Казачество на Ставрополье (стр. 10 )

-искоренение народных традиций казачества путем запрета и опорочивания традиционных казачьих праздников, ритуалов;

-использование местных националистов и преступных группировок для осуществления террора в отношении казаков.

Перечисленные политические действия не исчерпали все многообразие методов расказачивания, которые служили одной главной установке — социально-политическому, экономическому, культурному выравниванию структуры российского общества. Они «закрыли» проблемы казачества практически на весь семидесятилетний советский период.

5 сентября 1918 года вышло постановление Совнаркома о красном терроре, в соответствии с которым карательные действия распространялись практически на все группы населения. Подобное возведение насилия в ранг политики государства ни в коем случае не приемлемо и бесчеловечно. Естественно, говоря о терроре со стороны большевиков ни в коем случае нельзя забывать о том, что и белые вели себя зачастую крайне жестоко. В этом-то состоит один из ужасов Гражданской войны. Белый террор проявился и при освобождении Терской области: около 1000 казаков, служивших в Красной Армии, было расстреляно, и около 100 сунженцев -повешены.

На территория, которые освобождались от власти Красных восстанавливалась прежняя жизнь, в том числе и духовная, налаживалась работа транспорта, открывались парализованные предприятия, оживала торговля, был введён 8-часовой рабочий день. В мае 1919 года в Ставрополе прошел Юго-Восточный русский Церковный Собор. В Соборе участвовали епископы, клирики и миряне, выбранные от Ставропольской, Донской, Кубанской, Владикавказской Сухумско-Черноморской епархий, а также члены Всероссийского Поместного Собора, оказавшиеся на юге страны. На Соборе обсуждались вопросы духовного и общественного устройства этой обширной территории, и было образовано Высшее Временное Церковное Управление.

Признавая за казачьими войсками принципиальное право автономии, Деникин делал оговорку в отношении Терского войска, которое «ввиду крайней чересполосицы и необходимости примирения интересов казаков и горцев» должно было на правах автономии войти в Северокавказскую область. Планировалось включение представителей казачества и горских народов в новые структуры областной власти. Горским народам оставлялось широкое самоуправление в рамках национальных границ.

Особое место занимал спор о статусе казачьих территорий в будущей России. Так, Кубанская Рада, стремилась к полной независимости, и даже вела переговоры с другими государствами. В отличие от Кубани, на Тереке не ослабла «связь с общерусской-государственностью».

Ввиду непрекращающейся войны, терцы были заинтересованы в увеличении своей численности за счет привлечения в антибольшевистскую борьбу своих соседей-союзников. Таким образом, в Терское войско был включен народ караногайцев, a на Большом Круге казаки выразили принципиальное согласие на присоединение к Войску «на равных правах» осетин и кабардинцев.

Попытки представителей Кубанской Рады склонить Терский Круг и Правительство на разрыв с Деникиным не увенчались успехом Председатель терского правительства Абрамов говорил; «Путь сепаратизма с самостоятельным управлением для Терека непригоден»,- тем самым он чётко следовал казачьей традиции - единства России.

В освобожденной от большевиков Терской области прошла полная
мобилизация. Кроме казачьих полков на фронт были отправлены
сформированные из горцев.

Обстановка на Северном Кавказе оставалась крайне сложной. Так произошли выступление на националистической почве в Ингушетии, Кабарде, Осетии, Дагестане. Вопрос о том, кто стоял за спиной у восставших очевиден - это Турция, пытавшаяся ослабить влияние России в этом регионе.

В конце 1919 г. положение на фронте стало для белых катастрофическим. Они терпели одно поражение за другим и вынуждены были отступать, в результате чего в начале января 1920 г. части Красной армии взяли Ростов на Дону. Особую тяжесть ситуации придавал и тот факт, что 8 января 1920 г. красными была уничтожена гордость Терского войска - пластунская бригада.

В Екатеринодаре 18 января 1920 года собрался казачий Верховный Круг, который приступил к созданию независимого союзного государства и объявил себя верховной властью по делам Дона, Кубани и Терека. Часть донских делегатов и почти все терцы призывали к продолжению борьбы в единении с главным командованием. Большая часть донцов и несколько терцев требовали полного разрыва Деникиным. Некоторая часть кубанцев и донцов склонялись к прекращению борьбы. В результате решения круга главой Южно-Русской власти был избран Деникин.

