«Пасха — праздник светлый, праздник народный»

«Пасха – праздник светлый, праздник народный»

Задачи классного часа:

Способствовать формированию уважительного отношения к традициям и обычаям своего народа. Развивать познавательную мотивацию, стремление знать как можно больше исторических и этнографических сведений о тра­дициях празднования народных праздников. Воспитывать культуру празднования народных праздников. Воспитывать гордость и ответственность за сохранение культур­ных традиций своей страны.

Форма проведения: устный журнал.

Подготовительная работа к классному часу:

Для подготовки данного классного часа ребята могут распреде­литься на группы. Каждая группа готовит свою часть устного журнала. Устный журнал может состоять из следующих рубрик:

История Пасхального праздника. Пасхальные игры. Пасхальные рецепты. Пасхальное яйцо - главный атрибут праздника. Как празднуют пасху в наших семьях. Видео-интервью. Поэты и писатели о праздновании пасхи. К классному часу необходимо подготовить: Фотовыставка «Пасхальное яйцо нашего дома». Конкурс рассказов «Мои воспоминания о праздновании Пасхи». Викторина «Пасхальные узоры». Подготовка книжки под названием «Пасхальные истории». Подготовка сценария проведения устного журнала.

Ход классного часа

На сцене в вазе стоят веточки вербы. Зал украшен фотосюжетами «Пасхальное яйцо нашего дома». На доске - название классного часа и его эпиграф. В стороне на авансцене стоит книга, сделанная из лис­тов ватмана. Она украшена золотыми буквами и надписью «Пас­ха, — праздник светлый, праздник народный».

Звучат колокола (в записи). На сцену выходят Ведущие. Это мальчик и девочка. Они одеты в нарядные русские костюмы. Выйдя на сцену, они кланяются на две стороны.

Мальчик: Здравствуйте, люди добрые!

Девочка: Здравствуй, и стар, и млад!

  Мальчик: О празднике светлом, народном Девочка: Звонят российские колокола!

Ведущие кланяются еще раз и уходят. Входит Ученица. Она откры­вает первую страницу устного журнала.

Ученица: Здравствуйте ребята! Сегодня наш устный журнал посвя­щен одному из самых красивых и светлых праздников России - Пас­хе. На страницах нашего журнала вы узнаете исторические сведения о появлении праздника, познакомитесь с рецептами лакомств, которые сопровождают пасхальный праздник, окунетесь в исторические хро­ники,

посвященные непременному атрибуту пасхальных праздни­ков — яйцу-писанке, ответите на вопросы авторов устного журнала о праздновании Пасхи, услышите пасхальные напевы.

Первый репортер: Мы открываем первую страницу нашего журна­ла. Сегодняшний выпуск устного журнала посвящен истории пасхаль­ного праздника. Праздник великой Пасхи был утвержден в городе Никее в 325 году н. э. Пасха — это празднование воскрешения Иисуса Христа. Мы узнали о том, что Пасха празднуется только в воскре­сенье, при этом Пасха празднуется всегда между 22 марта и 25 апреля, но никогда не бывает в одно и тоже число.

Пасхальному воскресенью предшествует периода поста, когда люди едят постную пищу. Этот пост длится 40 дней, начинается он в понедельник после прощенного воскресенья и заканчивается в суббо­ту перед великим воскресным праздником. Оказывается, пост служит напоминанием о том, что Иисус Христос 40 дней молился и постился в пустыне.

Второй репортер: Хочу отметить, что Пасхе предшествует вербное воскресенье. После вербного воскресенья, которое известно тем, что люди, взрослые и дети, идут в церковь, несут веточки вербы, освяща­ют их в храмах. Вербное воскресенье напоминает о том, что Иисус  Христос вошел в город Иерусалим, который находится ныне на терри­тории государства Израиль. После вербного воскресенья наступает страстная неделя. Последняя пятница перед Пасхой означает распя­тие Христа на кресте, а пасхальное воскресенье означает его воскре­шение. Мне хотелось бы дать слово тем, кто может рассказать нам о том, какие традиции и обычаи связаны с праздником Пасхи в нашей стране и во многих семьях.

