История сел и деревень республики Марий Эл. Параньгинский район (стр. 5 )

Объединив усилия, лошадей, сельхозинвентарь, илетнурцы стали жить как одна семья. Обрабатывали землю, сеяли рожь, овес, гречиху, горох, вику, выращивали картофель. В 1933 г. в объединенном хозяйстве было 20 дворов, в них — 27 мужчин, 29 женщин, 49 детей. Колхоз имел земли в размере 234 га, 14 лошадей, 18 коров. Построили фермы, где содержали коров, овец, свиней. Зерно для сдачи государству в Параньгинское заготзерно вывозили только в зимнее время. Болотистая лесная дорога сковывала передвижение людей и грузов. Особенно много проблем возникало в случае заболевания кого-либо в деревне. Медпункта своего не было, больным приходилось добираться до Илети. Бывали случаи, когда больные по пути к селу умирали, не сумев дойти до медпункта.

Несмотря на все трудности, деревня жила, медленно, но развивалась. В 1939 г. здесь насчитывалось 193 человека, в том числе 115 мужчин, 78 женщин. В 30-ые годы открылась начальная школа, первыми ее учителями стали Мария Осиповна Винокурова и ее муж, который в годы войны погиб на фронте. Здание школы построили в 1937 г., для чего из д. Смирновка был привезен разобранный дом. В 1941 г. в целях своевременного оказания первой медицинской помощи населению, проведения санитарно-гигиенических мероприятий, направленных на профилактику инфекционных болезней, открылся трахоматозный пункт, который просуществовал до середины 1960-х годов..

Перед войной деревня состояла из 28 дворов, 66 трудоспособных мужчин и женщин. Подростков же от 12 до 16 лет было 10. В 1942 г. из оставшихся в деревне 106 человек, трудоспособных мужчин было лишь 8, женщин - 42, а подростков от 12 до 16 лет - 6.

Годы Великой Отечественной войны для деревни были очень трудными. Ушедших на войну мужчин заменили женщины и дети. Старались все сельскохозяйственные работы выполнять в срок и качественно. Трудолюбивые женщины добивались неплохих результатов. Однако военное время требовало от них еще большего. Все зерно, собранное колхозом, сдавали государству. Чтобы выполнить план, рассчитаться с налогами на мясо, масло, яйца приходилось отдавать большую часть продуктов, полученных в домашнем хозяйстве.

Колхозное хозяйство медленно разрушалось. Люди голодали, в весеннее время питались лепешками, испеченными из гнилой картошки, летом собирали лебеду. Изнуряющий труд, голод, обнищание, периодические психологические стрессы - все это подрывало здоровье людей.

Несмотря на трудности, люди не теряли веру в победу. Духовную поддержку им оказывали учителя. Занятия в местной школе в годы войны не прекращались. В 1942 г. здесь училось 14 детей. Ученики тоже активно помогали взрослым как дома, так и в колхозе.

С войны вернулись не все илетнурцы. Погибли и пропали без вести Петр Андреев, Трофим Андреев, Владимир Сергеев, Михаил Федоров и многие другие. Поднимать хозяйство было нелегко. В начале 50-х годов колхоз “Чевер ўжара” вошел вместе с дубровским и илетским колхозами в объединенное хозяйство “Красная заря”, которым руководил И. С.Липатников. Правлением колхоза было сделано немало для облегчения жизни илетнурцев, обеспечения их работой. Была установлена мельница, создана кузница, продолжали работать фермы.

С 1970 г. бывший колхоз “Чевер ўжара” стал бригадой совхоза “Илеть”. На полях появились мощные комбайны, трактора и машины. В деревню провели линии электропередачи и телефонной связи, открыли магазин районного потребобщества.

Строительство дороги с твердым покрытием до Илетнура принесло жителям огромное облегчение. Жизнь налаживалась. Совхоз построил животноводческую ферму. В деревне были установлены две телефонные точки, почтовый ящик.

В 1981 г. в 27 деревенских домах проживал 131 человек, все мари. Жизненный уровень сельчан оставался не высоким. Из транспортных средств в личном пользовании они имели только 19 велосипедов, 3 мотоцикла. В 16 хозяйствах пользовались баллонным газом. Питьевую воду брали из колодцев, которых здесь было 20. Во всех домах слушали проводное радио.

Деревня была отнесена к разряду неперспективных. Производственных объектов за исключением фермы в деревне не было, на работу приходилось ездить в Илеть за 7 километров. Молодежь в деревне не оставалась, уезжала на учебу или же переезжала работать в другие места.

С 2002 г. механизаторы Илетнура трудятся в составе ПУ “Илеть” ЗАО “Агрофирма “Параньгинская”, для женщин же работы в деревне не осталось, т. к. весь скот из животноводческой фермы перевели в с. Илеть.

В начале 2003 г. в деревне было 19 домов, в которых жили 50 человек (26 м. п. и 27 - ж. п.). Распространенными фамилиями являются Сергеевы, Исаевы, Андреевы, Федоровы. Уважают здесь пенсионеров Виктора Ивановича и Таисию Петровну Сергеевых, всю жизнь проработавших в сельском и лесном хозяйствах.

Дети илетнурцев учатся в Илетской средней школе, в течение недели живут в школьном интернате. На выходные дни их привозят домой на школьном транспорте или вместе с рабочими на транспорте ПУ “Илеть” ЗАО “Агрофирма “Параньгинская”. Имеется в Илетнуре Дом досуга. В деревне работает магазин. Заезжают сюда и частные торговцы.

