Максимальная сумма баллов за итоговый и текущий контроль в семестре | 100 баллов |
1. Текущий контроль: | максимум 50 баллов |
- посещаемость | максимум 6 баллов |
- выполнение домашнего задания | максимум 10 баллов. Домашняя работа оценивается по следующим критериям: § самостоятельность и оригинальность в изложении материала; § умение правильно поставить проблему; § характер привлекаемой литературы; § умение включить проблему в более широкий контекст; § умение сделать четкие и понятные выводы. |
- подготовка докладов и выступлений на занятиях | максимум 7 баллов -выступление с докладом по заданной теме (при подготовке доклада необходимо выделить главную мысль, изложить кратко (10-15 мин.) основное содержание, включить проблему в более широкий культурологический контекст, высказать свои комментарии по поводу использованной литературы, ответить на вопросы); |
- презентация выполненного задания в системе Power Point | 15 баллов |
- участие в дискуссии по заданной теме | 5 баллов |
- выполнение контрольной работы | максимум 7 баллов |
2. Промежуточный контроль (зачет) | максимум 50 баллов |
8. Вопросы к зачету
1. Понятие «культуры» и многообразие подходов к её пониманию.
2. Основные этапы развития культурологии.
3. Формы первобытных верований.
4. Первобытное искусство.
5. Ведическая религия, брахманизм и буддизм.
6. Литература Древней Индии; «Махабхарата» и «Рамаяна».
7. Буддийские культовые сооружения и изобразительное искусство в Древней Индии.
8. Конфуцианство в культуре Древнего Китая.
9. Даосизм в культуре Древнего Китая.
10. Архитектура и изобразительное искусство в Древнем Китае.
11. Религия и мифология Древней Греции.
12. Литература Древней Греции.
13. Архитектура и изобразительное искусство в Древней Греции.
14. Спартанская и афинская системы воспитания.
15. Религия и мифология Древнего Рима.
16. Архитектура и изобразительное искусство в Древнем Риме.
17. Литература Древнего Рима.
18. Быт и нравы древних римлян.
19. Происхождение христианства и его роль в римской культуре.
20. Происхождение и сущность ислама.
21. «Мусульманский ренессанс» и его характерные черты.
22. Католическая церковь в средневековой культуре Европы.
23. Архитектура и изобразительное искусство в средневековой Европе.
24. Культура Италии в эпоху Возрождения.
25. Северный Ренессанс и Реформация.
26. Гуманизм и литература эпохи Возрождения.
27. Музыка в эпоху Возрождения.
28. Театр в эпоху Возрождение.
29. Литература, драматургия и театр Просвещения.
30. Архитектура и изобразительное искусство в эпоху Просвещения.
31. Музыка в эпоху Просвещения.
32. Основные направления в художественной культуре XIX в. (классицизм, романтизм, реализм, натурализм и т. д.).
33. Новые направления в художественной культуре XX в. (сюрреализм, абстракционизм, модернизм и др.).
34. Становление массовой культуры в ХХ в. и молодежные субкультуры.
35. Язычество и христианство в Древней Руси.
36. Древнерусская литература и иконопись.
37. Архитектура Древней Руси.
38. Быт и нравы допетровской Руси.
39. Золотой век русской поэзии.
40. Светское изобразительное искусство XIX в.
41. Русская классическая музыка XIX в.
42. Русский классический балет.
43. Русская классическая литература и ее влияние на мировую культуру.
44. Русские меценаты и их роль в культуре.
45. Серебряный век русской поэзии.
46. Модерн, символизм и декаданс в русской культуре начала ХХ в.
47. Культурные преобразования в Советской России.
48. Культура русского зарубежья.
9. Рекомендуемые темы домашних работ
1. Первобытная культура аборигенов Австралии.
2. Культура народов Океании.
3. Первобытная культура народов Африки.
4. Магия и колдовство в первобытной культуре.
5. «Путь воина» в учении дон Хуана (по книгам К. Кастанеды).
6. Пирамиды древнего мира (Египет, майя).
7. Веды и их место в культуре Индии.
8. Индуистская архитектура и изобразительное искусство.
9. Буддийская архитектура и скульптура Индии.
10. «Тибетская книга мертвых» и ее место в культуре Тибета.
11. Семья и брак в древней и средневековой Индии.
12. Драматургия и театр в древней Индии.
