Приобщение детей с ограниченными возможностями здоровья к русской традиционной культуре

       ,

Заместитель директора по учебной работе

МКС(К) ОУ специальная (коррекционная) общеобразовательная школа VIII  вида

г. Сосновки Вятскополянский район Кировская область

ПРИОБЩЕНИЕ ДЕТЕЙ С ОГРАНИЧЕННЫМИ ВОЗМОЖНОСТЯМИ ЗДОРОВЬЯ К РУССКОЙ ТРАДИЦИОННОЙ КУЛЬТУРЕ

Одним из путей повышения эффективности коррекционно-развивающей работы с детьми с ограниченными возможностями здоровья условиях специализированного учреждения является обращение к русской народно         культуре с учетом этнокультурного многообразия.

Специально организованное культурно-историческое про­странство, интегрированное в общую систему образовательно­го процесса, обеспечивает активное самовыражение ребенка, реализацию его потенциала в социокультурном становлении личности.

Русская народная культура является богатейшим мате­риалом для знакомства ребенка с миром искусства и тради­циями русского народа. Она способствует развитию речи, восприятия, мышления, воображения в процессе художественно-эстетического воспитания, а также умения видеть кра­соту и гармонию, формирует эстетическое восприятие.

Одной из важнейших задач предлагаемой модели в обла­сти образования является формирование духовно-нравствен­ного самосознания, основанного на национальных ценностях России, целенаправленной деятельности, на становлении пат­риотических чувств: любви к Родине, культуре, народу.

Выготский JI. C. отмечал, что «врастание в культуру ре­бенка с нарушением развития требует специально созданной культурной формы; для того чтобы осуществить культурное развитие дефективного ребенка, необходимы специальные способы, средства, условия, обеспечивающие его культурное развитие».

Народное искусство несет в себе многовековой опыт жиз­ни народа, в основе которого стремление к красоте, к идеалам истины и добра. Ребенок, у которого формируется осознание своеобразия и уникальности отечественной культуры, впи­тывает ее самобытность. Образ окружающего ребенка мира наполнен прошлым и настоящим, а также представлениями о будущем.

видел в фольклорных произведениях на­циональную самобытность народа, богатый материал для воспитания любви к Родине и ввел в русскую педагогическую литературу термин «народная педагогика». Основополагающее значение для осмысления роли народного искусства в художественно-эстетическом воспитании развитии детей подчеркивали Вагнер, , А. Некрасов, , . У современного ребенка, который живет в условиях города, нет выраженного ощущения этнической принадлежности. Традиционную  культуру своего народа городские дети воспринимают как чужую... Интерес к теме возникает у ребенка лишь тогда, когда затронута его эмоционально-чувственная сфepa. Указанные аспекты воспитания требуют целенаправленного воздействия семейных традиций, что обогащает и разнообразит мир ребенка, формирует его представления, привычки и навыки нравственного поведения.

Дети с проблемами психического развития включаются в со­циокультурные отношения уже на ранних этапах онтогенеза.

Взаимодействие ведет к развитию ребенка, от совместных взрослым форм поведения через подражание к самоконтро­лю поведения.

Овладение системой истинных ценностей национальной культуры способствует национальному самоопределению личности, действующей в конкретной этнокультурной среде, пробуждению и развитию национального самосознания.

Полноценное и достойное существование человека с психо-физическими особенностями в детском возрасте невозможно без включения его в социальные отношения, без поддержки становления его индивидуальности.

Задачи своевременного приобщения детей к народной культуре, способствующего всестороннему развитию ­школьников, воспитанию у них патриотических чувств, знакомству с миром прекрасного, формированию художествен­ного вкуса, эстетического восприятия, определению своего места в окружающем мире, особенно актуальны, когда речь идет об обучении и развитии школьников с ограниченными возможностями здоровья (в частности, с интеллектуальной недостаточностью).

В этой связи содержание коррекционно-педагогического процесса определяется моделью работы по приобщению школьников с ограниченными возможностями здоровья (ОВЗ) к русской традиционной культуре, что повышает эф­фективность коррекционной работы в целом.

Предлагаемая модель направлена на реализацию основных линий развития личности ребенка: социально-нравственной, познавательной, художественно-эстетической, физической, - т. е. полноценное и всестороннее развитие, обеспечивая, та­ким образом, его социальную адаптацию.

Коррекционная работа проводится с учетом психофизиче­ских особенностей, характерных школьников с ОВЗ.

