История сел и деревень республики Марий Эл. Параньгинский район (стр. 3 )

Село становится известным культурным центром. В 1895 г. здесь была создана пятирублевая бесплатная библиотека, которой заведовал крестьянин Сидор Николаевич Золотарев. Через 10 лет открылась Павленковская библиотека-читальня, в которой широко была представлена русская классика, книги по истории, географии, основам православной культуры. Библиотека выписывала газеты, издаваемые в губернии, журнал «Нива». Успешно продолжалась работа Елеевского училища. В 1915 г. здесь обучалось 55 мальчиков и 8 девочек. Занятия в первом и втором классах велись на марийском языке. В то время учителями работали супруги Николай и Серафима Качмашевы, высоко эрудированные, всегда вежливые и внимательные люди. Их сын впоследствии стал главным хирургом Марийской республики, заслуженным врачом МАССР и РСФСР.

41 человек из села был мобилизован на Первую мировую войну, где погибли 7 человек. Из 25 участников гражданской войны не вернулись семеро. Василий Максимович Левагин стал свидетелем и участником событий в Петрограде, 7—8 1917 года ноября он охранял Николаевский мост

В конце 1920-х годов в селе было организовано ТОЗ “Пахарь”. На его базе 17 марта 1931 г. создается колхоз “Танк”, в который вошли первоначально 12 хозяйств. Первым его председателем стал Алексей Аксывович Волков. К концу 1931 г. в колхоз вступили еще 20 человек. В 1932 г. председателем был избран Семен Матвеевич Смирнов. Колхоз имел 1564 га земли. В 1933 г. был приобретен первый трактор “Фордзон” (трактористом стал Григорий Сергеевич Казанцев), а в 1936 г. - автомашину ГАЗ-А, на котором шофером работал Василий Петрович Петухов.

Постепенно развивалось земледелие и животноводство. Урожаи на первых порах были низкими. В 1938 г., например, урожайность зерновых составила всего 6,5 центнеров с гектара. В 1940 г. колхозники собрали уже по 12,5 центнеров с гектара. Выполнялись планы и по заготовке мяса. В колхозе помимо лошадей, крупного рогатого скота выращивали овец, кур, занимались пчеловодством, развивалось овощеводство. К 1940 г. колхоз, состоящий из 3 бригад, имел 2 конюшни, 2 фермы, 2 кузницы.

После установления советской власти много внимания обращалось развитию культуры сельчан. В 1918—1919 учебном году в школе был открыт 5-й класс. В следующем учебном году было построено новое здание школы с 3 младшими учебными классами и просторным коридором, который потом служил и спортзалом. В те годы директором школы был . Это был эрудированный, требовательный педагог. Вскоре его перевели в Москву в Наркомпрос РСФСР. В 20-е годы работал в Елеевской школе , будущий директор Параньгинского детдома, отец Виталия Андреевича Петухова, долгие годы проработавшего заместителем министра образования Республики Марий Эл.

В 1932 г. вводится семилетнее обучение, а с 1939 г. школа стала средней. Первый ее выпуск был сделан в июне 1941 г.

В 1919 г. в селе открывается изба-читальня, которой заведовал Пектыш Ерофеев. Здесь проводились собрания, беседы агитаторов. В 1932 г. началось строительство клуба силами молодежи. Открытие клуба состоялось в 1934 г. Молодежь приветствовали артисты из Маргостеатра во главе с Тойдемаром. В здании клуба располагались библиотека, сельский Совет, контора колхоза.

Церковная служба в селе продолжалась до 1939 г. Жители 22 населенных пунктов периодически посещали местный храм. После снятия креста церковное здание использовали под склад. В 1954 г. здание церкви было разрушено, остатки кирпичей, щебенка были использованы при закладке фундамента новой школы.

Однако религиозные традиции сохранялись, люди время от времени ходили на место бывшей церкви, чтобы зажечь свечи и помолиться. Соблюдались и некоторые языческие обычаи и праздники. Крещеных покойников хоронили на церковном кладбище, а приверженцев традиционных верований - на языческом кладбище, которое находилось на месте пекарни, построенной в послевоенные годы.

159 человек из с. Елеево погибли в годы Великой Отечественной войны 1941—1945 гг. На начало 1942 г. в колхозе было 117 мужчин, через три года их стало лишь 12. Трактористками в колхозе работали О. Веселова, Е. Веселова, К. Черепанова, К. Елеева, А. Елеева, Е. Морозова.

В целях увековечения подвига сельчан в 1972 г. в центре села сооружен памятник, где ежегодно 9 мая проводятся митинг, парад юнармейцев, чествуются бывшие фронтовики, труженики тыла, 58 из которых были удостоены медали “За доблестный труд в годы Великой Отечественной войны 1941—1945 гг.” Из числа ветеранов войны к 2003 г. в живых осталось только двое.

Послевоенные годы были нелегкими. Не хватало тягловой силы, отсутствовала техника. Лишь в 1954 г. был приобретен гусеничный трактор ДТ-54. В 1958 г. на базе колхозов “Танк” и “Пеледыш” был образован новый колхоз “Правда”, который через год был включен в совхоз “Кугушенский” Мари-Турекского района.

4 апреля 1962 г. сформировался совхоз “Елеевский”. Первым его директором был А. А.Минин. Совхоз имел 4066 га земельной площади, в т. ч. пашни — 3515 га. В последующие годы руководили хозяйством П. В.Тепляков, И. И.Казанков — депутат Госдумы России третьего созыва, В. А.Терешин. За 1970—1990 гг. совхоз “Елеевский” стал крупным многоотраслевым хозяйством. В 1970 г. здесь вступил в строй крупный комплекс КРС, развивалось свиноводство, молочное производство.