Я хочу дать слово ребятам в нашей импровизированной студии.

Ребята читают или рассказывают свои воспоминания, связанные с подготовкой к празднику и моментами встречи праздника.

Первый ученик: Мои воспоминания связаны с тем, что моя бабушка всегда очень готовилась к празднику. Эта подготовка связана с уборкой жилья. В бабушкином и в нашем домах все вымывалось и выстирыва­лось. Эта традиция продолжается и сегодня. Мы моем окна, двери, все уголки в доме, чтобы встретить праздник в чистоте и особом уюте.

Второй ученик: Больше всего мне нравится в этом празднике то, что ты просыпаешься очень рано и идешь в церковь. Вместе с тобой идет твоя семья. В корзинке — съестные лакомства, которые непре­менно надо освятить в честь праздника. А еще — к празднику Пасхи покупается что-то новое из одежды, ты идешь нарядный и красивый. Третий ученик: Мне очень нравится вечер накануне праздника. В доме — вкусные запахи. Все чисто убрано, все ходят торжественные, собирают­ся на утреннюю службу, а я лежу и смотрю в окно, мне вспоминаются строчки русского поэта С. Есенина. Мне кажется, что именно таким дол­жен быть вечер накануне пасхального праздника. Вот, послушайте:

Тихо струится река серебристая.        ,

В царстве вечернем зеленой весны.

Солнце садится за горы лесистые.

Рог золотой выплывает с луны.

Запад подернулся лентою розовой,

Пахарь вернулся в избушку с полей,

И за дорогою, в чаще березовой

Песню любви затянул соловей.

Слушает ласково песни глубокие

С запада розовой лентой заря.

С нежностью смотрит на звезды далекие

И улыбается небу земля.

Четвертый ученик: Для меня праздник Пасхи — это различные ла­комства, которые готовит моя мама, а также крашеные яйца, которые мы украшаем всей семьей.

Первый репортер: Спасибо, ребята, за ваш рассказ. Мы снова в сту­дии. Наш устный журнал, посвященный рассказу о праздновании праздника великой Пасхи, продолжается. Безусловно, главная приме­та праздника — крашеное яйцо.

Второй репортер: Не только крашеное яйцо. Особая примета празд­ника — это то, что существует обычай христосования. «Христосовать­ся» — значит, поздравлять друг друга с праздником, обращаться друг к другу со словами: «Христос воскрес!» и в ответ услышать «Воистину воскрес!», трижды целовать друг друга, дарить друг другу крашеные яйца. У многих народов мира именно яйцо — признак зарождения жиз­ни.

Третий репортер: Вы абсолютно правы. Только никак не могу по­нять, почему именно яйцо?

Первый репортер: Чтобы это понять, необходимо отправиться в глубь веков, к древним славянам - язычникам и задать им этот вопрос.

Второй репортер: Ну, так давайте попробуем задать вопрос ребя­там - любителям истории и древности. По-моему, им есть что нам рассказать. Совсем недавно они изучили древние летописи, рассказы­вающие о том, как представляли себе мир не только древние славяне, но и древние народы мира.

Входит группа ребят, подготовивших исторические сведения о роли яйца в жизни древних славян. Они одеты в костюмы древних славян.

Первый ученик: В древней летописи говорится о том, что планета земля похожа на большое яйцо. Это большое яйцо принадлежит роди­тельнице Земли и Неба, той, которая стала началом богов и людей, Великой матери по имени Живана.

Второй ученик: Мир, который имеет форму яйца, состоит из Верх­ней или внутренней части — желтка. Желток — это мир всего живого: людей и животных. Нижняя часть яйца - мир мертвых людей, ночная страна. Когда в ночной стране ночь, у нас — день. Чтобы попасть в ночную страну, надо прорыть насквозь колодец и камень, если он упадет в этот колодец, будет лететь 12 дней и ночей.

