Обогащение речи учащихся лексикой

нравственной  тематики с помощью оносемантического приёма. 

Язык, как известно, - знаковая система. Чтобы усвоить языковой знак, надо запомнить его материальную оболочку и понять его смысл, т. е. понять, какой предмет или явление окружающего мира он обозначает. Наш язык - язык слов. Любое слово обозначает какой-то фрагмент внеязыковой реальности, т. е. имеет лексическое значение.

Важное место в системе работы по развитию речи занимает словарная работа. Её центром  является работа над зна­чением и употреблением слова в речи. Таким образом, мы говорим  о необходимости семантизации лексики учащихся. Общеизвестно, что она способствует обогащению индивидуального словаря учащихся, так как позволяет реализовать принцип понимания языковых значе­ний, в частности, лексических, вытекающих из второй закономерно­сти усвоения речи.  У в работе «Закономерности усвоения родной речи» мы читаем:  "…речь усваивается, если приобретается способ­ность понимать лексические и грамматические языковые значения" (Федоренко усвоения родной речи. М,; 1984. С.21).

Детство и подростковый возраст –это период, когда идет интенсивное освоение языка. Хотя речь человека обогащается и совершенствуется на протяжении всей его  жизни. И наша задача, учителей, состоит не только в развитии речи учащихся, но и в обогащении её лексикой нравственной тематики.

И на сегодняшний день обучение нравственным понятиям - задача актуальная как никогда. Осмысление их никогда не поздно и не рано, особенно если это обучение формирует этику поведения растущего человека. Одним из средств управления человеческим поведением является язык. Влияние лексики родного языка и всего языка на становление психи­ки ребенка известно давно. Известный отечественный лингвист XIX в. писал: "Родной язык так сросся с личностью каждого, что учить оному значит вместе и развивать духовные способности учащихся" ("О преподавании отечественного языка"). Слова нравст­венной тематики являются языковым материалом, который должен "срастись" с личностью ученика. В педагогике считается полезным при воспитании подрастающих поколений помочь детям усвоить не только слова, обозначающие морально-этические понятия, но и по­ступки, соответствующие значениям этих слов. Изучение лексики нравственной тематической группы - это начало постижения нравст­венных человеческих взаимоотношений. Школьный возраст - благодатная пора  для формирования у детей нравственных качеств. Лексика, относящаяся к  нравственной тематике,  - это слова с отвлеченной семантикой, именно поэтому  они трудны для постижения учащимися, поскольку конкретно-образное мыш­ление преобладает над абстрактным.

НЕ нашли? Не то? Что вы ищете?

Предлагаю методический прием, которым может восполь­зоваться учитель для объяснения отвлеченной лексики нравственной тематики. Это оносемантический прием, облегчающий усвоение лексических значений таких слов учащимися. Суть предлагаемого приема заключается в том, что ученику необходимо осмыслить ситуацию, содержащуюся в подобранном для иллюстрации тексте  произведения, и назвать ее соответствующим словом. Тексты рекомендуется брать хорошо известные учащимся.

Рассмотрим методику работы над данной лексикой. Она предполагает реализацию нескольких этапов.

1.Использование Толкового словаря.

Сначала значение слова выявляется с помощью толкового словаря, после чего приводятся примеры употребления слова в речи.

2. Чтение художественного текста.

Тут  применяется оносемантический прием: читается текст художествен­ного произведения с описанием ситуации, в которой литературный герой проявляет какое-либо нравственное качество. Цель этого приёма состоит в том,  что  учащиеся долж­ны понять, осмыслить поступок, поведение героя и назвать соответст­вующим словом.

Использование оносемантического приема способствует также осуществлению органичной связи уроков русского языка и литературы, учит внимательному отношению к содержанию художественных про­изведений, к смыслу ситуаций, описанных в них. Подбор текстов осуществляеся согласно возрасту учащихся и уровню подготовленности класа.

Материалы для работы.

ТЕМА 1.

Одно из значений слова благородство: "Высокие нравственные качества; величие, возвышенность".

Пример. (Кручинина): Я знаю, что в людях есть много благород­ства, много любви, самоотвержения, особенно в женщинах.

(А. Островский. Без вины виноватые)

Текст№1.

Братья милую девицу Полюбили. К ней в светлицу Раз, лишь только рассвело, Всех их семеро вошло. Старший молвил ей: "Девица,

Знаешь: всем ты нам сестрица, Всех нас семеро, тебя Все мы любим, за себя Взять тебя мы все бы рады, Да нельзя, так, бога ради, Помири нас как-нибудь: Одному женою будь, Прочим ласковой сестрою. Что ж качаешь головою? Аль отказываешь нам? Аль товар не по купцам?" "Ой вы, молодцы честные, Братцы вы мои родные, - Им царевна говорит, - Коли лгу, пусть бог велит Не сойти живой мне с места. Как мне быть? Ведь я невеста. Для меня вы все равны, Все удалы, все умны, Всех я вас люблю сердечно; Но другому я навечно Отдана. Мне всех милей Королевич Елисей".

Братья молча постояли

Да в затылке почесали.

