Методические рекомендации по курсу «История России XVII – XVIII в.» (стр. 6 )

Социальная история России периода империи (XVIII – начало XX в.). Т. 2. Д. Б. СПб 1999 г. Стр. 128 –129.

Из истории законодательства. Закон в истории России.

«… В течении XVIII в. были заложены «начала законности в русском государственном порядке», самодержавие всё в большей степени соединяется с законностью, и весь государственный строй эволюционировал в сторону правомерной монархии, а власть из традиционной превращалась в легальную. Это проявилось в трёх отношениях: а) в повышении значения закона в жизни русского общества; б) в том, что повседневная работа по управлению страной осуществлялась силами профессиональных чиновников, которые под влиянием чётких инструкций и контроля обнаружили тенденцию управлять. Невзирая на лица и следуя законам; в) в формировании сословного строя, в результате чего различные группы населения приобрели черты настоящих сословий (одни в большей степени – дворянство, духовенство, другие в меньшей степени – мещанство, купечество, чьи личные права стали защищаться законом.

Подведём итог сказанному о российской государственности XVIII в. Самодержавие в смысле неограниченной монархии, соединяющей в своих руках всю полноту власти, сложилось только в первой четверти XVIII в., после того когда Пётр I упразднил Патриаршество и Боярскую думу в 1700 г. и перестал созывать земские соборы. В это царствование самодержавие не только становится фактом политической жизни, но и получает юридическую формулировку в законе. Государственная деятельность Петра для судьбы русской государственности имела противоречивое значение. С одной стороны, своим определение монархической власти, своим попиранием всех традиций и обычаев, изменением основания легитимности власти, подрывом традиционной нравственно-религиозной основы монархической власти он способствовал секуляризации верховной власти и превращению её из народной монархии в абсолютизм. С другой стороны, утверждая в России сословия, правомерный порядок в управлении, ставя деятельность коронных учреждений в рамки закона и инструкции, выдвигая на первый план идею служения отечеству, а не царю, Пётр способствовал развитию просвещённого правомерного монархизма и утверждению на российских просторах легального господства. Наконец, Пётр I сохранил преемственность с XVII в. в том, что поддержал патерналистский взгляд на верховную власть. Заложенные им основы новой государственности продолжали развиваться в течение всего столетия. В результате к концу XVIII в. на смену народной монархии XVII в., основанной на религиозной вере и традиции, пришла политическая система, при которой не ограниченная юридически верховная власть осуществляла своё господство, во-первых, признавая закон единственным источником права, во-вторых, через организованные законом и действующие на основе закона учрежден, в-третьих, даруя и де-юре признавая, что подданные обладают защищёнными законом сословными правами, в-четвёртых, привлекая дворянство к управлению. Фактически закон, закономерная бюрократия, сословные права и дворянство явились сдержкой, предохранявшей верховную власть от впадения в произвол. Все эти изменения превратили русскую государственность к концу XVIII в. в сословную патерналистскую монархию, государственные учреждения которой были ограничены административным правом и сословными правами подданных и создали предпосылки для дальнейшей её эволюции в направлении правомерной монархии.»

. Социальная история России периода империи (XVIII-начало XX в.) т.1. Д. Б.: Санкт-Петербург. 1999. Стр. 140-141.

Из истории предпринимательства в России. Демидовы.

«В 1632 г. устраивает близ Тулы первый в России чугуноплавильный и железоделательный вододействующий завод, изделия которого были несравненно дешевле привозимых из Швеции и расходовались бойко.

