Эпиграф к исследованию Слова Божьего (стр. 9 )

Аврам был девяноста девяти лет, и Господь явился Авраму и сказал ему: Я Бог Всемогущий; ходи предо Мною и будь непорочен; и поставлю завет Мой между Мною и тобою, и весьма, весьма размножу тебя. И пал Аврам на лице свое. Бог продолжал говорить с ним

И сказал: Я – вот завет Мой с тобою: ты будешь отцом множества народов, и не будешь ты больше называться Аврамом, но будет тебе имя: Авраам, ибо Я сделаю тебя отцом множества народов; и весьма, весьма распложу тебя, и произведу от тебя народы,

И цари произойдут от тебя; и поставлю завет Мой между Мною и тобою и между потомками твоими после тебя в роды их, завет вечный в том, что Я буду Богом твоим и потомков твоих после тебя;

И дам тебе и потомкам твоим после тебя землю, по которой ты странствуешь, всю землю Ханаанскую, во владение вечное; и буду им Богом. И сказал Бог Аврааму: ты же соблюди завет Мой,

Ты и потомки твои после тебя в роды их. Сей есть завет Мой, который вы должны соблюдать между Мною и между вами и между потомками твоими после тебя: да будет у вас обрезан весь мужеский пол;

Обрезывайте крайнюю плоть вашу: и сие будет знамением завета между Мною и вами. Восьми дней от рождения да будет обрезан у вас в роды ваши всякий младенец мужеского пола, рожденный в доме и купленный за серебро у какого-нибудь иноплеменника,

Который не от твоего семени. Непременно да будет обрезан рожденный в доме твоем и купленный за серебро твое, и будет завет Мой на теле вашем заветом вечным. Необрезанный же мужеского пола, который не обрежет крайней плоти своей,

Истребится душа та из народа своего, ибо он нарушил завет Мой. И сказал Бог Аврааму: Сару, жену твою, не называй Сарою, но да будет имя ей: Сарра; Я благословлю ее и дам тебе от нее сына; благословлю ее, и произойдут от нее народы, и цари народов произойдут от нее (Быт.17:1-16).

When Abram was ninety-nine years old, the LORD appeared to Abram and said to him, "I am Almighty God; walk before Me and be blameless. And I will make My covenant between Me and you, and will multiply you exceedingly." Then Abram fell on his face, and God talked with him, saying:

"As for Me, behold, My covenant is with you, and you shall be a father of many nations. No longer shall your name be called Abram, but your name shall be Abraham; for I have made you a father of many nations. I will make you exceedingly fruitful; and I will make nations of you, and kings shall come from you.

And I will establish My covenant between Me and you and your descendants after you in their generations, for an everlasting covenant, to be God to you and your descendants after you. Also I give to you and your descendants after you the land in which you are a stranger, all the land of Canaan, as an everlasting possession; and I will be their God."

And God said to Abraham: "As for you, you shall keep My covenant, you and your descendants after you throughout their generations. This is My covenant which you shall keep, between Me and you and your descendants after you: Every male child among you shall be circumcised; and you shall be circumcised in the flesh of your foreskins, and it shall be a sign of the covenant between Me and you.

He who is eight days old among you shall be circumcised, every male child in your generations, he who is born in your house or bought with money from any foreigner who is not your descendant. He who is born in your house and he who is bought with your money must be circumcised, and My covenant shall be in your flesh for an everlasting covenant.

And the uncircumcised male child, who is not circumcised in the flesh of his foreskin, that person shall be cut off from his people; he has broken My covenant." Then God said to Abraham, "As for Sarai your wife, you shall not call her name Sarai, but Sarah shall be her name. And I will bless her and also give you a son by her; then I will bless her, and she shall be a mother of nations; kings of peoples shall be from her." (Genesis 17:1-16).

Бог обещает дать землю Аврааму и его потомкам, во владение вечное, в то время когда тело его почти столетнего, уже омертвело, и утроба Саррина находилась в омертвении – это образ обетования, в котором Бог, обязался ниспровергнуть державу смерти в теле человека, чтобы заменить её державой нетления.

God promises to give the land to Abraham and his descendants as an eternal possession, at the time when his body, almost a century old, was almost dead, and Sarina's womb was barren - this is the image of the promise in which God committed to subvert the power of death in the human body to replace its power of incorruption.