Жители имеют приусадебную землю в размере одного га, выращивают овощи, картофель, сеют многолетние травы для заготовки сена. Коров держат в 18 подворьях, свиней —в семи, овец — в одиннадцати, домашних птиц —во всех хозяйствах. 25 человек увлекаются рыболовством, двое - охотой. Многие жители периодически выезжают на заработки в другие регионы.

До райцентра сельчане добираются на рейсовом автобусе Илеть—Параньга. В с. Илеть и другие деревни едут на попутных машинах, тракторах или ходят пешком.

Село Илеть (Элнет)

Село Илеть является центром Илетской сельской административной территории. Оно расположено в 17 км юго-восточнее поселка Параньга на речке Илетке, впадающей в реку Илеть. В конце ХVIII - XIX вв. с. Илеть относилось к Буйской, Ирмучашской, Турекской волостям Уржумского уезда Вятской губернии. В 1920 г. в составе этой волости вошло в МАО. Было в Сернурском, с 1924 г. — Мари-Турекском кантонах, в 1931 г. включено в Параньгинский район и стало центром Илетского сельсовета.

Образование селения относится к концу XVIII в. После разгрома пугачевского восстания, ее участники, вятские русские крестьяне-старообрядцы (беспоповцы даниловского толка), опасаясь отправки на каторгу, прибыли в эти места, окруженные густыми лесами, и поселились в верховьях реки Илеть. По официальным данным, зафиксированным Вятским губернским статкомитетом, село считается основанным в 1819 г.

Деревня строилась в одну улицу, верхний конец называли “перфилки”. Расчистив леса, крестьяне стали обживаться, построили водяные мельницы. По воспоминаниям старожилов, их было три. При въезде в деревню поставили ворота.

В 1802 г. в селе Илеть проживали 96 человек. Через 67 лет численность сельчан увеличилась в два раза. В 1869 г. здесь было 35 дворов, 198 человек (103 душ м. п. и 95 - ж. п.).

Согласно сведениям о поселениях 1878—1885 годов в с. Илеть - центре Илетского сельского общества было 47 крестьянских дворов, две лавки со съестными товарами, одно питейное заведение. Все жилые строения были деревянными. В 1884 г. крестьяне 45 дворов имели надельной земли в размере 932,4 десятин, держали 43 рабочих и 12 малолетних лошадей, 53 дойных коров. К 1905 г. количество дворов достигло 64, в которых проживали 342 человека.

Крестьяне были богобоязненными старообрядцами. На разветвлении дорог в Орловку, Ляжинск и Кишкинск ими была установлена часовня. Гордостью сельчан была церковь, строительство которой началось в 1848 г. в целях утверждения православия среди местных старообрядцев. Храм освящен 5февраля 1850 г. В географо-статистическом словаре Семенова-Тянь-Шанского (1863-1885 гг.) записано: “На границе д. Параньга есть русская деревня Илеть...Живет в деревне мастеровой люд и богомольцы - староверы. Имеется церковь Троицкая... деревянная (рядом строится каменная церковь)”.

В 1885 г. церковь сгорела. Новый каменный храм был построен в 1887 г. Об этом написано на мраморной доске внутри храма: “Храм сей заложен во имя Пресвятыя Троицы 1866 года июня 24 дня. Священник Григорий, староста Бусыгин, строитель Никанор Домрачев, мастер Степан Тюрген”. Церковь, после ее освящения 17 марта 1887 г., стали называть Покровской. В ней было три придела: во имя Святой Троицы, Покрова Пресвятой Богородицы и Святого Чудотворца Николая.

Православная церковь и духовенство сыграли важную роль и в просвещении народа. Первая домашняя школа в Илети была открыта местным священником в 1862 г., где обучалось до 10 мальчиков. Однако она вскоре перестала функционировать. В 1871 г. священник Григорий Сырнев открыл в своем доме церковно-приходскую школу, которая в 1873 г. стала земским училищем. В обучении детей кроме Сырнева принимали участие учителя - Николай Шутихин, Иван Силивестров, Алексей Колпаков, Григорий Соломин, Алексей Черонов и др. В 1880 г. в школе училось 33 мальчика и 5 девочек, а в 1916 г. - 57 мальчиков и 29 девочек.

С 1905 г. очагом культуры села стала Павленковская библиотека-читальня. Она обеспечивалась достаточно богатой литературой. Кроме русской классики, здесь были книги по истории, географии, основам православной культуры и т. д. на сумму 100 рублей. Ежегодно на приобретение литературы земство выдавало ей 25 рублей.

В 1912 г. в селе открыт медпункт. Первым фельдшером в нем стал Александр Гаврилович Никулин, который трудился здесь 44 года. В народе его уважительно называли “илетским доктором”. Родился он 25 августа 1888 г. в г. Нолинске Вятской губернии. В 1906 г. окончил Вятскую фельдшерскую школу, работал в Уржуме. 1 мая 1912 г. прибыл в Илеть. Велики были его заслуги в 1917—1918 гг. во время борьбы с тифом, испанкой, трахомой. А. Г.Никулин не только лечил, но и вел большую просветительскую работу. За выдающиеся заслуги он в 1954 г. был награжден орденом Ленина. Умер Никулин в 1973 г., оставив среди населения добрую память о себе.

После Великой Октябрьской революции с. Илеть стало развиваться более быстрыми темпами. В 1923 г. был сформирован Илетский райсельсовет Сернурского кантона, который с 1924 г. перешел под ведомство Мари-Турекского кантона. Первым председателем райсельсовета был Яков Александрович Халтурин, активно проводивший политику советской власти в сельских советах, способствовавший развитию колхозного движения. В 30-е годы он был репрессирован.