Сельский Дом культуры, столовая, здание правления совхоза, квартальная котельная, детский сад, типовое здание средней школы на 420 учащихся построены в Елееве на средства этого хозяйства. Для рабочих совхоза были построены восьми, двенадцати, двадцати семи квартирные дома. В этих преобразованиях села была велика заслуга директора совхоза Павла Васильевича Теплякова.

В жизни села большую роль играл дружный педагогический коллектив Елеевской школы. В годы войны им руководила Ольга Ивановна Крылова. В 1946 г. директором школы был назначен ее муж, бывший фронтовик, Петр Игнатьевич Исаев. Это был высокообразованный, хорошо понимающий детскую психологию педагог, умелый организатор и руководитель педагогического коллектива. При нем было построено двухэтажное здание школы (до этого размещалась в 5 зданиях). 1 сентября 1960 г. школа начала занятия в новом здании. Петр Игнатьевич руководил школой 17 лет, рядом с ним работали: завуч Е. Н. Мустаев — впоследствии проректор МГПИ, Г. В. Милютин — доцент пединститута, П. Е. Емельянов — народный учитель СССР, К. П. Гусев — профессор Московского областного пединститута и многие другие педагоги, получившие признание в обществе.

В 1964 г. школу возглавил П. И.Казанцев. В течение 20 лет Петр Иванович направлял усилия педагогического коллектива на совершенствование учебно-воспитательного процесса, занимался вопросами укрепления материально-технической базы школы. В 1972 г. при нем были построены каменный двухэтажный пристрой к школе со спортивным залом, здание интерната на 90 мест. В то время школу посещало более 600 учеников из 18 близлежащих и дальних деревень. В 1980 г. была построена школьная столовая на 50 посадочных мест.

1 сентября 1990 г. состоялось открытие нового каменного здания школы, построенного за счет средств совхоза “Елеевский”. Сегодня в этой школе обучаются 412 учащихся, работают 36 учителей, 2 воспитателя, 3 тренера ДЮСШ. Учителя все с высшим образованием, 28 из них — выпускники школы, 10 — отличники народного образования. Школа имеет 8 га земли, пришкольный участок.

В школе создан богатый краеведческий музей, который является не только хранителем старины, но и центром учебно-воспитательной работы по привитию любви к родному краю. Возглавляет всю эту работу учитель-историк, краевед, энтузиаст своего дела Владимир Александрович Глушков.

Многие выпускники Елеевской школы стали известными в республике людьми. Михаил Григорьевич Байков, заслуженный работник культуры России и Республики Марий Эл, долгие годы работал редактором газеты “Марий коммуна”. Геннадий Харитонович Заболотских, заслуженный врач России, был главным детским хирургом Республики Марий Эл. Иван Иванович Заболотских был редактором Советской районной газеты “За коммунизм”; Галина Николаевна Иванова-Ямаева, заслуженная артистка России и Республики Марий Эл, Юрий Иванович Рязанцев, народный артист Республики Марий Эл создали немало запоминающихся ролей на сцене Маргостеатра им. Шкетана. Сергей Спиридонович Князев и Иван Родионович Мослов стали заслуженными строителями Республики Марий Эл, Никандр Семенович Попов - заслуженным деятелем науки республики. И таких примеров можно привести много.

В центре села Елеево имеется сельский Дом культуры, который был построен к 50-летию советской власти и открыт 4 ноября 1967 г. Первым директором СДК стал Якаев Владимир, а методистом — Роза Малинина, имеющие специальность культпросветработника. Домом культуры руководили Иван Алексеевич Аклин, позже Иван Григорьевич Петухов— самобытный марийский композитор, написавший мелодии многим марийским песням. Его песня “Пумари” на слова местного поэта стала гимном жителей Елеево.

Сегодня в Елеевском СДК работают 6 специалистов. Здесь действует фольклорный ансамбль “Йывырте”, детский ансамбль песни и танца “Веселые нотки”, клуб для детей “В гостях у карамельки”, танцевальный, драматический кружки, мужской и женский вокальные ансамбли. В здании СДК находится и библиотека.

Село славится своими орденоносцами: механизаторами Николаем Алексеевичем Морозовым, Иваном Васильевичем Кузнецовым, Альбертом Устиновичем Виноградовым, животноводом Ольгой Ивановной Бочкаревой. За высокие показатели в труде удостоены почетного звания “Заслуженный работник сельского хозяйства РМЭ” Василий Александрович Терешин, Роман Тимеркаевич Макаев, Татьяна Даниловна Лопкина, Игорь Иванович Фадеев, Харитон Захарович Морозов.

В начале 2002 г. в с. Елеево в 246 домах проживало 878 человек, в основном марийцы. За последние 30 лет село стало одним из крупных населенных пунктов района. Все улицы асфальтированы, к каждому производственному объекту проложены асфальтированные дороги. В каждом доме имеются телевизоры, холодильники.

В селе действует фельдшерско-акушерский пункт, работает детский сад. Жители пользуются газом в баллонах, водой из водопроводной системы и колодцев, канализацией — в 27-квартирном благоустроенном доме. С 1996 г. действует ветлечебница. В селе работает несколько магазинов, из них 2 — Параньгинского райпо, остальные — частных предпринимателей. Электричество в селе подается с 1951 г.. До райцентра и столицы республики сельчане ездят на рейсовых автобусах.

