Ольга Безымянная. Жемчуга мудрости (стр. 3 )

Бог ответил:

-- Тебе не нужны чужие дети, и ты не помогаешь им, значит, нет в тебе

еще материнства. Разве можно дать ребенка тому, в ком нет этих святых

чувств?

Легко лишиться своего, если отказываешься от чужого. Женщине, обидевшей

чужое дитя, воздается через свое.

ПРИТЧА О ЦЕЛИТЕЛЕ

Одному лекарю нужно было идти к больному, но вдруг разыгралась буря:

лил дождь как из ведра, сверкала ослепительная молния, грохотал гром, и

страшно было выйти из дому. Лекарь решил переждать непогоду. Когда дождь

кончился, он поспешил к больному, но опоздал. Тот уже умер.

Всю жизнь проклинал себя лекарь, всю жизнь в любую погоду, преодолевая

любые расстояния, шел он туда, где в нем нуждались. Пришло время и ему

покинуть эту жизнь, и в этот миг рядом с ним не оказалось никого. Он ждал,

что кто-нибудь зайдет и хотя бы выполнит последнюю миссию: закроет ему

глаза. Но никто так и не пришел, и он умер, глядя в небо широко открытыми

глазами, будто продолжал ждать кого-то.

Одинокая смерть тяжелее, чем та, когда душу тревожат вопли и рыдания

близких, но чтобы не наступил такой час, надо не отказывать в помощи

нуждающимся. Не надо надеяться, что роковой миг пройдет мимо. Расплата

всегда настигает человека на Земле, и, когда она приходит, человек понимает,

что искупить он ее не может. Жизнь приносит немало испытаний, и, если

человек за личным забывает чужое, он в первую очередь забывает о себе.

ПРИТЧА О ВЕТРЕ И ЦВЕТКЕ.

Ветер встретил прекрасный Цветок и влюбился в него. Пока он нежно

ласкал Цветок, тот отвечал ему еще большей любовью, выраженной в цвете и

аромате. Но Ветру показалось мало этого, и он решил: "Если я дам Цветку всю

свою мощь и силу, то тот одарит меня чем-то еще большим". И он дохнул на

Цветок мощным дыханием своей любви. Но Цветок не вынес бурной страсти и

сломался. Ветер попытался поднять его и оживить, но не смог. Тогда он утих и

задышал на Цветок нежным дыханием любви, но тот увядал на глазах. Закричал

тогда Ветер:

-- Я отдал тебе всю мощь своей любви, а ты сломался! Видно, не было в

тебе силы любви ко мне, а значит, ты не любил!

Но Цветок ничего не ответил. Он умер.

Тот, кто любит, должен помнить, что не силой и страстью измеряют

Любовь, а нежностью и трепетным отношением. Лучше десять раз сдержаться, чем

один раз сломать.

ПРИТЧА О ВЕРЕ.

Жили два брата. Один верил Богу, другой -- людям. Решили они однажды

постичь Истину. Один сказал, что истина -- в Боге, другой -- в людях. Первый

выбрал себе длинную дорогу и пошел по этому трудному пути в гору. И голод, и

холод одолевали его, и, казалось, отчаяние воцарится в душе, но он не думал

ни о чем, кроме Истины, которую хотел постичь, и шел все выше и дальше.

Второй остался среди людей с стремился следовать их советам, но чем

больше он их слушал, тем бесконечнее и неразумнее были людские пожелания. Из

тысячи и тысячи советов, данных людьми о том, в чем Истина, он не нашел ни

одного, который бы приоткрыл перед ним свет. Измученный и обессиленный, он

пожелал себе только смерти, потому что дальнейшие поиски могли привести его

только к безумию.

Первый долго шел и в конце своего жизненного пути, на смертном одре,

сказал себе:

-- Я много видел и много узнал, но так и не достиг Истины, ибо Истина

непостижима, но я познал то, чего бы никогда не познал в людской толпе. Я

познал устремление сердца, которое было путеводной звездой на жизненном

пути. Я не жалею о пройденной дороге, ибо путь мой чист и светел, и разум

мой не был помрачен несбыточными желаниями страстей. Я умираю счастливым,

потому что меня ничто не отягощает.

ПРИТЧА О ТОМ, КАК МОЛОДЫЕ ЛЮДИ ВЫБИРАЛИ СЕБЕ СПУТНИЦ ЖИЗНИ

Двое молодых людей предложили двум девушкам стать спутницами их жизни.

Один сказал:

-- Я могу предложить только свое сердце, в которое может войти одна из

тех, кто согласится разделить мой трудный путь. Другой же молвил:

-- Я могу предложить огромный дворец, в котором хочу разделить со своей

спутницей радость жизни. Одна из девушек, подумав, ответила:

-- Сердце, которое предлагаешь ты, странник, слишком тесно для меня.

