«Единство непохожих…»

«Единство непохожих…»

(к проблеме культурной толерантности)

,

«Единство непохожих» – так говорил о Городе Аристотель, справедливо полагая, что любой полис – «котел», в котором органично и естественно переплавляются разные обычаи, традиции, языки, нормы и правила поведения, рождая новую общность. Имя этому феномену – городская культура, которая способна превратить единичное и индивидуальное – в нечто общее, коллективное, единое.

В той или иной мере подобной способностью «перемешивать» разные культуры обладают все мегаполисы. Но для Петербурга это качество является наиважнейшим, определяя «лицо» северной столицы, ведь изначально он и задумывался как «город на краю», «окно в Европу», «перекресток культур», способный соединить Восток и Запад. А это значит, что его жителями становились люди разных национальностей, культур, вероисповеданий, по праву считавшие себя петербуржцами. Все они – и иностранцы, и инородцы, и переселенцы – привносили ту многоликость и многообразие, которая делала Петербург городом совершенно особенным – не вполне европейским, и не вполне русским.

Именно эта переплавленная в горниле городской жизни разнородность и породила феномен петербургской культуры, которая на протяжении столетий развивалась, непротиворечиво соединяя многообразие культурных традиций и реализуя принцип культурной толерантности.

Понятие «культурная толерантность» пополнило научный глоссарий не так давно, и пока еще нет его четкого и устоявшегося определения. В самом общем смысле под культурной толерантностью понимается способность понять и принять другую культуру, ее тексты и ее носителей, которые отличаются от привычных и общепринятых в данном обществе.

На протяжении почти трех столетий культурная толерантность придавала устойчивость петербургской культуре, являлась одним из важнейших качеств петербургского образа жизни. Недаром петербуржцы славились своей открытостью к другим культурам и новым идеям, интеллектуальной терпимостью, готовностью к восприятию явлений, зачастую, противоречащих бытующим в общества. Все это придавало петербургской культуре – многоликую целостность, открытость, не агрессивность по отношению к иному, входящему в жизнь города.

По большому счету, эти характеристики, присущие культуре Петербурга и петербуржцев сохраняются и сегодня. Однако мы можем наблюдать тенденции, связанные с трансформацией пространства петербургской культуры, изменением ментальности петербуржцев. Уже никого не удивляют убийства на национальной почве, парады скинхедов, стены домов, исписанные призывами изгонять из города евреев, кавказцев или «азиатов».

Наверное, пришла пора задуматься над тем, почему эти негативные явления появились в Петербурге, вопреки устоявшимся культурным традициям? Почему Город перестал выполнять свойственную ему функцию – естественным образом интегрировать и регламентировать культурные процессы. И каким образом можно повлиять на эту ситуацию?

Наиболее показательно в этом плане предложение депутатов Законодательного собрания Санкт-Петербурга от 01.01.2001 года о необходимости разработки правил поведения для приезжих. Депутаты предполагают решить проблему, раздавая некий свод правил для приезжих, в котором будут обозначены черты петербургского образа жизни[1]. Поможет ли это? И есть ли иные пути решения этой проблемы?

Нам представляется, что один из них – создание условий для возрождения культурной толерантности, как базовой характеристики петербургской культуры. В условиях современного мегаполиса эта задача усложняется тем, что культурная толерантность подразумевает способность принять и понять не только представителей различных этнонациональных культур, либо религиозных конфессий, но и субкультур, бытующих в рамках единой культуры, т. е. групп и сообществ людей, объединенных разными взглядами и интересами.

Очевидно, что тут одними правилами не обойтись, необходимо создание педагогической системы, имеющей своей целью формирование качеств, присущих петербургской культуре. Несмотря на бесконечное разнообразие форм, в которых эта система может проявляться, наибольшую эффективность она приобретает в том случае, если ее системообразующим звеном является процесс освоения культурного наследия.

Культурное наследие воплощает характерные особенности менталитета, сохраняя и транслируя исторически и социально укорененные в сознании и поведении многих поколений людей основы мировоззрения, характерные для представителей той или иной культуры. А, следовательно, – это лучший способ приобщения к петербургской ментальности.