Жители ведут подсобное хозяйство. В 24 хозяйствах имеются автомобили, в двух дворах - лошади, в 175 — коровы, в 71 — свиньи, в 84 — овцы, в 4 — козы, птица — в 202. В некоторых семьях держат пчел. Приусадебные участки в среднем составляют 0,34 га.

Имеются в селе рукодельницы, изготовители сувениров из дерева. Основная часть людей трудоспособного возраста работает в сельхозпредприятии “Елеевский”, некоторые трудятся за пределами района и республики на строительных, других сезонных работах.

Деревня Котяминер (Изи Пумари почи\га, починок Котяминер)

Деревня Котяминер расположена в 5 км юго-западнее с. Елеево. В XIX - начале ХХ в. она относилась к Ирмучашской волости Уржумского уезда Вятской губернии. В 1920 г. в составе этой волости вошла в Сернурский, а в 1924 г. — в Мари-Турекский кантоны МАО, затем в Косолаповский и Мари-Турекский районы, с 1962 г - включена в Параньгинский район.

Селение основали на болотистой местности между речками Ноля (берет начало в километре от деревни и протекает в юго-восточном направлении), и Кочан э\ер - Котяминер (течет с запада на восток у самой деревни, начало берет в лесу в метрах 500—600 от нее).

Первые жители здесь появились в начале Х1Х в. Известны имена некоторых переселенцев: это Андрей Малинин, дед Токпарс, его сыновья Митрофан, Петр и Яков Рязанцевы; семья Василия Долговязова (Кугу Васли) — Черепанова. У него было три сына: Семен, Андрей, Григорий. Среди первых жителей селения была семья и Якова Лесникова. Все они являлись выходцами из д. Елеево.

Крестьяне выкорчевали лес, освободили земли под посевы. Дома построили добротные. Каждый домохозяин сохранил для себя небольшой участок леса, держал пруд, в котором мочили липу для производства мочал, ловили рыбу. Некоторые имели смолокуренный завод, занимались кирпичным, бондарным, мочальным производством, заготовляли пушнину, выделывали кожу. Развивалось здесь и пчеловодство.

Через несколько лет переехала сюда семья Якова Завойскина из деревни Кўчык Э\ер нынешнего Сернурского района. В его большой семье было семеро мужчин, все здоровые, высокорослые. Известны имена их шестерых сыновей: Кугерге, Алексей, Василий, Егор, Захар, Семен. Яков Завойскин удивлял котяминерцев своим здоровьем. Он мог в 40-градусный мороз пройти после посещения бани из одного конца деревни в другой в нательном белье. При этом местный здоровяк не знал, что такое простуда, хотя по пути домой и выпивал из ушата холодную колодезную воду.

Сказывают, что он был некрещеным, в отличие от других. Моление в роще совершал один, принося в жертву барана или домашнюю птицу. Приготовив жертвенную пищу, там же ее съедал. Жил мирно, в трудах и заботах, семью не обижал, прожил 80 лет, не зная болезней.

Селение росло медленно. В 1859 г. в Котяминере насчитывалось 6 дворов, 19 мужчин, 22 женщины. Через 10 лет здесь было 8 дворов, 67 человек. Крестьяне занимались хлебопашеством, держали домашний скот: 35 рабочих и малолетних лошадей, 34 голов крупного рогатого скота, 72 овцы, 11 коз.

Подворная перепись 1884 г. зафиксировала здесь 12 дворов, 21 ревизскую душу, 91 человек. Жители Котяминера имели в общем пользовании 254 десятинами земли, в том числе пашни - 137,8 десятин. На каждую ревизскую душу приходилось в среднем по 6,6 десятин пашни. Были обеспечены достаточным количеством домашнего скота. Крестьяне держали 28 рабочих и 10 малолетних лошадей, 24 дойных коров и столько же голов крупного рогатого скота, а также 109 овец, коз и свиней.

По данным конца XIX в. в Котяминере было 19 хозяйств. В трех из них: Осипа Шуматова, Василия Завойских, Николая Малинина были ульи, а Аксюба Веселов выращивал хмель. (54 лет от роду) обрабатывала 11,7 десятин земли, держала 4 лошадей, жеребца, 2 коров, быка, 3 нетелей, 17 овец. Один сын из двоих служил в армии. Кроме того у него были четыре дочери.

Две лошади имел 42-летний полуграмотный Захар Николаевич Завойских. Он владел 7,5 десятинами земли, держал корову, нетель, 12 овец.

С началом коллективизации в 1931—1932 годы 9 семей объединились в колхоз “Пеледыш”. Председателем избрали 20 летнего Филиппа Федоровича Веселова. Много замечательных качеств было у этого человека: неиссякаемая работоспособность, честность, правдивость, личная смелость, мужество. Под его руководством колхоз “Пеледыш” сформировался как крепкое хозяйство, где были строгая дисциплина и порядок. Умелая работа с землей давала свои плоды. Урожай зерновых в довоенные годы достигал 35—40 центнеров с гектара. В 1935—1940 гг. колхоз “Пеледыш” неоднократно был удостоен права участия на ВСНХ в Москве. По итогам 1937 г. колхозу был выделен мотоцикл. За тот год на 1 трудодень колхозники получили по 20 кг зерна. , где было 5 работающих, получила зерна 15 тонн.

Котяминерская начальная школа была открыта в 1937 г. До этого дети учились в Оби-Памашской школе. Первым учителем школы стал Григорий Федорович Федоров, учительницей была Фёкла Николаевна Ямбарцева. В 1941 году Г. Ф.Федоров ушел на фронт и погиб.