Оно поместится на ладони моей руки, а я должна войти в обитель сама и

ощутить простор и свет, которые могут приносит счастье. Я выбираю дворец и

надеюсь, что мне в нем не будет тесно и не будет скучно. В нем будет много

света и простора, а значит, будет много счастья.

Молодой человек, предложивший дворец, взял красавицу за руку и сказал:

-- Твоя красота достойна великолепия моих чертогов.

И он увел девушку в свою прекрасную обитель. Вторая протянула руку

тому, кто мог предложить только сердце, и тихо молвила:

-- Нет в мире теплее и уютнее обители, чем человеческое сердце. Ни

один, даже самый огромный дворец, не сравнится размерами с этим святым

обиталищем.

И девушка пошла по трудному пути в гору с тем, с кем пожелала разделить

свое счастье.

Нелегкой была дорога. Много невзгод и испытаний встретили они на своем

пути, но в сердце любимого ей всегда было тепло и спокойно, и ощущение

счастья не покидало ее никогда. Ей никогда не было тесно в маленьком сердце,

потому что от Любви, которую оно излучало на всех, оно становилось огромным,

и всему живому находилось в нем место. В конце пути, на вершине, которая

пряталась под облаками, они увидели такой лучезарный свет, ощутили такое

тепло, почувствовали такую всеобъемлющую Любовь, что поняли -- какое счастье

может испытать человек, если путь к нему лежит через сердце.

Красавица, выбравшая богатую обитель, недолго испытывала удовлетворение

от простора и света дворца. Вскоре она поняла: каким бы огромным он ни был,

он имеет границы, и дворец стал напоминать ей прекрасную золоченую клетку, в

которой тяжело дышалось и пелось. Она выглядывала из окон, металась между

колонн, но не находила выхода. Все давило на нее, душило, угнетало. А там,

за окнами, было НЕЧТО, что не осязаемо и прекрасно. Никакое великолепие

дворца не могло сравниться с тем, что было за его окнами, в необозримых

просторах лучезарного пространства. Красавица поняла, что ей никогда не

испытать того далекого счастья. Она так и не поняла, через что ведет дорога

к этому счастью. Она только опечалилась, а печаль окутала черным пологом ее

сердце, которое перестало биться. И красивая птица умерла от тоски в

золоченой клетке, которую сама себе выбрала.

Люди забыли, что они птицы. Люди забыли, что они могут летать. Люди

забыли, что есть необъятные просторы, в которые можно опуститься и никогда

не утонуть.

Прежде, чем сделать выбор, нужно прислушаться к сердцу, а не

прикасаться к ледяной строгости ума, который более расчетлив, чем

чувствителен.

Люди забыли, что близкого счастья не бывает, что за счастьем нужно идти

по трудному, длинному и долгому пути, и в этом смысл человеческой жизни.

ПРИТЧА О ДВУХ МАСТЕРАХ

Жили два мастера: один был быстрый, ловкий, а другой, при таком же

умении, очень медлительный и нерасторопный. Первый все делал играючи, а у

второго все как-то не получалось: то ему что-то мешало, то у него не было

настроения, то пропадало желание, то наваливался сон, то одолевали болезни

-- и таких причин было бесконечное множество. Когда предстали они перед

Богом, Он спросил мастеров:

-- Что вы умеете делать?.

И они ответили:

-- Мы умеем очень много.

-- Покажите все то, -- попросил Бог, -- что вы сделали, благодаря

вашему умению.

Первый указал на результат своего труда, а второй стал перечислять, что

он умеет делать.

-- Не умением красен человек, -- сказал Бог, -- а трудолюбием своим.

Мало много уметь -- хорошо много делать.

Оглянулись мастера на плоды своего труда -- у одного сердце

возрадовалось, а у второго пустота в глазах осталась.

Недаром в старину говорили: "Человек славен трудом своим, а не умением.

Умение без труда -- что Истина без сути: есть, да увидеть невозможно".

ПРИТЧА О ТОМ, КАК ДВА БРАТА МИР ЗАВОЕВЫВАЛИ

Жили два брата, один -- богатый, другой -- бедный, и появилось у них

желание -- завоевать мир. Достал богатый и золото, и драгоценности из своих

кладовых, собрал хорошо вооруженное войско и направил его в поход на чужие

земли. Он завоевал оазисы, но, убив всех людей, населяющих эти места, через

год потерял цветущие некогда земли, потому что без человеческой любви и

заботы земля иссохла. Он пошел на цветущие города, но, разрушив их, стал

царем руин. Пустыни, сотворенные его руками, убили его войско, и он, нищий и

голодный, бродил по мертвым землям и никак не мог понять, почему птица

счастья не прижилась на кровавом мече его.