Но ситуация на фронте продолжала ухудшаться, и уже к концу марта 1920 г. Советская власть была восстановлена практически на всей территории Северного Кавказа.

Остатки белогвардейских войск, в том числе и казаки былаэвакуирована в Крым, часть ушла в Грузию, где они были интернированы. Часть казачьих войск зажатых на Черноморском побережье Кавказа, в большинстве своём сдались в плен красным.

4 апреля 1920 года, отдал приказ о назначении своим преемником на должности Главнокомандующего Вооружёнными силами Юга России генерал-лейтенанта барона .

Отношение казаков к барону Врангелю было двойственное. Стремление к жёсткому порядку очень нравилось казакам.

К началу наступления 7 ноября 1920 года Красная армия насчитывала
133 тысячи штыков и шашек, в Русской армии была 37 тысяч штыков и
1 тыс. шашек. Превосходящие силы Советских войск сломили оборону, и уже 12 ноября барон Врангель издал приказ об: оставлении Крыма. Организованная Главнокомандующим Русской армии эвакуация. была закончена 16 ноября 1920 г. позволила спасти около 150 тысяч военных и гражданских лиц, из них около 30 тысяч казаков.

Территорию России покинули останки последнего временного общегосударственного правительства и последних легитимных правительств казачьих войск Российской империи, в том числе и Терского.

С 29 февраля по 6 марта 1920 года в Москве состоялся Первый всероссийский съезд трудовых казаков, на котором присутствовало 466 делегата - от Оренбургского войска - 169, от Донского - 122, от Сибирского-79, от Уральского - 21, от Астраханского - 7, от Семиреченского —4 Кубанского - 2, от войсковых частей — 51, от иногородних - 11. Съезд признал, что казачество - неотъемлемая часть русского народа главная задача трудовых казаков состоит в том, чтобы в тесном союзе с рабочим классом и крестьянством бороться за упрочение Советской власти Съезд постановил, что советское строительство в казачьих областях проводиться на основе Конституции 1918 года, а землеустройство в соответствии с действующими положениями Советской Республики.

В этот период Советская власть ещё старалась осторожно подходить к казачьему вопросу, так как казачий боевой ресурс был крайне необходим для будущей войны с Польшей. Так, была объявлена амнистия рядовым казакам. Но эта временная уступка не могла действовать долго, и Советская власть вскоре снова начала проводить антиказачью политику. В апреле 1920 года было принято решение о выселении 9 тыс. казаков-сунженцев из уже передаваемых ранее ингушам станиц Аки-Юртовской и Сунженской.

Естественно, подобная политика приводила к восстаниям в казачьих станицах, в результате подавления которых мужское население от 18 до 50 лет выселялось для принудительных работ, остальное же население буквально изгонялось из родных мест по другим хуторам и станицам; отбиралось имущество (скот, хлеб, фураж). В отношении станицы Калиновской было принято воистину варварское решение - после выселения - сжечь.

Проводя подобную политику советская власть пыталась заселять данные районы послушным горским населением.

В соответствии с постановлением ВЦИК № 000 от 01.01.01 «О землепользовании и землеустройстве в бывших казачьих областях» земельному переделу на Тереке было дано законное обоснование.

При переселении абсолютно не учитывались интересы казаков. Некоторые вынуждены были переселяться, не имея при этом никаких средств для пропитания. К 1 декабря 1920 года несколько станиц было переселено с Cyнжи на Терек, при этом казакам пришлось бросить поля, засеянные озимыми посевами. Кроме того, переселявшиеся практически не охранялись, что позволяло чинить над ними различные насилия.

Как это ни странно, но советская власть подобными мерами сама же подрывала уровень сельского хозяйства в регионе.

Всего, начиная с 1918 года было разорено и выселено 11 станиц, имевших в общем 6 661 двор с надворными постройками, обсаженными усадьбами располагавшим различным инвентарем, садами и посевами на полях.

Казачье-крестьянская фракция Съезда народов Терека отправила в Москву делегацию с докладом о положении в Терской области. Казачий ВЦИК попытался помочь терцам и 18 декабря 1920 года поручил президиуму съезда обратиться во ВЦИК с просьбой о приостановлении выселения Сунженских станиц для выяснения положения на местах Терской области.

