МЕЖКУЛЬТУРНАЯ КОММУНИКАЦИЯ В ДЕЙСТВИИ
8-9 декабря 2016 года в Москве прошел Х Конвент РАМИ, посвященный 25-летию внешней политики России. В рамках Конвента было проведено большое число разнообразных научных мероприятий, включая деятельность секции №9 - «Межкультурная коммуникация и внешняя политика России». Интерес к работе секции был как всегда велик. Настолько, что обе подсекции, на которые пришлось разбиться участникам секции (чтобы иметь возможность в режиме панельной дискуссии заслушать все представленные доклады и обсудить затронутые в них темы) оба дня работали «до упора». Такая нагрузка, к счастью, не помешала некоторым участникам, на деле доказавшим незаурядную научную и коммуникативную выносливость, посетить по очереди обе подсекции - послушать, выступить, задать вопросы. А затем (что, по-моему, особенно ценно), - побывать на других секциях, вникнуть в подходы по «своей» проблематике в подлинно междисциплинарном ключе.
Доклады, представленные на заседаниях секции, охватывали широкий круг проблем. Их соотношение можно было бы описать, следуя гегелевской метафоре, как систему концентрических кругов. В «центре» этой конструкции следовало бы поместить теоретическое ядро - материалы, реализующие тренд концептуализации философского-культурологического подхода к созданию теории межкультурной коммуникации (МК). Помимо доклада модераторов – д. ф.н., проф. и д. ф.н., проф. – на тему: «Антропологические и ценностные основания коммуникации: теоретические и прикладные аспекты», здесь следует выделить также выступления д. ф.н., проф. (ИФ РАН) «Язык, образ, культура в современной дипломатии», к. с.н. (СПбГИПСР) «Влияние МК на национальную идентичность и внешнюю политику государства», к. с.н., доц. Т. Б. Казаренковой (РУДН) «Межкультурное взаимодействие как фактор развития внешней политики России», д. ф.н., проф. (МГИМО) «Реализация потенциала международного сотрудничества России в сфере культуры – насущное требование “новой реальности”», к. и.н. (ИВ РАН) - «Межкультурные связи и политика России на Ближнем Востоке и в Северной Африке: история и современность», (МГИМО) - «Проблема эффективности российского иновещания в Европе и США», PhD и PhD, проф. (Белградский университет, Сербия) «How much is miltonbennett's model of intercultural sensitivity really intercultural» .
В теоретическом ключе поднимались вопросы о роли аксиологического подхода в исследованиях по коммуникативистке, о необходимости уточнить возможности и границы его приложения к решению перспективных задач МК, в том числе – в политической сфере. Подчеркивалась ограниченность этноцентризма и культуроцентризма применительно к анализу проблем взаимодействия различных культур, - при «неустранимости» из обсуждения подобных тем некоторых «точек отсчета», определяющих нормативно-ценностные контуры каждой из культур.
Несомненна результативность анализа ценностных предпосылок для решения конкретных задач межкультурного взаимодействия. Однако нередко ценностный подход навязывает исследователю модель «легитимации» отдельных норм, претендующих на «максимально полное» выражение истины. Таким образом, тему плюрализма в данном контексте было предложено интерпретировать как требование научной объективности, блокирующее индоктиранцию «культурологичских идеологем», стремящихся занять место научно обоснованных предположений и выводов. В качестве одного из перспективных способов противодействия этому процессу был назван антрополого-аксиологический метод, позволяющий обращаться к рассмотрению «ценностных аксиоматик» культур с учетом ограниченности любых интерпретаций каждой из них.
Отдельного внимания заслуживает доклад д. филол. н., проф., почетного профессора МГИМО (МГИМО) «Франция и Россия: транскультурное и межязыковое взаимодействие ( XI-XXI вв.)», заостривший внимание на проблеме осмысления лингвокультурологии в качестве одного из наиболее существенных методологических подходов к проблематике МК, опирающегося на строго научное и вместе с тем глубоко высоко теоретичное осмысление конкретных процессов. Характерно, что все доклады так или иначе обращались к решению конкретных прикладных задач, имеющих высокую степень актуальности. Поэтому в научных разработках, представленных на секции, вполне органично сочетались теория и практика, определяя переход от концептуального ядра к последующим «концентрическим кругам» - исследованиям МК по отдельным сферам культуры, от политической и экономической области до религии, искусства и социальных условий и следствий использования информационных технологий.
Соответственно, широкий и вместе с тем концептуально строгий подход к анализу этих явлений был представлен специалистами различных профилей. Так, раскрывая специфику многоуровневых проявлений религиозной идеологии в современном обществе, социолог д. с.н., проф. (МГИМО) в докладе «Глобальные тренды ограничений, проявлений враждебности и насилия в области религии: политические и социальные проекции религиозного плюрализма общества XXI века» убедительно обосновала наличие здесь диффузных процессов, связывающих политические и социальные аспекты религиозной коммуникации. В свою очередь, востоковед к. и.н., доц. (МПГУ) в докладе «Образ России в учении японского религиозного движения Кофуку-но кагаку» представила подробный анализ оригинального политико-религиозного феномена, ставшего одним из аспектов публичной дипломатии в сфере российско-японских отношений. Д. ф.н., проф. (ЗабГУ) в докладе «Внешнеполитические факторы рецепции буддийских идей в России в к. XIX – н. XX в.» убедительно продемонстрировала связь современных процессов МК с историческим фундаментом внешней политики и международных отношений.
Большой интерес вызвали представленные на секции книги: межкафедральный сборник МГИМО «Межкультурная коммуникация в условиях глобализации : учебное пособие / ред.-сост. . — 2-е изд., перераб. и доп. — Москва : Проспект, 2016. – 200 с.» и книга Вишни Кнежевич «Математика в философии Платона. Изд-во: Сербское философское общество. Белград, 2016. – 270 с.», раскрывающая вопрос о «европейском способе мышления» на благодатном и вместе с тем сравнительно мало исследованном материале античной математики.
В целом необходимо отметить высокий научный уровень, актуальность и практическую направленность всех докладов и выступлений. В результате работы секции создались предпосылки для того, чтобы утверждать: современные исследования процессов межкультурной коммуникации вступают в новую фазу своего развития, сопровождающуюся, с одной стороны, усиленным теоретическим «ростом» в отдельных точках, а с другой – успешным накоплением самостоятельного научного багажа, позволяющего не только более четко определить предмет и продолжить разработку метода, но также обозначить основные тренды дифференциации знания в рамках современной коммуникативистики как интегративной социогуманитарной дисциплины с мощным культуролого-философским базисом.
