Комплексная диагностика воспитанности младшего школьника

Комплексная диагностика воспитанности младшего школьника.

, учитель начальных классов.

МОУ Багаевская СОШ № 2, ст. Багаевская, Ростовской области.

Самым типичным проявлением человека является его социальная сущность, которая отражается в системе его отношения к миру и себе. Отражательная природа психики приводит к тому, что существующие общественные процессы и явления в каждом человеке преломляются, отражаются, обусловливаются, перерабатываются, тем самым обеспечи­ваются развитие природных сил и возможностей людей, дальнейшее развитие того, что ими приобретено в результате индивидуальной жиз­ни и воспитания. Типичное в людях (пол, возраст, тип нервной системы и т. д.) связывается с типичными явлениями социальной действительно­сти (эпоха, социальная система, уровень развития идеологии и морали, науки и техники, культуры и производства, воспитания и семейных от­ношений).

Поэтому объектом педагогической диагностики является не толь­ко воспитанник, но и воспитательные возможности зоны его ближайше­го социального окружения.

Объект диагностики - младший школьник - имеет об­щие и индивидуальные параметры развития. Надо учитывать всю слож­ность и противоречивость духовного мира воспитуемого, его движение от простого к сложному, от детского к взрослому, от биологического к социальному и т. д. В бесконечном разнообразии мира человек не со­ставляет исключения. Одинаковых людей не существует. Когда ребенок приходит в школу, он уже имеет ярко выраженную индивидуальность.

Однако было бы неправильным полагать, что в педагогической диагностике, прежде всего изучается именно то индивидуальное своеоб­разие человека, которое отличает его от всех остальных. В психологии существует точное правило: всякое нормальное своеобразие есть непо­вторимая комбинация типичных проявлений психики (). И хотя типичных проявлений немало, их комбинация у каждого весьма своеобразна, и это в значительной мере определяет общую и конкрет­ную характеристику воспитанника.

Чтобы ответить, что именно надо изучать в конкретном ученике, следует знать определенный общественный эталон, по которому можно судить о воспитанности детей. Таким эталоном принято считать творческую личность, которая формируется в процессе взаимосвязи умственного, нравственного, физического, трудового и эстетического вос­питания.

Различные компоненты воспитания - это пути педагоги­ческого воздействия на формирующуюся личность. А дадут ли они в совокупности творческую, конкурентоспособную личность - это еще не доказано, хотя бы потому, что реально нет людей, имеющих одинаковое или рав­ноценное умственное, эстетическое, нравственное физическое и трудо­вое развитие. Вот почему за последнее время в философии, психологии и педагогике все чаще обращаются к основным положениям философии и психологии о творческом развитии личности.

Способности у каждого человека различны. Естественно, кто-то будет интенсивнее развивается в эстетическом, кто-то в интел­лектуальном, кто-то в физическом отношении. И это уже означает не­приемлемость единого стандарта индивида в общественном воспитании. Цель воспитания социально обусловлена и в равной мере определяется интересами общества и интересами и особенностями личности. Когда цель общества взаимодействуют с целями личности, тогда и становятся достижимыми цели воспитания.

Целеполагание - главная проблема воспитания целостной личности. Понятие «целостность» неотделимо от понятия «система». А всякая система есть не что иное, как определенная структура взаимосвязи ком­понентов - интегративных качеств личности в данном случае.

Каждый из структурных комплексов личности интеллект (созна­ние), нравственность (поведение), воля и чувства (механизм саморегу­ляции) содержит в себе интегра­тивные качества. Внутри каждой подструктуры личности выделяются виды интегративных качеств, выполняющие свои функции. Анализ ин­тегративных качеств показывает, что все они связываются воедино как составные части, компоненты целостности структуры личности и обеспечивают:

а) связь базисных качеств личности, в результате чего формирует­ся идеал человека и общества;

б) перевод интегративных качеств лично­сти на новый уровень (не просто самостоятельность, а творческая ини­циативность, не просто самообладание, а гражданское мужество и др.);

в) активность личности в формировании своего внутреннего мира;

г) адекватную самооценку.