"Спрос не грех. Прости ты нас, -

Старший молвил поклонясь. –

Коли так, не заикнулся

Уж о том". - "Я не сержуся, -

Тихо молвила она, -

И отказ мой не вина".

Женихи ей поклонились,

Потихоньку удалились,

И согласно все опять

Стали жить да поживать.

(. Сказка о мертвой царевне и семи богатырях) Вопрос: Какое качество делает поведение братьев, получивших отказ царевны, очень  привлекательным?

ТЕМА №2

Одно из значений слова верность: "Постоянство в убеждениях, взглядах, отношениях и т. п.; преданность".

Пример. Выносливость осла познается на неровной дороге, вер­ность друга - в жизненных невзгодах. (Афоризм.)

Текст №1:

-Как! Тут нет роз? - сказала Герда и сейчас же побежала искать их на грядках. Искала, искала, да так и не нашла. Тогда девочка опус­тилась на землю и заплакала. Теплые слезы упали как раз на то место, где стоял прежде один из розовых кустов, и как только они смочили землю, куст мгновенно вырос из нее, такой же цветущий, как прежде.

Герда обвила его ручонками, принялась целовать цветы и вспом­нила о тех чудных розах, что цвели у нее дома, а вместе с тем и о Кае.

Как же я замешкалась! - сказала девочка. - Мне ведь надо искать Кая!.. Не знаете ли вы, где он? - спросила она у роз. - Верите ли вы тому, что он умер и не вернется больше?

    Он не умер! - сказали розы. - Мы ведь были под землею, где все умершие, но Кая меж ними не было! Спасибо вам! - сказала Герда и пошла к другим цветам, загля­дывала в их чашечки и спрашивала: - Не знаете ли вы, где Кай?

Но каждый цветок грелся на солнышке и думал только о собст­венной своей сказке или истории. Много их выслушала Герда, но ни один из цветов не сказал ни слова о Кае.

(. Снежная королева)

Вопрос: Благодаря какому качеству Герда не смогла остаться у старушки среди роз?

Текст №2:

И молва трезвонить стала: Дочка царская пропала! Тужит бедный царь по ней. Королевич Елисей, Помолясь усердно богу, Отправляется в дорогу За красавицей-душой, За невестой молодой.

...К красну солнцу наконец

Обратился молодец.

"Свет наш, солнышко! Ты ходишь

Круглый год по небу, сводишь

Зиму с теплою весной,

Всех нас видишь под собой.

Аль откажешь мне в ответе?

Не видало ль где не свете

Ты царевны молодой?

Я жених ей". - "Свет ты мой, -

Красно солнце отвечало, -

Я царевны не видало,

Знать, ее в живых уж нет.

Разве месяц, мой сосед,

Где-нибудь ее да встретил

Или след ее заметил".

Темной ночки Елисей

Дождался в тоске своей.

Только месяц показался,

Он за ним с мольбой погнался.

"Месяц, месяц, мой дружок,

Позолоченный рожок!

Ты встаешь во тьме глубокой,

Круглолицый, светлоокий,

И, обычай твой любя,

Звезды смотрят на тебя.

Аль откажешь мне в ответе?

Не видал ли где на свете

Ты царевны молодой?

Я жених ей". - "Братец мой, -

Отвечает месяц ясный, -

Не видал я девы красной.

На стороже я стою

Только в очередь мою.

Без меня царевна, видно,

Пробежала". - "Как обидно!" –

Королевич отвечал.

Ясный месяц продолжал:

"Погоди; об ней, быть может,

Ветер знает. Он поможет.

Ты к нему теперь ступай,

Не печалься же, прощай".

Елисей, не унывая,

К ветру кинулся, взывая:

"Ветер, ветер! Ты могуч,

Ты гоняешь стаи туч,

Ты волнуешь сине море,

Всюду веешь на просторе,

Не боишься никого,

Кроме бога одного.

Аль откажешь мне в ответе?

Не видал ли где на свете

Ты царевны молодой?

Я жених ее". - "Постой, -

Отвечает ветер буйный, -

Там за речкой тихоструйной

Есть высокая гора,

В ней глубокая нора;

В той норе, во тьме печальной,

Гроб качается хрустальный

На цепях между столбов.

Не видать ничьих следов

Вкруг того пустого места,

В том гробу твоя невеста".

(. Сказка о мертвой царевне и семи богатырях) Вопрос:

Как называется нравственное качество, благодаря кото­рому королевич Елисей отправляется на поиски царевны?

ТЕМА№3

Воспитанность - однозначное слово: "Умение хорошо вести се­бя в обществе; хорошее воспитание, хорошие манеры".

Пример: Я убежден, например, что настоящая воспитанность проявляется прежде всего у себя дома, в своей семье, в отношениях со своими родными. ()

Текст №3.

И царевна к ним сошла, Честь хозяям отдала,

В пояс низко, поклонилась;

Закрасневшись, извинилась,

Что-де в гости к ним зашла,

Хоть звана и не была.

(. Сказка о мертвой царевне и семи богатырях) Вопросы:

1. Почему братья-богатыри вмиг "спознали, что ца­ревну принимали?"

Какое еще качество проявила царевна?

Перескажите,  в каких действиях царевна проявила эти  каче­ства?