Министерство культуры Российской Федерации
Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение
высшего образования
«Казанский государственный институт культуры»
Кафедра Театрального творчества и режиссуры театрализованных представлений
Отделение Режиссуры театрализованных представлений и праздников
Курсовая работа на тему:
«Режиссерское наследие праздников первых лет советской власти»
Работу выполнила:
,
студентка 2 курса, гр 51521,
направление подготовки 071400.62
«Режиссуры театрализованных представлений и праздников»
Научный руководитель:
доцент к. п.н
Содержание
Введение 3
Глава 1. Театральное режиссерское мастерство праздников первых лет
Советской власти. 5
1.1 Социокультурная ситуация первых лет Советской власти. 5
1.2 Анализ постановок режиссеров первых лет Советской власти. 12
Глава 2. Идейно-тематический анализ праздников первых лет
Советской власти. 19
Заключение 25
Список литературы 27
Введение
Актуальность. Тема работы режиссеров, их постановок первых лет Советской власти изучена достаточно хорошо, имеется огромное множество как теоретического так и практического материала, который в полной мере (наглядно) может рассказать о постановках тех лет. Так же в материалах хорошо освящен исторический аспект, что может дать более глубокое понятие данной темы с разных сторон (политической, социальной, культурной) жизни. Имеются так же подробные разработки некоторых сценариев праздников тех лет. И сегодня проводится огромное количество массовых праздников под открытым небом, физкультурные парады, митинги и. т.д. Возрождаются традиции народных гуляний, празднеств под открытом небом. К данной теме могут обращаются режиссеры театрализованных представлений и праздников, театральные деятели, работники домов культуры, и. м.д
Таким образом, мы можем сделать вывод, что данная тема актуальна на сегодняшний день и имеет широкое распространение. Тем более она важна для исследования начинающим режиссерам.
Предметом — исследования является праздники первых лет Советской власти.
Объектом — опыт режиссерских постановок тех лет.
Цель исследования. Рассмотреть режиссерское наследие праздничной культуры революционных лет.
Поставленная цель, предусматривает решение следующих задач:
1.Изучить теоретический и практический материал по заявленной теме исследования.
2.Рассмотреть социокультурную ситуацию первых лет советской власти.
3.Обобщить опыт постановок режиссеров новаторов тех лет.
4.Сделать анализ постановки в целом (акт) по теме заявленной исследователем.
Степень изученности темы. Данная тема была изучена множеством режиссеров, теоретиков театра, историков. Было написано множество книг и статьей. Хотелось бы отметить некоторых их них: «Театрализованные Праздники и обряды в СССР», где он подробно описывает развитие праздников в СССР. Так же неоценимый вклад в развитие режиссуры первых лет Советской власти, внес в своей книге «Режиссура массового праздника и театрализованного концерта» (Москва «Просвещение»1976г). Невозможно не отметить и его книгу «Массовые спортивно-художественные представления» (Основы режиссуры, технологии, организации и методики) -( М.: "Физкультура, образование и наука"), 1998. Так же эту тему затрагивали: «Массовые праздники», Бенифанд сущность, история, современность. (Красноярск, Изд-во Красноярского Университета, 1979) и, конечно же «О массовых празднествах, эстраде, цирке.» -(М.: Искусство, 1981).
В заключении проанализировав теоретический и практический материал мы можем сказать, что режиссерское наследие первых лет советской власти играет огромную роль в развитии режиссуры в целом. Данный материал помогает нам в процессе постановки, отразить знания на собственной практике. Помочь правильно расставить смысловые акценты и избежать ошибок.
Курсовая работа состоит из содержания, введения, 2-ух глав, заключения и списка использованной литературы.
Глава 1. Театральное режиссерское мастерство праздников первых лет Советской власти.
1.1 Социокультурная ситуация первых лет Советской власти.
В данном подпункте мы подробно рассмотрим социокультурную ситуацию первых лет Советской власти, а так же определим цели и задачи молодого государства на период с 1917 по 1921 годы.
Одной из целей СССР на данный период являлось развитие молодежи как личности образованной, с высокими культурными, моральными требованиями и вкусами.
Всестороннее развитие человека, подготовка «поколения, способного окончательно установить коммунизм», — такова, как указывает Коммунистическая партия Советского Союза. Для достижения этой цели программа партии, принятая в 1919 г., поставила ближайшие задачи: введение обязательного для всех детей обоего пола до 17 лет общего и политехнического образования, создание сети дошкольных учреждений, осуществление единой, безусловно светской школы с обучением на родном языке учащихся, подготовка новых кадров работников просвещения, проникнутых идеями коммунизма; привлечение трудящихся к активному участию в деле просвещения; развитие просветительной работы среди взрослых и всесторонняя помощь государства самообразованию рабочих и крестьян; широкое развитие професссионального образования.