К казачьему отделу ВЦИК никто прислушиваться не стал, более того, через месяц он был ликвидирован, а его функции переданы другим отделам ВЦИК. Последняя, хоть и очень слабая, структура власти, пытавшаяся отстаивать интересы казачества, перестала существовать.

Законодательно все изменения в карте Северного Кавказа были закреплены 20 января 1921 года, когда была окончательно ликвидирована Терская область. На основании декрета ВЦИК на её территории была образована Горская АССР, состоявшая из округов: Чеченского, Ингушского (Назрановского), Северо-Осетинского (Владикавказского), Кабардинского, Балкарского, Карачаевского и Сунженского.

В 1921 году на территории Европейской части России фактически кончилась Гражданская война.

Непростая ситуация сложилась во время Революций и Гражданской войны в казачьей среде. Процессы, свойственные в тот период всем слоям российского общества, проявились с особой остротой и среди, представителей войскового сословия. Было связанно это, в первую очередь с возникновением на государственном пространстве революционного идеологического хаоса. Казаки в большинстве своём были готовы к принятию революции, и проявилась их готовность в том, что революция реализовала давнюю казачью мечту об освобождении их от «особенных» условий службы подготовки к ней, и открывала им возможность неконтролируемого государством передвижения за пределы казачьих областей. Камнем преткновения на пути к окончательному принятию казаками светской власти явился земельный вопрос, требующий значительных компромиссных уступок со стороны казачества.

В результате события революций и Гражданской войны привёл к фактическому крушению казачества, в том числе и северокавказского. Большая и лучшая часть казачества, олицетворявшая собой казачий дух и верность казачьим традициям либо сложила голову в родных степях, либо вынуждена была искать лучшей доли на чужбине. Кроме того, многим оставшимся казакам пришлось покинуть родные места. Так же немаловажным следствием революционных потрясений явилось то, что казаки потеряли свою сословность, а соответственно и определённые черты своей уникальности. Именно на это и была направлена политика Советской власти - сделать всех одинаковыми.

Вопросы к теме

1.  Какие последствия имела Первая мировая война для Северного Кавказа?

2.  Какова роль казаков в революционных событиях 1917 г.

3.  Как развивались революционные события на Северном Кавказе (Кубани и Тереке)?

4.  Каково было отношение Советов к казачеству?

5.  Как относились к казакам горские народы? Почему?

6.  Дайте оценку директиве от 01.01.01 г. «о расказачивании».

ТЕМА 13. КАЗАЧЕСТВО В е годы.

Время 20-х - 30-х годов с полным основанием можно назвать самым трагичным, как в истории казачества вообще, так и северо-кавказского в частности.

События революций и Гражданской войны унесли с собой в могилу около 2-х миллионов солдат Белой и Красной армий. Кроме того, были велики потери и мирного населения, которые составили порядка 14-15 миллионов человек гражданского населения, умерших от эпидемий, голода и террора. Так же, огромные потери страна понесла от голода 1921-22 годов. Вот во что может обернуться разлад в обществе.

Подсчитать в полном объеме количество жертв террора так же не представляется возможным, но масштабы репрессий, проводимых как большевистским режимом, так и антибольшевистскими (белыми) правительствами и группами колоссальны. Общее количество жертв гражданской войны и её последствий составило по разным оценкам от 13 до 19 миллионов человек. Потеря такого количества людей, конечно не могло пройти незамеченным для страны.

Кроме того, наша Родина понесла и огромные материальные потери. Кроме потерь от разрушения заводов и фабрик и упадка сельского хозяйства, был нанесён колоссальный удар по золотому запасу страны, который всегда должен существовать у любого государства и поддерживать его. На 8 октября 1917 года золотой запас России составлял 1 295,6 миллионов золотых рублей (причём нужно помнить, что в то время рубль по своей ценности очень сильно превосходил современный). Огромные суммы были переданы или присвоены правительствами Германии, Англии, Швеции, Эстонии, Литвы, Латвии, Польши, а часть была незаконно вывезена из России.

Таким образом, к 1922 году все основные сокровища Российской империи, за исключением ценностей, принадлежавших Русской православной церкви, были растрачены полностью.

Огромный ущерб от событий революции и войны испытала промышленность, так как большая часть рабочих предпочитала бежать в деревню. Соответственно, доля занятых сельском хозяйстве возросла с 75% до 80%. Кризис наблюдался так же в сельском хозяйстве.