*Ибо Господь Бог есть солнце и щит, Господь дает благодать и славу; ходящих в непорочности Он не лишает благ. Господи сил! Блажен человек, уповающий на Тебя! (Пс.83:12-13).

*For the LORD God is a sun and shield; The LORD will give grace and glory; No good thing will He withhold From those who walk uprightly. O LORD of hosts, Blessed is the man who trusts in You! (Psalms 84:11-12).

Время прохождения долиною плача – это время, катастрофических событий, происходящих в нашем теле, в которых Бог, будет сокрушать в нашем теле, державу смерти, чтобы на её месте, воздвигнуть державу воскресения Христова, которая откроет в нашем теле, источники жизни, и покроет наше тело, дождями благословения.

The time of the pilgrimage through the valley of weeping – is the time of the catastrophic events that occur in our body, in which God will destroy the power of death in our body so in its place He can build the power of the resurrection of Christ that will open in our body the vessel of life and will cover our body with rains of blessings.

Катастрофические события, имеющиеся совершиться в нас именем Господа сил, чтобы низложить в наших телах, силу царствующего греха; и, таким образом, освободить нас от закона греха и смерти, могут быть явленными в наших телах, при выполнении ряда условий:

Catastrophic events that are able to occur in us in the name of the Lord of glory to destroy in our bodies the power of reigning sin; and in this manner, free us from the law of sin and death, are contained in the fulfillment of a set of conditions:

Во-первых: Если мы будем иметь органическую причастность, ко граду Бога сил, в котором мы сможем услышать  и увидеть, обетование, относящееся к преддверию нашей надежды.

First: If we have an organized partaking to the army of the Lord of glory, in which we can hear and see the promise related to the door of our hope.

Велик Господь и всехвален во граде Бога нашего, на святой горе Его. Прекрасная возвышенность, радость всей земли гора Сион; на северной стороне ее город великого Царя.

Бог в жилищах Его ведом, как заступник: ибо вот, сошлись цари и прошли все мимо; увидели и изумились, смутились и обратились в бегство; страх объял их там и мука, как у женщин в родах;

Восточным ветром Ты сокрушил Фарсийские корабли. Как слышали мы, так и увидели во граде Господа сил, во граде Бога нашего: Бог утвердит его на веки (Пс.47:2-9).

Great is the LORD, and greatly to be praised In the city of our God, In His holy mountain. Beautiful in elevation, The joy of the whole earth, Is Mount Zion on the sides of the north, The city of the great King.

God is in her palaces; He is known as her refuge. For behold, the kings assembled, They passed by together. They saw it, and so they marveled; They were troubled, they hastened away.

Fear took hold of them there, And pain, as of a woman in birth pangs, As when You break the ships of Tarshish With an east wind. As we have heard, So we have seen In the city of the LORD of hosts, In the city of our God: God will establish it forever. (Psalms 48:1-8).

Во-вторых: Если мы будем обладать достоинством младенцев, которым открывается тайна, сокрытая в имени Господа сил.

Second: If we have the virtue of infants to whom is revealed the mystery that is contained in the name of the God of glory.

Тогда начал Он укорять города, в которых наиболее явлено было сил Его, за то, что они не покаялись: горе тебе, Хоразин! горе тебе, Вифсаида! ибо если бы в Тире и Сидоне явлены были силы, явленные в вас, то давно бы они во вретище и пепле покаялись, но говорю вам:

Тиру и Сидону отраднее будет в день суда, нежели вам. И ты, Капернаум, до неба вознесшийся, до ада низвергнешься, ибо, если бы в Содоме явлены были силы, явленные в тебе,

То он оставался бы до сего дня; но говорю вам, что земле Содомской отраднее будет в день суда, нежели тебе. В то время, продолжая речь, Иисус сказал: славлю Тебя, Отче, Господи неба и земли, что Ты утаил сие от мудрых и разумных и открыл то младенцам; ей, Отче! ибо таково было Твое благоволение (Мф.11:20-26).