В ряде своих выступлений на съездах по вопросам народного образования, происходивших в 1918—1921 гг., в своей речи на III съезде Коммунистического Союза Молодёжи в 1920 г., в своих статьях глубоко раскрыл сущность и задачи коммунистического воспитания, определил значение систематических знаний, сущность и значение коммунистической морали, выяснил сущность политехнического обучения и пути его осуществления.
Ленин указывал на взаимосвязь различных сторон воспитания (а без такой связи не может быть всестороннего развития человека). Так, ещё в 1897 г. писал, что нельзя себе представить идеала будущего общества без соединения обучения с производительным трудом молодого поколения; ни обучение и образование без производительного труда, ни производительный труд без параллельного обучения и образования не могли бы быть поставлены на ту высоту, которая требуется современным уровнем техники и состоянием научного знания.
В речи на III съезде РКСМ Ленин указывал на необходимость тесной связи образования и обучения с воспитанием коммунистической морали.
одним из трёх основных условий подготовки перехода к коммунизму ставил необходимость «добиться такого культурного роста общества, который бы обеспечил всем членам общества всестороннее развитие их физических и умственных способностей, чтобы члены общества имели возможность получить образование, достаточное для того, чтобы стать активными деятелями общественного развития, чтобы они имели возможность свободно выбирать профессию, а не быть прикованными на всю жизнь, в силу существующего разделения труда, к одной какой-либо профессии».
Программой Коммунистической партии, решениями её XIX съезда, указаниями её вождей и определяются задачи просвещения в СССР в ближайшие годы.
Выдающийся деятель Коммунистической партии в своём докладе о журналах «Звэзда» и «Ленинград» говорил: «Молодому советскому поколению предстоит укрепить силу и могущество социалистического советского строя, полностью использовать движущие силы советского общества для нового невиданного расцвета нашего благосостояния и культуры.
Для этих великих задач молодое поколение должно быть воспитано стойким, бодрым, не боящимся препятствий, идущим навстречу этим препятствиям и умеющим их преодолевать. Наши люди должны быть образованными, высокоидейными людьми, с высокими культурными, моральными требованиями и вкусами. Для этой цели нам нужно... воспитывать молодёжь в духе беззаветной преданности советскому строю, в духе беззаветного служения интересам народа».[ 21 ]
Для того, чтобы лучше понять направленность праздников первых лет советской власти, сделаем анализ установок Советской власти по отношению к культуре. Октябрьская революция 1917 года положила начало переходу к новой системе общественных отношений, в том числе и к новому типу культуры. Последствия этого перехода необычайно сложны. В его ходе была разрушена не только политическая надстройка дворянского общества, но и все то, что составляло ее стержень - дворянская культура - гордость мировой культуры XIX и начала XX веков. В начале XX века были сформулированы важнейшие принципы отношения коммунистической партии к художественно-творческой деятельности, которые легли в основу культурной политики советского государства. В работе "Партийная организация и партийная литература" (1905 год) подверг критике стремление некоторых творческих людей быть "вне" и "над" классовой борьбой, поскольку "... жить в обществе и быть свободным от общества нельзя". Поэтому основной целью культуры, по мысли , является служение миллионам и десяткам миллионов трудящихся, которые составляют цвет страны, ее силу, ее будущность.
Таким образом, культура и, в частности такая ее сфера, как искусство, должны стать "частью общепролетарского дела", выражать интересы этого класса, а значит, и общества. [ 1, с. 125 ]
Социалистическое общество, в идеале, было задумано как общество, где должна была сформироваться и новая культура. Совершенные экономические и социально-политические отношения, по мысли классиков марксизма-ленинизма, способствовали бы росту духовной культуры широких народных масс и одновременно повысили бы уровень образования основной части населения, что в сумме способствовало бы решению ключевой задачи - формированию всесторонне развитой личности.[ 2, с. 79 ]
Октябрьская революция, по мысли ее авторов, должна была коренным образом изменить ситуацию в сфере духовной культуры. Впервые культура должна была принадлежать народу, служить выразителем его интересов и духовных запросов. В первое послеоктябрьское десятилетие закладывались основы новой советской культуры.
|
Из за большого объема этот материал размещен на нескольких страницах:
1 2 3 4 |