По вопросу о том, каким быть будущему государству существовало несколько точек зрения. предложил включать некоторые республики, образовавшиеся в ходе революции, на правах автономий в Российскую федерацию. Но и многие проекты белых предусматривали такое же устройство после военной России. Сталинское предложение было подвергнуто Лениным критике. России был навязали ленинский проект, в соответствий с которым планировалось «добровольное» вхождение в государственное образование республик с «сохранением полного равноправия каждой из них».

В казачьих областях в течение двадцатых годов обстановка оставалась напряженной. До 1926 года продолжались повстанческие выступления на Кубани вблизи города Армавир, станиц Приморско-Ахтарской, Арчалинской, на Тереке - у станицы Зольской.

Одним из методов подавления антисоветских выступлений среди казаков являлось дискриминационное лишение казачьего населения избирательных прав (в некоторых станицах до трети казаков являлись «лишенцами», то есть не могли участвовать в выборах). В 1924 году на Северном Кавказе к этой категории относилось 2,4% населения. Именно таким образом Советская власть стремилась окончательно заставить казаков склонить головы.

Как мы уже знаем, советская власть делала попытки привлечь на свою сторону казаков, обещая не подвергать репрессиям тех, кто служил в Белой Армии. 3 ноября 1921 года был издан декрет «Амнистия лицам, участвовавших в качестве солдат в белогвардейских военных организациях». В январе 1925 г. в связи с созывом 1-го краевого съезда Советов Северного Кавказа президиум ВЦИК РСФСР объявил, что все вернувшиеся на Северный Кавказ до 1 февраля 1925 года рядовые казаки подлежат амнистии и восстанавливаются в избирательных правах.

В период НЭПа (экономическая политика (нэп)" href="/text/category/novaya_yekonomicheskaya_politika__nyep_/" rel="bookmark">новой экономической политики) в советском обществе наметились веяния, которые обещали облегчение положения населения. Так, и в отношении казачества власть пошла на временные уступки, вплоть до того, что в казачьих станицах было разрешено выбирать в органы местной власти казаков, в том числе, председателями некоторых сельсоветов становились бывшие станичные атаманы. Разрешалось употреблять самоназвание :«казак» и носить традиционную форму.

Тем не мене, продолжалось постепенное и планомерное вытеснение казачества из мест его проживания. Стараясь сгладить негативные последствия территориально передела, Советские органы власти, учитывая немалый боевой опыт казачьего населения, сделали попытку реанимировать одну из основных составляющих казачьей жизни - традиционную казачью военную службу. Так была введена система милиционно-территориальных формирований, в которых служили люди прошедшие не войсковую подготовку. Таких людей называли переменниками. Обязательным условием было наличие у каждого «переменника» собственного боевого коня, что могли делать, прежде всего, казаки.

Не смотря на все изменения в обществе, в казачьих семьях продолжали чтить традиции. Так, статус казака-хозяина дома не подвергался сомнению. Так же, не смотря на антицерковную деятельность Советских органов власти, религиозный фактор на протяжении 20-30-х гг. оставался главенствующим в казачьей жизни, особенно представителей старшего поколения. Кроме того, в казачьей среде очень долго на важном месте оставались такие социальные факторы, как помощь вдовам и сиротам, а так же медицинская помощь. С большим осуждением казаки воспринимали нововведения советского государства в области брака и семьи, когда развестись с женой можно было хоть через месяц.

Большевики очень хорошо использовали пропаганду и идеологию. Общегосударственные образовательные нормы были полностью переплетены с идеологической составляющей, и школа в этот период являлась нередко, важнейшим институтом большевистской, политической системы. Именно посредством школы большевики стремились создать конфликт между молодым поколением и старшим, выросшим ещё в соответствии с почитанием старых казачьих традиций.

Гражданская война наложила глубокий отпечаток на казацкое общество, вызвав в нём раскол. Нередкими были случаи того, что человека, воевавшего на стороне белых или красных не воспринимали в обществе.