Именно на этом заводе в 1762 г. становится кузнецом Демид Антуфьев, родоначальник семьи Демидовых, давших России много замечательных предпринимателей и общественных деятелей. Его сын, Никита Демидович (), достоверно прославлен тем, что покорил Петра мастерством и организаторской хваткой; искусно приготовленные им образцы ружей понравились царю, который сделал тульского мастерового поставщиком оружия для войска во время Северной войны. Так как поставленные Никитой Демидовым ружья были значительно дешевле загараничных и одинакового с ними качества, то Пётр в 1701 г. приказывает отмежевать в собственность предпринимателя лежавшие около Тулы стрелецкие земли, а для добычи угля отводит ему участок в Щегловской засеке. В 1702 г. молодой царь отдаёт Демидову Верхотурские железные заводы на реке Невье на Урале, устроенные ещё при царе Алексее Михайловиче, а затем и другие предприятия с приписанными к ним десятками сёл и волостей, с обязательством вернуть казне долг железом в течении пяти лет. В царской грамоте впервые появляется фамилия Демидов вместо прежнего прозвища Антуфьев. При основании Санкт- становится одним из помощников Петра, жертвует на новую столицу железом и деньгами. С 1716-го по 1725 г. Н. Демидов устроил четыре новых завода на Урале и один на Оке. Сын Демидова, Акинфий Никитич () с 1702 г. вступает в управление Невьянскими заводами, открывает знаменитые серебряные рудники на Алтае, поступившие затем в ведение казны.

В 1726 г. вместе с братьями и нисходящим потомством возведён в потомственное дворянское достоинство по Нижнему Новгороду с привилегией против других дворян ни в какие службы не выбирать и не употреблять.

Так с лёгкой руки Петра и возникла предпринимательская династия Демидовых.»

. История и философия отечественного предпринимательства. СПб 2002. Стр. 130-132.

Из истории ислама в России.

«В начавшийся в XVIII в. «петербургский» период русской истории политика государства по отношению к исламу и мусульманам оставалась достаточно противоречивой. По воле Петра Великого русским учёным Петром Постниковым был сделан в 1716 г. русский перевод Корана, первый русский востоковед князь дмитрий Кантемир в 1722 г. опубликовал первое в России исследование об исламе – «Книга систима, или Состояние Мухаммедданския религии». В целом, однако, законодательство первых русских императоров и императриц было направлено на ограничение ислама. Строительство новых мечетей было затруднено, всячески поощрялись переход мусульман в православие и миссионерская деятельность православного духовенства»

Ислам в Российской империи. (законодательные акты, описания, статистика). Составитель М.: ИКЦ «Академкнига», 2001 стр.17-18.

Народная жизнь. Быт. Повседневность.

Царские заботы. Накануне солнечного затмения.

“Понеже будущаго месяца в первый день будет великое солнечное затмениние, того дня некоторые трубки и инструменты надобны: изволь прислать их ( по вложенной грамотке английских математиков к их товарищу) сюда немедленно; такожь изволь сие поразославить в наших людях, что онное будет, дабы в чудо не ставили: понеже когда люди про то ведают, не есть чудо.”

Историко литертурная хрестоматия Т.1. 1901.Стр.4.

Быт новой столицы. Пожарная охрана.

«Иностранцы с большой похвалой отзывались об устройстве пожарной части в Петербурге. Несмотря на то, что не проходило недели без пожаров, и что городе большая часть зданий были деревянными, крытыми досками или дранью, пожары никогда не были велики. На всех колокольнях городских церквей помещались постоянно караульщики, сторожившие город денно и нощно: едва они замечали пламя в каком-нибудь здании, то ударяли в набат, повторявшийся затем на всех колокольнях, а войска били тревогу в барабаны. Заслыша это, на пожар бежали тысячи плотников, которыми был полон город; они были обязаны под страхом жестокого наказания за неисполнение, сбегаться с топорами на место происшествия. Когда государь был в городе, то всегда являлся на пожар из первых. Он собственным примером поощрял работников, а в случае большой опасности вооружался сам топором, взбирался на полуобгоревшие дома и действовал так, что у зрителей пробегал дрожь по жилам.»

С. Князьков. Очерки из истории Петра Великого и его времени. Издательское объединение «Культура» 1990 г. стр. 603.

Личная гигиена.

«Чистоту восточные славяне считают признаком в основном не физическим, а моральным. Об этом свидетельствует уже сам язык: русские называют всё нечистое словом поганый, которое раньше означало «языческий, загрязнённый языческой кровью» … . Нечистыми считаются собака, кошки, мыши и т. п. Русский никогда не станет есть из посуды. Из которой лакала собака или кошка; если собака обнюхала какую-либо пищу, её уже не едят.»