В целом нравственные качества формируются на базе интегративных, способствуют их взаимосвязи, переводу струк­туры личности на новый уровень.

Без воспитания коллективизма теряет ценность рабо­та по формированию честности или трудолюбия. И лишь тогда, когда воспитаны честность, трудолюбие, коллективизм, легко формируются нетерпимость к безнравственности, принципиальность. Без воспитания сообразительности, любознательности и пытливости нельзя рассчиты­вать на эрудированность, она есть следствие этих качеств. Убежден­ность возможна на основе высокого умственного развития. Решитель­ность как волевое качество формируется на основе развития самостоя­тельности, требовательности к себе, волевой активности личности. Та­ким образом, все сложные специфические и критериальные качества тоже формируются на основе интегративных.

С этих позиций стратегия воспитания, реализуемая нами, получает практическую ос­нову.

В сущности, весь процесс обучения, каждый урок должны, так или иначе, воспитывать сообразительность, пытливость и любознательность, строиться на активном мышлении, продуктивной познавательной дея­тельности. Именно воспитание ведущих интеллектуальных качеств обеспечивает интенсивное умственное развитие и качественное усвое­ние ведущих идей науки, применение теории на практике.

Высокий уровень учебно-воспитательной работы по формирова­нию интегративных качеств личности способствует их переходу на новый уровень. Если же интегративные качества не воспитаны, то вместо коллективизма (даже в рамках сплоченного детского коллектива) фор­мируются комфортность, приспособленчество, угодничество. Вместо трудолюбия - голый практицизм, расчетливость, вместо честно­сти - притворство и т. д. А если еще такая невоспитанность сочетается с воздействием отрицательных факторов, то вместо коллективизма может возникнуть космополитизм, национализм, шовинизм, индивидуализм. Вместо трудолюбия - иждивенчество, паразитизм, вместо че­стности - лицемерие, беспринципность. Подобное же обнаруживается в сфере интеллекта, чувств и воли. Эта новая концепция появления отри­цательного позволяет объяснить главное: почему в одних и тех же усло­виях, в одной и той же школе воспитываются труженики и иждивенцы, настоящие деловые люди и дельцы.

Все это важно знать при установлении зависимости между отри­цательными качествами и пробелами, недостатками в общественном воспитании.

Наконец, надо знать конкретно соотношение положительного и отрицательного, которое проявляется во взаимодействии интегративных качеств. Общее, типичное, своеобразное и составляют в совокупности целостную личность, определяют знание о ней, вполне достаточное для руководства духовной жизнью воспитанников, управления их психиче­ским развитием. При этом знание об ученике переходит в самопознание, оценка - в самооценку, критика - в самокритику и т. д., то есть школьник из объекта педагогического изучения превращается в субъект диагно­стики, начинает изучать и создавать себя.

В своей работе я использую комплексную диагностику изучения младших школьников в основе, которой лежит единый документ, являющийся открытым для родителей, учителей, о котором знает сам ученик - «Карта воспитанности школьника».

Научным основанием такой карты являются:

•  социальный заказ на личность определенного типа;

•  всесторонний анализ исследований по воспитанию и развитию ребенка, в результате которого в различные возрастные периоды выделены ведущие направления формирования личности, сензитивные периоды воспитания основных (интегративных) личностных качеств школьника;

•  проведенный структурный анализ личности младшего школьного возраста, вычленение в основных психических образованиях (интеллект, нравственность, чувства, воля) таких интегративных качеств и свойств которые наиболее оптимально формируются в данный период.

Карта воспитанности выступает как основной документ педагогической диагностики, программа воспитания ребенка, документ познания и самооценки для самого школьника, основа совместной деятельности учителей и ученического актива.

Самая сложная часть в карте воспитанности - это перечень качеств личности, которые оцениваются и воспитываются в младшем школьном возрасте, и вычленение в каждом качестве ведущих признаков, на основании которых можно судить о воспитанности ребенка.

Порядок перечисления признаков качеств - это одновременно и последовательность их воспитания. Их совокупность служит программой индивидуального формирования личности.