Структурно-логические схемы по дисциплине «История русской философии» (стр. 5 )

а)

б)

в)

г)

д)

61. Кто из философов считал, что цель общества – это идеал всестороннего, нравственного и интеллектуального развития личности, заданный Богом, в силу чего к нему неизбежно придут народы запада и России?

а)

б)

в)

г)

д)

е)

62. Кто из философов призывал «не дробить» русскую историю, а видеть в ней «преемство связей», исходил из идеи поступательного прогрессивного развития общества?

а)

б)

в)

г)

д)

е)

63. Назовите основное произведение :

а) «Былое и думы»

б) «Философические письма»

в) «О внутреннем состоянии России»

г) «Взгляд на юридический быт древней России»

64. Кто из русских философов первым поставил проблему «Восток – Запад – Россия»?

а)

б)

в)

г)

д)

е)

65. Кто автор произведения «Былое и думы»?

а)

б)

в)

г)

д)

е)

66. Назовите основателя идей «русского социализма» и «народничества»:

а)

б)

в)

г)

д)

е)

67. Кому из философов принадлежит фраза: «Социализм разовьется во всех фазах своих до крайних последствий, до нелепостей. Тогда…снова начнется смертельная борьба, в которой социализм займет место нынешнего консерватизма и будет побежден грядущею, неизвестною нам революцией»?

а)

б)

в)

г)

д)

е)

68. Кто из философов сказал: «Прекрасная вещь – любовь к отечеству, но есть нечто более прекрасное – это любовь к истине»?

а)

б)

в)

г)

д)

е)

В работе «О сопротивлении злу силой» сформулировал:

а) философию всеединства

б) свой духовный и нравственный опыт, сформированный в вынужденной эмиграции

в) отношение к марксизму

г) учение о Софии

70. Назовите автора произведения: «Основная задача грядущей России»:

а)

б)

в)

г)

д)

71. Главными темами философии являются:

а) оправдание добра

б) философия цельного знания

в) природа социального и морального зла

г) диалектический материализм

д) роль государства и православия в социальном и духовном возрождении России

е) философия всеединства

ж) судьба русского народа

72. Каковы главные идеи в работе «Основная задача грядущей России»?

а) сформулирована программа возрождения России после посткоммунистического периода

б) учение о Софии

в) учение оп построение социализма в России

г) основная задача национального спасения после революции состоит в «выделении кверху лучших людей», преданных России и национально чувствующих

д) критика монархии

73. В чем убедился , находясь в вынужденной эмиграции на Западе (несколько вариантов ответов)?

а) Западу нужна сильная России

б) Западу нужна слабая Россия

в) на Западе приветствовали образование СССР

г) «единство» России представляет угрозу для Запада

д) Запад готов сотрудничать с Россией

е) Запад будет пытаться «овладеть русским народом через малозаметную инфильтрацию его души и воли»

74. Назовите главное произведение :

а) «О сопротивлении злу силой»

б) «Оправдание добра»

в) «Византизм и славянство»

г) «Философия хозяйства»

д) «Философия имени»

75. Какому русскому философу оппонировал в работе «О сопротивлении злу силой»?

а)

б)

в)

г)

д)

76. Кому из русских философов принадлежит понятие «цветущая сложность»?

а)

б)

в)

г)

д)

77. Какую задачу ставил перед Россией в работе «Византизм и славянство»?