Третий ученик: О яйце, как о начале всего живого, рассказывают и мифы и легенды других народов. К примеру, можно вспомнить ин­дийские мифы. В нашу студию мы пригласили индийского раджу, ко­торый расскажет нам о значении яйца в древних книгах Индии.

Раджа: Уважаемые гости студии! История Индии — особенная. Но в тоже время она тесно связана с историями других религий и наро­дов. Я хочу рассказать вам древний миф о Золотом Яйце.

«И не было сначала ничего — ни земли, ни звезд, ни солнца, ни луны. Была только вода, которая простиралась без конца и края. Воды было столько, что породила она огонь, и от тепла родилось в волнах великого океана Золотое Яйцо. Долго плавало Золотое Яйцо, никто не может точно сказать, сколько времени, потому что самого времени тоже еще не было. Но подошел срок, и из Золотого Зародыша внутри Яйца возник прародитель всего на земле - Брахма. И время, прове­денное Прародителем Брахмой в Золотом Яйце, стало называться го­дом. Поэтому в Индии до сих пор говорят, что Брахма равен году.

Могучий Брахма был очень силен умственно. Силой своей мысли он расколол Золотое Яйцо на две равные половинки. Верхняя поло­винка стала Небом, нижняя половина Землей, все, что между ними -

это воздух. Так сотворился мир, и было в нем все — и земли среди вод, и страны света с горами, и быстрый бег времени».

Первый репортер: Большое спасибо гостю из Индии. У нас на про­воде — Финляндия, Хельсинки. В финских мифах тоже очень много внимания уделяется яйцу как символу жизни на земле. Слово предс­тавителю музея истории Финских народов.

Представитель Финляндии: История финских племен отражена в письменном памятнике под названием «Калевала». В нем говорится в стихотворной форме следующее:

Из яйца, из нижней части, Вышла мать — земля сырая;

Из яйца, из верхней части, Стал высокий свод небесный. Из желтка, из верхней части, Солнце светлое явилось;

Из белка, из верхней части, Ясный месяц появился.

А снесла это чудесное яйцо утка, в облике которой предстал сам Господь Бог.

Второй репортер: Спасибо, Финляндия. Как много мы узнали о символическом значении яйца в истории славян и других народов.

Третий репортер: Из глубины веков в пасхальное воскресенье попа­дают нам на стол крашеные яйца-писанки - символ жизни на земле. Но мне хотелось бы узнать, какие обряды и легенды связаны с распис­ным яйцом? На этот вопрос я прошу ответить ребят, пришедших в нашу студию.

Ребята рассказывают легенды и обряды и знакомят со своими рисун­ками, посвященным пасхальному яйцу.

Легенда первая. Согласно одной легенде, капли крови Христа, упавшие на землю, приняли вид куриных яиц и стали твердыми как камень и красными как цвет крови. Слезы Богоматери, оплакивавшей распятого Христа, упали на рассыпанные яйца и украсили их прекрасными узорами и цветными крапин­ками. Вот поэтому яйца красят перед Пасхой и они являются украшением пас­хального стола и его основным блюдом.

Легенда вторая. Первой воскресший из мертвых Христос явился женщине Марии Магдалине. Придя в город Рим, Мария Магдалина решила сообщить об этом императору Тиберию, принести ему благую (хорошую) весть. В честь это­го она преподнесла ему красное яйцо и сказала слова: «Христос воскресе!» Вот так и появились на Руси слова «Христос воскрес!», которые мы говорим в свет­лое пасхальное воскресенье.

Обычай первый. Пасхальные яйца можно хранить в течение года, до сле­дующей Пасхи. Остатки пасхальных яиц зарывали в землю.

Обычай второй. В старые времена пасхальные яйца зарывали в кадку с зерном, которое готовилось для посева. Этим можно было предположить, что хозяев ждет богатый урожай.