С началом войны в 1941 г. из деревни Котяминер ушли на фронт 33 человека, в колхозе остались старики, женщины и дети. 62 человека, в том числе и дети старше 11 лет, трудились каждый день с раннего утра до позднего вечера. 16 человек из деревни пали смертью храбрых на полях сражений. Погибли на фронте отец и сын Александр и Тимофей Черепановы, братья Гаврил и Петр Завойскины, Филипп и Петр Веселовы.

Самые трудные работы в годы войны выполняли молодые комсомольцы. Их было 18, во главе которых стояла учительница Ида Ивановна Крылова, работающая одновременно счетоводом колхоза. В последующем она стала ветераном труда, заслуженной учительницей Марийской АССР, прославилась как народная певица за душевное и очень выразительное исполнение песен.

Молодежь не только работала, но старалась и поднять настроение людям: готовила концерты и спектакли, вселяла в людях веру в Победу над врагом.

После войны еще 5 лет колхоз “Пеледыш” развивался самостоятельно. В 1946 г. умер председатель колхоза Егор Александрович Веселов, который после ранения вернулся с фронта и заменил ушедшего на фронт Филиппа Федоровича Веселова. До 1950 г. здесь работали разные руководители. Когда началось укрупнение колхозов, деревни Оби-Памаш, Мари-Сеснур, Вочарма и Котяминер объединились в одно хозяйство, сохранив за ним название “Пеледыш”. В 1959 г. это хозяйство было присоединено к совхозу “Кугушенский” Сернурского района, а в 1962 г. жители деревни стали рабочими совхоза “Елеевский” Параньгинского района.

Единственным учреждением культуры в деревне являлась начальная школа. Ее выпускники с добрым словом вспоминают своих учителей И. И Крылову, Александр Романович Суворова, брата Героя Советского , Фёклу Егоровну Веселову, Веру Александровну Смирнову, Анастасию Петровну Смирнову.

В 1967 г. было построено новое здание школы, где обучались 86 учеников. В 2002—2003 учебном году здесь работали два учителя, учеников же было всего 9 детей.

Одним из трагических дней для жителей д. Котяминер можно назвать август 1986 г., когда пожаром уничтожило 8 жилых домов. Но несмотря на это, никто из деревни не уехал. Вместо сгоревших домов построили каменные дома. Теперь в Котяминере 27 домов, проживает здесь 98 человек: 46 мужчин, 52 женщины. В 2000 г. сюда переселились 2 семьи беженцев из Узбекистана.

Котяминерцы, как и прежде, занимаются земледелием, имеют приусадебные участки, на своих 30 сотках выращивают картофель, овощи. Лошадей в личном хозяйстве ни у кого нет. В 21 семье держат корову, в 15 — свиней, в 12 — овец, в 24 — кур и гусей.

Улица деревни не имеет твердого покрытия, поэтому весной и осенью здесь она становится непроходимой. Имеется водопроводная сеть, но жители предпочитают брать воду из колодца. Товары повседневного спроса приобретаются в магазине райпо.

Деревня находится на автомобильной трассе Параньга—Елеево, в райцентр и столицу республики жители ездят на рейсовых автобусах.

Жители деревни гордятся Юрием Ивановичем Рязанцевым — заслуженным артистом республики, поэтом-философом, режиссером, Григорием Завойских — доцентом Минского политехнического университета, Аркадием Смирновым — доцентом физико-математического факультета МГПИ, Ольгой Бочкаревой — бывшим животноводом, награжденной орденами “Знак Почета”, Трудового Красного Знамени, медалью “За трудовое отличие”.

Деревня Мари-Сеснур (Марий Сеснур, починок Сеснур, Верх-Сеснур)

Деревня расположена в 5 км юго-западнее с. Елеево. Ее основателем является Яндывай Милютин, который переселился сюда жить со своей семьей с торъяльской стороны. Согласно народному преданию, название селению “С=сна нур” (букв. «кабанье поле») было дано из-за водившихся в окрестных лесах в большом количестве диких кабанов. По мнению языковедов, названию селению дано по реке Сеснур, правому притоки реки Лаж. Слово “сеснур” древнепермского происхождения, означает “испаряющуюся реку на поляне”.

Деревня находится на берегу речки Шўгар корем (в переводе с марийского языка «кладбищенский овраг»). Предполагается, что здесь когда-то жили удмурты. Место средневекового кладбища удмуртов сохраняется до сих пор не тронутым.

В ХVII в. территория, занимаемая починком Мари-Сеснур относилась к Малой Атнинской волости Алатской дороги Казанского уезда. В 1762 г. починок Сеснур числился в составе волости Атня Другого Усаду Казанского уезда Казанской губернии. После 1782 г. селение оказалось в составе Царевосанчурского уезда Вятской губернии. В 1791 г. в церковных документах Юледурской Петропавловской церкви отмечалось 2 двора новокрещеных марийцев, в которых проживали 21 человек. В церковных отчетах за 1805 г. говорится о трех семьях.

В документах XIX в. отмечается починок Верх-Сеснур Ирмучашской волости Уржумского уезда. В 1859 г. в нем числилось 7 дворов, где проживали 49 мужчин и столько же женщин. Через 10 лет здесь стало 10 дворов, 69 человек. Крестьяне имели 30 лошадей, 38 голов крупного рогатого скота, 69 овец, 15 свиней. К 1884 г. количество дворов достигло 19. В селении проживало 110 человек (19 дворов). На 38 ревизских душ приходилось 299,4 десятин земли, в том числе 112,5 десятин пашни. В среднем на каждую ревизскую душу приходилось только по 3 десятины пашни. Крестьяне держали 27 рабочих и 7 малолетних лошадей, 25 дойных коров, 26 голов крупного рогатого и 124 - мелкого скота.