Зеленин этнография. М.: Наука 1991 г. стр. 280.

Тема 4. Россия в середине XVIII в.

Внутрипредметные связи.

- Людовик ХY во Франции. - Георг II в Англии. - голод в Ирландии. - восстание якобитов в Шотландии. Попытка Карла Эдуарда, внука Якова II захватить престол, его поражение. 1762 - крестьянские восстания в Англии. 1740-1Фридрих II Великий. - Людовик ХY во Франции. 1757 - покушение Дамьена на Людовика ХY. - Семилетняя война. 1755 - выступления крестьян в Краковском воеводстве. Фридрих II Великий в Пруссии. 17война за Австрийское наследство. Семилетняя война.

Справочные таблицы

Политическая жизнь России. Влияние шляхты на законодательство Анны Иоановны.

Годы	Указы Анны Иоановны	Их последствия.
1730	Устранён Верховный Тайный Совет.	Сенату возвращается положение первенствующего правительственного учреждения
1731	Отменён закон о Майорате (передача имения по наследству старшему сыну)	Дворянство получило полную свободу распоряжаться приобретёнными имениями.
1731	Основан сухопутный шляхетский корпус	Окончившие корпус получали право поступать на действительную службу прямо в чине офицера, без предварительного прохождения её на положении простого солдата.
1736	Ограничение службы 25-ю годами, в большой семье один из братьев совсем освобождался от службы.	По окончании Турецкой войны 1739 г. более половины офицеров подало в отставку. Бегство из армии приняло такие размеры, что его действие пришлось временно преостановить.

Восстановление исторически сложившегося уездного деления в сер. XVIII в.

Административно-территориальное деление России в 1727 г.	14 губерний	Единственным органом управления и суда в губернии – губернатор, В провинциях и уездах - воеводы
47 провинций
250 уездов

Политическая жизнь России. Важнейшие мероприятия Императрицы Елизаветы Петровны.

Смягчение нравов	Хозяйственная жизнь.	В области образования и культуры.	Мероприятия по дальнейшему освобождению дворянства.
1744 – фактическое упразднение смертной казни. Для приведения смертного приговора в исполнение требовался особый указ Сената, который обыкновенно не давался.	- Отмена внутренних таможен. - Учреждение дворянского банка: помещики получали ссуды под залог недвижимости на улучшение хозяйства. - Упразднение доимочной канцелярии.	1755 – Учреждение в России первого университета. 1757 – Основание Академии художеств. 1756 – Основание первого русского театра. 1758 основание гимназии для дворян и разночинцев в Казани.	-Участники переворота получили награды: потомственное дворянство, земельные наделы, право включить в свои фамильные гербы надпись «за верность и ревность"» -Вновь вошёл в силу указ 1836 г.

Политическая жизнь России. Значение Елизаветинского времени в истории России.

Историк ёв о времени императрицы Елизаветы Петровны

-Свержение немецкого режима, -систематическое покровительство всему национальному, -гуманность.

Из истории социальных противоречий. Бегство населения - форма сопротивления народа.

Даты	Числилось в бегах	Бежали на Дон, в приуральские степи, в Сибирь, в башкирские леса, переходило границу с Польшей.
	До 200 тыс. чел.
	До 400 тыс. чел.

Из истории русской культуры. Новое издание Библии.

1751 г.

Новое издание полной славянской Библии – замечательное богословско-просветительское событие. Переиздавалась в 1756, 1757, 1759 гг.

Елизаветинская Библия была плодом тщательной научной сверки Острожского текста с древними греческими и латинскими текстами и соответствующего исправления.

Из истории Русской Православной Церкви. Секуляризация церковных земель при Петре III.

1762 г.

Указ Петра III о полной секуляризации недвижимых церковных имуществ с передачей их в ведомство Сената.

Из истории Русской Православной Церкви. Отношение Петра III к православию.