При этом используют различные формы взаимодействия:

       - совместную образовательную деятельность детей друг с другом и с родителями (праздники, досуги, развлечения, на­блюдения, игры, трудовая деятельность, прослушивание ау­диозаписей, просмотр мультфильмов);

- непосредственно организованную образовательную дея­тельность (НООД) (в форме педагогических ситуаций, дидак­тических игр, игр-занятий, игр-развлечений, проектных ма­стерских);

- самостоятельную деятельность детей (игры) под наблю­дением взрослого.

Разработанная в рамках общего коррекционно-раз­вивающего процесса модель по приобщению детей к народ­ной культуре способствует:

- формированию положительного эмоционального отношения к миру;

  - развитию восприятия, зрительно-двигательной координации,  перцептивно-моторных умений и навыков, образной сферы в целом;

- формированию элементов учебной деятельности.

Данная работа в целом ориентирована на компенсацию первичных нарушений в структуре имеющихся у ребенка от­клонений и коррекцию вторичных недостатков, что, в свою с очередь, положительно отражается на развитии его личности, поведении и общении, социализации в целом.

Для реализации этой модели необходимо создание педаго­гических условий в специальном образовательном учрежде­нии, способствующих приобщению старших дошкольников: ОВЗ к истокам русской народной культуры на основе инте­грации образовательных областей для повышения эффектив­ности коррекционно-развивающих мероприятий.

Задачи  по приобще­нию детей с ОВЗ к русской традиционной культуре на основе интеграции образовательных областей:

проанализировать психолого-педагогическую и методи­ческую литературу для обоснования целесообразности разви­тия этнокультурной личности ребенка с ОВЗ в ходе специаль­ного обучения; обосновать научно-методические основы исследуемой проблемы; стимулировать интерес педагогов к проблеме формиро­вания этнокультурной личности ребенка-дошкольника с ОВЗ в современных условиях; повысить уровень этнокультурного развития членов пе­дагогического коллектива; организовать эффективное взаимодействие с семьями воспитанников, вовлекая родителей в совместный с педаго­гом коррекционно-образовательный процесс, формируя у них представления о значении и роли этнокультурных педагоги­ческих традиций в психофизическом и социальном развитии дошкольников; разработать и апробировать модель приобщения детей с ОВЗ к русской народной культуре в ходе коррекционно-пе - дагогического процесса; контролировать эффективность проведения работы;

8) распространять педагогический опыт как фактор соци­альной гармонизации личности ребенка с ОВЗ в современных условиях.

Принципы обучения

Формирование уважения и любви к народной культуре: фольклору, декоративно-прикладному творчеству и их исто­рическому значению. Создание эстетической и этической среды для приобще­ния дошкольников к русской традиционной культуре.

Немаловажную роль в этом играют окружающие предме­ты, оформление интерьера (этнодизайн), национальная одеж­да. Строго отобранный наглядно-иллюстративный материал отображает подлинное народное художественно-прикладное искусство.

Тесное взаимодействие с семьей.

Гарантом педагогического успеха является прочность трехсторонних связей: родителей, ребенка, педагога. Обще­ственное воспитание только тогда оказывается действенным, когда его вопросы становятся общественными вопросами для всех и семейными вопросами для каждого.

Творческое сотрудничество родителей с педагогами спо­собствует правильному выстраиванию отношений с ребенком и эффективной индивидуальной коррекции.

Сохранение традиционной праздничной культуры.

Традиционная праздничная культура представляла собой

яркую, живую, многообразную сторону жизни русских лю­дей и являлась объединяющим началом для коллективного творчества. Активная роль в праздниках народного календа­ря или семейных торжествах отводилась детям. В настоящее время эта роль приобрела пассивный потребительский харак­тер. Современные городские праздники зачастую не воспол­няют детского желания поиграть, быть центром внимания взрослых на больших торжествах.

Создание благоприятной среды общения для ребенка.

«Для детей обучение этому не требует особых усилий, так

как входит существенной частью в “дар детства” (свойство дет­ской души) и легко обнаруживается в благоприятных услови­ях» ().

Престиж культуры здоровья.

Формирование психофизической готовности детей с ОВЗ к последующей учебной деятельности.

С помощью поиска новых педагогических технологий и выстраивания системы работы по приобщению детей с ОВЗ русской традиционной культуре достигаются высокие показатели готовности воспитанников к обучению в школе.

8. Принцип дифференцированного подхода, в т. ч.:

       - изучение склонностей, задатков, способностей каждого  ребенка;

       - работа корригирующей (исправляющей), инспирационной (воздействующей) функций.