По сведениям о поселениях 1878—1883 годов в починке насчитывалось 28 семей. Из них зажиточных семей было 5 (они имели по 2 лошади), столько же семей являлись безлошадными. 24 человека считались грамотными, 23 сеснурцев служили в царской армии. Так, у 55-летнего Егора Митрофановича Милютина, занимающегося торговлей, все 4 сына были грамотными, трое из них служили в армии.

На 1 января 1925 г. в д. Мари - Сеснур проживало 169 человек, из них 155 — мари, 14 — русские. В начале 30-х годов жители деревни объединились в колхоз “Йошкар кече”. Первым председателем был избран Андрей Филиппович Куклин.

В годы войны 45 сеснурцев сражались на фронтах. Первую повестку на войну получил Василий Николаевич Милютин. Он погиб. Брат его Григорий сражался храбро: награжден орденом Красной Звезды, медалями “За отвагу”, “За Победу над Японией”. Василий Николаевич Бирюков удостоен ордена Красной Звезды.

Почти юнцом был призван в армию выпускник Елеевской средней школы Георгий Петрович Милютин. В 1943 г. он стал лейтенантом. Прошел с боями Украину, Польшу, воевал на немецкой земле, награжден орденами Отечественной Войны 1 и 2 степеней, Красной Звезды, медалями. После войны работал в родном колхозе, выучился на юриста. Был следователем Параньгинской прокуратуры, помощником прокурора в Моркинском районе, в 1956 г. стал первым заместителем прокурора Марийской АССР. Марисеснурцы гордятся, что в их малой деревне родился и вырос такой человек.

В военные годы на полях колхоза “Йошкар кече” трудились в основном женщины, старики и подростки. Почти весь выращенный хлеб отправляли на фронт. Наталья Васильевна Милютина, Анастасия Федоровна Борисова, Иван Федотович Борисов показывали образцы ударного труда. Настоящими мастерами своего дела стали кузнецы Максим Егорович Милютин, Игнатий Пантелеевич Милютин (проработал 14 лет). Самоотверженно трудились животноводы Наталья Васильевна Милютина, Анна Александровна Мосолова, Наталья Юрьевна Матвеева. А супруги Егор Кириллович и Евдокия Григорьевна очень любили лошадей и работали конюхами.

Радиофикация д. Мари-Сеснур прошла в 1956г., а электричество было проведено в 1958 г. Школы в деревне не было. В 30-х годах дети учились в Оби-Памашской начальной школе, затем - в Котяминерской, среднее образование получали в Елеевской школе.

Жители д. Мари - Сеснур после ряда укрупнений колхозов в 1962 г. были приняты в совхоз “Елеевский”. Марисеснурцы были включены в одну из бригад крупного хозяйства.

Деревню записали в число неперспективных. Начался отток населения. Если в 1982 г. в 23 марийских семьях насчитывалось 86 человек, то к началу 2002 г. осталось только 18 семей, 67 человек. Все семьи имели приусадебные участки в среднем по 44 сотки. Коров держали в 9 хозяйствах, свиней - в 4, овец - в 6, коз — в 4, птицу — в 16 дворах. Люди пользуются водой из колодцев. Два дома в Мари-Сеснуре крыты железом, шифером — 14, рубероидом — 2. С 1988 г. работает магазин райпо. От асфальтированной дороги Параньга—Елеево деревня находится в километре, соединяется с ней проселочной дорогой. До райцентра и до города Йошкар-Олы ездят на рейсовом автобусе.

Деревня Николашкино (Кугу Почи\га, починок Николашкино)

Деревня Николашкино расположена в северо-западной части Елеевской сельской администрации, в 7 км от с. Елеево. В ХIX в. починок Николашкино входил в состав Мазарской, Косолаповской волостей Уржумского уезда Вятской губернии. В 20е годы ХХ в. он вошел в состав Зашижемского сельсовета Сернурского кантона, затем, в 1935 г. - Елеевского сельсовета Косолаповского района. С 1960 г. находился в ведении Русско-Ляжмаринского сельсовета Сернурского района. В 1971 г. деревня была переведена из состава Русско-Ляжмаринского сельсовета Сернурского района в административное подчинение Елеевского сельсовета Параньгинского района.

Селение основали переселенцы из д. Иштыра в середине XIX века. Первым жителем Николашкино в народе считают Николая Васильевича Николашкина, по фамилии которого и названо селение.

В 1869 г. в починке проживало 19 душ мужского и 24 - женского пола людей. Крестьяне занимались земледелием, охотой. По данным 1884 г. здесь было 13 дворов, 21 ревизская душа, 72 человека. За жителями селения было закреплено 214,8 десятин земли, из них 118,2 десятин составляли пашни. В среднем на каждую ревизскую душу приходилось по 5,6 десятин пашни. Крестьяне имели 25 рабочих и 3 малолетних лошадей, 29 дойных коров, 14 голов крупного рогатого и 78 - мелкого скота.

Семьи здесь были большими. К примеру, у Ильи Фадеева семья состояла из 10 человек, Александра Фадеева и Якова Федорова — по 11 человек.

Согласно документам тех лет в Николашкино было 20 грамотных людей. Жили здесь мари, придерживались язычества. Люди были мастеровые. В 1915 г. в деревне насчитывалось 18 дворов, 131 человек.