В 1924 г. в селе было 72 двора, а которых жили 189 мужчин, 188 женщин, т. е. 377 человек. Крестьяне постепенно втягивались в движение за кооперацию, которое способствовало созданию потребительских обществ, кредитно-сельскохозяйственных товариществ и кооперативов по выработке и сбыту лесной продукции. По инициативе крестьян в 1924 г. создано Илетское кредитное сельскохозяйственное товарищество. Оно занималось заготовкой и сбытом муки, зерна, семян клевера и льна. В товарищество входили на паевой основе более мелкие кооперативы: Илетское общество потребителей, Большебусыгинская сушильная артель. На базе этих и других обществ потребкооперации в апреле 1925 г. создана Илетская районная потребкооперация, которая занималась распродажей бакалейных товаров и мануфактуры.

Быстрыми темпами наращивали производство товарищества по выработке и сбору лесной продукции. В 1929 г. сформировалось кооперативное товарищество “Факел”. Артель “Илетский кустарь” занималась производством и реализацией бондарных изделий, лопат, обручей, клепки. С 1932 г. созданы предприятия по производству спирта, дегтя, смолокуренный, скипидарно-очистительный заводы. Илетские кустари стали признанными членами “Марлесхимсоюза” и добивалась неплохих результатов. В 1933 г. ими было произведено смолы, скипидара, древесного угля, дегтя на сумму 449,8 тыс. руб.

В конце 1932 г. в селе был построен спиртово-порошковый завод, способный выпускать в год до 14 тонн древесного спирта и порошка — 80 тонн. В 1933 г. завод произвел продукцию на сумму 68,8 тыс. рублей.

Перед кооператорами открывались большие перспективы. Однако это направление кооперации уже не удовлетворяло советскую власть. Партия взяла курс на коллективизацию сельского хозяйства. Крестьян стали “загонять” в колхозы.

В 1933 г. жители с. Илети объединились в колхоз “Сталинец”. Первым его председателем был И. А.Сбоев. Укрепилась материально-техническая база колхоза. Первый трактор на илетских полях появился в 1938 г., трактористом был Ф. Г.Бессонов.

Развивалось и село. В 1939 г. в Илети проживали 423 человека, в т. ч. 205 мужчин, 218 женщин. Значительная их часть стала колхозниками. Известно, что на 1 января 1942 г. в колхозе “Сталинец” числилось 65 дворов, в которых насчитывалось 229 человек.

Заметно преобразилось село в культурном отношении. 1 октября 1922 г. начались занятия в школе I ступени, которой заведовал И. П.Крылов. Здесь обучались 93 ученика: 74 мальчиков и 19 девочек. Годом раньше в селе был открыт детский дом — учреждение охраны детства и правовой защиты детей. В 1923 г. в нем воспитывалось 50 детей: 31 мальчик, 19 девочек. Заведовал детским домом В. Дудин. Кроме него работали 2 преподавателя. В 1933 г. Илетская школа стала семилетней, для нее было построено новое здание.

В 1927 г. при избе-читальне открыта Илетская районная библиотека, которая обслуживала 14 населенных пунктов. Библиотекарями работали Т. С.Кожевникова, М. В.Окулова. В 1935 г. библиотеку перевели в другое здание. В этом же году был построен и клуб. В годы войны здание библиотеки сгорело, однако она продолжала работать в приспособленном помещении. С конца 30-х годов работает в Илети ветеринарный участок.

Много переживаний у верующих вызвало закрытие в 1935 г. Покровского храма, который олицетворял собой идеалы досоветского времени, своим величием и красотой утверждал несокрушимость вечных начал добра, красоты, истины. Спуск колоколов (главный колокол весил 53 пуда, был из чистого серебра) многие верующие восприняли как кощунство. После закрытия церкви здание использовалось под больницу, маслозавод, зерносклад.

Из деревень Илетского сельсовета на фронт были направлены 432 человека, 346 из них не вернулись. Погибли три брата Морозовых, три брата Пасынковых из Илети, погиб под Орлом И. В.Вершинин. Не вернулись домой Иван Федорович Лянгузов, Петр Михайлович Лянгузов, Семен Степанович Лянгузов, Г. И.Сазонов и многие другие жители Илети.

Немало лишений в годы войны испытали сельчане. Не хватало в колхозе людей, техники, тягловой силы. К 1942 г. трудоспособных мужчин в колхозе осталось только 25, женщин — 77. Через год численность мужчин сократилась еще на 7 человек, а женщин - на 39. Руководили хозяйством в 1941—1942 годах П. В.Сысоев, а в 1943 году — Ф. В.Ведерников.

После войны не стало легче. Поднимали хозяйство всем миром. Большой вклад в восстановление хозяйства внесли бывшие фронтовики И. С.Липатников, Г. Д.Пасынков, Г. П.Корчемкин.

В 50-е годы XX столетия правительство страны взяло курс на укрупнение хозяйств. Илеть, после нескольких преобразований и объединений с колхозами других деревень, стал центром колхоза “Красная заря”, которым руководил И. С.Липатников. Он в общей сложности был председателем дубровского, затем объединенного колхоза 17 лет. В 1970 г. колхоз “Красная заря” преобразован в совхоз “Илеть”, его директорами работали А. Г.Габдрахманов, Л. М.Антонов, Р. Р.Валеев, Н. Г.Корчемкин и другие.