Расширение культурного поля личности за счет освоения ценностей мировой художественной культуры дает возможность сформировать основы кросс-культурной коммуникации, которая заключается в знании разнообразных моделей существования в культурном пространстве и умении сравнивать и сопоставлять их, выбирая необходимое для установления общения, адекватного той или иной культурной традиции.

Наконец, еще один педагогический эффект освоения культурного наследия заключается в том, что за разнообразием культурного наследия стоит многообразие идей и смыслов, что формирует многомерное сознание и дает возможность подростку выстраивать процесс самоидентификации не линейно, а многовекторно, по самым различным принципам – национальным, религиозным, профессиональным, мировоззренческим и пр.


Все вышеизложенные рассуждения свидетельствуют о необходимости, переосмысления целеполагания школьных предметов: в центре внимания педагога должно оказываться не «прохождение учебной программы» и освоение конкретного содержания, а такое проектирование образовательного процесса, которое обеспечивает развитие личности школьникам в процессе общения и постижения многообразного культурного наследия.

В первую очередь, это касается курсов краеведческой направленности, которые зачастую трактуются как знакомство школьников с достопримечательностями города и основными датами и событиями его жизни. Но потенциал изучения города гораздо богаче, являясь порождением и отражением культурных процессов, город способен стать универсальным учебным пособием по истории культуры. «Город, – писал известный историк , – это большая, умная, сложная, увлекательная книга, написанная народом, книга, еще не дописанная, продолжающаяся, не имеющая конца».

Примером такого подхода к освоению культурного наследия Петербурга может служить образовательный маршрут, разработанный для краеведческого конкурса школьников «Олимпиадный марафон».

Уважаемые участники «Олимпиадного марафона»!

Петербург представляет собой уникальное явление, что во многом связано с его способностью впитывать и переосмысливать культурные традиции разных народов и стран мира, исторических эпох и стилей. Эта особенность Петербурга – невозможность отнести его ни к собственно русской, ни к европейской культуре, его всем и никому принадлежность – отмечается многими иностранцами и путешественниками. Неповторимый образ многоликого, многогранного, многомерного города волнует ученых, поэтов, художников, музыкантов.

В чем же проявляется культурное многообразие Петербурга?

Сегодня вам предстоит пройти маршрут, в ходе которого вы обратитесь к разным сторонам культурной жизни города и попробуете ответить на главный вопрос вашего путешествия: представители каких народов жили и живут в Петербурге? Какой вклад в культуру Петербурга внес каждый из этих народов? В завершении работы вам предстоит создать короткую презентацию о ходе путешествия.

Объект № 1. Начните свое путешествие с изучения экспозиций Среднего и Ближнего Востока, Японии и Китая, африканского континента и Индии.

Объект № 2. Проложите свой маршрут до набережной Малой Невы. Напротив ближайшего моста найдите памятник знаменитому русскому поэту, писавшему:

Пора покинуть скучный берег

Мне неприязненной стихии

И средь полуденных зыбей,

По небом Африки моей,

Вздыхать о сумрачной России...

Вопрос 1. Чем можно объяснить появление этого памятника именно в этом месте? Какие организации располагаются сегодня в здании, перед которым установлен памятник? Когда и с какой целью было построено это здание?

Вопрос 2. Внимательно изучите памятник. Считается, что знаменитый предок поэта был родом из Эфиопии. Насколько автор памятника передал иноземное происхождение русского гения? Какие черты личности поэта постарался передать скульптор?

Вопрос 3. Выясните, когда это место в Петербурге стало носить имя великого поэта. Как вы нашли эту информацию? Какое значение поэта для русской литературы было официально признано основанием этого учреждения? Чем можно объяснить то, что это место в русской культуре занял африканец?

Объект № 3. По ближайшему мосту перейдите на другой берег Малой Невы и проложите свой маршрут до известной кочегарки, имеющей странное название «Камчатка».

Вопрос 1. С именем какого известного горожанина связан этот дом? Символом какого направления в искусстве стало это место? Какую роль в жизни города играет это место сегодня?

Вопрос 2. Войдите в бывшую котельную и внимательно изучите афиши, газетные вырезки и фотографии этого человека. Выясните, какой национальности были его родители. Какое значение имела для него национальная принадлежность? Проявлял ли он в какой-либо форме интерес к культуре своих предков?