13. «Махабхарата» и «Рамаяна» и их место в культуре Индии.
14. Конфуцианство в культуре Китая.
15. Поиски бессмертия в культуре Китая.
16. Архитектура древнего и средневекового Китая.
17. Быт и нравы средневековых китайцев по роману «Цветы сливы в золотой вазе, или Цзинь, Пин, Мэй».
18. Самураи в культуре Японии.
19. Дзен-буддизм и чайная церемония в Японии.
20. Крито-микенская культура и ее специфика.
21. Архитектура и скульптура древней Греции.
22. Поэмы Гомера «Илиада» и «Одиссея» в культуре древней Греции.
23. Поэмы Гесиода «Теогония» и «Труды и дни» в культуре древней Греции.
24. Театр и драматургия древней Греции.
25. Спартанский образ жизни (по Плутарху).
26. Мода в древнегреческой культуре.
27. Монументальные архитектурные сооружения древнего Рима.
28. Древнеримская скульптура.
29. Жизнь и творчество Овидия.
30. Гладиаторские игры в культуре древнего Рима.
31. Быт и нравы императорского Рима.
32. Христианство в культуре древнего Рима.
33. Рыцари и рыцарство в средневековой европейской культуре.
34. Школяры (студенты) и университеты средневековой Европы.
35. Готические соборы и их место в средневековой европейской культуре.
36. Св. Франциск Ассизский и орден францисканцев.
37. История ордена тамплиеров.
38. Быт и нравы средневековой Европы.
39. Картина ада и чистилища в «Божественной комедии» Данте.
40. Жизнь и творчество Ф. Петрарки.
41. Гуманизм эпохи Возрождения.
42. Жизнь и творчество Ф. Вийона.
43. Жизнь и творчество Ф. Рабле.
44. Барокко, рококо, классицизм (сравнительный анализ).
45. Французский театр эпохи Просвещения.
46. Быт и нравы «галантного века».
47. Романтизм в культуре XIX в.
48. История классического балета.
49. Импрессионизм и постимпрессионизм.
50. История кино.
51. Модерн и постмодерн в культуре ХХ века.
52. Сюрреализм и его основные черты.
53. Молодежные субкультуры ХХ века.
54. Крещение Руси и основные этапы истории русской православной церкви.
55. Древнерусская литература и её основные особенности.
56. Золотой век русской иконописи.
57. Церковная и светская музыка в России.
58. Первый российский университет.
59. Русская живопись XIX-XX вв.
60. История русского балета.
61. История кино в России.
62.
10. МЕТОДИЧЕСКИЕ УКАЗАНИЯ
ПО ПОДГОТОВКЕ ДОМАШНЕГО ЗАДАНИЯ
Внеаудиторная (домашняя) письменная работа — это исследование на определенную тему, включающее критический обзор источников.
Рекомендуемый объем работы — 20–25 страниц машинописного текста, или 40 тысяч знаков (символов, включая пробелы) компьютерного набора.
Академическая структура исследования такова: Оглавление – Введение - Основная часть – Заключение - Список использованной литературы.
Этапы подготовки работы: Выбор темы.- Отбор литературы.- Составление плана работы.- Написание.
Изложение должно быть цельным и логичным. Рассмотрение каждого пункта плана целесообразно завершать обобщением. В заключении работы делаются общие выводы. Пишется заключение без ссылок.
Непривычные термины и символы при первом упоминании в тексте следует разъяснять и единообразно использовать. Термины, отдельные слова и словосочетания допускается заменять аббревиатурами и принятыми текстовыми сокращениями только в тех случаях, если их смысл ясен из контекста или после предварительной расшифровки. Иллюстрации и таблицы используются в работе только в тех случаях, если они помогают раскрыть содержание источника и сокращают объем.
При написании работы следует избегать длинных, запутанных предложений, общих фраз, повторений, лишних слов и словосочетаний, затрудняющих чтение и восприятие текста. Нежелательно использование штампов и канцеляризмов вроде «заострить вопрос», «вследствие наличия», «в свете», «имеет место», «фактически», «практически» и т. п., а также архаизмы («во главу угла», «тем паче», «дабы», «нежели», «коль скоро», «на предмет» и т. д.). Надо избегать частого повторения слов, употребления одинаковых словосочетаний и оборотов или двойного упоминания понятий в одной фразе.
5) Оформление работы.