Особое место в истории нашей родины занимает коллективизация. Это одна из самых трагичных страниц нашей истории. Крестьянство, изначально воспринималось руководством большевистской партии как народ второго сорта. Для многих советских лидеров крестьянство и казачество, сохранившие патриархальность устоев, мнились потенциально враждебным существующему строю. Кроме того в России в 1921-22 годах вспыхивали крупные крестьянские восстания, направленные против власти большевиков. Именно этим и можно объяснить желание советской власти вырвать из-под ног крестьянства ту основу, которая делала каждого крестьянина-хозяина личностью. Большевикам абсолютно была не нужна самостоятельно мыслящая, да к тому же ещё и обладавшая финансовыми ресурсами прослойка общества, к которой в частности, относились и казаки.

В ходе своей политики в отношении деревни большевики делали ставки на сельскую бедноту, или, так называемых, «безлошадных». Но, введение в действие новой экономической политики (нэп) (НЭП) во многом способствовало укреплению кулацких хозяйств, то есть тех, чьи хозяева были трудолюбивы и бережливы. В число них входили многие казаки, так как казак с самого детства воспитывался в уважении не только к ратному, но сельскому труду.

Надо сказать, что большевики отнюдь не сразу пришли к идее коллективных хозяйств. Они и ранее создавать хозяйства, построенные по принципу общего (коллективного) труда. Первоначальный экономический эффект советских хозяйств был очень низким, что являлось следствием общего упадка сельского хозяйства, наступившем в результате Гражданской войны. Так, значительно сократилось поголовье скота. Без которого, в то время, просто не возможно было возделывать землю, а соответственно уменьшилась площадь засеваемой земли.

При непосредственном руководстве партийных органов на протяжении всех 20-х годов проводилась работа и по созданию коллективных хозяйств.

Активная работа по созданию колхозов усилилась в 1927 году работа, но результаты их работы никак не могли удовлетворить государства. В результате государство решилось на увеличение крестьянских хозяйств. Укрупнение коснулось и колхозов Северного Кавказа. На Ставрополье к середине 1929 года коллективизацией было охвачено 16,5% крестьянства.

Но, большая часть крестьянства предпочитала не вступать в колхозы, и предпочитала надеяться на свои собственные силы. По этому процесс коллективизации шел с большими трудностями и с самого начала сопровождался вспышками вооруженного сопротивления со стороны крестьянства.

Советская власть пыталась бороться с теми, кто не желал входить в колхозы при помощи денег. Так многие хозяйства, причём не только кулацкие, но и середняцкие, были обложены непосильными налогами. Кроме того, советская власть всячески обирала крестьян и при помощи других повинностей.

В 1929 году в Ставропольском округе было арестовано 1003 кулака, в Терском округе обезврежена контрреволюционная организация земледельческая партия «аграристов».

Естественно, подобная политика власти вызывала протест у местного населения. Губенко приводит фразу из письма терского казака в январе 1929 года родственнику за границу: «Ни мужики, ни казаки, ни служащие не хотят быть коммунистами, и, наверное, к социализму их можно притянуть только верёвкой, если она выдержит и не оборвется. Все ждут переворота... На днях даже, казаки в станицах Зольской и Горячеводской начали почти восстание. Раскрыт был заговор, поарестовали человек 200, и, конечно, с ними расправятся умело, а остальные, несмотря на зиму, захватили оружие и поуходили в горы». Эта фраза ярко рисует нам отношение казачества к происходящим событиям.

Правительство было не удовлетворено темпами коллективизации. Сталин сводил к этому причины наметившегося продовольственного кризиса. Сложилась ситуация, при которой в деревне наблюдалось благополучие, а в столичных городах возникла необходимость введения продовольственных карточек, по которым можно было получать продукты. Естественно, это отнюдь не способствовало росту популярности советской власти.

Кроме того, такое пристрастие Сталина к введению коллективных мер хозяйствования во многом объясняется противоречиями внутри партии большевиков. Так, противник Сталина, , предлагал оставить систему, при которой крепкие отдельные хозяйства могли сосуществовать с колхозами. Такая политика была абсолютно не приемлема для . Он считал, что просто необходимо произвести политику «раскулачивания», то есть отобрать у зажиточных хозяев, которые за счёт своего ума и трудолюбия добивались роста своих хозяйств, практически всего имущества, которое должно было быть передано в колхозы. Более того, Сталин считал необходимым полное уничтожения казачества «как класса». Представьте себе, если бы сейчас кто-нибудь потребовал уничтожение фермеров?