В 1921 г. в деревне создается столярная артель по производству мебели. В 1931 г. в деревне образовался колхоз “Сигнал”. Первым председателем был избран Трофим Андреевич Иванов. Через 6 лет он уехал на Дальний Восток. Колхоз возглавил Василий Антонович Фадеев, работавший счетоводом хозяйства. В 1940 г. его призвали в ряды Красной Армии. Руководителем хозяйства стал Степан Трофимович Фадеев. В 1942 г. он ушел на фронт и погиб. Не долго поработал председателем колхоза и Андрей Ефимович Терентьев, который в 1943 г. добровольцем ушел на фронт и не вернулся.

С 1943 г. до конца войны руководили хозяйством Валентина Кондратьевна Садовина, затем Степан Иванович Загайнов из соседней русской деревни Онучино, , Иван Иванович Иванов. После войны председателем колхоза стал снова его первый руководитель Трофим Андреевич Иванов, вернувшийся с Дальнего Востока.

До войны хозяйство развивалось неплохо. Только конных дворов было пять. В 1937 г. была построена первая животноводческая ферма. Работницы этой фермы не раз участвовали на сельскохозяйственных выставках. Славилась успехами Мария Егоровна Березина. Она стала первым депутатом сельского Совета. Первым на трактор сел Яков Алексеевич Березин. В годы войны на тракторе работали Ольга Березина и Зинаида Фадеева.

С началом войны все здоровые мужчины ушли на фронт. 42 человека участвовали в Великой Отечественной войне, 26 из них погибли. Вернувшиеся трудились в послевоенные годы с полной отдачей. На сегодня в Николашкино в живых остался один участник войны — И. М.Печников

В годы войны колхоз ослаб. В целях его укрепления колхозы трех деревень: Николашкино, Егорково, Горбуново, объединились, сохранив название николашкинского колхоза “Сигнал”. Его председателем был избран Иван Ильич. Репин

В 60-ые годы деревня была объявлена неперспективной. Однако ее жители упорно отказывались покидать ее. За сохранение своего селения активно выступал Иван Константинович Фадеев, работавший сперва бригадиром, а затем управляющим отделения совхоза «Ляжмаринский». Благодаря его настойчивости, многие сторонники ликвидации деревни вынуждены были отступить от своих замыслов.

Жители деревни в 1971 г. стали рабочими совхоза “Елеевский”. Вскоре в деревне были построены две ферма: для крупного рогатого скота и дойных коров.

Несмотря на отдаленность от районного центра и центральной усадьбы, в Николашкино развивались культура и образование. Первые кинофильмы здесь были показаны в 1931—1932 годах. В 1940 г. был построен медпункт, где фельдшером работал Мальцев. В 1954 г. открыта изба-читальня, заведовала ею Капитолина Ивановна Коковина.

Телефонная связь в Николашкино была проведена в 1956 г., электрифицирована деревня в 1967 г. В деревне в настоящее время строится универсальный центр культуры, включающий начальную школу, детский сад, клуб, медпункт. Пока Николашкинская начальная школа помещается в старом деревянном, почти аварийном здании, где обучается 26 детей.

В 2003 г. в д. Николашкино насчитывался 41 двор, где проживали 156 человек, в том числе 76 мужчин, 80 женщин. Население полностью марийское. Личных подсобных хозяйств - 40, есть одно фермерское хозяйство. Дома построены добротные, три дома крыты железом, 36 — шифером, лишь 2 дома — тесом.

В деревне действует водопроводная система, жители пользуются как колодезной, так и водопроводной водой из колонок.

Первым личным транспортом для жителей Николашкина стал велосипед, приобретенный в 1938 г. Макаром Дмитриевичем Ивановым. А первую автомашину в личное пользование получил инвалид Великой Отечественной войны Максим Иосифович Максимов. В 1935 г. был построен магазин, продавцом в нем начал работать Алексей Иванович Шиляев.

В деревне раньше было только печное отопление. Сейчас каменные дома имеют котельные, отапливаются углем, торфобрикетом, дровами.

Население, как и прежде, занято сельскохозяйственным трудом. Имеют приусадебной земли в собственном пользовании в среднем 0,47 га. Лошадей в личном хозяйстве не имеет никто, в 33 дворах держат коров, в 10 — свиней, в 32 — овец, в одном хозяйстве — козу, в 37 — домашних птиц.

Жители занимаются любительским рыболовством, охотой. Летом собирают ягоды, грибы. Женщины занимаются рукоделием.

В Николашкине проживают 7 одиноких престарелых, ветеран войны Н. Е.Шагалев. Им оказывается посильная помощь, они пользуются льготами, предусмотренными законом “О ветеранах” на газ, топливо, электроэнергию, радио, имеют право бесплатного проезда на автобусах по территории Республики Марий Эл.

Деревня может гордиться своими знаменитыми людьми: Татьяной Васильевной Ивановой— директором Николашкинской школы, заслуженным учителем Марийской АССР; Александром Фадеевым, заслуженным работником сельского хозяйства РМЭ, председателем колхоза “Конганурский” Куженерского района; Игорем Ивановичем Фадеевым, председателем СХПК (колхоз) “Елеевский”; Георгием Васильевичем Фадеевым, главным врачом санатория-профилактория “Куяр”.

Деревня Оби-Памаш (Пумари почи\га, починок Обипомаш)

Деревня Оби-Памаш расположена в 3 км юго-западнее с. Елеево. По рассказам старожилов, починок основан жителями д. Елеево в начале XIX в. По воспоминаниям уроженца деревни Л. Я.Пакеева, о дате основания селения свидетельствовал столб с надписью “1808 год”, который стоял за околицей починка.