а) Работа должна иметь титульный лист следующего содержания:
Всероссийская академия внешней торговли Кафедра гуманитарных и социальных наук Домашняя работа по Культурологии [ТЕМА] Студент ___ курса _________ факультета, _______ группы, ______ Ф. И.О.______ Руководитель _____Ф. И.О. ______ Москва – 20__ |
б) Все приводимые факты или цитаты должны иметь ссылку на источник.
В конце работы приводится «Список использованной литературы».
Списки использованной литературы и библиографические ссылки оформляются согласно ГОСТ 7.1-84 «Библиографическое описание документа. Общие требования и правила составления». Для библиографического оформления студенческих работ достаточно краткого описания, включающего следующие обязательные элементы: — заголовок; — выходные данные; — сведения об издании; — сведения о количественной характеристике.
Библиографическая ссылка — это совокупность библиографических сведений о цитируемом, рассматриваемом или упоминаемом в тексте документа другом документе (его части), необходимых для его общей характеристики и поиска.
В России разрешено цитировать чужой текст (обязательно со ссылкой) объемом до 300 знаков (выделено ниже курсивом).
Библиографическая ссылка может быть приведена полностью или частично в тексте или в примечаниях. Внутритекстовый способ оформления ссылки (в скобках внутри предложения) довольно неудобен. Чаще используется постраничное размещение ссылок. Если ссылки на один и тот же источник следуют непрерывно, используется форма «Там же» или «Ibid. (Ibidem)» (для иноязычных источников).
При ссылке на документ в целом указывают общее количество его страниц. При цитировании части документа или фрагмента указывают соответствующую страницу в соответствии с правилами библиографического описания после точки с прописной буквы. Например:
О духе законов / О свободе. Антология западноевропейской классической либеральной мысли. ‑ М.: Наука, 1995. ‑ С.74.
11. УЧЕБНО-МЕТОДИЧЕСКОЕ и ИНФОРМАЦИОННОЕ
ОБЕСПЕЧЕНИЕ ДИСЦИПЛИНЫ
Рекомендуемая литература:
Основная:
1. Гриненко по истории мировой культуры. - М., 2008.
2. Викторов . Учебник для бакалавров. - М., 2010.
3. Кармин . Краткий курс. - М., СПб, 2010.
4. Костина . Учебник. - М., 2009.
5. Силичев : Учебное пособие для вузов - М., 2004.
6. Трофимова цивилизаций. - М., 1999.
Иностранные источники:
1. Bova, R., *****ssia and Western Civilization: Cultural and Historical Encounters. – N. Y., 2003.
2. Burke, P. Popular Culture in Early Modern Europe. – N. Y., 1978/
3. Buxton, R. The Complete World of Greek Mythology. – L., 2004/
4. Sassoon, D. The Culture of the Europeans: From 1800 to the present. – L., 2006/
5. Singman, J. L. Daily Life in Medieval Europe. - Westport, 1999/
Избранная библиография:
Работы по теории культуры
1. Смерть автора; Эффект реальности; Мифологии // Избранные работы. Семиотика. Поэтика. - М., 1989.
2. Бахтин поэтики Достоевского. - М., 1962 и последующие издания.
3. Произведение искусства в эпоху его технической воспроизводимости. - М., 1996.
4. Система вещей. - М., 1995.
5. Протестантская этика и дух капитализма // Избранные произведения. - М., 1990.
6. «Насыщенное описание»: в поисках интерпретативной теории культуры // Антология исследований культуры. - СПб., 1997. С.
7. Структура научных революций. - Благовещенск, 1998.
8. Леви- Введение: история и этнология; Структурный анализ в лингвистике и антропологии; Понятие структуры в этнологии // Леви- Структурная антропология. - М., 1983.
9. Состояние постмодерна. - М.; СПб., 1997.
10. Лотман бытового поведения в русской культуре 18 века; Декабрист в повседневной жизни // Лотман статьи: В 3-х тт. Т.1. - Таллинн, 1992.
11. Лотман художественного текста. - М., 1970.
12. О пользе и вреде истории для жизни; Ессе Homo // Сочинения: В 2-х тт. - М., 1990 или другое издание.
13. Ортега-и- Восстание масс; Дегуманизация искусства // Ортега-и- Эстетика. Философия. Культура. - М., 1991 или другое издание.