Став центром крупного хозяйства, село Илеть заметно преобразилось. Были построены столовая, детсад, комплексный приемный пункт, благоустроенные многоквартирные дома, куда переезжали жители из соседних деревень. Появились добротные животноводческие помещения для общественного скота, развернулось индивидуальное строительство. Совхоз построил машинный двор, появилась мощная сельскохозяйственная техника. До Илети, куда весной и осенью с трудом добирались на тракторах, была построена дорога с твердым покрытием, асфальтовые дороги соединили Илеть с Дубровкой, Илетнуром.

В 1990 г. совхоз имел 1299 голов КРС, 430 коров, 724 головы свиней. В тот год на 100 га сельхозугодий было произведено 60 центнеров мяса, 252 центнера. молока, получено 3400 т зерна, 1014 т картофеля. Урожай на песчаных илетских полях составил 15 центнеров с гектара. Работники сельхозпредприятия З. И.Черепанова, А. Ф.Загайнов, Л. И.Вьюгов, Р. А.Яковлева были удостоены за свой самоотверженный труд высоких государственных наград — орденов и медалей.

Экономические реформы и структурные преобразования 90-х годов перечеркнули многие достижения совхоза. К 2000 г. поголовье крупного рогатого скота по сравнению с показателями 1990 г. уменьшилось в 3 раза, коров - в 2,4 раза. Совхоз в 2000 г. произвел мяса в пересчете на 100 га сельхозугодий в 5 раз, меньше, чем в 1990 г., а валовой сбор зерна уменьшился в 6 раз, картофеля — в 6,3 раза. Урожайность зерновых в 2000г. составила всего 5,1 центнеров с гектара, как в послевоенные годы.

Жители Илети, всю жизнь посвятившие работе в родном сельхозпредприятии, месяцами не получали зарплату. Люди стали выезжать на работу в другие регионы.

В апреле 2002 г. хозяйство вошло в состав ЗАО “Агрофирма “Параньгинская”, стало производственным участком (ПУ) “Илеть” акционерного общества. В настоящее время в ПУ “Илеть” работает из числа жителей села 65 человек.

Часть жителей села работает на Илетском торфоучастке, который был открыт в 1974 г. 18 сельчан трудится в Илетском лесничестве. Они осуществляют уход за лесными культурами, готовят лесофонд для лесопользователей, проводят мероприятия по охране и защите леса. Общая площадь государственных лесов, обслуживаемых лесничеством, составляет около 8 тыс. гектаров.

Илеть, являясь центром сельской административной территории, объединяет 5 деревень. Председателями сельсовета в разные годы работали М. М.Перетягина, И. И.Ведерников, А. С.Фофонов, Л. И.Новоселов, Н. А.Никулина, Н. А.Швецов, В. А.Батухтин, Г. П.Окулов, А. А.Егоров, В. Д.Андреев, М. Н.Халтурин. С 2002 г. руководителем сельской администрации является В. В.Сунцов.

В развитии культуры сельчан большую роль играет Илетская средняя школа, для которой в 1998 г. было построено типовое здание на 176 мест. В 2003 г. в школе обучались 142 учащихся, работает 20 учителей, руководит школой Н. Ю.Токмакова. В школе работали такие педагоги, как З. К.Морозова, А. А.Черепанова, Г. К.Чернова, А. Д.Черепанова, Л. И.Уракова, Л. И.Новоселов, удостоенный звания “Отличник народного просвещения СССР”.

Имеется в Илети свой детский сад. Он был построен в 1983 г. на 60 мест. В настоящее время здесь воспитываются 22 ребенка.

Село было и остается центром культурной жизни окрестных деревень. Здесь продолжает работать библиотека, которую в 1996 г. перевели в здание детского сада. Колхозный клуб с 1970 г. размещался в здании сельсовета. В 1975 г. клуб сгорел и был отстроен вновь. Заведовали клубом в разные годы Ф. С.Лянгузова, Н. И.Крылова, Ю. С.Кутергина, Н. А.Морозова, С. А.Крупина, И. Г.Федоров. При Доме культуры работает фольклорный ансамбль, созданный в 1986 г. В 1991 г. сформировался вокальный ансамбль, где поют работники сельхозпредприятия, социальные работники, медработники, работники культуры, сельсовета.

В конце 90-х годов XX в. началась работа по восстановлению службы в храме. Создан приходский совет. В апреле 2003 г. в здании бывшего школьного интерната открыт Молельный дом. В Пасхальную ночь 2003 г. впервые за многие десятилетия в Илети прошли моления с крестным ходом. Настоятелем Покровской церкви является отец Феодор.

Обращается внимание на благоустройство села. Заасфальтирована центральная улица. С 1978 г. действует АТС на 47 номеров. Торговое обслуживание осуществляется Параньгинским потребительским обществом, в последние годы открыты магазины частных предпринимателей Ф. Файзрахманова, Т. Крупиной. Люди пользуются газом в баллонах. Построена водопроводная сеть, имеются и колодцы. Тепловые сети построены к 4-м благоустроенным многоэтажным домам.

В 2002 г. завершено строительство дороги Параньга—Илеть—Уньжинский, которая напрямую соединила Илеть с Казанью. С райцентром село связано маршрутным автобусом.

В 2003 г. в Илети насчитывался 271 двор, в них жили 775 человек, в основном, русские. Кроме них есть здесь также татары, мари, чуваши, коми, аварцы, армяне, азербайджане, мордва. В последние годы в Илеть прибыли 4 семьи из Кавказа, 11 семей из Моркинского района. Почти в каждом доме сельчан есть телевизоры, эфирное радио.