Вопрос 3. Внимательно исследуйте этот дом и дворы вокруг него. Когда был построен этот дом? Какого социальное положение людей, которые здесь жили в советское время и живут сегодня? Аргументируйте свой ответ. Подумайте, чем можно объяснить популярность молодого человека из этого района. В какой период истории города его популярность достигла своей вершины? О каких основных темах его творчества рассказывают надписи на стенах этого дома?

Объект № 4. Обойдите дом знаменитого певца и перейдите на другую улицу. Напротив здания городского зверинца найдите памятник знаменитому поэту, автору стихотворных строк:

На русской земле проложили мы след,

Мы – чистое зеркало прожитых лет.

С народом России мы песни певали,

Есть общее в нашем быту и морали,

Один за другим проходили года, –

Шутили, трудились мы вместе всегда.

Вовеки нельзя нашу дружбу разбить,

Нанизаны мы на единую нить…

Вопрос 1. Кому установлен этот памятник? Кто этот человек по национальности?

Вопрос 2. Внимательно рассмотрите памятник. С помощью каких деталей скульптор подчеркнул национальную принадлежность и время жизни поэта? О каких сказочных персонажах и сюжетах его произведений рассказывает рельеф на постаменте памятника? Какие из этих сюжетов вам кажутся знакомыми? Подумайте, чем можно объяснить их узнаваемость для людей другой национальности

Вопрос 3. Изучите пространство вокруг памятника. Насколько чтят горожане память об этом поэте? Загляните на следующую улицу и выясните, с чем связан выбор места для памятника? Какие еще городские сооружения свидетельствуют о важной роли этого народа в жизни города?

Объект № 5. Проложите свой дальнейший путь по улице, где стоит памятник поэту, до одной из важнейших магистралей острова. Объектом вашего исследования является один из ресторанов восточной кухни, расположенный на четной стороне проспекта (по вашему выбору).

Вопрос 1. Как называется этот ресторан? В какое время он работает? Какие блюда наиболее популярны у посетителей?

Вопрос 2. Внимательно рассмотрите оформление витрин ресторана, вывески, рекламные проспекты. Назовите не менее 5 деталей, говорящих о принадлежности этого заведения к восточной культуре. Какие детали оформления витрин свидетельствуют о том, что восточная культура стала неотъемлемой частью российской культуры? Как вы понимаете смысл названия этого ресторана?

Вопрос 3. Дойдите до конца этого проспекта и сосчитайте все рестораны восточной кухни, которые здесь находятся. О культуре какого народа напоминает большинство из них? Как вы думаете, с чем связано такое количество восточных ресторанов в этой части Петербурга?

Аналогичная модель освоения культурного наследия может быть разработана и в рамках других учебных предметов, в том числе естественнонаучных.

Второе направление формирования культурной толерантности в петербургской школе связано с развитием профильного обучения, реализацией элективных курсов, которые в силу их большей свободы дают возможность перенести акцент с изучения культурного наследия на его освоение. Подобные курсы нацелены на то, чтобы помочь учащимся совершить обоснованный выбор жизненной позиции и способов самовыражения. Поясним сказанное примером. Курс «Языки искусства» (автор ) помогает учащимся научиться использовать художественные средства различных видов искусств для собственного творчества, выбирая различные техники для адекватного выражения собственных мыслей и эмоций. Специфика курса – в преобладании практических занятий, ориентированных на творческую деятельность учащихся, предоставление ему возможности самовыражения. Учебно-тематический план выглядит следующим образом.

Раздел

Тема

Кол. часов

Форма занятий

Форма подведения итогов

Языки изобразительного искусства

Специфика изобразительного искусства и его виды

2

Практическое занятие по группам

Опрос, тестирование на знание основных понятий

Жанры изобразительного искусства

2

1 вариант:

практическое занятие по группам в классе;

2 вариант:

работа в Русском музее по группам

Публичная защита (анализ картины)

Элементы языка изобразительного искусства. Композиция. Цвет

2

Самостоятельная творческая работа

Творческое задание

Язык скульптуры

Специфика скульптуры как вида искусства. Произведение искусства в мастерской

2

Урок-беседа. Просмотр видеофильма «Камилла Клодель»

Опрос, тестирование на знание основных понятий

О чем рассказывает скульптура?