Отношение к обрядам и традициям.	Во время богослужения в церкви громко смеялся, уходил при чтении коленопреклоненной молитвы и возвращался лишь при её окончании, не постился, не приобщался Св. Таин.
Отношение к храму.	Распорядился закрыть домовые храмы. Вынести из храма образа и оставить там только образ Спасителя и Богородицы.
Отношение к духовенству	Предписание (не исполненное) сбрить священникам бороды, одеть их в пастырские сюртуки.
Земельные имущества церкви.	Объявлялись собственностью государства

Из истории ислама в России. Распоряжение Сената во времена Анны Иоановны.

Дата	Распоряжение Сената	Результаты
1742	Сенат издал распоряжение о сносе всех мечетей построенных после 1552 г.	В Казанском уезде снесено 418 из 536 мечетей В Астраханском – 29 из 40.

Таблица составлена по материалам книги: . Судьбы ислама в России. М. «Мысль». 2002 Стр. 119

Из истории ислама в России. Указ Анны Иоановны.

Дата	Мероприятие	Примечание
1740	Указ об усилении христианизации «инородческих» регионов империи.	Инициатива об «усилении христианизации принадлежит государственной власти, а не Православной Церкви

Участие России в Семилетней войне.

Итоги семилетней войны для России на день смерти Елизаветы I - 25 декабря 1761 г.	Итоги семилетней войны по мирному трактату между Россией и Пруссией 24 апреля 1762 г.
Померания, Западная и Восточная Пруссия заняты русскими войсками. Силы Фридриха II полностью истощены. Пруссия на гране краха и раздела как государства.	Россия возвращает Пруссии: Восточную Пруссию, Померанию, Силезию. Россия предоставляет часть своих войск в пользу Пруссии, чтобы она могла победить Австрию

Из истории развития науки и техники в России. Дорожное строительство.

1733	Начало работ по строительству перспективной дороги от Санкт-Петербурга до Москвы с заходом в Новгород, с ответвлениями на Тихвин, Боровичи и др. города.

Материалы для работы с первоисточниками.

Герцог Лирийский. Записки о пребывании при императорском российском дворе в звании посла короля испанского. г.

«Пётр II был высокого роста, красив собою и сложен хорошо; на лице его видна была задумчивость; сложение крепкое, поступь величественная и сила необыкновенная. Хотя и трудновато сказать что-либо решительное о характере 14-летнего государя, но можно было догадываться, что он будет вспыльчив, решителен и, может быть, жесток. Он не терпел вина, то есть не любил пить более надлежащего, и весьма щедр, так что щедрость его походила на расточительность. Хотя с приближёнными к нему он обходился ласково, однако же, не забывал своего сана и не вдавался в слишком короткие связи. Он быстро понимал всё, но был осмотрителен, любил народ свой и мало уважал другие. Словом он мог бы быть, со временем, великим государем, если бы удалось ему поправить недостаток воспитания, данного ему Долгоруковым.»

Россия XVIII в. глазами иностранцев. Подготовка текстов и вступительная статья . Л.: Лениздат. 1989 (Б-ка «страницы истории отечества») – стр.246.

Вопрос. Какие личные качества императора Петра II подметил герцог Лирийский?

. Согласие естествознания с религией (1761).

“<...> Не здраво рассудителен математик, ежели он хочет Божескую волю вымерить циркулем. Таков же и богословия учитель, если он думает, что по псалтыри научиться можно астрономии или химии.

Толкователи и проповедники Священного писания показывают нам путь к добродетели, представляют награждение праведным, наказание законопреступным и благополучие жития, с волею Божиею согласного. Астрономы открывают храм Божеской силы и великолепия, изыскивают способы и ко временному нашему блаженству, соединённому с благоговением и благодарением ко Всевышнему. Обои обще удостоверяют нас не токмо о бытии Божием, но и о несказанных к нам его благодеяниях. Грех всевать между ими плевлы и раздоры”.

Историко-литературная хрестоматия. Т 1. составил А. Галахов. М.1901 стр.182.

Документ используется учителем при характеристики как разностороннего учёного.

Гуманистическая мысль России.

. Из трактата “разговор двух приятелей о пользе науки и училищах”.