Жители занимаются личным подсобным хозяйством, имеют приусадебные участки в размере 1 га. Одна семья держит лошадь. Больше всего в частном подворье коров — 168, свиней только— 85, овец — 67, коз — 4. Почти в каждом дворе имеются домашние птицы. Продукты животноводства используются в основном на питание, излишки продаются.

Занимаются рыболовством 20 человек, охотой – 10. Из пушнины шьют шапки, воротники для продажи. Сбор ягод, грибов, орехов — традиционный промысел для илетцев, дары леса вывозят на продажу в Параньгу, Казань.

В Илети с почтением относятся к ветеранам и к тем, кто погиб в годы Великой Отечественной войны. В 1977 г. открыт памятник в честь погибших в войну, около которого в День Победы проходят митинги. В настоящее время проживают участники войны Иван Сергеевич Чегаев, Валентина Филипповна Правда.

Из-за своей отдаленности от столицы республики с. Илеть долгое время оставалось забытым селом. После обнаружения в 2002 г. недалеко от села нефтяного месторождения у сельчан появилась надежда на возрождение с. Илети.

Деревня Кишкинск (починок Кишкинский, Кишкино)

Деревня Кишкинск расположена в 3 км южнее с. Илеть. Относилась до 20-х годов XX столетия к Илетскому сельскому обществу Турекской волости Уржумского уезда Вятской губернии. В 1920 г. в составе этой волости вошла в Сернурский кантон МАО, с 1924 г. - в Илетский сельрайон Мари-Турекского кантона, а в 1931 г. — в Илетский сельсовет Параньгинского района.

Селение основано в 1836 г. выходцы из русской д. Кишма Кичминского уезда. Спасаясь от малоземелья, они искали богатый лесом необжитый край с плодородной землей. Место, расположенное на берегу речки Уньжа, возле густого леса с вековыми деревьями, понравилось им. И они начали строиться. В последующем к ним примкнули и другие крестьяне.

История заселения деревни к настоящему времени еще остается не изученной. Мы не можем сказать, кто сюда первым заселился, как шло освоение территории, когда деревня была впервые зафиксирована в документах. По имеющимся данным известно, что в 1869 г. здесь было 20 дворов, проживало 90 человек (45 душ мужского и столько же женского пола). Жили русские, преобладали фамилии Загайновы, Халтурины, Домрачевы. Крестьяне занимались земледелием, имели 46 рабочих и малолетних лошадей, 70 голов крупного рогатого скота, 84 овец и 51 свинью.

Кишкинск разрастался, крестьяне строили добротные дома. В сведениях о поселениях за 1878—1883 годы говорится, что в Кишкинске насчитывается 29 дворов, все жилые строения деревянные. Подворной переписью 1884 г. в починке Кишкинский было зафиксировано 40 дворов. Крестьяне имели 589,7 десятин надельной земли, держали 44 рабочих лошади, 56 дойных коров. В Кишкинске в 1923 г. было 42 двора, 196 человек, все русские.

Кишкинск относился к Илетскому приходу, жители придерживались православной веры, венчались в Покровской церкви с. Илети, отмечали религиозные праздники. Молодежь в Троицу украшала березу, водила хороводы. Верующие ходили молиться не только в церковь, но и посещали часовню, построенную на развилке дорог в Кишкинск и Орловку.

Наиболее зажиточными в Кишкинске были братья Федор Корнилович и Василий Корнилович Загайновы. У них кроме лошадей был сельхозинвентарь: молотилка, веялки.

Дома в Кишкинске были большие, а сараи были такие, куда можно было заезжать на лошади.

С установлением советской власти и началом коллективизации жители Кишкинска вместе с крестьянами починка Петухи объединились в один колхоз, назвали его “Большевик”. Первым его председателем стал Яков Александрович Халтурин. Были образованы две бригады: одна в Кишкинске, другая — в Петухах. Каждая бригада обрабатывала и сеяла закрепленную за ней землю в размере 805,99 гектаров. Сеяли рожь, ячмень, овес.

Колхозники большое внимание обращали развитию животноводства. На первых порах колхоз имел 24 головы КРС. Затем появились свиноферма и овцеферма. Лошадей было много, в обеих бригадах существовали свои конные дворы.

В период коллективизации и в годы массовых репрессий из деревни были высланы 4 семьи. Не избежал этой участи и Я. А.Халтурин. Будучи председателем колхоза, в 1937 г. он был арестован прямо на рабочем месте. Как “врагу народа”, дали ему 4 года заключения, вернулся же из лагерей лишь через 11 лет.

В 1932 г. в Кишкинсе была открыта школа I ступени, которая размещалась в приспособленном для занятий доме высланного из деревни зажиточного крестьянина. Заведовал школой Мухин, преподавание велось на русском языке. Имеются данные, что в 1942 г. учились в этой школе 35 учеников.

Библиотеки в этом селении не было. Школьная же библиотека, насчитывающая 210 экземпляров книг для внеклассного чтения, не могла удовлетворить запросы населения. В 1934 г. в приспособленном помещении был открыт клуб со зрительным залом на 100 мест.

К 1939 г. в деревнях. Кишкинск и Петухи колхоза “Большевик” проживало 246 человек: 102 мужчины и 144 - женщины. В начале 1942 г. в них насчитывалось 38 дворов. Из 201 человека, живущего в этих селениях, трудоспособных в возрасте 16 лет и старше мужчин было 37, женщин — 61, подростков — 24. Через год население еще больше сократилось: количество мужчин старше 16 лет уменьшилось на 17, женщин — на 21 человек. Перед войной хозяйством руководил , затем его сменил Кузьминых Филат Васильевич.

