При любой степени лояльного отношения к такой ситуации никто из родителей не дал бы сыну благословения жениться на «падшей», выдвинув старшегоБерестова
Шли годы. Дуня обрастала детьми, украшениями, моськами. Если бы проявила свойственную ей хозяйственность, могла и к Шли годы. Дуня обрастала детьми, украшениями, моськами. Если бы проявила свойственную ей хозяйственность, могла и капитал сколотить из содержания, которым её обеспечивал Минский.
К моменту окончания повести ей лет 25, Минскому – под сорок. Самое время подать в отставку и выгодно жениться, положив на имя бывшей возлюбленной в качестве отступного допустимую его положением сумму и обещав устроить детишек.
Женитьба Минского и есть причина возвращения Дуни «к отеческим гробам». Теперь её никто и ничто не держит. Минский ей указывать не вправе, но и ехать с ней не обязан. Она едет самостоятельно, впервые в жизни. Весь антураж её сумбурного приезда истоком этуэту постылую независимость.
Повесть заканчивается словами рассказчика, что он «не жалел уже ни о поездке, ни о семи рублях, мною истраченных». Он убедился в торжестве справедливости, когда представил «прекрасную барыню» лежащей на могиле отца».9
5. Повесть «Барышня-крестьянка»
"Нам представляется, что однажды Пушкин встал в очень веселом настроении, посмотрел на милый его сердцу деревенский пейзаж, на желтеющий с золотым отливом невдалеке лес... вспомнил про веселую, живую, в естественном кокетстве способную выкидывать различные штуки, уездную барышню - пришел от всего этого в шаловливое состояние, которое было так свойственно его не угасавшему с годами темпераменту, и написал дивную грациозную шутку - повесть "Барышню-крестьянку"...
Если в других повестях Белкина сквозь шутку пробивается серьезная нотка; если в них преобладающие светлые тона порою сочетаются с тонами вовсе не веселыми, то "Барышня-крестьянка" сплошная шутка, сплошная шалость гения, может быть на момент только избавившегося от серьезных дум, от жгучих вопросов жизни.
Вся повесть искрится веселым юмором, радостным настроением, звонким, почти детским смехом, от которого не остается никакой горечи. В "Метели" смеялся один только художник, но не действующие лица, которые, наоборот, попадали из одного глупого положения... в другое. Здесь же, в "Барышне-крестьянке", веселятся и шалят сами герои, два молодых существа, у которых сил избыток, кровь кипит и неудержимо хочется выкидывать какие-нибудь шутки. <...>
Пушкин был великий мастер находить самые разнообразные фабулы для своих повестей, рассказывать так, чтобы все выходило просто и естественно. И потому, что он сам, подобно Моцарту, был "гуляка праздный", способный на всякие остроумные шалости.
Родители молодых людей в ссоре; праздная жизнь, страстное желание, имеющееся у каждого человека, играть роль, обращать на себя внимание... Понятно, что молодые люди здесь не при чем... Здоровые, жизнерадостные, ищущие развлечений в деревенской глуши, они, не имея возможности встречаться явно, устраивают тайные свидания в лесу. Естественно вполне и то, что молодая девушка, капризная и своевольная, как полевой ветерок, желая сохранить свою девичью гордость и отцовскую честь, переодевается в крестьянский костюм, дабы более свободно встречаться с молодым красавцем; естественно, что молодой Берестов скидывает в деревне Чайлд-Гарольдовский плащ - ведь тут пред кем рисоваться? - перестает писать таинственные письма с таинственными инициалами, делается простым парнем, волочится за дворовыми девушками, играет с ними в горелки, а иногда и целует, и увлекается тайными свиданиями с прекрасной Акулиной, влечение к которой растет с каждым днем, тем более что инстинктивно чует в ней девушку своего круга.
И что тут неправдоподобного, если способная, неглупая и шаловливая девушка, выросшая рядом с крестьянами и потому великолепно знающая их быт, манеры и язык, отлично справляется со своей ролью?
Сбросили они оба модные костюмы, забыли про свои фантазии и превратились в очень милых простых людей, которым весело живется уже потому одному, что они молоды. И как Пушкин им покровительствует! Он от души за них рад, он и сам был бы не прочь пошалить. Он всегда делает так, чтобы заря сияла на востоке... Ни одно утро не омрачается в этой повести тучами и ни разу надоедливый дождь не помешал их свиданию. Пусть они радуются, детки! Пусть себе веселятся!...