Второй брат тоже мечтал завоевать весь мир, но прежде, чем отправиться

в путь, он вырастил в душе своей прекраснейший цветок Любви и, взяв его в

руки, пошел он к людям, направляемый сиянием света. Везде, где ступала его

нога, свет Любви возрождал жизнь, и окрыленные этим светом люди стали жить

так, чтобы породить в своей душе такой же прекрасный цветок и оставить его

после себя своим детям и внукам.

Весь мир был у ног этого человека, но он не стремился властвовать над

ним. Он знал: чем больше он отдаст, тем больше будет иметь, а то, что он

имеет, он не сможет сложить ни в одну кладовую, вместить это можно только в

своем сердце.

Бог Любовью породил Мир. Человек любовью своей может покорить этот Мир

и стать владыкой его, имея в душе своей все духовные сокровища этого Мира.

ПРИТЧА О БОГАЧЕ И НИЩЕМ

К одному богатому дому подошел нищий и попросил хлеба. Хозяин вынес ему

лепешку, но потом решил, что он дает нищему слишком много, что это слишком

большой дар для него, и он сказал:

-- Сегодня ко мне придет родня, я должен и их угостить хлебом.

И он отломил половину лепешки. Подумав еще, добавил:

-- Я забыл, сегодня ко мне должен прийти друг, я должен угостить и его.

И от половины он отломил еще половину. Протягивая нищему четвертинку,

он вдруг снова вспомнил:

-- Мой дом должны посетить гости, я должен что-то оставить и им.

И от четверти он отломил еще половину, но и этого ему показалось для

нищего много.

-- Я не кормил сегодня еще свою собаку.

При этом он от оставшейся части отломил еще половину.

-- Я знаю, что ты не умрешь, и мой хлеб не так важен для тебя. Пожалуй,

я его съем сам.

И он съел оставшийся кусочек.

Нищий поблагодарил богача и пошел прочь. Богач вернулся в дом и решил

доесть лепешку, потому что он никого не ждал и собаки у него не было, и хотя

он был сыт, он съел всю лепешку, чтобы та зря не засыхала.

Ночью у него схватило живот, от острой боли в воспаленном кишечнике

богач умер. Перед смертью он сказал сам себе:

-- Нищий все равно не умрет, а я чуть не умер голодным.

Этим он успокоил себя и со страшной болью в животе ушел из жизни.

Чтобы жадность не усилила муки совести перед смертью, а изощренный мозг

не искал оправданий причине смерти, нужно с легкостью расставаться с тем,

что может отяготить душу и не дать ей возможность подняться к обители Бога.

ПРИТЧА О ТОМ, КАК ДВА ПУТНИКА ПОДНИМАЛИСЬ В ГОРУ

Два путника поднимались в гору, неся равную поклажу на своих плечах.

Подъем был крутой и идти было тяжело. Один путник начал уставать, второй

взял часть его поклажи, чтобы облегчить ему путь. Но усталость снова

одолевала путника. Второй взял еще часть поклажи, но и это не облегчило путь

первому. Второй забрал у первого все, что отягощало его, но и это не спасло.

Первый путник начал присаживаться, чтобы отдохнуть. Второй все шел и шел, не

торопясь, вверх, а первый сидел и молился Богу, прося у него силы и

облегчения пути. Он молился утром, в обед отдыхал, потому что нещадно палило

солнце, а вечером ложился спать, потому что сон смыкал глаза. Второй скрылся

уже из виду, а первый все просил сил и отдыхал, чтобы преодолеть подъем.

Через время он увидел спускающегося с горы, сияющего в лучезарном свете,

человека. Когда тот поравнялся с ним, путник, оставшийся внизу, прервал

молитву и взглянул в глаза идущему. Он увидел, что у этого святого знакомый

лик.

-- Не ты ли поднимался со мной в гору? -- спросил он.

-- Я.

-- Не ты ли нес мою поклажу?

-- Я.

-- Почему ты так быстро достиг вершины?

-- Потому что я больше шел, чем отдыхал.

-- А почему ты сияешь, как святой?

-- Потому что там много света, и каждый, кто погружается в него

становится лучезарным.

-- Я тоже хочу быть святым и лучезарным, я тоже хочу излучать свет. И

оставшийся у подножия путник попытался встать, но не смог. Слабость сковала

все его тело. И тогда он бросил упрек Богу:

-- Ты безжалостен к тем, кто без устали молится тебе, но помогаешь

тому, кто идет к тебе, не останавливаясь даже для молитвы. Ты даешь им свет,

оставляя во тьме молящихся. Ты несправедлив!

И тут же услышал глас Божий:

-- Я никого не наказываю и никого не награждаю. Кто достигает обители

моей, тот награждает себя сам. Только тот, кто трудится, видит результаты

своего труда. Пусть вера в меня постоянной молитвой будет в каждом сердце.

Пусть сердце произносит молитву, а человек трудится. Тогда и соединится

Высшее с низшим, и победит Гармония Великий Хаос.