Кишкинск, как и все окружающие селения, проводил мужчин на фронт. Многие из них не вернулись. , Илья Филатович, Николай Николаевич Кузьминых и другие.

После окончания войны жители Кишкинска трудно, но стойко поднимали хозяйство. В 1950 г. колхоз “Большевик” присоединили к илетскому колхозу “Сталинец”, который в 1958 г. вошел в объединенное хозяйство “Красная заря”.

В деревне была школа, магазин потребкооперации. Жители деревни трудились на овцеферме. После укрупнения колхозов из Кишкинска производственные объекты были переведены на центральную усадьбу с. Илеть. Из деревни стали уезжать. К 1956 г. здесь осталось 160 человек.

Кишкинск был отнесен в разряд неперспективных деревень. Прекратилось строительство домов, многие жители переехали в Илеть и другие населенные пункты.

В 1981 г. здесь оставалось 25 хозяйств, проживали 22 мужчины, 40 женщин, из них 60 русских, 2 — мари. Жили люди не богато, но на жизнь не жаловались. В личном пользовании крестьян из транспортных средств были 6 велосипедов, 4 мотоцикла. В деревне существовала одна телефонная точка, в 24 домах слушали радио, в 13 хозяйствах пользовались газом в баллонах. Воду сельчане брали из колодцев, которых было 18.

Деревня была электрифицирована лишь в 60-е годы, до той поры пользовались керосиновыми лампами.

К середине 1990-х гг. в Кишкинске оставались лишь одни старики. Вели свое приусадебное хозяйство, сажали картофель, овощи. Хлеб пекли сами. Школы, магазина в деревне уже не было.

На 1 января 2002 г. в Кишкинске оставалось 4 двора, 7 человек: 2 мужчины, 5 женщин. Все семьи держали корову, свиней, овец, птицу. Дороги благоустроенной до деревни не было, в Илеть ходили пешком, откуда при необходимости добирались до райцентра.

В течение 2002—2003 гг. выехали из деревни и эти оставшиеся семьи. Последними из Кишкинска 5 октября 2003 г. выехали супруги Михеевы к своим детям в с. Илеть. Два дома в Кишкинске пока стоят, но ни одного жителя уже не осталось.

Деревня Ляжинск (починок Ляжинский)

Деревня Ляжинск расположена в 9 км западнее с. Илеть. Она в ХIХ в. относилась к Илетскому сельскому обществу Турекской волости Уржумского уезда Вятской губернии. В 1920 году в составе этой волости вошла в Сернурский кантон МАО. С 1924 г. деревня входила в Илетский сельрайон Мари-Турекского кантона. В 1931 г. включена в Илетский сельсовет Параньгинского района. В 1943-1954 гг. состояла в составе Большебусыгинского, с 1954 года — Илетского сельсовета.

Селение основано в 1836 г. русскими крестьянами Кичминского уезда. По данным 1869 г. в починке Ляжинский (при речке Арбур) насчитывалось 9 крестьянских дворов, 137 человек. Крестьяне имели достаточно земли, 45 рабочих и малолетних лошадей, 70 голов крупного рогатого скота, 68 овец, 35 свиней. По сведениям за 1878—1888 годы здесь уже было 26 дворов, жилых строений — 32, все деревянные. В починке работала кузница. Ляжинцы были предприимчивыми людьми, умели извлекать выгоду из имеющихся природных условий. Богатый дичью лес, река, родники с чистой водой давали большие возможности для укрепления крестьянского хозяйства, развития промыслов. Жители починка строили добротные дома, в зимнее время занимались смолокурением, производством дегтя.

Подворной переписью 1884 г. в Ляжинском было зафиксировано 43 двора, 68 ревизских душ, 244 человека. Община владела надельной землей в размере 711,6 десятин. Из наличного скота сельчан отмечены 47 рабочих и 13 малолетних лошади, 61 дойная корова, 46 голов крупного рогатого и 137 мелкого скота. К 1905 г. численность дворов в деревне достигла 30, в которых жили 285 человек.

В культурной жизни крестьян большую роль играла церковь. Ляжинцы считались прихожанами церкви с. Илеть. Возле деревни у источника с целебной ключевой водой во второй половине ХIХ в. была устроена часовня с иконами. Здесь периодически служили молебны, устраивались крестные ходы. Со временем возле часовни стали проводиться ярмарки, куда приезжали частные лавочники, крестьяне окрестных деревень.

В 1980-е годы во время строительства плотины, святой источник должен был попасть под затопление. Верующие заботливо перенесли часовню на бугор и навсегда попрощались со святым источником. Но он сохранился. Строительство плотины осталось не завершенным. Это и спасло почитаемый народом родник.

В 1908 г. в Ляжинске открыто начальное земское училище. Первой учительницей стала рижская мещанка Анастасия Федоровна Маллер. В год открытия школы здесь обучались 33 ученика: 27 мальчиков и 6 девочек.

В 20-е годы XX в. Ляжинск ничем не выделялся от ближайших русских деревень. В 1923 г. здесь насчитывалось 57 дворов, проживали 146 человек мужского и столько же - женского пола. все русские.

В 30-е годы государственные органы власти добивались создания колхозов путем обложения единоличников займами. Так, в 1931 г. 45 домохозяев Ляжинска вынуждены были внести на займы 810 рублей. Несмотря на это, середняки и зажиточные отказывались вступать в колхоз.