2

1 вариант:

практическое занятие по группам в классе;

2 вариант:

работа в Русском музее по группам

Публичная защита (анализ произведения)

Пластическая передача движения

2

Самостоятельная творческая работа

Творческое задание

Язык архитектуры

Здание в городской среде

6

Образовательное путешествие по группам в городском пространстве

Групповая защита проектов

Язык фотографии

Элементы языка фотографии

2

Самостоятельная творческая работа

Выставка работ

Мой взгляд на памятник культуры

4

Самостоятельная творческая работа

Выставка работ

Следует отметить, что в процессе реализации курса ученики постоянно обращаются к различным объектам культурного наследия: рассматривают картины и городские объекты, обсуждают кинофильмы и результаты собственного творчества. Подобные элективы могут быть разработаны не только для предметов гуманитарной направленности: изучение физических и химических процессов, отдельных аспектов биологии или географии также не исключает обращения к культурному наследию.

В последние годы арсенал петербургской школы пополнила еще одно направление, связанное со становлением культурной толерантности петербуржцев – «Этнокалендарь Санкт-Петербурга», который включил в себя разнообразные даты, значимые для горожан: светские и религиозные праздники, государственные общероссийские и международные праздники, а также юбилейные даты и события, связанные с историей нашего города.

Цель Этнокалендаря – приобщить детей к событиям, которые происходят рядом с ними, показать, что их окружает атмосфера разнообразной, богатой, насыщенной культурной жизни.

Методический комплекс включает три вида материалов:

·  комплект плакатов, адресованный непосредственно учащимся.

·  брошюра, содержащая дополнительный вспомогательный справочный и иллюстративный материал, которым учитель может воспользоваться при подготовке занятий;

·  методическое пособие, адресованное педагогам и призванное помочь в организации познавательной, исследовательской, продуктивной творческой деятельности детей при работе с Этнокалендарем.


Приведем пример одной из методических разработок «Этнокалендаря Санкт-Петербурга, 2010» – внеурочное занятие «Материнская любовь», которое проводится в преддверии праздника 8 марта. Его цель – показать, что для всех людей на земле во все времена есть вечные ценности.

Ход занятия:

1.  Предложите учащимся рассмотреть несколько изображений: икона Казанской богоматери, «Сикстинской мадонна» (Рафаэль), «Материнство» (П. Пикассо), «Мать» (-Водкин). Обсудите, что их объединяет? Поразмышляйте, почему эта тема привлекает художников разных столетий? Что каждый из них рассказывает нам о материнской любви.

2. Прочитайте притчу о Матери:

«За день до своего рождения ребенок спросил у Бога:

- Говорят, завтра меня посылают на Землю. Как же я там буду жить, ведь я так мал и беззащитен?

Бог ответил:

- Я подарю тебе ангела, который будет ждать тебя и заботиться о тебе. Ребенок задумался и спросил снова:

- Здесь на небесах я пою и смеюсь, этого достаточно мне для счастья. Бог ответил:

- Твой ангел будет петь и улыбаться для тебя, ты почувствуешь его любовь и будешь счастлив.

- О! Но как я пойму его, ведь я не знаю его языка? – спросил ребенок, пристально глядя на Бога.- А что мне делать, если я захочу обратиться к тебе?

Бог мягко прикоснулся к детской головке и сказал:

-Твой ангел сложит твои руки вместе и научит тебя молиться. Затем ребенок спросил:

-Я слышал, что на Земле есть Зло. Кто защитит меня?

- Твой ангел защитит тебя, даже рискуя собственной жизнью.

- Мне будет грустно, так как я не смогу больше видеть Тебя…

- Твой ангел расскажет тебе обо мне все и покажет путь, как вернуться ко мне. Так что я всегда буду рядом с тобой.

В этот момент с Земли стали доноситься голоса и ребенок в спешке спросил:

- Скажи мне, как зовут моего ангела?

- Его имя не имеет значения. Ты будешь просто называть его Мама».

Организуйте обсуждение этой притчи – что значит мама в жизни человека? Что такое материнская любовь?

3. Первые слова, которые ребенок слышит от своей матери – это слова колыбельной, с ними приходят первые образы, которые остаются с нами на всю жизнь. Узнайте, помнит ли кто-нибудь из детей, какие колыбельные пела им мама, какие книжки читала.