В 1859 г. в починке Оби-Памаш числилось 6 хозяйств, где проживали 26 мужчин, 19 женщин. Через 10 лет по данным губернского статистического комитета в починке числилось 18 дворов, 81человек. 20 лет спустя население починка возросло вдвое. В 1884 г. в починке Обипомаше отмечено 29 дворов, 46 ревизских душ, 172 человека. Сельчане владели 385,1 десятинами земли, в том числе пашен - 244,3 десятин, лесных угодий — 47,37 десятин. На каждую ревизскую душу в среднем приходилось по 5,3 десятин пашни. Жители деревни имели 62 рабочих и 26 малолетних лошадей, 64 коров, 37 голов крупного рогатого и 185 - мелкого скота.

Все сельскохозяйственные работы выполнялись членами семьи. Они как правило оставались большими. Семья 56 летнего Кугерге Айдемировича Айдемирова состояла из 10 человек: 3 сыновей, 2 снох, 3 внуков. Из них сын и внук были грамотными. Семья владела 8,8 десятинами земли, держала 2 лошади, корову, нетель, 12 овец. А 47 летний Илья Тимофеевич Михеев обрабатывал только 4,7 десятины земли. В семье у него были 2 сына, 4 дочери, все неграмотные. Всего в Оби-Памаше 20 человек считались грамотными, 5 - полуграмотными. Две семьи в починке имели по 2 лошади, 5 семей были безлошадными. 30 человек из деревни служили в царской армии.

Документ свидетельствует, что в Оби-Памаше жили трудолюбивые, законопослушные люди, исправно служили государственной власти, занимаясь обычным крестьянским делом: выращивали хлеб, производили другую сельхозпродукцию на своих наделах земли.

В конце XIX в. в деревне насчитывалось уже около 40 домов. В 1924-1925 гг. здесь было 46 хозяйств, 229 человек, все — мари.

Идея коллективного ведения хозяйства понравилась большинству жителей деревни, особенно безлошадным. Только главы трех хозяйств отказались вступить в колхоз, созданный в 1931 г. под названием “Чевер ўжара”. А отказавшиеся от вступления в колхоз Артемий Кугергиевич Чирков, Ефрем Трофимович Михеев, Герасим Кириллович Чирков впоследствии были подвергнуты репрессиям.

Первым председателем колхоза стал Тимофей Семенович Черепанов, который до самой войны руководил хозяйством. В 1935 г. пришел в деревню первый трактор из Косолаповской МТС. Первой трактористкой была Александра Игнатьевна Матвеева, а из мужчин - Николай Яметович Бушков.

Хозяйство имело свою мельницу, амбары для хранения зерна, кузницу, конюшню, где содержались 20—30 лошадей,. Односельчане помнят мельника Яныша Пайдемирова, главного конюха Никонора Чиркова, кузнеца Кирилла Милютина.

В колхозе была также пасека, за которой многие годы ухаживал Васинга Аксювович Чирков, после него — Ефим Алексеевич Арсаев.

С началом войны Т. С.Черепанова перевели в деревню Иштыра, а председателем избрали Ивана Степановича Михеева. После его ухода на фронт руководить хозяйством начал Василий Алексеевич Чирков, который еще до войны служил в армии и вернулся домой после серьезного ранения в руку. После выздоровления он снова был призван на фронт и погиб. У него остались четверо детей — два сына и две дочери.

Заменил В. А.Чиркова на посту председателя колхоза , прибывший с фронта после ранения.

В трудные годы войны в деревне остались лишь старики, дети и женщины. 53 человека из деревни ушли на фронт, из них 21 погиб на полях сражений. Колхоз держался на женских плечах. Пахали не только на лошадях, которых катастрофически не хватало, но и на быках. Иногда запрягали даже коров. Людей направляли на лесоразработки в Моркинский и Килемарский районы.

За годы войны колхоз значительно ослаб, сократилась численность колхозников. не хватало лошадей и другого скота. Стремясь укрепить экономику хозяйства, колхозники согласились войти в состав колхоза “Пеледыш”. Колхоз постепенно начал укрепляться. В деревнях были построены животноводческие помещения, а в Оби-Памаше возвели здание клуба, медпункта. Успешно развивалось пчеловодство, которым занимался Василий Филиппович Михеев.

В 1958 г. колхоз “Пеледыш” был присоединен к елеевскому колхозу “Правда”, в составе которого обипамашцы вошли в совхоз «Кугушеньский», а с 1962 г. - в совхоз “Елеевский”. В 70-ые годы возле д. Оби-Памаш построили комплекс по откорму КРС, что обеспечило многих жителей деревни работой.

Обипамашцы всегда тянулись к образованию. Еще в начале 30-х годов в деревне работала начальная школа, где учились дети и из других деревень. Тогда школа размещалась в частном доме. В 50-е годы начальная школа была переведена в д. Котяминер, в которой занятия ведутся и в наши дни. Среднее образование дети получают в Елееве, часть школьников учится в Ильпануре.

В Оби-Памаше немало жителей, получивших высшее образование. В семье Матвеевых из 8 детей 3 выучились в вузах. Отрадно, что многие из них трудятся на родине. Николай Федорович Матвеев долгие годы руководил Елеевским сельсоветом, Елеевской средней школой, его сестра Нина Федоровна — директор Параньгинской ЦБС. Василий Федорович Матвеев работает учителем Елеевской средней школы, а — председателем профсоюзной организации РМЭ работников культуры. Пакеев Л. Е. долгие годы руководил республиканским краеведческим музеем.