ПРИТЧА О ПОТЕРЕ И ПРИОБРЕТЕНИИ

Двое, желающие познать высоту Истины, поднимались в гору и несли

тяжелую поклажу с самым необходимым, что может понадобиться в пути. В одну

из ночей недобрые люди позарились на их имущество и унесли все, оставив

путникам лишь то, что было на их телах. Утром пропажа обнаружилась. Один

начал лить горькие слезы о потерянном, сетовать на судьбу, видя только

безысходность в случившемся. Второй облегченно вздохнул, сказав: "Я не мог

сам избавиться от тяжести, которая обременяла меня. Я благодарен судьбе, что

она решила это за меня". И, облегченный, он стал быстро подниматься. Первый

же боялся пускаться в путь без провианта. Он посчитал, что так угодно

судьбе, спустился вниз и зажил обычной жизнью у подножия горы. Другой легко

достиг вершины и увидел то, что невозможно узреть в низине, и там, наверху,

он понял высочайшую Истину, которую бы никогда не познал внизу.

Каждая потеря имущества только облегчит Душу и придаст ускорение

поднимающемуся вверх к осознанию Истины.

ПРИТЧА О ПУТНИКЕ И ЖАЖДЕ

Одному путнику, шедшему длительное время, очень захотелось пить. Он

подошел к реке, которая несла свои быстрые, прозрачные воды, но спуск к воде

был крутой и преодолеть его было сложно. Он огляделся вокруг и увидел

небольшую, но чистую заводь. К ней тоже нужно было пробираться. Рядом с

заводью была небольшая лужица, он подошел и спокойно напился из нее. Жажду

путник утолил, но буквально сразу почувствовал боль в животе. Он долго

корчился и ругал при этом реку, у которой крутые берега и к воде невозможно

подойти, заводь, которая скрыта в зарослях, и при этом ни разу обиду не

повернул к себе. Через время боль прошла, но появилась болезнь язвы, которая

осталась с ним навсегда.

Кто не научился преодолевать трудности -- никогда не изведает чистоты

истоков.

ПРИТЧА ОБ ИСТИННОМ СТРЕМЛЕНИИ

Два брата узнали, что где-то живет посланник Бога, и он может научить

их жить по Высшим Законам. Они устремились к нему, но по пути их стали

останавливать люди, спрашивая, куда они держат путь. Старший останавливался

и терпеливо объяснял людям цель своего пути. Он отвечал на все их вопросы с

доброй улыбкой на лице, сохраняя терпение, проявляя к каждому милосердие,

кто нуждался в его помощи или совете, а младший боялся опоздать. Он почти

бежал, отталкивая тех, кто встречался на его дороге, с высокомерием и

грубостью отвечал тем, кто обращался к нему с вопросом. Он был очень

недоволен, что на пути его встречались люди, которые отвлекали его от

важного дела. Он считал, что они мешают ему идти и раздражался по любому

поводу. На его лице постоянно была маска недовольства. Первым он достиг

места, где обитал посланник Бога, но страшное разочарование охватило его,

когда он узнал, что тот, к кому он так стремился, пошел другой дорогой в их

город. Он кинулся за ним. И, пройдя такой же трудный путь, как уже прошел,

на полдороги встретил мирно беседующих под деревом посланника Бога и брата.

-- Как же так могло получиться, -- возмутился он, -- я стремился к

тебе, преодолевая препятствия, но опоздал?!

-- Зачем ты стремился ко мне? -- спросил разгневанного брата посланник

Бога.

-- Чтобы познать Законы Всевышнего.

-- Чему же ты хочешь научиться у меня?

-- Говорят, что Ты открываешь Божественную душу в человеке, посредством

которой можно постичь Тайну Жизни. Я хочу постичь ее, чтобы возвыситься.

-- Ты так возвысил себя, что даже я не могу дотянуться до тебя, да и к

тому же я не умею открывать Души. Это может сделать сам человек, когда живет

с распахнутым сердцем, и чем больше жизни в него вливается, тем больше тайны

познается. Ты торопился ко мне, а я поспешил к твоему брату, потому что

тепла и доброжелательности в его сердце столько, что хочется постичь это

сияние. Богу легче войти в то сердце, которое широко раскрыто, заглянуть в

те глаза, которые светятся, заговорить с тем, в чьих словах не будет ни

раздражительности, ни недовольства. Нет луча в твоем сердце, по которому бы

я вошел в него, поэтому не требуй от меня больше, чем я могу сделать.

В каждом сердце -- равная частица Бога. Возвышая свою, унижаете чужую и

тем самым раните Бога, в каком бы сердце он ни находился.