“Истинное об увеселении в детях есть разум и способность к приобретению добра, а отвращение зла. Разум же без научения и способность без привычки или искусства приобретена быть не может. И тако, чтобы разумен был, надобно ему прежде учиться; есть ли же того со младенчества не приобретёт, то он, в природной злости и невежестве остався, буйством и непорядками всегдашнюю печаль и страх вечной погибели, противно же тому, во младенчестве малым отлучением опечаля, разумом науки вечное увеселение приносить будет”

Из истории русской гуманистической мысли. Хрестоматия. М. Просвещение. Стр. 52.

Задание, Прочтите документ. Перескажите его содержание современным языком.

Веротерпимость в России.

№5. Наказ, данный Комиссии о сочинении проекта Новго Уложения 30 июля 1767 г. (извлечение из Полного собрания законов Российской империи).

494. В том великом Государстве, распространяющем своё владение над столь многими разными народами весьма бы вредный для спокойствия и безопасности своих граждан был порок, запрещение или недозволение их различных вер.

496. Гонение человеческие умы раздражает, а дозволение верить по своему закону измягчает и самыя жестоковыйныя сердца и отводит их от заматерелого упорства, утушая споры их, противные тишине Государства и соединению граждан.»

Ислам в Российской империи. (законодательные акты, описания, статистика). Составитель М.: ИКЦ «Академкнига», 2001 стр.44.

Вопросы и задания. Прочтите текст и перескажите его современным языком. Можно ли считать, что этот документ провозглашает принцип веротерпимости? Приведите конкретные примеры подтверждающие положение статьи 496.

Историческое прошлое в оценках историков.

Из истории сословий в России. Гвардия.

«В гвардии служил цвет дворянства, поэтому она отражала и выражала интересы и требования всей корпорации. Именно в силу этого в гвардии выкристаллизовалось дворянское самосознание, которое из гвардейских полков распространилось на всё российское дворянство. Участие гвардии в дворцовых переворотах повысило её престиж и усилило влияние на государственные дела, что одновременно подняло на небывалую прежде высоту и значение всего дворянства. Оно стало чувствовать себя причастным к принятию важнейших государственных решений, от которых зависела судьба страны. Наказы депутатов в Комиссию для составления нового Уложения 1767 г. ясно показали. Что дворяне в целом проникнуты сознанием общности своих интересов, составляют единое целое и чётко отделяют себя от всех остальных сословий.»

. Социальная история России периода империи (XVIII-начало XX в.) т.1. Д. Б.: Санкт-Петербург. 1999. Стр. 85.

Из истории сословий в России. Дворянство и дворцовые перевороты.

«После Петра I на престоле нередко оказывались слабые люди, либо лица, не имевшие законных прав на престол, захватившие его путём дворцового переворота. Из 8 императоров XVIII - начала XIX в. 4 – Екатерина I, Елизавета Петровна, Екатерина II, Александр I – вступила на престол в результате дворцового переворота, организованного дворянской гвардией. Анна Иоановна была избрана дворянством. Зависимость от дворянства (из чувства самосохранения или благодарности) вынуждала самодержцев, особенно сразу после дворцового переворота, удовлетворять дворянские требования, идти на всякие уступки и даже прямо угождать. Например, Екатерина II из подготовленного ею к опубликованию "«Наказа"»депутатам Комиссии по составлению Нового Уложения, по рекомендации своих соотечественников, исключила все вольнолюбивые фрагменты, в частности те, в которых осуждалось крепостное право. В глазах государей дворянство являлось не только надёжной опорой самодержавия, но и представителем всего населения перед верховной властью, поскольку именно дворянство всегда оставалось земледельческим сословием, тесно связанным с остальными группами населения, особенно с крестьянством, с жизнью провинции, с местным и общественным управлением. Соответственно мнение общества было подменено мнением дворянства. Поэтому решение императоров сделать ставку на дворянство являлось прагматическим и рациональным, особенно для тех из них, которые не имели законных прав на российский трон.