Организуйте работу в группах или парах. Предложите выбрать и посмотреть один из сюжетов сборника анимационных фильмов «Колыбельные мира»[2] (при отсутствии возможности работы за компьютером парами или малыми группами, можно организовать просмотр 2-3 сюжетов для всего класса). Дайте задание: прослушать колыбельную и на основе образов, созданных художником попробовать расшифровать ее смысл – о чем поется в колыбельной, каким предстает мир перед малышом в этой песне. Обсудите, какие образы объединяют колыбельные мира?

Безусловно, обозначенными в статье направлениями не ограничивается педагогическая деятельность, связанная с освоением культурного наследия школьниками. Однако какие бы средства ни выбирал педагог, ему необходимо помнить, что целью подобной работы должно стать формирование культурной толерантности личности, без которой человеку трудно определить свой маршрут в поликультурном пространстве современного мира, а Город не может состояться как единство непохожих.

Теоретическая информация программы.

1.  Компоненты культуры. Взаимодействие культур.

2.  Этапы и типы аккультурации.

3.  Особенности российского менталитета.

4.  Виды и уровни толерантности.

Психологические техники.

1.  Техники общения.

2.  Техники выравнивания эмоционального напряжения.

1 день. «Кто я».

1.  Договоренности о правилах и целях тренинга.

2.  Упражнения на сплочение группы.

3.  Упражнение: «Сущность и роль». Предлагается сделать выбор своих ответов на вопрос: «Кто я?» из предложенных наборов, в которые этнические и культурные определения в разных формулировках, а также семейные, профессиональные и образные. Групповое или парное обсужде6ние деления этих наборов на «сущности» и «роли».

4.  Упражнение: «Приглашаю в друзья». Обсуждение, что является основанием для приглашения – качества или роли.

5.  Составление и иерархизация ценностей. Работа в малых группах.

6.  Теоретический материал: «Компоненты культуры. Взаимодействие культур.

Этапы и типы аккультурации» и его обсуждение в группе.

7.  Подведение итогов и упражнения на поддержание групповой атмосферы.

2 день «Я и другие».

1.  Обсуждение проблемы миграций. Мозговая атака о целях и последствиях миграций.

2.  Мастерская «Проблема мигрантов» (Приложение).

3.  Техники общения и игры «Я иностранец», «Разговор через стеклянную стену», «Перевод с инопланетного», «Взаимопонимание».

4.  Теоретический материал: «Виды и уровни толерантности» и его актуализация.

5.  Подведение итогов и упражнения на поддержание групповой атмосферы.

3 день «Я-мы (общество)».

1.  Мозговая атака «Российский менталитет» и теоретический материал.

2.  Техники выравнивания эмоционального напряжения.

3.  Практикум по техникам выравнивания эмоционального напряжения по ситуациям, предложенным группой.

4.  Декларация прав и обязанностей личности в поликультурном обществе (групповой документ).

5.  Защита позиций аборигена, мигранта, гос. деятеля, потомка…

6.  Обсуждение личных деклараций: «Что я могу и хочу сделать в соответствии с общей декларацией».

7.  Завершение группы.

[1] http://httpwww. *****/northwest/288844.html

[2] http://www. *****/about. htm; http://*****/tracks/1927842.html? v=19a767a61654a7d37c7c4553b2ed2706

Подпишитесь на рассылку:

Единство в темах

Проекты по теме:

Основные порталы (построено редакторами)

Домашний очаг

ДомДачаСадоводствоДетиАктивность ребенкаИгрыКрасотаЖенщины(Беременность)СемьяХобби
Здоровье: • АнатомияБолезниВредные привычкиДиагностикаНародная медицинаПервая помощьПитаниеФармацевтика
История: СССРИстория РоссииРоссийская Империя
Окружающий мир: Животный мирДомашние животныеНасекомыеРастенияПриродаКатаклизмыКосмосКлиматСтихийные бедствия