а) подготовку к революции

б) пропаганду социалистических идей

в) пропаганду либерализма

г) сверхгосударственную задачу выполнения мировой, духовно организующей миссии с целью создания новой Славяно-Восточной цивидлизации

д) переход к демократии

78. Понятие «цветущая сложность» у означает:

а) высшая стадия бытия природы, человеческого общества и государства

б) разнообразие в биосфере

в) расцвет флоры в середине лета

г) объединение мировых государств в сверхдержаву

д) мировую революцию

79.  Назовите автора философских произведений: «Анархизм и социализм», «Социализм и политическая борьба», «Наши разногласия», «О материалистическом понимании истории»:

а)

б)

в)

г)

д)

80. Какую задачу поставила перед собой группа «Освобождение труда», созданная :

а) пропаганду идей научного социализма

б) пропаганду философии всеединства

в) пропаганду либеральных идей

г) пропаганду анархизма

81. Каково основное содержание работ «Очерки по истории материализма», «О материалистическом понимании истории», «К вопросу о личности в истории» (несколько вариантов ответов)?

а) критика идеалистической, метафизической философии

б) обоснование философии всеединства

в) мысль о том, что диалектический и исторический материализм составляет фундамент и логическую основу научного социализма

г) критика учения о Софии

д) пропаганда идей анархизма

82. По своим философским взглядам был:

а) объективным идеалистом

б) субъективным идеалистом

в) диалектическим материалистом

г) вульгарным материалистом

д) экономистом

83. Когда произошел идейно-политический разрыв между и ?

а) в 80-е годы Х1Х в. после краха народнического движения

б) в 1903 г. после П съезда РСДРП

в) после октября 1917 г.

г) в 1920 г. После окончания гражданской войны в России

84. Почему не принял в 1917 г. «Апрельских тезисов» ?

а) за пропаганду идей народничества

б) за пропаганду идей анархизма

в) в них провозглашались идеалы либерализма

г) в них провозглашался курс на социалистическую революцию в России

д) в них был призыв к гражданской войне

85. Назовите основные философские произведения :

а) «Материализм и эмпириокритицизм»

б) «Оправдание добра»

в) «Основная задача грядущей России»

г) «Философские тетради»

д) «Очерки по истории материализма»

86. В работе «Империализм как высшая стадия капитализма» :

а) пропагандировал идеи социализма

б) сформулировал пять признаков империализма

в) критиковал

г) критиковал анархистов

д) сформулировал основы построения социализма в СССР

87. Философское определение материи как объективной реальности, существующей независимо от человеческого сознания, впервые было дано:

а) К. Марксом

б) Л. Фейербахом

в)

г)

д)

88. В какой работе дал философское определение материи как объективной реальности?

а) «Апрельские тезисы»

б) «Материализм и эмпириокритицизм»

в) «Философские тетради»

г) «Империализм как высшая стадия капитализма»

д) «Военная программа пролетарской революции»

89. Назовите основные проблемы, рассмотренные в работе «Материализм и эмпириокритицизм»:

а) философское определение материи

б) вопросы социалистической революции

в) признаки империализма

г) вопросы теории отражения, как проблемы истины, ее объективности и конкретности

д) критика народничества

е) критика эмпириокритицизма, являющегося разновидностью субъективного идеализма

90. В работе «Государство и революция» изложил:

а) пять признаков империализма

б) отношение к первой мировой войне

в) классическую Марксову концепцию социализма

г) критику идей

д) критику народничества

91. Работа «Философские тетради» по своему содержанию представляет (несколько вариантов ответов):

а) выписки, критические выводы и обобщения философских работ К. Маркса и Ф. Энгельса, Г. Гегеля и др.

б) анализ классической Марсовой концепции социализма

в) разработку идей диалектики, формулировку марксистского понимания логики и ее категорий

г) разработку основ построения социализма в СССР

д) критику эмпириомонизма

92. Кто является основателем русского космизма?

