Технология диалога культур как средство развития
музыкально-творческих способностей младших подростков
в условиях детского дома-школы
Студентка 4 курса
ГБПОУ СО «Красноуфимский педагогический колледж»
Преподаватель музыкальных дисциплин
ГБПОУ СО «Красноуфимский
педагогический колледж»
Аннотация: В статье авторы рассматривают технологию «диалога культур» в процессе развития музыкально-творческих способностей младших подростков в условиях детского дома-школы, дают характеристику одной из форм организации внеурочной деятельности - факультативного курса «Музыкальная культура народов Урала».
Ключевые слова: музыкально-творческие способности, культурное наследие, технология диалога культур, диалог, творческое объединение, факультатив.
В XXI в. в России произошли значительные изменения в общественной идеологии, межличностных отношениях, в системе ценностей. Модернизация и инновационное развитие – это путь, который позволил России на современном этапе стать конкурентным обществом в мире. В условиях решения этих стратегических задач важнейшими качествами личности становятся инициативность, способность творчески мыслить, находить нестандартные решения, генерировать креативные идеи [2,6].
Способность к творчеству как процессу, имеющему определенную специфику и приводящему к созданию нового, является одним из главных условий успешного самовыражения и саморазвития личности. Все это ведет к необходимости выявления новых основ для наиболее полного развития творческого потенциала в системе воспитания молодого поколения в целом.
Особая значимость искусства в данном процессе с все большей очевидностью осознается в современной педагогике. В структуре художественных предпочтений человека на первый план все больше выдвигается музыка. Она, будучи важнейшей частью духовной культуры человечества, является испытанным средством влияния на общую культуру молодежи, формирование их эстетического вкуса, музыкально-творческих способностей.
В музыке творчество является высшим показателем овладения человеком музыкальным искусством. Обладая ярко выраженным личностным содержанием, музыкальное творчество проявляется в умении воспроизводить, интерпретировать и переживать музыку.
В условиях стремительно изменяющегося социально-культурного мира образование – это фундамент для формирования всесторонне развитой, цельной личности. В контексте решения данной проблемы, особая роль отводится системе основного общего образования, которая, с одной стороны, в соответствии с требованиями ФГОС на формирование мотивационной направленности на продуктивную музыкально-творческую деятельность (слушание музыки, пение, инструментальное музицирование, драматизация музыкальных произведений, импровизация, музыкально-пластическое движение), а с другой - на формирование интереса и уважительного отношения к культурному наследию и ценностям народов России, сокровищам мировой цивилизации, их сохранению и приумножению, развитие эстетического сознания через освоение художественного наследия народов России и мира, творческой деятельности эстетического характера, что в полной мере отражается в технологии диалога культур [3].
Особое значение приобретает процесс формирования музыкально-творческих способностей в учреждениях государственного воспитания, так как дети, проживающие и воспитывающиеся в них, находятся в социальной изоляции и относятся к особой социальной группе «недополучивших» определенных навыков «творческости», необходимой им для дальнейшей жизнедеятельности в обществе [2].
В Национальном образовательном проекте «Наша новая школа» сделан акцент на «раскрытие способностей каждого ученика, личности, готовой к жизни в высокотехнологичном, конкурентном мире», а в концепции духовно-нравственного развития и воспитания личности гражданина России обозначена цель воспитания – социально-педагогическая поддержка становления и развития высоконравственного, ответственного, творческого, инициативного, компетентного гражданина России. Среди задач в сфере личностного развития подрастающего поколения обозначена следующая:
обеспечить готовность и способность к реализации творческого потенциала, а труд и творчество отнесены к базовым национальным ценностям [1].
Решение данных задач возможно лишь в свете реализаций инновационных педагогических технологий, применение которых на практике способствует наиболее эффективному решению обозначенных проблем. Содержательный аспект технологии диалога культур, может стать одной из них.
«Диалог - это общение с культурой, реализация и воспроизводство ее достижений, это обнаружение и понимание ценностей других культур, способ присвоения последних, возможность снятия политической напряженности между государствами и этническими группами. Он - необходимое условие научного поиска истины и процесса творчества в искусстве» [2]. Диалогичность предполагает сопоставление национальных ценностей и выработку понимания того, что собственное этнокультурное сосуществование невозможно без уважительного и бережного отношения к ценностям других народов.
В настоящее время внеурочная деятельность рассматривается как неотъемлемая часть образовательного процесса в каждом образовательном учреждении.
Одной из форм организации внеурочной деятельности может стать факультатив. Факультативные занятия предполагают высокий уровень творческой самодеятельности школьников. Здесь шире, чем на уроках, может быть применен исследовательский метод, который современная дидактика рассматривает как один из наиболее значимых в системе методов направленных на приобретение учеником практического опыта.
Пространство России представляет собой разнообразие народов, многоязычность, поликультурность, поликонфессиональность, объединенное на основе общих духовных ценностей, воплощенные в национальных культурах, познание которых является значимыми для отдельной личности и России в целом и, по утверждению историка , «российской нации» [6].
Серия занятий факультативного курса «Музыкальная культура народов Урала» для учащихся 5-7 классов, созданная на основе технологии диалога культур, возникла из мысли о том, что в рамках уроков «Музыка», очень сложно дать представление о региональной музыкальной культуре как составной части образовательного процесса в целом, поэтому данные занятия являются своеобразным продолжением учебного разговора, но уже в рамках дополнительного образования.
Актуальность такого факультативного курса, связана с решением главной проблемы в воспитании подрастающего поколения – социализация личности. Не может молодой человек удачно адаптироваться в социуме, не зная исторических и культурных особенностей своей «малой родины», культуры своего и рядом живущего народа, которая неразрывно связаны с общероссийской историей и культурой. Современный ученик должен иметь представление об Урале как об уникальном геокультурном образовании, должен увидеть возможность диалога «прошлое-настоящее», «национальное-региональное», «уральское-российское», формируя свою ценностно-ориентационную систему. Дети, проживающие в УГВ, ограничены в приобретении такого опыта, поэтому реализация технологии диалога культур в образовательном процессе будет способствовать освоению детьми знаний о культуре и духовных ценностях своего и близ живущих народов, а также развитию их музыкально-творческих способностей подростков.
Библиографический список:
Теория «Диалога культур»[Текст] / ., СПб:. 1997. – 345с. Библер B. C. Мышление как творчество [Текст] /- М., 1975. – 87 с. Библер B. C. Школа «диалога культур» [Текст] / Советская педагогика. -1989. №2 Концепция духовно-нравственного развития и воспитания личности гражданина России [Текст] / сост., авт. вступ. ст. , , . – М.: Просвещение – 24 с. Национальная образовательная инициатива «Наша новая школа» [Текст]: реализуется на основании Гос. контракта № 03.007.11.0014 от 01.01.01 – Мин. Образов. и науки Рос. Федерации. Режим Доступа:http://www. educom. ru/ru/works/projects_ournewsch/school/index. php
Интернет ресурсы:
Инновационные технологии при внедрении ФГОС ООО [Текст] – Режим доступа: http://kuvmetodist. ucoz. ru –