Слобода гавриловка (стр. 5 )

985

мы въ своей слободѣ нашей выстроить церковь Воздвиженія Честнаго Креста, къ строенію которой плитовое дерево уже куплено за 175 рублей, которое уже разрѣзано по надлежащему образу къ строенію и мастера приговорены, а кромѣ того по старанію избраннаго нами приходскимъ священникомъ, Іоанномъ Ворошковымъ, по желанію его быть въ нашей слободѣ, собрано 300 руб., денегъ, которыя въ наличіи и нынѣ состоятъ, тожъ книги, до церковнаго круга принад-лежащія, имъ Ворошковымъ искуплены, и прочія, какъ-то ризы, ка-дильница въ готовности состоятъ и отмежевано по просьбѣ нашей 120 десятинъ земли подъ церковь и для священно и церковнослу-жителей; почему избранный нами священникъ поданнымъ къ Вашему Высокопреосвященству прошеніемъ, отъ всего общества просилъ заложить въ оной слободѣ церковь, коему Ваше Высокопреосвя-щенство повелѣли словесно доставить отъ правителя губерніи на отмежеванную землю подъ церковь планъ; который священникъ, стараясь о церкви, получилъ отъ насъ для пропитанія нѣсколько хлѣ-ба, корму для скота, сѣна и избу для прожитія; а нынѣ послыхали мы, что онъ опредѣленъ въ другое селеніе; почему припадая къ стопамъ Вашего Высокопреосвященства, нижайше просимъ онаго священника Іоанна Ворошкова не опредѣлять ни въ какое селеніе; а оставить въ нашемъ; планъ же имѣемъ доставить чрезъ мѣсяцъ". Священникъ Александровскаго уѣзда села Воскресеновки Іоаннъ Ворошковъ назначенъ былъ къ переводу въ село Шабеловку, Славянскаго уѣзда: но посему прошенію переведенъ въ Гуляйполе.

Репортомъ отъ 28-го августа 1797 года Павлоградское (въ Ново-московскѣ) духовное Правленіе представляло преосвященному Гавріилу: "Въ сіе духовное Правленіе Новомосковскаго уѣзда селенія Гуляйполя священникъ Іоаннъ Ворошковъ репортомъ пред-ставилъ, во ономъ де селеніи Гуляйполѣ церковь во имя Воздви-женія Честнаго и Животворящаго Креста Господня достроена со-вершенно; иконостасъ, престолъ и жертвенникъ поставлены; къ священнослуженію сосуды серебрянные съ позолоткою готовы, утварь къ священнослуженію вся въ довольномъ количествѣ есть.

986

также и книгъ-кругъ церковный, колоколовъ два, и къ священно-служенію все готово,—и просилъ о освященіи оной церкви и о выда-чѣ святаго антиминса учинить Вашему Высокопреосвященству пред-ставленіе. Почему посланнымъ изъ сего духовнаго Правленія благо-чинному, священнику Іакову Бѣлому указомъ велѣно противъ репор-та выправиться, точно ли помянутая церковь къ освященію готова, и учиня всему опись, прислать оную въ сіе духовное Правленіе къ разсмотрѣнію при репортѣ; по которому указу онъ, благочинный священникъ Бѣлый, учиненную имъ церковному имѣнію опись представилъ, которую при семъ Вашему Высокопреосвященству Пав-лоградское духовное Правленіе на архипастырское благоразсмо-трѣніе представляя, покорнѣйше проситъ о освященіи оной церкви и о выдачѣ святаго антиминса резолюціи".

На основаніи сего репорта преосвященный Гавріилъ резолюціею отъ 7-го сентября 1797 года, разрѣшилъ и благословилъ протоіерею Крупянскому освятить новоустроенную въ казенной воинской сло-бодѣ Гуляйполѣ Крестовоздвиженскую церковь и дозволилъ для этого выдать освященный антиминсъ. 10-го сентября 1797 года изъ Екатеринославской Консисторіи отправленъ въ Павлоградское духов-ное Правленіе указъ объ этомъ; а 5-го октября, того же 1797 года Новомосковскій протоіерей Феодоръ Крупянскій соборнѣ, по надле-жащему церковному чинопослѣдованію, въ казенной слободѣ Гуляй-полѣ освятилъ новосооруженную Крестовоздвиженскую церковь и открылъ въ ней богослуженіе и священнодѣйствіе.