Но этого еще мало: художнику хочется счастливого конца, безмятежной радости для себя и для других. Для этого он мирит их родителей, мирит вполне естественно, так что оба остаются весьма довольными: один оказал услугу, спас своего противника, зато и повел его к себе, как победный трофей, другой же чувствовал себя обязанным, не мог отказаться и последовал за ним. За завтраком соседи разговорились дружелюбно, а затем мирно расстались. Соседи стали видеться, мир крепчал, а потом превратился в дружбу.
Что может быть естественнее, если на досуге, от нечего делать, обоим старикам приходит в голову мысль поженить детей, тем более - партия выгодная для обеих сторон. Так устранены Пушкиным все препятствия для счастья двух тяготеющих друг к другу молодых душ - устранены вполне просто и естественно.
Те же, кажется, люди, что и в "Метели": "она" та же уездная барышня, начитавшаяся романов; и ей страсть как хочется, чтобы ее герой был бледным, печальным, задумчивым. И "он" тоже "явился" мрачным и разочарованным"; первый говорил об утраченных радостях и об увядшей своей юности. Но стоило им сделаться естественными, и он превратился в бешеного веселого юношу, а она пленилась именно тем, что он "стройный, высокий, румянец во всю щеку".
На жизнь надо смотреть проще, прямее, и она вовсе уже не так трагична. Во всяком случае молодая жизнь не должна знать никаких печалей, должна играть и веселиться.
Светло становится на душе от этой молодости, веселья и беззаботности, которой веет от «Барышни-крестьянки»".10
«А как понимать «новые узоры по старой канве»? Два враждующих главы семейства, этакие Монтекки и Капулетти (старая канва), но российские, провинциальные, без трагической непримиримости и без гибели юных героев (новый узор).
«Старую канву» Пушкин дополнил в «Барышне-крестьянке» водевильной фабулой – с переодеваниями, недоразумениями и счастливой развязкой. Эти черты истинной весёлости дополняют болдинский портрет поэта и вносят новые мотивы в сюжет его жизни.
Глава IV. Выводы
I. Реалистическое содержание Пушкин помещает в романтическую форму (романтизм в его повестях как красивый фантик, конфетная обёртка), возможно, чтобы привлечь внимание читателей, привыкших к обилию «мыльных» романтических романов, как бы заманивает их в романтическую ловушку, и через это перевоспитывает их вкусы. Попробую доказать эту мысль, сопоставив проявление признаков романтизма и реализма в повестях.
Признаки романтизма | Признаки реализма |
1. «Выстрел»: | |
Гордый, мрачный, таинственный герой, стоящий над толпой, ею непонятый; вся атмосфера повести, в которой бушуют страсти: ревность, зависть, месть, пощёчина, дуэль, героическая гибель. | Сложность, неоднозначность образа Сильвио, который дан в развитии. |
2. «Метель» | |
Романтическая шаблонная коллизия; много романтических штампов. | Образ Марьи Гавриловны дан в развитии, взрослении; события оцениваются с точки зрения Православной этики. |
3. «Гробовщик» | |
Явление мертвецов, как в романтических «готических романах», наполненных ужасами. | Ничего страшного не произошло: клиенты, «мертвецы православные», с радостью приходят к гробовщику на новоселье в вполне благодушном настроении. |
4. «Станционный смотритель» | |
Популярнейшая в мировой литературе романтическая коллизия соблазнения богатым молодым человеком бедной девушки. | События оцениваются с точки зрения Православной этики; неоднозначность оценки характеров персонажей; образ Дуни дан в развитии. |
5. «Барышня-крестьянка» | |
Присутствие романтических штампов. | Повесть-шутка, пронизанная безмятежной радостью, счастьем. |
Так, включая пародию на романтические литературные штампы, Пушкин окончательно прощается с этим эстетико-философским течением, развенчивает романтизм как форму познания жизни.
II. Мы увидели, что общий замысел всех повестей – «новые узоры по старой канве»:
1. «Выстрел»: «старая канва»: романтический герой, гордый и таинственный; «новые узоры»: развенчание такого героя, такого образа жизни.