Then He began to rebuke the cities in which most of His mighty works had been done, because they did not repent: "Woe to you, Chorazin! Woe to you, Bethsaida! For if the mighty works which were done in you had been done in Tyre and Sidon, they would have repented long ago in sackcloth and ashes.

But I say to you, it will be more tolerable for Tyre and Sidon in the day of judgment than for you. And you, Capernaum, who are exalted to heaven, will be brought down to Hades; for if the mighty works which were done in you had been done in Sodom, it would have remained until this day.

But I say to you that it shall be more tolerable for the land of Sodom in the day of judgment than for you." At that time Jesus answered and said, "I thank You, Father, Lord of heaven and earth, that You have hidden these things from the wise and prudent and have revealed them to babes. Even so, Father, for so it seemed good in Your sight. (Matthew 11:20-26).

В-третьих: Если мы будем исповедывать, владычество имени Господа сил, над яростью моря, когда будут воздыматься волны его, в наших взбудораженных чувствах, чтобы укротить их волнение.

Third: If we proclaim the power of the name of the Lord of glory over the rage of the sea when its waves rise, in our emotions, to tame their rage.

Господи, Боже сил! кто силен, как Ты, Господи? И истина Твоя окрест Тебя. Ты владычествуешь над яростью моря: когда воздымаются волны его, Ты укрощаешь их. Ты низложил Раава, как пораженного; крепкою мышцею Твоею рассеял врагов Твоих (Пс.88:9-11).

O LORD God of hosts [glory], Who is mighty like You, O LORD? Your faithfulness also surrounds You. You rule the raging of the sea; When its waves rise, You still them. You have broken Rahab in pieces, as one who is slain; You have scattered Your enemies with Your mighty arm. (Psalms 89:8-10).

Под именем Раава, просматривается царствующий грех, , будоражившего и вздымающего морские волны, наших чувств. В синодальном переводе имя Раава – это гордыня и дерзость. А в метафорическом значении – это Египет.

Rahab is referring to reigning sin in the face of the old man, rising and raging in the waves of the sea of our emotions. In the synodal translation, the name Rahab – is pride and audacity. And in its metaphorical meaning – this is Egypt.

В-четвёртых: Если мы будем иметь органическую причастность, к имени Иакова, в котором явлено имя Бога сил, как нашего Заступника.

Fourth: If we have an organized partaking to the name of Jacob, in which the name of the God of glory is shown, as our Refuge.

Господь сил с нами, Бог Иакова Заступник наш.
Господь сил с нами, Заступник наш Бог Иакова (Пс.45:8,12).

The LORD of hosts [glory] is with us; The God of Jacob is our refuge. The LORD of hosts is with us; The God of Jacob is our refuge. (Psalms 46:7,11).

В-пятых: Если мы будем обращаться к Богу сил, как к Богу Израилеву, чтобы Он не пощадил нечестивых беззаконников.

Fifth: If we turn to the God of glory as to the God of Israel, so that He could destroy the wicked transgressors.

Ты, Господи, Боже сил, Боже Израилев, восстань посетить все народы, не пощади ни одного из нечестивых беззаконников (Пс.58:6).

You therefore, O LORD God of hosts [glory], the God of Israel, Awake to punish all the nations; Do not be merciful to any wicked transgressors. (Psalms 59:7).

Господи сил! Ты испытываешь праведного и видишь внутренность и сердце. Да увижу я мщение Твое над ними, ибо Тебе вверил я дело мое (Иер.20:12).

But, O LORD of hosts [glory], You who test the righteous, And see the mind and heart, Let me see Your vengeance on them; For I have pleaded my cause before You. (Jeremiah 20:12).

В-шестых: Если мы будем соработать своей молитвой с именем Бога сил, чтобы в нас, не постыдились все надеющиеся на Господа сил, и не посрамились все ищущие Бога Израилева.

Sixth: If our prayer cooperates with the name of the God of glory so that those who hope in the Lord of glory not be ashamed and confounded.

Да не постыдятся во мне все, надеющиеся на Тебя, Господи, Боже сил. Да не посрамятся во мне ищущие Тебя, Боже Израилев (Пс.68:7).

Let not those who wait for You, O Lord GOD of hosts [glory], be ashamed because of me; Let not those who seek You be confounded because of me, O God of Israel. (Psalms 69:6).