ПРИТЧА О СЛЕПЫХ

По дороге шли слепые, ведомые зрячим. Они шли хорошо до тех пор, пока

верили поводырю. Как только слепые начали сомневаться, они стали спотыкаться

на ровной прямой дороге и обвинять поводыря в том, что он ведет их по

каменистому пути. Усилившиеся ропот и недовольство обессилили слепых, и они

стали еле передвигать ноги. В конце концов слепые упали в изнеможении, вера

окончательно покинула их, и они умерли на совершенно ровном месте от страха

перед бездной.

Неверие убьет любого, даже того, кто некогда был силен Духом. Неверие

открывает двери страху, и тот воцаряется в душе и убивает ее. Вера -- самый

яркий фонарь для каждого. Чтобы не сбиться с дороги, нужно нести этот фонарь

впереди себя, а не за спиной, ибо тень, упавшая от самого человека, убьет

его, не имея не только оружия, но и материального проявления, способного

воздействовать на физическое тело. Помните это, если не хотите умертвить

себя еще при жизни.

ПРИТЧА О ТОМ, КАК РАСПОРЯДИЛИСЬ МУДРЕЦЫ СВЕТОЧЕМ ЗНАНИЙ

Сошел посланник Бога на землю и первыми, кого он увидел, были мудрецы.

-- Я дам вам знания, -- сказал он, -- чтобы вы научили людей

Божественной Мудрости, и станете вы земными Учителями, наставниками людей,

сотрудниками моими.

И согласились мудрецы принять Светоч Знаний и понести его людям. И

протянули вперед руки, и в каждой ладони вспыхнул немеркнущий огонек

Божественной Мудрости.

-- Идите, -- услышали они повеление Посланника Бога и разошлись в

разные стороны, но по-разному стали они раздавать Свет тем, кому несли его.

Один мудрец дошел не дальше дворца, где предложены ему были в обмен на

Мудрость все богатства земные. Он сытно ел, сладко пил, носил самые дорогие

одежды, ему во всем повиновались рабы, его окружал хоровод невольниц, а

огонек в его руке постепенно гас. Когда последняя искра исчезла, он понял,

что ничего больше не знает, но чтобы не потерять то, что приобрел взамен

Божественного Знания, он обратился к изящнейшей лжи, которая продолжала его

кормить и одурманивать людей.

Другой мудрец, раздавая знания, увидел, как люди поклоняются ему. Толпа

людей становилась все больше, а могущество над ней -- сильнее. Ему

понравилось управлять толпой, но более этого ему нравилась лесть,

прославление его и возвеличивание толпой до всемогущего Бога. Огонек в его

ладони вскоре исчез, осталось только безумство и в голове мудреца, и в

головах отупевших людей, и кроме безумства эти человеческие существа ничего

уже не могли породить.

По-разному распоряжались мудрецы Светочем Божественных Знаний: одни

говорили слишком мудро и сложно, другие скрывали часть знаний, третьи

распоряжались им недостаточно разумно, и пламя в руке каждого изменяло свои

размеры и силу своего излучения. Но были и такие, которые отдавали, не

боясь, что Великой Мудрости станет у них меньше. Они ничего не брали взамен,

потому что не нуждались в том, что было лишним. Не было для них ничего

дороже сияющего пламени в руке. И чем больше они отдавали, тем больше

становилось пламя, которое не помещалось уже на ладони, и начинала светиться

рука, потом -- все тело. И они становились единым Светом, озаряющим умы и

сердца людей.

По свечению человеческой Души можно судить, как человек распорядился

искрой Божественного Света, которую дает каждому Бог.

ПРИТЧА ОБ ОБУЧЕНИИ ЗЕМНОМ И НЕБЕСНОМ

Было время, когда Боги жили среди людей. И люди стремились познать все

и всему научиться от земных Богов.

Один человек пришел к Богам и сказал:

-- Вы не настоящие Боги, и вы не дадите мне то, что я хочу познать. Я

хочу увидеть Высшего Бога. И я знаю, что только Он сможет дать мне все. Мне

не нужен земной Бог, потому что никто не сможет заменить Бога Небесного.

И он отгородился от людей и от земных Богов, и стал в полном

одиночестве ждать появления Всевышнего. Но ждать ему пришлось недолго: он

покинул этот мир и перешел в мир иной, ибо Бог Всевышний на Землю не

спускается. Его обина Небесах, и оттуда Он правит миром. И предстала

перед Ним Душа человека.

-- Я хотела увидеть только Тебя, -- сказала она, -- потому что никто,

кроме Тебя, Богом не является.

-- Ты увидела Меня раньше намеченного срока. Я дал людям Учителей,

которые призваны научить их всему, но ты пренебрег ими. Твое желание увидеть

Небесного Бога было так сильно, что я исполнил его, и ты предстал передо

Мной раньше начертанного судьбой времени, но Моя школа гораздо суровее

земной. Все науки Бытия ты будешь постигать теперь в чистилище Ада. Ты

будешь учиться, очищаясь, тогда как на Земле учатся, работая. Никто не

вправе пренебрегать Сынами Моими, ибо они -- суть Моя, земное воплощение.