Однако императоры ни в XVIII в., ни в XIX не стали простым рупором дворянских интересов. Самодержавие проявляло достаточную самостоятельность в своей политике, которая чаще всего определялась задачами самой политики и государственными интересами. Конечно, дворянские интересы всегда приходилось принимать во внимание – забывших об этом ждала расплата. Пётр III, потерявший осторожность и переставший считаться с дворянской элитой, был немедленно свергнут с престола, несмотря даже на то, что принял два очень популярных у дворянства закона – об освобождении от обязательной службы и о секуляризации церковных имений. То же самое случилось с Павлом I, который пытался игнорировать дворянские патронажные клики.

. Социальная история России периода империи (XVIII-начало XX в.) т.1. Д. Б.: Санкт-Петербург. 1999. Стр. 135-136.

Из истории русской Православной Церкви. Гонения на Церковь при Анне Иоановне.

« Подвернуты были арестам, пыточным истязаниям и жесточайшему режиму заключения в монастырских тюрьмах десятки, если не сотни, монахов и священников и, по крайней мере, шесть архиереев, в том числе два члена Синода за такие вины, как несовершение публичного торжественного молебна по поводу вступления на престол Анны, высказывание в тесном и интимном кругу мечтаний о восстановлении патриаршества, шутки по поводу того, что тот или иной епископ будет патриархом, нахождение у епископов личных записок с критикой синодальной системы или лично Феофана как её архитектора.

Самым громким было дело архиепископа Тверского Феофилакта(лопатинского), арестованного, доведённого пытками до полусмерти, лишённого всех духовных званий, и даже монашества, и пожизненно заключённого в жуткие условия башни Выборгской крепости за издание в 1728 г.. с разрешения тогдашнего правительства, «Камня веры» Стефана Яворского, запрещённого при Петре. Поскольку это была яркая защита патриаршества, книга и её автор были ненавидимы Феофаном (Покоповичем – Н.), который мобилизовал целую команду немецких лютеранских богословов для осуждения книги в папизме. ….

Только со смертью Анны, в 1740 г., те из пострадавших, кто дожил до этого момента, были освобождены и восстановлены в своих церковных званиях. Из епископов, однако, никто не смог вернуться к архиерейскому служению, ибо вышли они из этих испытаний уже дряхлыми инвалидами и большинство из доживших очень скоро после освобождения умерли; так, Феофилакт умер через четыре месяца после освобождения. <…>

Кроме прямых осуждений, в царствование Анны шло всестороннее наступление на Церковь: «закрывались монастыри и отбиралось в казну их имущество, вылавливались среди духовенства люди «праздные и для государства нужные»№ сжимался … узаконенный состав семейств и родственников духовенства с принудительной рассылкой по разным школам и сдечей в солдаты «излишков» (Карташов).»

Дмитрий Поспеловский. Православная Церковь в истории Руси, России и СССР. ББИ. М. 1996. Стр.140.

Из истории налогов в России. Сбор налогов при Анне Иоановне.

«Первые сведения, полученные Кабинетом (кабинетом министров – М. А.Н.) о финансовом положении страны, были малоутешительными. К 1732 г. при государственном доходе в 6-7 млн. рублей в год, недоимки за период правления Екатерины I и Петра II накопились в размере 7 млн. рублей. Это притом, что на нужды вооружённых сил в мирное время требовалось не менее 5-6 млн. рублей.

Для обеспечения своевременного сбора налогов и контроля за всеми доходами государства власти пошли на создание новой Камер-коллегии с президентом и штатом служащих. При этом «старая» Камер-коллегия продолжала свою работу. Но её деятельность была ограничена сбором недоимок по 1730 г.

,,, Функции сбора основного налога перекладывались на помещиков. Они были обязаны «те деньги отвозить сами в город и платить воеводам». В случае неуплаты подати на помещика мог быть наложен штраф, а в деревни посланы воинские команды для правёжа. Только теперь это называлось «экзекуцией».

Однако, несмотря на принимаемые властями меры, недоимки увеличились. В 1735 г. правительство жестко потребовало, чтобы недоимки платили «сами же помещики, а которые не заплатят, к тем в деревни их посылать экзекуцию (вместе с её прокормом) и править на помещике же … без всякого послабления: буде и затем платить не станут, то каких бы чинов ни были, держать под караулом самих без выпуска». За неплатёж имения отписывались в казну. Порой помещики оказывали сопротивление. Так, помещик, села Губино Козельского уезда выслал 30 крестьян с собаками на солдат, пришедших за подушными деньгами.