Въ сентябрѣ мѣсяцѣ 1798 года, Гуляйпольскій голова Гаврило Ярезовъ, волостный выборный Феодоръ Пика, ктиторы Семенъ Саровскій и Никита Генусъ и волостной писарь, губернскій реги-страторъ Василій Куликовъ отъ всего Гуляйпольскаго общества представили преосвященному Гавріилу прошеніе, въ коемъ писали: "Сего сентября 14-го, въ денъ праздника честнаго и живо-творящаго креста Господня Воздвиженія, какъ и храмъ церкви на-шей въ тотъ же день случился, по окончаніи божественной литургіи и  всѣхъ  принадлежащихъ  къ  таковому  дню  богослуженій,  по

987

выходѣ изъ церкви съѣхавшагося изъ разныхъ мѣстъ и всего нашего селенія народа по обыкновенію въ домы свои, или кому куда было угодно, не далѣе какъ бы сказать въ полчаса или еще и менѣе, невѣдомо съ какового случая, судьбиною ли Бога, или. по несчастію нашему, оная церковь такъ скоропостижно загорѣлась и вдругъ обнята огненнымъ пламенемъ такъ сильно, что сколько не было съѣ-хавшагося и сего нашего селенія народа, никакими мѣрами не довольно утушить, но и приступить ко оной было невозможно, и вся до кореня съ имѣющимися во оной святостьми и утварьми церков-ными почти въ одинъ часъ сгорѣла; и чрезъ таковой несчастный случай лишились мы всего своего удовольствія и всѣхъ христіанскихъ требъ. Но въ разсужденіи количества въ сей нашей слободѣ людей и дальности отъ протчихъ околичныхъ селеній, безъ церкви быть намъ никакъ невозможно, а напротивъ того, какъ изготовлено нами напредъ сего, для построенія колокольни и ограды церковной, самыхъ хорошихъ строевыхъ сто колодъ, изъ коихъ и перевезено уже въ слободу нашу 50, да и послѣднія въ непродолжительномъ времени доставлены быть имѣютъ, да еще сколько потребно будетъ къ окон-чанію церкви имѣемъ усердное намѣреніе стараться по своей возможности, а сверхъ того, при учинившемся семъ несчастномъ случаѣ нашемъ, собрано нами отъ доброхотныхъ дателей, во уваже-ніи таковаго нашего бѣдствія, наличными деньгами болѣе трехъ сотъ рублей, отъ которыхъ и сколько именно,—и регистръ Вашему Высо-копреосвященству подъ милостивѣйшее благоразсмотрѣніе при семъ прилагается. А потому, прибѣгая подъ милостивый Вашего Высокопреосвященства архипастырскій респектъ, припадая къ стопамъ Вашимъ, всенижайше просимъ не положить на насъ гнѣва своего и дозволить во образъ того же храма и на томъ самомъ мѣстѣ новую церковь заложить и дать намъ свое архипастырское бла-гословеніе и повелѣніе". По сему прошенію преосвященный Гавріилъ резолюціею отъ 4-го октября 1798 года дозволилъ въ слободѣ Гуляйполѣ. на мѣсто сгорѣвшей, устроить новую церковь въ тоже именованіе. Новомосковское духовное Правленіе репортомъ

988

отъ 29-го ноября 1798 года донесло Новороссійской Консисторіи, что Новомосковскій протоіерей Феодоръ Крупянскій, во исполненіе распоряженій епархіальнаго Начальства, отправившись въ слободу Гуляйполе для произведенія слѣдствія о сгорѣвшей церкви и для заложенія новой, 10-го ноября произвелъ слѣдствіе, 11-го предпола-галъ было совершить заложеніе новой церкви, но внезапно заболѣлъ и тамъ же скоропостижно умеръ; а потому новая церковь въ слободѣ Гуляйполѣ заложена уже 17-го ноября 1798 года. Новомосковской Успенской, т. е. Вороновской церкви священникомъ Никитою Звени-городскимъ.