Справочная информация

ДокументыЗаконыИзвещенияУтверждения документовДоговораЗапросы предложенийТехнические заданияПланы развитияДокументоведениеАналитикаМероприятияКонкурсыИтогиАдминистрации городовПриказыКонтрактыВыполнение работПротоколы рассмотрения заявокАукционыПроектыПротоколыБюджетные организации
МуниципалитетыРайоныОбразованияПрограммы
Отчеты: • по упоминаниямДокументная базаЦенные бумаги
Положения: • Финансовые документы
Постановления: • Рубрикатор по темамФинансыгорода Российской Федерациирегионыпо точным датам
Регламенты
Термины: • Научная терминологияФинансоваяЭкономическая
Время: • Даты2015 год2016 год
Документы в финансовой сферев инвестиционнойФинансовые документы - программы

Техника

АвиацияАвтоВычислительная техникаОборудование(Электрооборудование)РадиоТехнологии(Аудио-видео)(Компьютеры)

Общество

БезопасностьГражданские права и свободыИскусство(Музыка)Культура(Этика)Мировые именаПолитика(Геополитика)(Идеологические конфликты)ВластьЗаговоры и переворотыГражданская позицияМиграцияРелигии и верования(Конфессии)ХристианствоМифологияРазвлеченияМасс МедиаСпорт (Боевые искусства)ТранспортТуризм
Войны и конфликты: АрмияВоенная техникаЗвания и награды

Образование и наука

Наука: Контрольные работыНаучно-технический прогрессПедагогикаРабочие программыФакультетыМетодические рекомендацииШколаПрофессиональное образованиеМотивация учащихся
Предметы: БиологияГеографияГеологияИсторияЛитератураЛитературные жанрыЛитературные героиМатематикаМедицинаМузыкаПравоЖилищное правоЗемельное правоУголовное правоКодексыПсихология (Логика) • Русский языкСоциологияФизикаФилологияФилософияХимияЮриспруденция

Мир

Регионы: АзияАмерикаАфрикаЕвропаПрибалтикаЕвропейская политикаОкеанияГорода мира
Россия: • МоскваКавказ
Регионы РоссииПрограммы регионовЭкономика

Бизнес и финансы

Бизнес: • БанкиБогатство и благосостояниеКоррупция(Преступность)МаркетингМенеджментИнвестицииЦенные бумаги: • УправлениеОткрытые акционерные обществаПроектыДокументыЦенные бумаги - контрольЦенные бумаги - оценкиОблигацииДолгиВалютаНедвижимость(Аренда)ПрофессииРаботаТорговляУслугиФинансыСтрахованиеБюджетФинансовые услугиКредитыКомпанииГосударственные предприятияЭкономикаМакроэкономикаМикроэкономикаНалогиАудит
Промышленность: • МеталлургияНефтьСельское хозяйствоЭнергетика
СтроительствоАрхитектураИнтерьерПолы и перекрытияПроцесс строительстваСтроительные материалыТеплоизоляцияЭкстерьерОрганизация и управление производством

Каталог авторов (частные аккаунты)

Авто

АвтосервисАвтозапчастиТовары для автоАвтотехцентрыАвтоаксессуарыавтозапчасти для иномарокКузовной ремонтАвторемонт и техобслуживаниеРемонт ходовой части автомобиляАвтохимиямаслатехцентрыРемонт бензиновых двигателейремонт автоэлектрикиремонт АКППШиномонтаж

Бизнес

Автоматизация бизнес-процессовИнтернет-магазиныСтроительствоТелефонная связьОптовые компании

Досуг

ДосугРазвлеченияТворчествоОбщественное питаниеРестораныБарыКафеКофейниНочные клубыЛитература

Технологии

Автоматизация производственных процессовИнтернетИнтернет-провайдерыСвязьИнформационные технологииIT-компанииWEB-студииПродвижение web-сайтовПродажа программного обеспеченияКоммутационное оборудованиеIP-телефония

Инфраструктура

ГородВластьАдминистрации районовСудыКоммунальные услугиПодростковые клубыОбщественные организацииГородские информационные сайты

Наука

ПедагогикаОбразованиеШколыОбучениеУчителя

Товары

Торговые компанииТоргово-сервисные компанииМобильные телефоныАксессуары к мобильным телефонамНавигационное оборудование

Услуги

Бытовые услугиТелекоммуникационные компанииДоставка готовых блюдОрганизация и проведение праздниковРемонт мобильных устройствАтелье швейныеХимчистки одеждыСервисные центрыФотоуслугиПраздничные агентства