а)

б)

в)

г)

93. Назовите автора произведения «Философия общего дела»:

а)

б)

в)

г)

д)

94. Назовите основополагающие идеи философии :

а) идея активной эволюции человечества

б) философия всеединства

в) учение о Троице как нравственном воскрешении человечества

г) учение о Софии

д) учение о первопричине

е) учение о всеобщем воскрешении

95. Соотнесите философов и их произведения:

1) 2) «Космическая философия»

2) 3) «Космический пульс жизни: Земля в

объятиях Солнца»

3) 1) «Философия общего дела»

4) 4) «Несколько слов о ноосфере»

96. Обозначьте составные части учения об активной эволюции:

а) представления о новом типе органического прогрессе

б) учение о всеединстве

в) учение о Софии

г) идея самосозидания, естественного тканетворения

д) учение о всеобщей регуляции: внешней и внутренней

е) учение о гелиотараксии

97. О проекте какого философа-космиста сказал: «Самый «проект» должен быть понят не по букве, а по духу, не натуралистически, а религиозно-символически»?

а)

б)

в)

г)

д)

е)

98. Назовите автора следующих произведений: «Космическая философия», «Воля Вселенной», «Монизм Вселенной», «Разумные силы Вселенной»:

а)

б)

в)

г)

д)

99. Выделите основные положения философии :

а) учение о всеобще регуляции

б) идея монизма Вселенной

в) идея панпсихизма Вселенной

г) учение о всеобщем воскрешении

д) идея разумных сил Вселенной

е) учение о Софии

ж) идея неизбежности космического будущего человечества

з) теория аэроионификации

100. Назовите основные философские теории :

а) идея всеобщего воскрешения

б) учение о ноосфере

в) учение о гелитараксии

г) идея автотрофности

д) идея аэроионификации

е) историметрия

101. Какая гипотеза стала основполагающей в философии ?

а) гипотеза о всеобще регуляции

б) энергетическая гипотеза о связи солнцедеятельности и всемирно-исторического процесса

в) гипотеза о всеобщем воскрешении

г) гипотеза об автотрофности человечества

102. Кто из русских философов-космистов является автором идеи о ноосфере?

а)

б)

в)

г)

д)

103. Назовите основные идеи в философии :

а) учение о гелиотараксии

б) учение о гелиобиологии

в) идея ноосферы

г) учение о всеобщей регуляции

д) идея автотрофности человечества

е) учение о биосфере

ж) идея разумных сил космоса

104. Согласно «ноосфера» это:

а) энергетический пласт, созданный мыслью человека

б) сфера разума, созданная культурной энергией человечества в биосфере Земли

в) порождение разумных сил Вселенной

г) порождение солнечной энергии

105. Идею эволюционного превращения людей в «лучистое человечество» высказали:

а)

б)

в)

г)

д)

106. Кто из философов-космистов считал человека вида homo sapiеns промежуточным звеном в длительной эволюции живых существ, которому необходимо дальше развивать свой умственный аппарат?

а)

б)

в)

г)

д)

107. Что было характерно для первого этапа философии советского времени?

а) тема сталинских репрессий

б) жесткие идеологические установки

в) бурные дискуссии и споры

в) борьба с церковью

108. Какая философская работа задает настрой бурным дискуссиям х годов ХХ века?

а) работа «О значении воинствующего материализма»

б) работа «Этногенез и биосфера земли»

в) работа «Диалектика Мифа»

г) работа Г. Гегеля «Наука логики»

109. Когда на базе МГУ и ЛГУ были созданы философские факультеты:

а) в 1918 г.

б) в 1947 г.

в) в 1956 г.

г) в 1986 г.

110. Когда в СССР начинают выходить книги, посвященные раскрепощенному прочтению классиков марксизма-ленинизма?

а) в 20-е годы ХХ века

б) в 30-е годы

в) в 40-е годы

г) в 50-е годы

д) в 60-е годы

е) в 70-е годы

111. Назовите философские произведения :

а) «Ритмы Евразии»

б) «Античный космос и современная наука»

в) «Кризис коммунизма»

г) «Диалектика мифа»

д) «Беседы о мышлении»

е) «Философия имени»

ж) «К философии поступка»

112. У какого философа советского периода предметом исследования была античность, миф, имя, число?