Через адскую боль училась Душа гордого человека науке Бытия. И поняла

она, что гордыня ввергла ее в этот ад.

ПРИТЧА О ЦВЕТКЕ

Расцвел удивительной красоты цветок, и все, кто видел его, восхищались

необыкновенной красотой его. Долго ждал цветок, когда отдадут дань тем, кто

помог ему, и однажды заговорил: "Моя красота ослепила вас, и вы не увидели

главного. Вы не отдали дань земле, которая дала мне возможность родиться,

вырасти и расцвести. Вы не отдаете дань воде, которая разбудила жизнь в

семени и напитала меня силой своей. И преклоняться нужно не перед моей

красотой, а перед живительной силой тех, кто породил ее. "

Но никто не услышал этого, а по бестолковости своей люди продолжали

петь хвалебные оды цветку.

За именем великим нужно уметь разглядеть тех, кто был животворящей

почвой и питающей влагой, без которых не было бы ни имени, ни славы.

 

ПРИТЧА О БОГЕ И УЧЕНИКАХ

И спустился однажды Бог на землю и сказал людям: "Быть вам учениками. "

Но по-разному поняли люди слова Его. Одни начали говорить, что они все

знают и все умеют, и всю жизнь только и говорили об этом. Были такие,

которые не внимали Учению, делали все на свой лад и всю жизнь были не в ладу

ни с делами, ни с самим собой. Были ученики, которые делали, но все время

роптали на жизнь и всю жизнь были чем-то недовольны, и сквозь эту пелену не

увидели обычного человеческого счастья. Были и такие, которые безропотно

следовали любому совету и любому Учению. Они достигли немало, но не узнали

Великой Устремленности. Но были и такие, которые никак не могли утолить

жажду к познанию. Они много делали и еще больше просили, чтобы им больше

давалось для работы в бесконечном постижении истины. Таким ученикам хватало

одной жизни, чтобы познать за время ее гораздо больше, чем вмещала сама

жизнь. И только такие ученики обретали крылья и поднимались к высотам

Божественного Бытия, к Великим Высотам Мироздания.

Ученики получают знания по своей устремленности. И в начале пути они

всегда равны, только в конце первым оказывается тот, кто не раздумывал, не

останавливался, не отдыхал, а, преодолевая трудности, поднимался по крутому

склону к высочайшей вершине.

Нет непреодолимых рубежей, есть непреодолимость сути человеческой.

ПРИТЧА ОБ УЧЕНИКАХ

Один Учитель долго учил учеников своих и наконец спросил:

-- Вы усвоили те знания, которые я дал вам?

И ученики в точности передали Учителю учение слово в слово.

-- Вы усвоили смысл, -- сказал учитель, -- но я не уверен, что вы

усвоили суть.

И возмутились ученики:

-- Мы ведь изложили твое Учение твоими же словами. Как ты можешь не

верить нам?

-- Я поверю, когда вы на деле докажете это.

И ученики ушли в жизнь, чтобы доказать Учителю свое совершенство.

Один ученик попал к владыке дворца, у которого не было наследника, и

тот пообещал ему все свое богатство взамен знаний, которые будут переданы

только ему.

-- Я должен открыть знания всем, кто пожелает принять их, а потому

никакие богатства не удержат меня в стенах твоих душных чертогов, -- сказал

ученик.

-- Народ нищ и глуп, ты будешь обречен на вечную нищету рядом с ним, --

возразил владыка.

-- Меня не пугает нищета, -- ответил ученик, -- но я не сомневаюсь в

том, где скрыта истинная глупость.

И он с легкостью покинул дворец.

Второй ученик попал в богатые земли и стал владельцем богатств. Он

ходил в народ, сеял знания, делился хлебом, но богатства, которыми владел,

считал своим личным достоянием. Когда в дом его пришли сотоварищи-ученики,

живущие среди народа и не имеющие собственной обители, он сказал,

приветствуя их:

-- Я рад вам, дорогие гости. Этот дом открыт для гостей, и вы можете

гостить в нем столько, сколько пожелаете. А когда покинете его, эти стены

будут долго помнить вас.

Соученики его поняли, что их будут помнить тем дольше, чем быстрее они

покинут этот дом:

-- Мы благодарны тебе, брат наш, за гостеприимство, но не можем долго

задерживаться, потому что нас ждут в других местах.

-- Мне жаль, -- ответил хозяин, скрывая с трудом радость, -- я от всего

сердца предлагал вам кров. Я готов был поделиться всем, что имею, но если вы

отказываетесь -- я буду только огорчен.

Когда через время снова собрались ученики перед Учителем, он сказал им:

-- По мыслям вашим я вижу, как проявилась суть моего Учения в вашем

сердце. И пусть не покинет благодать тех, кто заслуживает ее.