Советская власть не любила откладывать дела в долгий ящик и уже 5 января 1930 года ЦК партии принял решение о необходимости сплошной коллективизации наиболее важных районов к осени 1930 года, или же, в виде исключения, к осени 1930 года. В остальных районах страны планировалось полностью закончить коллективизацию к осени 1932 гола. Для Северного Кавказа намечалось завершить коллективизацию весной 1930 года.

Естественно, добровольными методами реализовать столь глобальную задачу было не возможно. Для исполнения поставленной задачи очень часто использовалась сила. Силовые методы, используемые для ускорения коллективизации чуть не обернулись полным крахом сельского хозяйства. С января по март 1930 года количество коллективизированных крестьянских дворов увеличилось с 4 до 14 миллионов. Стремительный размах коллективизации не мог не вызвать взрыва возмущения в среде народных масс. Попытайтесь представить себе человека, который вложил в свое хозяйство столько души и старания, пролил столько крови пота, и, в одночасье, оказавшегося около разбитого корыта.

Произведённые в деревне поистине революционные и необдуманные изменения не могли положительно сказаться на его состоянии. Так, просто катастрофическая картина наблюдалась в животноводстве
, где поголовье за несколько лет снизилось более чем в два раза. На пути коллективизации стояло два основных препятствия: непопулярность этой идеи среди крестьян, которые крепко держались за свой скот и земельные участки, и отсутствие необходимого количества техники, наличие которой придавало смысл и цель политике коллективизации. Ещё одним препятствием являлась нехватка квалифицированных специалистов, без которых невозможно было проведение крупномасшабных преобразований.

Крайне трагические последствия имело постановление 1 февраля 1930 года «О мероприятиях по укреплению социалистического переустройства советского хозяйства в районах сплошной коллективизации и по борьбе с кулачеством». Так, полностью запрещалось использование наёмного труда и аренда земли. Местным Советам предоставлялось право применить необходимые меры против кулаков, вплоть до конфискации их имущества и выселения за пределы края, области. Эти меры кажутся бесчеловечными в отношении родного народа.

Естественно, политика насильственного привлечения людей в колхозы с применением самых жестоких мер не могло не вызвать роста количества людей, которые якобы «желали» вступить в колхозы. К весне 1930 года в Ставропольском округе было коллективизировано 83%, а в Терском - 90,3% всех хозяйств. Но, подорвав возможности наиболее трудолюбивой части крестьянства, правительство поставило под угрозу посевные работы. 2 марта 1930 года в газетах появилась статья Сталина «Головокружение от успехов», которая призывала притормозить дальнейшую коллективизацию. Давление было ослаблено: на протяжении той весны крестьянам, которых насильно загнали в колхозы, позволили выйти из них. И многие поспешили воспользоваться этой возможностью. В целом по Терскому округу к марту 1930 года уровень коллективизации снизился до 51,9%, но хребет «крестьянского сопротивления уже был сломлен. Уступки властей были только временный маневром. Крестьяне, вышедшие из колхозов, пpeслeдoвaлиcь всяческими способами. Им не выделяли участки земли, их не снабжали семенами. Когда же они требовали обратно свою землю, им отводили меньшие участки, чем те, которые имели ранее и на худших и более удаленных землях. У них отрезали огороды и не возвращали сданные в колхоз инвентарь, коров и лошадей. После сборки урожая им увеличили задания по сдаче зерна, за не выполнение которых налагались тяжелые штрафы.

В результате репрессий в отношении кулаков, которые, как мы уже знаем, были наиболее умелыми и трудолюбивыми, последовали массовые выселения. Кроме того, государство продолжало при помощи налогов разрушать наиболее сильные хозяйства: у крестьянских дворов с доходом в 500 рублей изымалось до 60% созданного продукта, а при доходе в 1500 рублей налоговые платежи превышали весь доход хозяйства, и у крестьян изымалась часть имущества.

Всё это не могло не вызвать возмущения среди населения. Широкомасштабные крестьянские восстания были ответом на систему государственных репрессий. В марте 1930 года был совершен налет на страницу Бекешевскую, в результате которого казаками было казнено несколько активистов колхозного движения. В ноябре 1930 года прошли волнения в станицах Горячеводской и, особенно, Боргустанской.