Обычай третий. Люди, строившие свои дома, вмуровывали крашеное яйцо в фундамент дома. Это яйцо служило оберегом от злых сил, от разру­шения дома.

Обычай четвертый. Если шли в поле и брали с собой крашеное яйцо, то его подбрасывали вверх, чтобы хлеба были высокими.

Обычай пятый. И сегодня яичную скорлупу от крашеных яиц собирают и разбрасывают по полям для лучшего урожая на грядках.

Обычай шестой. Когда скот впервые выгоняли в поле, то крашеным пас­хальным яйцом катали им по хребту животного, чтобы оно становилось сы­тым и круглым, как яйцо.

Обычай седьмой. Яйцо использовали для лечения болезней людей. К примеру, осколок яичной скорлупы нанизывали на шерстяную нитку и но­сили его на теле от простуды и лихорадки.

Обычай восьмой. Пасхальное яйцо используется для поминания умер­ших людей. Считалось, что если прийти на могилу умерших с пасхальным яйцом, которое тебе подарили первому в пасхальное воскресенье, то можно будет через яйцо общаться с умершими родственниками.

       Обычай девятый. Крашеные яйца принято дарить друг другу на счастье и

здоровье. Это символ доброго расположения людей друг к другу. Обычай десятый. Раньше писанки дарили невесты своим женихам, а же­нихи невестам в знак любви и верности.

Первый репортер: Мы переворачиваем следующую страницу наше­го устного журнала. Она посвящена викторине «Узоры пасхальных яиц». Мы надеемся, что вопросы, которые мы вам зададим, не вызовут больших затруднений.

Викторина «Узоры пасхальных яиц»

1.        Какой узор пасхальных яиц считается самым древним? (Геометри­ческий.)

2.        Почему на пасхальных яйцах встречается часто узор в виде листьев дуба? (Дубовый лист — это символ гармонии красоты и силы.)

3.        Какие цвета чаще всего используются в росписи пасхальных яиц и что они обозначают? (Красный цвет — знак счастья, света, знак ог­ненной силы; желтый цвет — знак солнца; зеленый цвет — знак жизни; голубой цвет — знак неба; синий цвет — цвет ночи и таинства; корич­невый цвет — цвет земли.)

4.        Очень часто в росписи пасхальных яиц встречаются треугольники.
Что они обозначают? (Треугольники обозначают единство духа, разума и тела, единство настоящего, прошлого и будущего, единство семьи —мама, папа, ребенок, единство земных стихий — земли, воды, огня.)

Почему на многих пасхальных яйцах, находящихся на выставках, можно было видеть нарисованную кукушку? (Кукушка — это птица, которая по легендам хранит ключи от рая.) Кто такой Карл Фаберже? (Карл Фаберже — мастер-ювелир, кото­рый впервые в 1895 году по заказу императора Александра третьего изготовил золотое пасхальное яйцо, которое было выполнено из белой эмали в золотой короне с рубинами.) Какую особенность имели пасхальные яйца Карла Фаберже? (Боль­шинство яиц включало какой-нибудь сюрприз. Например, в яйце, кото­рое было сделано в 1891 году прячется модель крейсера «Память Лзова».) Сколько всего было изготовлено ювелирных изделий в виде пасхальных яиц фирмой Карла Фаберже? (56) Где в России можно полюбоваться коллекцией ювелирных пасхальных яиц? (В экспозиции Оружейной палаты Московского Кремля.) Сколько яиц сохранилось до сегодняшнего дня из коллекции Карла Фаберже? (10)

Классный руководитель: Спасибо, ребята. Мы узнали много инте­ресного и нового о Пасхальном празднике и его главных атрибутах. Этот праздник скоро придет на нашу землю. Давайте подумаем, как бы вы хотели встретить этот праздник?

Ребята рассказывают о том, как они празднуют дома праздник Пас­хи, и как бы им хотелось его встретить.

Второй репортер: В давние времена в день пасхального праздника было принято собираться всей семьей за стол, вести неспешные раз­говоры, играть в игры. Какие игры могли бы предложить вы, ребята, для интересного времяпрепровождения в праздничный пасхальный день?