Ученики вышли от Учителя. Вдруг свет благодати опустился на тех, чьи

дела не расходились с Учением.

-- Учитель, -- обратился к Наставнику тот, кто попрал Учение ради

личного благополучия и спокойствия, -- я сеял знания среди людей так же, как

мои братья. Я раздавал милостыню и предлагал кров тому, кто в нем нуждался.

Почему же свет благости твоей не сошел на меня?

-- Ты имеешь много и хочешь иметь еще больше, -- ответил Учитель, -- но

так не бывает, ибо Божественный свет может войти только в то сердце, которое

не захламлено. Ты сам сделал выбор, думая, что искренность твоя только в

словах твоих, а мысли при этом сокрыты под пологом тайны. Но для Бога нет

тайн, которые могут спрятать твои мысли. И не по словам твоим, а по мыслям и

поступкам удостоен ты награды.

Не словами ценен ученик, а делами своими.

ПРИТЧА О ТОМ, КАК ДВА УЧЕНИКА СТРЕМИЛИСЬ ПОЗНАТЬ БОГА

Решили два ученика познать Бога. Они взошли на высокую гору и направили

свои стремления в небесную глубину. Долго они ждали ответа, и вдруг каждый

из них услышал внутри себя голос.

Один стал внимать ему, запоминая каждое слово, чтобы донести людям,

другой стал кричать о том, что он слышит Бога и понимает, о чем тот говорит,

но в этой безумной радости он не смог запомнить ни одного слова, сказанного

Всевышним.

Когда они спустились вниз, к людям, первый начал проповедовать истину

Божию, а второй только кричал, что он слышал Бога, чувствовал Его и знает, о

чем Он говорит. А так как воистину он забыл, о чем говорил Бог, он стал

бросать обвинения в адрес первого о том, что тот говорит не так, что он

вводит в заблуждение и что он отнимает славу, которая по праву принадлежит

ему.

Первый был смирен и продолжал тихо делать свое дело, а второй в буйстве

своем лишился ума, ибо в нем не было ничего, кроме гордыни и самости,

которые изъели его изнутри.

Помните, что тот, кто бьет себя в грудь и говорит, что он слышал и

чувствовал Бога, кто говорит, что Истина на его стороне, тот не прав. Весть

Божию несет тот, кто делает дело, кто смирен и трудолюбив. Только этот

оставит в душе людей правду слова Всевышнего и память о себе, как о

проповеднике мыслей высоких.

ПРИТЧА О ТРЕХ УЧИТЕЛЯ

Бог избрал несколько сынов человеческих, дал им Высшие Знания и

отправил к людям, чтобы учить их истине.

Один при встрече с людьми всегда садился на возвышенность и направлял

свой взгляд поверх голов в бесконечность. Народ слушал его, но чем-то

холодным веяло от этого человека. И вроде бы понятным было Учение его, но

оно не ложилось на сердце, и люди, послушав, расходились по своим делам. И

ходил учитель из селения в селение один, и никто не сопровождал его. Когда

он приходил к людям, они спешили к нему, желая услышать Благую Весть, но

после его бесед уходили с пустым сердцем, ибо взгляд не проникал в душу и не

закреплял там сказанное слово. Люди не верили тому, кто отводит от них

глаза, то ли не доверяя, то ли презирая их.

Второй учитель при встрече с людьми всегда гордо заявлял, что он --

Бог, что он всесилен и всемогущ, что он может дать народу здоровье, счастье

и благополучие, но за ним почему-то шли только алчные и корыстные люди. Все

остальные, для которых Дух был превыше всего, искали высшую Истину и строили

жизнь по Божественным законам.

Третий их брат был окружен всегда людьми, которые с упоением слушали

его речи. Они преображались под его взглядом, становились чище от очищающих

слов его.

Когда после долгого своего пути посланники Бога пришли к Всевышнему,

один пришел, окруженный многочисленной толпой людей, а двое других -- в

полном одиночестве.

-- Скажи, Всемогущий, -- обратились двое одиноких к Богу, -- почему

один удостоен великой народной любви, а мы, проповедующие то же Учение, были

лишены ее?

И ответил Всевышний:

-- Истинный наставник не прячет своего лица, не отводит взгляд от

существ, стоящих ниже его, не возвеличивает себя перед теми, кто стремится

дорасти до Божественных Высот. Тот, кто с благоговением относится к своему

Божественному началу, никогда не будет прятать очей своих от людей или

выпячивать себя перед ними. Божественная Суть идет через зрачки к душам

людским, и истинный Учитель знает, что сила его -- во взгляде его. Даже

слова бывают бессильны, потому что не все понимают смысл их, но взгляд --

это та сила, равной которой нет в мире.

ПРИТЧА О ТОМ, КАК ДВА БРАТА ШЛИ К СЧАСТЬЮ

Захотелось двум братьям увидеть счастье, и обратились они к Богу:

-- Покажи нам дорогу к счастью.