а)

б)

в)

г)

д)

113. Кому из философов принадлежат слова: « В слове люди общаются между собой, в имени обосновывается глубочайшая природа социальности. Слово – это орудие общения с предметами и арена встречи с их внутренней жизнью», «Всякое имя нечто значит»?

а)

б)

в)

г)

д)

114. В работе «К философии поступка» выступает:

а) против марксизма-ленинизма

б) против сталинских репрессий

в) против гегелевской диалектики

г) против тотальной теоретизации и рационализации нравственного поведения, за конкретную личную ответственность

д) против религии и церкви

е) за свободу слова и права личности

115. Кто является автором произведений «Этногенез и биосфера земли», «Ритмы Евразии», « Этносфера. История людей и история природы»?

а)

б)

в)

г)

д)

116. Назовите основные философские проблемы, рассматриваемые :

а) история и культура народов Евразии

б) проблемы кризиса коммунизма

в) философия поступка

г) теория пассионарности

д) исследование философии античности

117. Согласно , причиной зарождения и деятельности всякого этноса является:

а) воля Провидения

б) энергетический толчок из космоса, сообщающий группе индивидов избыточную энергию

в) теория Дарвина

г) исторические условия

118. Кто из философов изучал проблемы сознания, мышления?

а)

б)

в)

г)

д)

119. Назовите основные работы :

а) «Зияющие высоты»

б) «Коммунизм как реальность»

в) «Лекции по античной философии

г) «Необходимость себя»

д) «Кризис коммунизма»

е) «Ритмы Евразии»

120. Кто из философов исходной клеточкой своего исследования взял человека («гомо советикус») и его отношения («коммунальность»)?

а)

б)

в)

г)

д)

121. Кто из философов, считал, что СССР выжил после революции и в годы В. О. войны благодаря коммунистическому социальному строю. При другом строе страна бы не выжила?

а)

б)

в)

г)

д)

122.  Кто является основателем «метафизики всеединства»?

а)

б)

в)

г)

д)

123. Центральными темами философии всеединства являются:

а) учение о Софии

б) материализм

в) диалектика

г) понимание мира как «живого целого»

д) историософия

е) тема связи человека и его духа с природой и Абсолютом

124. Основателем «русской идеи» является:

а)

б)

в)

г)

д)

125. Назовите основные темы философии :

а) философия всеединства

б) философия цельного знания

в) философия идеализма

г) герменевтика

д) учение о Софии

е) исторический материализм

126. Назовите основные темы философии :

а) свобода

б) диалектический материализм

в) исторический материализм

г) творчество

д) объективный идеализм

е) субъективный идеализм

127. Философия «цельного знания» у – это соединение:

а) диалектики и материализма

б) материализма и идеализма

в) теологии, философии и опытной науки

г) теологии и материализма

д) опытной науки, искусства и идеализма

128. Кому принадлежат следующие слова: «Под отвлеченными началами я разумею те частные идеи (особые стороны и элементы вселенной и др.), которые, будучи отвлекаемы от целого и утверждаемы в своей исключительности, теряют свой истинный характер, вступая в противоречие друг с другом…»:

а)

б)

в)

г)

д)

129. В основе историософии у лежит идея:

а) о материальности мира

б) креационизма

в) единстве, целостности «положительном всеединстве» истории

г) исторического материализма

130. Назовите автора философских произведений; «Предмет знания», «Душа человека», «Непостижимое»:

а)

б)

в)

г)

д)

131. Назовите важнейшие понятия философии :

а) духовность и дух

б) свобода и творчество

в) постижение истины

г) материалистическая диалектика

132. Назовите основное произведение :

а) «Непостижимое»

б) «Критика отвлеченных начал»

в) «Оправдание добра»

г) «Столп и утверждение истины»

д) «Судьба человека»

133. Назовите центральные темы философии :

а) учение о Софии

б) материалистическая диалектика

в) техника и органопроекция

г) обретение истины

д) учение об Абсолюте

е) идея пневматосферы

134. Кто из философов считал, что диалектика истории осуществляется в личности, личность выступает нерасчленной целостностью, как в своей временной судьбе, так и в вечности?