Наконец в 1738 г. власти предприняли крупномасштабную компанию по взысканию недоимок. Был установлен месячный (трёхмесячный) срок для уплаты всех накопившихся недоимок, «а ежели платить не будут, то должников выслать из деревень и домов их … имения же без послабления продавать». В указе от 01.01.01 г. отмечалось: «известно нам учинилось», что помещики личные свои доходы в «доимку не запускают, а казна оттого убыток имеет». Однако в июле этого же года из недоимок в несколько миллионов было собрано всего 150 тысяч рублей. …

Злостным должником являлось само правительство – кабинет-министр, сенаторы, президенты коллегий и канцелярий, а также верхи столичного дворянства. Так кабинет-министр задолжал казнерублей, а обер-прокурор Сената – 3 956 рублей. В целом, «знатные доимщики» были должны государству около 2 млн. рублей. Не случайно в указе Анны Иоановны от 01.01.01 г. отмечлось: «вначале знатные персоны, а на них смотря или, норовя им, и губернаторы и воеводы и определённые к таким сборам управители, которые послаблением своим к тому неплатежу дали повод».

, . Налоги в России до XIX в. Изд. второе. СПб.: Историческая иллюстрация, Стр. 155-157.

Рекрутская повинность времён Анны Иоановны

«Власти испытывали трудности не только в сборе налогов, но и в комплектовании вооружённых сил. Население всячески уклонялось от рекрутской повинности. Число беглых рекрутов приняло угрожающий характер. Это вынуждало правительство принимать суровые меры. Так в указе Сената 1730 г. отмечалось: «которые рекруты учнут бегать за рубеж и пойманы будут, то из первых заводчиков … на страх другим, казнить смертию, повесить…».

, . Налоги в России до XIX в. Изд. второе. СПб.: Историческая иллюстрация, Стр. 158.

Повинности времён Анны Иоановны.

«По прежнему тяжёлый для населения оставалась выполнение повинностей – трудовой (работной), подводной, провинциальной и др. К примеру, во время русско-турецкой войны гг. на строительство оборонительных укреплений на юге России и другие работы ежегодно мобилизовалось свыше 100 тысяч крестьян Белгородской, Воронежской и Московской губерний»

, . Налоги в России до XIX в. Изд. второе. СПб.: Историческая иллюстрация, Стр. 158.

Иноземное засилье в России времён Анны Иоановны.

«Обстановка, при которой Анна Иоановна вступила на престол, вызывала в ней недоверие к русским; с учреждением двух новых гвардейских полков, Измайловского и Конного, набранных наполовину из иноземцев (курляндцы и немцы прибалтийских областей, доставшихся России по Ништадтскому миру) и под командой иноземных же офицеров, она почувствовала себя спокойнее. За бироном ко двору потянулись другие немцы, столь же безучастные к судьбам России и думавшие лишь о собственной выгоде. … Сенат, вначале восстановленный было в прежних правах, вскоре снова потерял их с учреждением Кабинета министров … .

При дворе царила несметная роскошь; правительство постоянно нуждалось в деньгах, а силы населения были совершенно истощены налогами; вдобавок пошли неурожаи, голо, повальные болезни, пожары; и как раз в это время Доимочная канцелярия, учреждённая для сбора недоимок, жестоко выколачивала последние средства из населения. Доставалось не одним крестьянам: за недоимку отвечали помещики и местные власти. «Устроена была доимочная облава на народ: снаряжались вспомогательные экспедиции; неисправных областных правителей ковали в цепи, помещиков и старост в тюрьмах морили голодом до смерти, крестьян били на правеже и продавали у них всё, что попадалось под руку. Повторялось татарское нашествие, только из отечественной столицы. Стон и вопль пошёл по стране». (Ключевский).