И ответил им Всевышний:

-- К счастью ведут два пути: один тернистый, но короткий, другой

легкий, но бесконечный.

Один брат попросил Бога:

-- Я хочу познать счастье, укажи мне короткую дорогу к нему.

-- Я укажу тебе тот путь, который ты выбрал, но помни -- он короток, но

тернист. Кровью своей польешь ты эту дорогу. Подумай, прежде чем вступить на

эту стезю.

-- Я готов познать трудное счастье, ибо знаю, что легкого счастья не

бывает. Веди меня. Пусть свет твой будет путеводной звездой для меня, пусть

голос твой будет песней, зовущей вперед.

И он пошел. Более трудного и тяжелого пути он еще не проходил. И терн

обдирал кожу, и камни наносили удары, разбивая в кровь тело, и люди

отворачивались, отказывая в помощи, но ничто не остановило того, кто шел к

счастью души, к радости сердца, к величию разума. И в конце своей трудной,

но короткой дороги, которая была длинною в жизнь, пришел первый брат к цели

и увидел Величие лучезарного счастья. И он понял, что смысл жизни в

самопожертвовании ради великого счастья жизни.

Другой же брат пошел по легкому пути. И шагалось ему легко, и все вроде

бы удавалось, и все вроде бы сбывалось, и одного он достиг, и другого, и

десятого, и сотого, а удовлетворения не чувствовал. И сытый шел, и кров по

ночам имел, и одежду чистую носил, но не было легкости на душе. Тяжесть

давила, ненависть зрела, злость кипела, жадность росла быстрее, чем ее

удовлетворяли, недовольство ширилось и захватывало все существо ненасытного

брата. И все было, а счастья не было. Оно, как и прежде, как в самом начале

пути, стояло на горизонте, который уходил по мере приближения к нему. В

конце жизни понял второй брат, что, получив много, он не достиг желаемого

счастья. Не было на душе ни покоя, ни радости, ни удовлетворения.

Обессиленный, опустился он на землю и заплакал.

-- Чем же ты недоволен? -- спросил Бог.

-- Ты обещал мне, что приведешь меня к счастью, -- бросил слова

обвинения неудовлетворенный брат.

-- Я дал возможность выбора, ты взял то, что близко твоему телу, а не

духу. Ты забыл, что счастье может поселиться в бесконечном просторе души, а

не в золоченой клетке тела. Ты шел к счастью, но ты его не достиг, ибо

простым счастье не бывает, да и к тому же путь, который ты выбрал --

бесконечен, как беспредельны твои желания, которые невозможно насытить.

Надо помнить, что легкого счастья просто нет, только через трудности

постигается истинное счастье, которое можно оценить.

ПРИТЧА О ТОМ, КАК ЧЕЛОВЕК ХОТЕЛ ДЛЯ СЕБЯ БОЛЬШОГО СЧАСТЬЯ

Пошел один человек к Богу и говорит:

-- Я слышал, ты раздаешь людям счастье.

-- Раздаю, -- ответил Бог.

-- Тогда дай и мне.

-- Я дам, только счастьем надо уметь пользоваться.

-- Я сумею, -- заверил человек Бога и, получив счастье, ушел.

И начал он жить счастливо. Но вдруг ему показалось, что у других

счастье лучше, счастливее. Зависть начала глодать человека. Он и так пытался

жить счастливо, и эдак, но не получалось. И вроде бы все есть, а не радует,

и вроде бы всего много, да не хватает, и вроде бы сыт, да все чего-то

хочется. Так он мучился-мучился и дошел до того, что от зависти и

неудовлетворенности стал болеть и сохнуть. Видит он -- дело совсем плохо --

и пошел он тогда к Богу.

-- Господи, -- обратился он к Всевышнему, -- почему ты одним даешь

большое счастье, а другим малое?

-- Ты не прав в своем обвинении, -- малое я даю тому, кого

удовлетворяет и малое, а большое -- тому, кому больше надо.

-- Так мне надо гораздо больше, чем я имею, а ты дал мне намного

меньше, чем я хочу.

-- Я дал тебе не просто большое счастье, а очень большое, только ты не

оценил его.

-- Как же большое, -- возмутился недовольный человек, -- если я

несчастлив?

-- Есть люди, которые и в малом находят большое, а есть и такие,

которые в большом видят только малое, -- ответил Бог.

-- Дай мне столько, чтобы я мог разглядеть свое счастье.

-- Я дам тебе, но ничего бесплатного не бывает.

Не понял человек слов Божьих, но счастье взял и пошел домой, но ни

дома, ни добра на том месте, которое он недавно покинул, не оказалось. Все

вокруг было так пустынно, словно там никогда ничего и не было.

-- Господи! -- возопил человек, -- ты же не дал, а отнял у меня все!