Маріупольское, въ новомъ гор. Токмакѣ, духовное Правленіе репортомъ отъ 9-го декабря 1798 года, представляло въ Новороссійскую Консисторію: "Сего декабря 8-го дня поданнымъ въ сіе Правленіе селенія Гуляйполя священникъ Іоаннъ Ворошковъ прошеніемъ пред-ставилъ, что минувшаго сентября 14-го дня сего года приходская его Крестовоздвиженская церковь сгорѣла; какъ же постъ святыя четыре-десятницы сближается, въ который приходскіе его люди должны непре-мѣнно исповѣдаться и святыхъ таинъ пріобщигься и объ нихъ, кто былъ у исповѣди и святаго причастія и кто не былъ и за какимъ вино-словіемъ—обязанъ онъ учинить роспись, то просилъ дозволить ему во оный постъ имѣть отправленіе навечерни, утрени и часовъ въ ономъ приходѣ его, въ особо очищенномъ для того собственномъ его домѣ, а для исповѣди и пріобщенія святыхъ таинъ оныхъ его прихожанъ имѣть священнослуженіе въ ближайшемъ отъ прихода его селеніи Преображенскомъ въ Преображенской церкви. А поелику сіе Правленіе означенному священнику Ворошкову имѣть служеніе въ домѣ особо для того очищенномъ къ позволенію приступить само собою не смѣть, для того Новороссійской духовной Консисторіи объ ономъ на благоразсмотрѣніе представляетъ". Новороссійская Консисторія, съ раз-рѣшенія и утвержденія преосвященнаго Гавріила, дозволила священ-нику Ворошкову впредь до устройства новой церкви, отправленія навечерни, утрени и часовъ совершать въ особенномъ домѣ, а священно-служеніе имѣть въ Преображенской церкви слободы Преображенки.

989

СЛОБОДА БОЛЬШАЯ МИХАЙЛОВКА.

Слобода Большая Михайловка, Дибривка, на рѣкѣ Волчей, многолюдная, съ населеніемъ состоятельнымъ, при двухштатномъ церковномъ причтѣ, находится нынѣ Александровскаго уѣзда, въ 3-мъ благочинническомъ округѣ*.

Большая Михайловка, по началу и основанію своему, - слобода весьма древняя. Ее основалъ и устроилъ въ 1776 году Азовскій губер-наторъ . Сидевшіе тамъ и въ околичности зимовниками и хуторами, запорожцы, узнавъ о желаніи Черткова завести здѣсь государственную воинскую слободу, немедленно пригласили къ себѣ изъ малороссіи свои семейства, своихъ родныхъ и знакомыхъ. Въ 1779 году въ государственной воинской слободѣ Михайловкѣ, Павлов-ской протопопіи, приходскихъ дворовъ было 175; священническія обязанности исправлялъ въ слободѣ священникъ Тимофей Бибиковъ; Преображенская церковь въ слободѣ начата постройкою въ 1781 году; устроена и освящена 2-го апрѣля 1782 года. Въ 1782 году, при составленіи общей народной переписи, въ государственной воинской малороссійской слободѣ Михайловкѣ найдено и въ списки внесено постоянныхъ осѣдлыхъ жителей муж. 595 и жен. 508 душъ.

Павлоградское (не въ Новомосковскѣ, а въ Павлоградѣ уже) ду-ховное Правленіе репортомъ отъ 22-го декабря 1798 года представляло въ Новороссійскую духовную Консисторію: "Минувшаго ноября 1-го дня сего 798 года, поданнымъ въ сіе духовное Правленіе первой части благочинный, священникъ, Василій Власовскій репортомъ донося, что при осмотрѣ его, сего года іюня 1-го дня Павлоградскаго уѣзда части его благочинія селенія Большой Михайловки Преображенской церкви благолѣпія, оказалось—въ корпусѣ оной совершенная ветхость и крайняя къ продолженію въ ней священнослуженія неспособность, за объявленіемъ которой ветхости тамошнимъ священнику и прихожанамъ, оные всѣ единогласно обовязались. дабы имъ не лишиться богослу-женія. согласно желаютъ на другомъ удобномъ мѣстѣ, на мѣсто оной