Одним из главных бичей 20-х-30- х гг. был голод. Благоприятные погодные условия позволили собрать в 1930 г. рекордный за весь послевоенный период урожай, но на Тереке в связи с незначительным посевом проявились первые признаки голода. Продовольственные нормы не соответствовали потребностям человека, например, в 1930 году на Кубани суточная норма выдачи хлеба по карточкам равнялась 3/4 фунта. Хлеб был с примесью ячменя и кукурузы. Крестьяне начали голодать и в других регионах CCCР.

Но, не смотря на угрозу голода, государство стремилось всеми силами заготовить как можно больше зерна, но, отнюдь не для поддержки своих граждан. Хлеб был нужен только для того, чтобы обеспечить закупку за границей станков, которыми можно было бы обеспечить заводы.

В августе 1931 года вышло постановление, в котором отмечалось, что «на Северном Кавказе, коллективизация сельского хозяйства в основном закончена.

Государство всячески стремилось защитить колхозную собственность. Так, имущество колхозов было приравнено по своему значению к государственному имуществу. За использование колхозной собственности в личных целях, а также за расхищение ее были назначены строжайшие, вплоть до расстрела, меры. Даже за незначительную кражу предусматривалось десятилетнее заключение.

Нападки на крестьянство сопровождались яростной борьбой против Православной церкви, оплота традиционной крестьянской культуры, которая, с точки зрения сталинского руководства, была одним из главных препятствий на пути коллективизации. Закрывались и разрушались церкви и монастыри, арестовывались и ссылались в Сибирь тысячи священников и монахов. В СССР к концу 1930 года было закрыто около 80% деревенских церквей.

Крестьянская (и, в том числе, казачья) община была безжалостно разрушена и на её руинах выросла социально-хозяйственная система, построенная на принудительном труде, связанная по рукам разнарядками партийных органов и лишенная присущей общине внутренней самоорганизации.

Заявляя об окончании коллективизации, Советское руководство, тем не менее, понимало, что для «победоносного» окончания этого процесса необходимо или же физически уничтожить, или же хотя бы сломить волю людей в тех районах, где традиционно жили не бедно, процент кулаков и середняков был наиболее высокий.

Страшным последствием коллективизации стал голод гг. История оставила нам множество свидетельств о голоде охватившем Южную часть России и унесшем жизни 5-6 млн. чел.

Печальную известность в тот период получила, так называемая система «черных досок», на которые вносились станицы, не справившиеся в 1932 году с планом хлебосдачи. У казаков изымалось полностью не только зерно, но и съестные припасы, из магазинов вывозились все товары. Станицы и хутора окружались войсками НКВД, и никого из жителей, кроме активистов, за пределы населенного пункта не выпускали. Под страхом голодной смерти людей заставляли выполнить хлебозаготовки любой ценой. С ноября 1932 по январь 1933 года решениями Северо-Кавказского крайкома ВКП(б) на «черную доску» было занесено 15 станиц. Случались поистине страшные случаи, когда жители станиц вынуждены были есть собак, а иногда даже дело доходило до людоедства.

Так же происходил процесс выселения части населения в Сибирь, причём заботиться о переселяемых никто не старался. На территории Кубани действовали специальные отряды, осуществлявшие массовые расправы. Так в станице Тихорецкой на площади за три дня было расстреляно 600 казаков.

Страшно представить, но для того, чтобы обеспечить победу колхозному строю советское руководство практически пошло на уничтожение огромного количества собственных граждан.

Репрессивные меры коснулись и казаков, проходивших службу в территориальных дивизиях - некоторые из них были исключены со службы за подозрение в срыве планов хлебозаготовки. Части переменного состава были приведены в боевую готовность, но, в связи с недостаточной надежностью, к операциям по раскулачиванию не допускались.

Результаты коллективизации были ужасающими: у крестьян было отобрано имущества более чем на 400 миллионов рублей, деревню за период с 1928 по 1938 год покинуло 18,7 миллионов крестьян (не считая раскулаченных). Спустя несколько лет Сталин говорил Черчиллю, что пришлось расправиться с десятью миллионами кулаков, из которых громадное большинство» было «уничтожено», а остальные высланы в Сибирь. Около 3 миллионов человек окончили свой путь в быстро расширяющейся системе исправительно-трудовых лагерей.

Голод 1933 года фактически завершил процесс коллективизации, в результате которой были окончательно уничтожены те элементы общинной жизни, за которые на протяжении шестнадцати лет цеплялись казаки, не желавшие смириться с мыслью об окончательной утере многовекового уклада.

