ОГОУ КШИ «КОЛПАШЕВСКИЙ КАДЕТСКИЙ КОРПУС»
Ситникова Нина
Дмитриевна,
библиотекарь ОГОУ КШИ
«Колпашевский кадетский корпус»
г. Колпашево,
пер. Чапаева, стр.1
Тел.: (8 38 2
2009
ДЕНЬ НАРОДНОГО ЕДИНСТВА
Биография праздника
Задачи:
воспитание у обучающихся патриотических чувств;
формирование гражданской зрелости;
развитие интереса к героическому прошлому нашего народа.
«Для современной России День народного единства, который впервые Россия отметила 4 ноября 2005 г., - это праздник, когда мы отдаём дань вековым традициям патриотизма и согласия народа. Необходимость гражданского единства в российском обществе не вызывает сомнения. Можно спорить лишь о способах достижения этой цели, а лучший арбитр в подобном споре – время. И появление праздника, который побуждает искать в нашем прошлом то, что сплачивает, а не разъединяет, - только первый шаг на этом пути!» (Вячеслав Никонов, политолог).
От Смутного времени нас отделяют почти четыре столетия. Но интерес к тем событиям не ослабевает. Всё новые и новые поколения наших соотечественников черпают в отечественной истории образцы мужества и героизма, стойкости и верности воинскому долгу, познают исторические корни глубокого стремления народов России к единению, сплочению перед лицом чужеземных агрессоров.
Смутным временем назвали русские люди лихую годину конца XVI - начала XVII века, когда страна оказалась в глубоком социальном кризисе. Шёл процесс становления крепостнической системы, который вызвал резкий протест широких масс крестьянства и городских низов.
Истоки Смуты надо искать и в войнах, и в тирании и репрессиях царя Ивана IV, и в боярской междоусобице, которые подорвали экономику, моральные силы народа. Наследники Грозного не смогли противостоять разрушению сильной государственной власти, натиску ожидавших лёгкой добычи врагов.
Молодое централизованное Российское государство в результате польской и шведской интервенции было поставлено на грань национальной катастрофы. В течение двух лет его столица находилась в руках иноземцев. Пали главные пограничные твердыни – города-крепости Смоленск и Новгород, в Кремле и Китай-городе стоял польский гарнизон. Страна, которой изменила правящая боярская верхушка, подверглась страшному опустошению.
По словам известного историка , страна представляла собой «зрелище полного видимого разрушения. Поляки взяли Смоленск; польский отряд сжёг Москву и укрепился за уцелевшими стенами Кремля и Китай-города; шведы заняли Новгород и выставили одного из своих королевичей кандидатом на московский престол… Государство, потеряв свой центр, стало распадаться на составные части; чуть не каждый город действовал особняком…»
Казалось, что России не пережить «великого разорения». Но смертельная опасность заставила граждан забыть свои личные беды, подняться на защиту Отечества. Преодоление Смуты высветило лучшие черты русских людей – стойкость, мужество, беззаветную преданность родной земле, готовность ради неё пожертвовать жизнью.
Мощная патриотическая волна, родившаяся в Нижнем Новгороде, поставила во главе народного движения простого горожанина Кузьму Минина и князя Дмитрия Пожарского. Во многом благодаря их верности Родине, организаторским способностям и полководческому таланту было создано земское ополчение, освободившее Москву от захватчиков.
Нижегородцы выбрали городским старостой Кузьму Минина-Сухорука. Он был состоятельным посадским человеком, имел мясную лавку. Став старостой, Минин полностью посвятил себя делу освобождения родной земли. Он начал сбор пожертвований, причём первый отдал все свои сбережения и часть имущества.
В Нижний Новгород потянулись служилые люди и казаки. Кузьма и его сподвижники не жалели казны на вооружение воинов, на выплату им жалованья. Минин списался со многими городами, которые обещали прислать деньги и ратников.
Во главе войска хотели видеть честного, опытного человека, который не запятнал бы себя службой у самозванцев и не был бы связан с поляками или шведами. Выбор пал на князя Дмитрия Пожарского.
За короткий срок было сформировано войско. Чтобы содержать армию, руководство ополчения установило сбор на ратное дело и собирало его во всех подконтрольных городах и уездах. Размер денежного жалованья воинов зависел не от происхождения человека, а от его знания военного дела.
В июле 1612 г. польский король послал на подмогу своему гарнизону в Москве войско Яна Ходкевича, считавшегося лучшим полководцем Речи Посполитой.
Надо отдать должное Дмитрию Пожарскому: он правильно определил направление главного удара противника. В августе начались кровопролитные сражения. Ополченцы были вынуждены временами отступать, но вовремя приходила подмога. Ещё 24 августа исход боя был неясен. Лишь один человек верил в победу.
Это был (как его называли) «выборный всею землёю человек» Кузьма Минин. Он сам решил возглавить атаку. Пожарский согласился. Решение воеводы удивило многих: Минин не знал военного ремесла, был, по словам летописцев, старым человеком, а судя по прозвищу Сухорук, ещё и инвалидом.
Минин с тремя сотнями конных дворян перешёл Москву-реку и ударил во фланг полякам. Их ряды смешались. Дмитрий Пожарский моментально бросил в бой стрельцов. Тут подоспели и казаки. Кузьма Минин постоянно находился среди русских воинов – призывал их не щадить своей жизни во имя освобождения родины, ободрял в трудные минуты, напутствовал идущих в бой.
Войско Ходкевича отступило и на следующий день, не возобновляя сражения, ушло в Литву.
После ухода Ходкевича польский гарнизон в Москве был обречён. Однако осада продолжалась, и наконец 22 октября казаки штурмом взяли Китай-город, а 27 октября кремлёвский гарнизон сдался на милость победителям. В тот же день ополчение торжественно вступило в опустошённый и осквернённый интервентами Кремль. Москвичи праздновали победу.
Эта победа положила конец периоду Смутного времени в истории Российского государства: интервенциям, духовно-нравственному кризису, череде национальных предательств и гражданских конфликтов.
Таким образом, величайшая заслуга Кузьмы Минина и Дмитрия Пожарского - двух героев России начала XVII века - состоит в том, что в переломный момент развернувшейся исторической драмы они сумели стать у руля созидательных сил, отстоявших государство от польско-шведского нашествия.
В отечественной истории не прерывается связь времён. Каждый раз, когда Отчизне угрожает смертельная опасность, её защитников вдохновляют светлые имена Кузьмы Минина и Дмитрия Пожарского.
Так было в Отечественную войну 1812 года. Так было в тяжёлую годину Великой Отечественной войны.
Славные имена руководителей народного освободительного движения живут и будут жить в благодарной памяти народа.
27 октября – победа русского народа, почему же празднование – 4 декабря,?
В ополчение, которое возглавил князь Дмитрий Пожарский, из Казани прислали икону Пресвятой Богородицы. По преданию, именно благодаря этому чудотворному образу 4 ноября 1612 года русские войска штурмом взяли Китай-город и освободили Москву от польских интервентов.
Ежегодное церковное празднование 4 ноября в честь Казанской иконы Божией Матери было установлено в 1649 году.
ИСТОЧНИКИ:
Аргументы и факты: спецвыпуск: [календарь]. – 2006. – Июль-декабрь.
Черникова России. XVII-XVIII века /. – М.: Дрофа, 2002. – С. 25-31.
Шишов и Пожарский /. – М.: Воениздат, 1990.