2. «Метель»: «старая канва»: бедный жених, богатая невеста; родители невесты запретили о нём и думать; «новые узоры»: а что если при венчании женихов перепутают? Метель вмешалась в жизнь героев и поменяла женихов. И вышел сюжет занимательный, весёлый, но не лишённый некоторого трагизма (смерть Владимира) и серьёзных мыслей.
3. «Гробовщик»: «старая канва»: явление мертвецов. «В литературе того времени весьма популярны были «готические романы» со всякими ужасами. Тема возмездия связывалась в них часто с явлением злодею-губителю невинных жертв, требующих расплаты за совершённое преступление; «новые узоры»: а что, если к гробовщику его клиенты явятся? В сцене явление мертвецов, как и всё в повестях, описание идёт и в шутку и всерьёз. Тема возмездия оборачивается обыденной и прозаической претензией.
4. «Станционный смотритель»: «старая канва» – это мотив соблазнения. Коллизия популярнейшая. И в мировой литературе вообще, и во все времена, и в пушкинские в частности. И всегда авторское внимание было – либо к соблазненной, либо к соблазнителю; «новый узор»: а что если в этой ситуации выбрать иную точку зрения? Его интересует иная жертва: бедный отец.
5. «Барышня-крестьянка»: «старая канва»: два враждующих главы семейства, этакие Монтекки и Капулетти; «новые узоры»: но российские, провинциальные, без трагической непримиримости и без гибели юных героев.
III. При внешней лёгкости и весёлости всех повестей (кроме «Станционного смотрителя») автор размышляет над очень серьёзными вопросами жизни; произведения наполнены глубокими мыслями.
1. Одна из главных мыслей: всё в жизни происходит не по литературным образцам (отсюда ирония), но и не случайно. Вообще роль случайности и предопределённости в жизни человека очень интересовала Пушкина. Известно его высказывание: «Провидение не алгебра. Ум человеческий, по простонародному выражению, не пророк, а угадчик, он видит общий ход вещей и может выводить из оного глубокие предположения, часто оправданные временем, но невозможно ему предвидеть случая — мощного мгновенного орудия Провидения».
Это одна из центральных тем его творчества. Особенно сильно она звучит в «Метели» и «Выстреле».
2. В повести «Выстрел» решаются вопросы чести, свободы личности (она может достигаться и через дуэли), ценности жизни и смысла смерти. Один из главных вопросов этого произведения можно сформулировать так: в каких ситуациях ради защиты чести можно положить жизнь, свою или чужую?
3. Размышления о профессиональной этике, о человеческой честности, об угрызениях совести присутствуют в повести «Гробовщик».
4. Отношение «к отеческим гробам», к «родному пепелищу», ответственность перед родителями и перед другими людьми, с которыми сводит жизнь – над всеми этими вопросами мы размышляем вместе с автором, читая повесть «Станционный смотритель».
5. Как легко и просто вражду можно обратить в примирение! На жизнь надо смотреть проще, прямее, и она одарит радостью и счастьем, хотя бы в молодые годы – вот чем веет от повести «Барышня-крестьянка».
По сути же «Повести» утверждают две простые истины: гордыня – зло; воля родителей, как бы ни казалась она несвоевременно, протеснительна, тяжела – священна, так как приближается к воле Провидения (Бога)
V. Сноски
1. Литература. 10 класс. 1 часть. М., «Просвещение», 2014, стр. 138
2. Там же.
3. «Болдинская осень», М., «Молодая гвардия»,1974, стр. 230 - 231
4. «Православие и русская литература». М., «Христианская литература», I часть, 2001, стр. 284.
5. Там же.
6. Там же. Стр. 291.
7. . Статья «По ветрености молодых лет (к вопросу нетрадиционной трактовки повести «Станционный смотритель»)». Интернет - источники.
8. . Там же.
9. . Там же.
10. А. Искоз. "Повести Белкина", "Собрание сочинений ", 1910 г. Интернет - источники
Используемая литература
1. «Православие и русская литература». М., «Христианская литература», I часть, 2001
2. А. Искоз. "Повести Белкина", "Собрание сочинений ", 1910 Интернет - источники
3. Литература. 10 класс. 1 часть. М., «Просвещение», 2014
4. . Статья «По ветрености молодых лет (к вопросу нетрадиционной трактовки повести «Станционный смотритель»)». Интернет - источники
5. «Болдинская осень», М., «Молодая гвардия», 1974
|
Из за большого объема этот материал размещен на нескольких страницах:
1 2 3 4 5 |