Апофеозом Российской революции явился XVII съезд партии, проведённый в январе-феврале 1934 года и названный советской пропагандой «Съездом победителей». Связано это было в первую очередь, с тем, что в день открытия съезда газета «Правда» напечатала передовицу, в которой была броская фраза: «Под руководством Сталина большевики добились им того, что социализм в нашей стране победил!»

Вспомнило Советское правительство и о казаках. Сломив с помощью голода годов казачье сопротивление, Сталин принял решение о привлечении, казаков-призывников к службе в кадровых кавалерийских дивизиях. В первую очередь, комплектовались 4-я и 6-я кавалерийскиеe дивизии Белорусского военного округа и 5-я Ставропольская кавалерийская дивизия имени , но ограничения для основной массы казаков в отношении службы в Красной Армии продолжали существовать.

В 1934 году было принято решение о создании ансамбля песни и пляски донских казаков, а в 1936 году на основании постановления правительства Азово-Черноморского края начал свою деятельность государственный Кубанский казачий хор.

В 1935 году, в связи с празднованием 15-тилетия пограничных войск, вспомнил о казаках маршал Блюхер, отметив заслуги в выращивании ими прекрасных кавалерийских лошадей. Блюхера поддержал маршал Буденный.

Процесс частичной реабилитации (оправдания) казачества зрел на всем протяжении 1935 года. По свидетельству одного из руководящих деятелей ОГПУ-НКВД Александра Орлова, ставшего в 1938 «невозвращенцем»: «Сталин воскресил казачьи войска со всеми их привилегиями, включая казачью военную форму царского времени... На праздновании годовщины ОГПУ, которое состоялось в декабре 1935 в Большом театре, всех поразило присутствие группы казачьих старшин в вызывающей форме царского образца... Взгляды присутствующих чаще устремлялись в сторону воскрешенных атаманов, чем на сцену. Бывший начальник OГПУ (зампред ОГПУ с 1926 по 1930 год ), отбывавший когда-то каторгу, прошептал, обращаясь к сидевшим рядом коллегам. «Когда я на них смотрю, во мне вся кровь закипает! Ведь это их работа!» и наклонил голову, чтобы те могли видеть шрам, оставшийся от удара казацкой шашкой».

Отреагировал на этот процесс и Троцкий:«...советское правительство восстанавливает казачество, единственное милиционное формирование царской армии...Восстановление казачьих лампасов и чубов есть, несомненно одно из самых ярких выражений Термидора!».

20 апреля 1936 года ЦИК СССР отменил существовавшие для казаков ограничения, а 23 апреля нарком обороны подписал приказ, в соответствии с которым 4-й кавалерийский корпус получил название казачьего, а его территориальным кавалерийским дивизиям было присвоено название 10-й Терско-Ставропольской и 12-й Кубанской территориальной казачьей дивизии. Тогда же началось формирование Донской казачьей дивизии.

Одновременно для всех казачьих частей, как кадровых, так и территориальных, вводилось традиционное казачье обмундирование.

Благосклонность к казачеству старались продемонстрировать должностные лица Советского государства. По свидетельству Григорьевича Шарикова ( гг.) уроженца станицы Незлобной, выступавшего в середине 30-х годов на скачках в городе Пятигорске, на открытие скачек в мае 1936 года приехал член ЦК ВКП (б) , одетый в казачью черкеску, что было воспринято присутствующую казаками с воодушевлением.

17 мая 1936 года приехал в Ростов-на-Дону, встретился с казаками и провел смотр возрожденных кавалерийских казачьих формирований.

1 мая 1937 года сводная казачья дивизия СКВО приняла участие в параде на Красной площади в Москве. Стройные ряды донских, кубанских и терских казаков произвели впечатление на присутствующих, и в дальнейшем казаки территориальных частей постоянно принимали участия в различных военных смотрах и парадах.

Лучшие дивизии 1-ой Конной армии - 4-я и 6-я - стали называться. соответственно 4-ой Донской дивизией имени Ворошилова и 6-й Кубано-Терской дивизией имени Буденного. Изменения коснулись и других кадровых кавалерийских частей. Так все кадровые казачьи дивизии вошли в 6-й гвардейский кавалерийский казачий корпус.