По отчетным данным 1975 г. в Оби-Памаше насчитывалось 44 хозяйства, где проживал 201 человек. В последующем часть жителей деревни переехала на центральную усадьбу совхоза. Экономические реформы последних лет отрицательно повлияли на развитие села, что проявилось не только в оттоке молодежи из села, но и в резком сокращении естественной прибыли населения.

В 2003 г. в Оби-Памаше насчитывалось 36 домов, где жили 135 человек, в т. ч. 66 мужчин, 69 женщин. Все они марийцы. В последние годы из Якутии и Украины переселились 2 семьи на постоянное местожительство.

Жители деревни работают в сельхозпредприятии “Елеевский”, занимаются выращиванием овощей, картофеля, производством молока и мяса в личном подсобном хозяйстве.

Размер приусадебной земли и участка на один двор сельчан составляет 0,38 га. По данным на 1.01.2002 г. коров здесь держали в 30 семьях, свиней — в 17, овец — в 20, домашних птиц — в 20 хозяйствах.

Обипамашцы берут питьевую воду из колодцев и колонок водопроводной сети. В деревне имеются здравпункт, магазин. Население летом занимается сбором ягод, грибов. Женщины любят рукодельничать, некоторые занимаются изготовлением сувениров.

Здесь сохраняются традиции древнемарийской религии, проводятся моления с жертвоприношениями в мольбище близ деревни.

Деревня Помосъял (Памашьял, починок Памасъял)

Деревня Помосъял (Памашъял) расположена в 2,5 км северо-западнее с. Елеево. В ХVIII в. до 1782 г. была в составе Сабатской волости Уржумского уезда Казанской, затем - Вятской губерний. В XIX в. д. Помосъял относилась к Мазарской, Косолаповской волостям Уржумского уезда Вятской губернии. В 1920 г. она включена в состав МАО, была в Сернурском, затем (с 1926 по 1935 гг.) - в Мари-Турекском кантонах В 1935-1959 гг. деревня находится в административном подчинении Елеевского сельсовета Косолаповского района. В 1960—1971 гг. селение входило в состав Ляжмаринского сельсовета Сернурского района. С 1971 г. деревня находится в ведении Елеевского сельсовета Параньгинского района.

Согласно народным преданиям д. Помосъял основана более четырехсот лет назад переселенцами из Орворской волости Алатской дороги Казанского уезда (ныне Арборы Мари-Турекского района). Основатели деревни, поднявшись по р. Буй до самого ее истока, поселились на левом берегу реки, где впадала вытекающая из хвойного леса безымянная речушка. Место было со всех сторон защищено от ветров холмами, вокруг были леса, вдоль реки - обильные луга, кругом журчали родники (слово «памашъял» в переводе с марийского языка означает «родниковая деревня»). .

Из числа вновь прибывших трех семей выжили две, которые дали начало роду Ози (Калугины), Аймак (Аймаковы), Вараксины. В деревне кроме этих фамильных групп различались Ивановы, Поповы, Заболотских и др.

Архивные материалы свидетельствуют, что селение было основано примерно в сороковых годах ХVIII века. В материалах второй переписи (1747 г.) отмечается, что в “в новопоселенном починке Памасъял” Сабатской волости Уржумского уезда проживали четыре души новокрещеных и 24 некрещеных марийца (около 60 человек обоего пола). Через семь лет в Уржумской городской Свято-Троицкой соборной церкви на исповеди и причастии побывали 15 семей из этой деревни.

Городскую церковь, находящуюся в 60 верстах от деревни, крещеные марийцы вынуждены были посещать до открытия в 1836 г. Николаевской церкви с. Косолапово. С освящением в 1862 г. Ильинской церкви в с. Елеево помосъяльцы стали считаться прихожанами этой церкви.

Из церковных источников известно, что в 1830 г. в Помосъяле было 8 дворов крещеных мари (97 человек). В 1836 г. деревня состояла из 20 дворов, 185 человек. Через 23 года здесь насчитывалось 22 хозяйства, где проживали 129 душ мужского и 127 - женского пола.

Подворная перепись 1884 г. в деревне зафиксировала 72 двора, 131 ревизскую душу, 238 человек мужского и 241 - женского пола марийцев. За жителями деревни было закреплено 1480 десятин земли, в среднем по 20,6 десятин на двор. Однако пашни занимали только 746,9 десятин (50,5% всей надельной земли). В среднем на каждую ревизскую душу приходилось по 5,7 десятин пашни. Большую площадь занимали выгоны - 497,8 десятин (33,6% от всей надельной земли). Деревня имела также сенокосы (41,9 десятин), леса: подушные (8,6 десятин) и под лесным налогом (143,7 десятин). Усадебная земля составляла 25,6 десятин. Крестьяне держали 137 рабочих и 18 малолетних лошадей, 189 дойных коров, 80 голов крупного рогатого и 278 мелкого скота.

Ко второй половине ХIХ в. в деревне сформировались три улицы. Односторонняя улица Ўлыл урем (букв. “Нижняя улица”) располагалась вдоль берега р. Буй по обеим сторонам речушки. Две двусторонние улицы, разделенные речушкой, шли параллельно первой. Улица Э\ерўмбал (букв. над речкой) находилась на правом берегу речушки, а на другом ее берегу размещалась улица “Кугурем” (большая улица). К концу ХIХ в. вдоль левого берега речушки, перпендикулярно существующим улицам, сформировалась четвертая улица “Лукан урем” (букв. “угловая улица”).