Бедная же часть крестьян деревни в 1933 г. организовала колхоз “Муравейник”. В 1936 г. за ним было закреплено земли 703,70 гектара.

В год организации колхоза деревня состояла из 51 двора. Здесь жили 50 мужчин, 51 женщина, и 150 детей. 4 семьи, упорно сопротивляющиеся коллективизации, были подвергнуты репрессиям, высланы из деревни. Из сохранившихся протоколов общих собраний жителей деревни за 1934 г., где рассматривались дела о зажиточных крестьянах (они в протоколе названы кулаками), видно, что не желающих вступать в колхоз облагали непосильными налогами. Это видно на примере , предприимчивого крестьянина, имевшего молотилку, ежегодно во время уборки урожая нанимающего людей и арендовавшего земельный надел у односельчанина Александра Машкина. Собрание, выполняя решение вышестоящих властей, решило «обложить» Губина налогом в размере 3000 рублей.

Развитие колхоза шло медленными темпами. Не хватало необходимых финансовых средств. В поисках выхода из сложной ситуации колхозники пытались возродить проверенные годами крестьянские промыслы. В 1936 г. создали артель “Муравейник”, в которой было налажено клепочное (1 рабочий), бондарное (2 рабочих), обручное (1 рабочий) производство.

В предвоенные годы жители деревни завели фермы для содержания общественного скота: коров, свиней. Приобрели сельхозинвентарь: жатки, молотилки, лобогрейки, построили конюшню. Были также кроличья, гусиная фермы. Большинство работ выполнялось с использованием тягловой силы.

Единственным культурным центром деревни в довоенные годы была школа. Она стала называться Ляжинской трудовой школой I ступени. В 1926 г., перекатав дом раскулаченного Ивана Полякова из д. Михеевск, крестьяне построили здание для школы. Уроки вел один преподаватель, у которого обучались 43 мальчика и 19 девочек. В школьной библиотеке имелось 12 книг для учителей, 170 учебников. В 1932 г. заведующей школой была Мохова,

В 1938 г. в д. Ляжинск случился пожар, во время которого сгорело несколько домов. Но это не повлияло на численность населения. В 1939 г. здесь проживали 247 человек, в т. ч. 115 мужского, 132 женского пола.

Деревня вплоть до конца 30-х годов была огорожена со всех сторон. В нее можно было войти только через ворота, которые символизировали целостность, благополучие и защищенность жителей деревни.

Война разорвала эту целостность, оборвала мир и покой людей. Мужчины ушли на фронт. Одна за другой шли с фронта известия о гибели или пропаже без вести солдат. 10 Крупиных из Ляжинска погибли или пропали без вести, 3 Кузнецовых, 3 Окуловых и др.

После войны в 1950-е годы началось укрупнение колхозов. “Муравейник” объединили с колхозом деревни Михеевск, назвали хозяйство им. Маленкова. Руководитель колхоза Сергей Прокопьевич Крупин, зная рентабельность крестьянских промыслов, создал артель «Искра» по производству смолы, скипидара, древесного угля, мочал. Выпускаемую продукцию возили на продажу в Шелангер, Морки, Татарстан. Дела артели пошли в гору, об опыте Крупина заговорили и в соседних хозяйствах. Деревню в шутку прозвали “Чернотропково”, т. к. тропа от смолокуренного завода была всегда черная, такие тропы тянулись до самых домов.

В последующие годы жители д. Ляжинск оказывались в составе разных колхозов, а с 1970 г. - в совхозе “Илеть”.

Деревня жила без электричества до 60-х годов. Хотя в деревне был построен клуб, но молодежь больше не хотела оставаться в деревне. В 1968—1969 учебном году в Ляжинской начальной школе обучались только 12 учеников. В конце 1981 г. в деревне оставалось лишь 30 хозяйств, 101 человек. В личном пользовании сельчан имелось 8 велосипедов, 2 мотоцикла, 1 мотороллер. На всю деревню была одна телефонная точка, в 28 домах работало радио. В 6 хозяйствах пользовались газом в баллонах. Воду брали из колодцев, которые были почти в каждом хозяйстве. Работал торговый ларек районного потребобщества.

Жители деревни, получив благоустроенные квартиры в с. Илеть, навсегда оставляли деревню, с грустью вспоминая при этом самые счастливые моменты своей жизни. Так постепенно затухала жизнь в селении.

В начале 90-х годов XX в. в Ляжинске работала семья аварца, которая ухаживала за телятами. Впоследствии и она уехала из селения. В последние годы в деревне жил лишь один Иван Шуталев, который умер в мае 2003 года. С тех пор деревня опустела, остались лишь осиротевшие дома.

Починок Мало-Бусыгинский

В 1869 г. починок упоминается в составе Илетского сельского общества Турекской волости Уржумского уезда Вятской губернии. Здесь было 4 двора, 19 человек. Жители починка держали 18 рабочих и малолетних лошадей, 21 голову крупного рогатого скота, 17 овец, 11 свиней, 2 пчелосемьи. Других сведений об этом селении не найдено.