Ребята предлагают образцы пасхальных игр и тут же предлагают в них поиграть.

Игра первая. Лесенка

Вся семья получает листочки бумаги, ручки и записывает на лис­точках одну и туже букву. К примеру, букву «М». Под этой буквой не­обходимо написать слово, состоящее из двух букв, которое бы начина­лось на «М», затем из трех букв, четырех, пяти и т. д.

Выигрывает тот, кто за строго определенное время составит самую высокую лесенку.

Например:

М

МИ

МИР

МУСС

МОСКВА

МАШИНА

МОЛИТВА

МОЛОДЕЖЬ

МАГИСТРАТ

Игра вторая. Превращения

В русском языке есть много слов, которые отличаются друг от дру­га только одной буквой (мука — рука, пуля — дуля). Эти слова можно использовать для того, чтобы организовать интересную игру за празд­ничным столом. Для этого необходимо взять листочки и попытаться, к примеру, превратить кошку в мышку, кошка — мошка — мышка), ис­пользуя для этого минимальное количество промежуточных слов.

Превратить можно МУХУ в СЛОНА, МИГ в ЧАС, ЧАС в ГОД, НОЧЬ в ДЕНЬ, ПАС в ГОЛ, РОЖЬ в МУКУ, ТЕСТО в БУЛКУ, ВОЛКА в КОЗУ.

Например: НОЧЬ -> ДОЧЬ -> ДИЧЬ -> ДИНЬ -> ДЕНЬ

Игра третья. Телеграмма

Называется какое-нибудь слово. В этом слове не должно быть мягко­го и твердого знака, буквы «ы» и «й». За определенное время участникам игры нужно составить телеграмму, каждое слово которой должно начи­наться с одной из букв названного слова, но при этом с сохранением того же порядка. Например, слово «МОСКВА». Телеграмма может быть та­кой: «МАМА ОЧЕНЬ СКУЧАЕТ, МОЖЕТ ВЫЕХАТЬ. АЛЕКСАНДР».

Игра четвертая. Перевертыши

За строго определенное время каждый участник пишет на листочке бумаги пять — шесть слов — перевертышей. Перевертыш - это слово, на­писанное наоборот. Например, ТРАКТОР — РОТКАРТ. Затем свой лис­точек передается соседу, сидящему по часовой стрелке, а он передает следующему свой листок. Происходит своеобразный обмен листками. Затем каждый участник должен расшифровать слова - перевертыши и зачитать их вслух. Время для выполнения задания строго ограничено.

Третий репортер: Вот как интересно можно провести время за пас­хальным столом. Но нельзя забывать, что есть традиционная игра в день Пасхи. Это бой писанками, который известен каждому из нас.

А еще Пасха — это пасхальные куличи, вкус которых нам известен с раннего детства.

Сейчас мы познакомим вас с самыми интересными пасхальными рецептами и попробуем некоторые из них.

Ребята рассказывают рецепты и угощаются пирогами и куличами, испеченными по пасхальным рецептам. Каждый ученик получает рецеп­ты в виде пасхальной открытки.

Первый репортер: Вот и подошел к концу наш рассказ о празднова­нии Пасхи — самого светлого и красивого праздника России. Давайте в канун этого праздника зажжем маленькие свечи, помолчим, подума­ем о добром и светлом, о том хорошем, что у нас впереди и о том, что нам предстоит сделать, чтоы встречать праздник Пасхи с чистой ду­шой и распахнутым сердцем.

Второй репортер: Пусть на нашем пути встречается много людей, которым бы мы хотели сказать «Христос воскресе» и в ответ услышать «Воистину воскресе».

Третий репортер: Пусть праздник Пасхи вызывает у всех людей на­шей страны и мира только добрые воспоминания. Пусть щедрым бу­дет всегда праздничный пасхальный стол, а колокольный звон церк­вей будет таким же радостным и торжественным.