Старые гвардейские полки, вообще весь класс дворянский, интеллигенция того времени с затаённым чувством обиды смотрели на предпочтение, оказываемое при Дворе и по службе людям немецкого происхождения, на заносчивость и высокомерие, с каким те держали себя. Внешней политикой Заправляли люди, не понимавшие заветов Петра в. … Победоносная война с Турцией, удавшийся поход на Крым – мечта стольких поколений! – завоевание Азова, Очакова, Хотина, Ясс, блестящая победа при Ставучанах дали результаты самые ничтожные. Близорукая и продажная дипломатия свели тяжёлые жертвы, принесённые государством, на нет: по белградскому миру (1739 г.) за нами оставили один только Азов (потерянный в 1711 г.), ди и то с обязательством снести его укрепления; гнездо крымских разбойников и низовья Днепра по-прежнему оставались за гранью русских владений: Россия по-прежнему не могла держать в Чёрном море даже торгового флота, не говоря про военный.

Анна никогда не могла простить верховникам их конституционной затеи: она видела в них личных врагов. Чувство мести говорило в ней сильнее голоса справедливости. «Я знаю, что буду жертвой неудачи этого дела», - сказал кн. после того, как гвардия провозгласила Анну самодержицей, и он не ошибся: несколько лет его оставляли в покое, но в 1737 г. впутали в тяжебное дело его родственников, обвинили в кощунстве и оскорбительных отзывах о государыне и заточили 74-летнего старика в Шлиссельбургскую крепость, где он в следующем году умер.

Ещё горестнее была судьба Долгоруких: сперва их разослали по дальним местам, кого в Берёзов и Пустозерск, кого в Соловки и Оренбург, отняли у них всё, нарочно держали в чёрном теле, чтобы резче дать почувствовать переход от недавней роскоши и довольства; заставили, для вящего унижения, есть деревянными ложками, пить из оловянных стаканов и, недовольствуясь этим, позже, в 1738 г., воспользовались низким доносом людей, озлобившихся на них из-за личных счётов, обвинили в «вредительных и злых словах к поношению чести её императорского величества» После жестоких пыток и истязаний суд приговорил четырёх Долгоруких, в том числе Ивана Алексеевича, бывшего фаворита Петра II, и верховника Василия Лукича, к смертной казни; остальных заслали в Камчатку, не дозволяли никуда выходить, кроме церкви. <…>

На фоне «суетного и опасного века» как определяли современники годы царствования Анны, ярко светит благородный облик Натальи Борисовны Долгорукой, жены фаворита Ивана. Дочь , она была невестой в ту пору, когда её жениха постигла опала. Как ни уговаривали её родные, она самоотверженно решилась разделить участь своего суженного, обвенчалась с ним и отправилась вместе в ссылку, явив собой редкий образец нравственной чистоты и мужества в страданиях. Это пушкинская Татьяна XVIII века, пробабка будущих жён декабристов.»

Евгений Шмурло. История России. М: Аграф, 1999. Стр.462-464.

Иноземное засилье времён Анны Леопольдовны.

«Устранение Бирона существенных перемен не принесло: один немец сменился другим; пожалуй, даже хуже стало: Бирон всё же обладал известным опытом, мог разбираться в государственных вопросах, освоился с техникой дела; Анна же Леопольдовна, ленивая, бесхарактерная и необразованная, лишена была и этого. Она вечно ссорилась со своим мужем, проводила время за картами; саксонский министр Линар занял при дворе такое же место, как раньше Бирон при Анне Иоановне. Недовольство русских росло; всё чаще и чаще вспоминали время ; суровое, тяжёлое, подчас непосильное, оно, по крайне мере, могло оправдать себя высокими, благородными целями, к каким вело страну. Младшая дочь великого императора, Елизавета, явилась тем знаменем, вокруг которого сгруппировались недовольные; оставалось только сделать решительный шаг, и в ночь с 24 на 25 ноября 1741 г. Елизавета во главе преображенских гренадёров, самолично арестовала правительницу и малютку-императора и вступила на прародительский престол, при всеобщей радости и надеждах на лучшие времена. В четвёртый раз русская гвардия решила вопросы первостепенной государственной важности; на протяжении всего каких нибудь 16 лет три императрицы обязаны были ей своей короной, судьба четырёх женщин зависела от её расположения и поддержки.»