Деревня Михеевск (починок Михеевский, По речке Сурке)

Несуществующая деревня Михеевск Илетского сельсовета была расположена в 10 км восточнее с. Илети. В ХIХ в. относилась к Турекской волости Уржумского уезда Вятской губернии. В 1920 г. в составе этой волости вошла в МАО. В 1923 г. д. Михеевск входила в Илетский сельрайон Сернурского, а с 1924 г. — Мари-Турекского кантонов, в 1931 г. включена в Илетский сельсовет Параньгинского района. В 1943-1954 гг. деревня была в составе Большебусыгинского сельсовета, а с 1954 г. после объединения Илетского и Большебусыгинского сельсоветов находилась в Илетском сельсовете.

Селение официально считается основанным в 1888 г. Первым сюда переехал жить со своей семьей из д. . Затем переехали еще несколько семей. Крестьяне, выкорчевав лес, построили себе добротные дома из настоящего векового леса. Сначала селение называли Бирюки, но позже стали именовать его починком Михеевский по фамилии одного из переселенцев. Наиболее распространенными фамилиями здесь были Бирюковы, Михеевы, Пасынковы, Ослоповы, Вахрушевы.

Безымянная речка была богата рыбой, а лес — дичью. Жители починка занимались охотой, рыболовством, однако главным их занятием было земледелие. Сеяли рожь, пшеницу, овес, урожаи получали неплохие. Развивалось и огородничество. Сельчане выращивали традиционные овощи: капусту, репу (брюкву), морковь, огурцы. В личном хозяйстве имели лошадей, коров, другую живность. Землю распределяли по числу членов семьи.

Подворная перепись 1884 г. отметила существование починка Михеевского (по реке Сурке), однако каких-либо данных о численности селения, наличии скота не зафиксировала. Отмечено, что за жителями этого починка закреплена земля в размере 333,4 десятин. Можно предположить, что переселившиеся крестьяне в тот год еще числились по прежнему месту жительства. Если это так, то правильнее было бы считать началом основания деревни 1884 г.

В 1905 г. в 27 дворах починка Михеевского проживало 150 человек. Крестьяне жили зажиточно. Каждая семья обеспечивала себя всем необходимым. Однако в 1921 г. деревню постигло несчастье: возник пожар, который уничтожил всю деревню, остался лишь один дом. М. И.Ослопова помнит тот кошмарный день, когда мать дала ей узелок с уцелевшей чайной посудой и самоварной трубой, и отвела к дороге, ведущей в лес. После постигшего несчастья жители деревни на время перебрались в соседние деревни.

Но селение не исчезло. Постепенно семьи возвратились обратно и начали обустраивать деревню. Только дома уже получались не такими добротными и большими.

В 1923 г. в Михеевском было 23 дома, проживали 76 человек мужского и 78 - женского пола. Все они были русскими. В 1931 г. насчитывалось 38 дворов: именно на такое количество домов единоличников была определена сумма займа в размере 690 рублей.

С началом коллективизации жители деревни объединились в колхоз “Красный партизан”, который был создан в 1933 г. В колхозе было 32 двора, проживало 192 человека. Имелось 36 лошадей, столько же коров. Первым председателем колхоза избрали Михаила Прохоровича Вахрушева. В последующие годы колхозом руководили А. Ф.Ослопов, И. Д.Бирюков (сын первого переселенца), М. И.Ослопова. Загадочной и неизвестной осталась для сельчан судьба председателя колхоза Алексея Даниловича Бирюкова, которого в 1943 г. арестовали неизвестно по какой причине, и он больше не вернулся.

Будучи в колхозе, крестьяне продолжали заниматься традиционными промыслами: построили смолокуренный завод, гнали скипидар, который продавали в Шелангере. Смолу и древесный уголь увозили в Арск — Татарстан. Построили ферму для КРС, свиней, содержали гусей, имели конный двор. За колхозом была закреплена земля площадью 320,06 га.

На 1 января 1941 г. в деревне насчитывалось 32 двора, в них наличного населения 139 человек, трудоспособных в возрасте 16 лет и старше мужчин — 19, женщин — 30, подростков от 12 до 16 лет — 12. Через год трудоспособных мужчин оставалось только 12.

Война 1941—1945 годов унесла жизнь многих жителей Михеевска. Погибли в Польше, под Смоленском, в Литве, пропали без вести Н. А. Михеев, В. Е. Бирюков, И. И. Пасынков., П. И.Пасынков, П. А. Пасынков, К. Н.Бирюков, Н. И.Михеев, П. П.Михеев, А. А. Ослопов и многие другие.

Оставшиеся в деревне жители Михеевска помогали фронту, старались сохранить свое хозяйство. Потеряв в войну мужей, поднимали детей вдовы солдат, восстанавливали хозяйство колхоза. В 1950 г. колхозы Михеевска и Ляжинска объединились, оставив название ляжинского колхоза “Муравейник”. Председателем объединенного хозяйства стал С. П.Крупин. Была налажена работа артели “Искра”, занимающегося кустарными промыслами. Недалеко от Михеевска были построены два барака для рабочих, которые изготовляли кули из мочала.

В результате укрупнений колхозов и переброске производственных объектов на территорию центральных усадеб многие жители Михеевска потеряли свои постоянные рабочие места и стали частью дешевой рабочей силы. Недовольная таким положением молодежь стала уезжать, семейные тоже переезжали в Ляжинск, а больше всего— в Илеть. На 1 января 1956 г. в деревне осталось только 110 человек.

В Михеевске не было школы, медпункта, однако при выборах депутатов в сельский совет создавался отдельный избирательный округ. В 1959 г., например, по Михеевскому избирательному округу №18 общим собранием крестьян 4 февраля была выдвинута кандидатура Зои Викторовны Бирюковой, которая и стала депутатом Илетского сельсовета и представляла интересы односельчан.