а)

б)

в)

г)

д)

е)

135. Назовите автора произведений: «Философия свободы», «Русская идея», «Судьба человека», « Истоки и смысл русского коммунизма»:

а)

б)

в)

г)

д)

е)

136. Кто автор слов: «Свобода есть дух, а не бытие», «духовное начало в человеке есть истинная свобода, а отрицание духа … есть отрицание свободы»:

а)

б)

в)

г)

д)

137. Назовите автора философских произведений: «Два града», «Философия хозяйства», «Свет невечерний»:

а)

б)

в)

г)

д)

е)

138. Кто из философов считал, что человек является «живой иконой Божества», он сам есть бого-мир, т. е. абсолютно-относительное?

а)

б)

в)

г)

д)

е)

139.  Назовите особенности философской мысли России в 50-70 гг. Х1Х в. (несколько вариантов ответов):

а) преобладание моральных установок

б) идеи соборности русского общества

в) вера в личность человека и его творческие силы

г) идея «европеизации» России

д) идеализация петровских реформ

140. Кто автор произведения «Что делать?»:

а)

б)

в)

г)

д)

141. Кто из философов считал искусство вторичным по отношению к жизни: не жизнь рождается из искусства, а искусство из жизни?

а

б)

в)

г)

д)

е)

142. Какой социальный идеал пропагандировался ?

а) монархия

б) демократия

в) анархия

г) социализм

д) террор

143. Расставьте правильно основные направления в народничестве и их основателей:

1) 3) пропагандистское

2) 1) бунтарское

3) 2) заговорщическое

144. Кто автор произведений «Бог и государство», «Анархия и Порядок»?

а)

б)

в)

г)

д)

е)

145. Кто является основателем анархизма в России?

а)

б)

в)

г)

д)

146. Кто из философов-народников основу общественного прогресса видел в прогрессе экономики, а путь коренного преобразования экономической жизни в социальной революции?

а)

б)

в)

г)

д)

147. Для кого из философов-народников «органом прогресса» была критически мыслящая личность?

а)

б)

в)

г)

д)

148. Во взглядах какого философа-народника рассматривается дихотомия «герой – толпа»?

а)

б)

в)

г)

д)

149. В творчестве какого философа-народника важное место занимала проблема народных масс и личности в истории?

а)

б)

в)

г)

д)

150. Назовите основные идеи в философии :

а) антропологический подход к человеку

б) критически мыслящая личность как «орган прогресса»

в) проблема народных масс и личности в истории

г) идеи общинного самоуправления, которые «решительно враждебны государству»

д) дихотомия «герой – толпа»

е) народ – это «совокупность трудящихся классов общества»

151. Назовите основные идеи в философии :

а) антропологический подход к человеку

б) критически мыслящая личность как «орган прогресса»

в) государство – это «самое вопиющее, самое циничное и самое полное отрицание человечности»

г) идеи общинного самоуправления, которые «решительно враждебны государству»

д) дихотомия «герой – толпа»

е) народ – это «совокупность трудящихся классов общества»

ж) противопоставлял государство обществу

152. Назовите основные идеи в философии :

а) искусство – это могучая сила, способная воспитать в человеке нравственные и гражданские качества

б) дихотомия «герой – толпа»

в) социальный идеал – социализм, основанный на обобществлении труда (крестьянского и ремесленного)

г) народ – это «совокупность трудящихся классов общества»

д) критически мыслящая личность как «орган прогресса»

е) первичность жизни и вторичность искусства по отношению к ней.

[1] Ленин . Собр. соч., т. 23, с. 44.

[2] Зиновьев как реальность. Кризис коммунизма. – М., 1994. – С. 380.

[3] Зиновьев как реальность. Кризис коммунизма. – М., 1994. – С. 490.