14. Повествовательная идентичность. Что меня занимает последние 30 лет // Герменевтика. Этика. Политика. - М., 1995. С.,
15. Релятивизм: найденное и сделанное; Еще один возможный мир; «Философия без оснований» // Философский прагматизм Ричарда Рорти и российский контекст. - М., 1996.
16. Введение в психоанализ. - М., 1989 или позднейшие издания.
17. Иметь или Быть? - М., 1991.
18. Что такое автор? Порядок дискурса // Воля к истине. - М., 1996.
19. Homo Ludens. - М., 1992 или позднейшие издания.
20. Закат Европы. Т.1. - М.: Искусство, 1993.
21. Священное и мирское. - М., 1994.
22. -Г. Архетип и символ. - М., 1991.
23. Истоки истории и ее цель // Смысл и назначение истории. - М., 1991 или другие издания.
Общие и справочные издания
1. Человек говорящий. - М., 2003.
2. Ахиезер в российском обществе как методологическая проблема // Общественные науки и современность, 2001, № 2.
3. Гуревич : Учебник для вузов. - М., 2003.
4. Ильин . Словарь терминов. - М., 2001.
5. Каверин : Учебное пособие. - М., 2003.
6. Культурология. Энциклопедия. В 2-х тт. - М., 2007.
7. Минюшев культурология: Учебное пособие для вузов. - М., 2004.
8. Мир русской культуры. Энциклопедический справочник. - М., 2000.
9. Назаретян кризисы в контексте универсальной истории. - М., 2001.
10. Руднев культуры ХХ века. Ключевые понятия и тексты. - М., 1997.
11. Современная западная философия. Словарь. - М., 1991.
12. Современная западная социология Словарь. - М., 1990.
13. Степин знание. - М., 2003.
14. Трофимова русской культурологии. - М., 2003.
15. Мыслители нашего времени. Справочник по философии Запада ХХ века. - М., 1994.
Литература по отдельным темам
Культура первобытного общества
, Берндт первых австралийцев. - М., 1981.
Боги тропической Африки. - М., 1976.
Первобытная культура. - М., 1991.
Токарев формы религии. - М., 1990.
Фрезер Дж. Золотая ветвь. - М., 1980.
Аспекты мифа. - М., 1995.
Культура цивилизаций Древнего Востока. Религии Востока
Джатаки, или сказания о подвигах Бодхисаттвы. - СПб., 1993.
Древние цивилизации. / Под ред. -Левина. - М., 1989.
Древняя Индия: Страна чудес. - М., 1997
Махабхарата. Рамаяна. - М., 1973
Искусство Южной и Юго-Восточной Азии. - М., 1978.
, Эрман древней Индии. - М., 1982.
Юань Ку. Мифы древнего Китая. - М., 1987.
Античная культура: Древняя Греция и Древний Рим
Библия. - Любое издание
Геродот. История. - Л., 1972.
Частная и общественная жизнь греков. - СПб., 1995
Частная и общественная жизнь римлян. - СПб., 1995
Гомер. Илиада. Одиссея. - М., 1973
Мифы древней Греции. - М., 1992
Зелинский античной культуры. - М., 1995
Корнелий Тацит. Сочинения: В 2-х тт. - Л., 1969
Мерцалова разных времен и народов: В 2-х тт. - М., 1993.
Ривкин искусство. - М., 1972
Светоний двенадцати цезарей. - М., 1988.
Свенцицкая христианство: страницы истории. - М., 1987.
Татий. Левкиппа и Клитофонт. Лонг. Дафнис и Хлоя. Петроний. Сатирикон. Апулей. Золотой осел. - М., 1969.
Культура мусульманского мира
Ислам. Энциклопедический словарь. - М., 1989.
, Виноградова средневекового Востока. - М., 1989.
Классические памятники литератур Востока. - М., 1985.
Коран. Пер. и комм. . - М., 1989.
Мусульманский Ренессанс. - М., 1996.
Пиотровский сказания. - М., 1991.
Тысяча и одна ночь. - М., 1987.
Хайям Омар. Рубаи. - Ташкент, 1982.
Хрестоматия по исламу. - М., 1994.
Средневековая культура Европы и Византии
История моих бедствий // Августин Аврелий. Исповедь. Петр Абеляр. История моих бедствий. - М., 1992.
Бычков история византийской эстетики. – Киев, 1991.
Григулевич инквизиции. - М., 1970.
Грин короля Артура и рыцарей круглого стола. - М., 1981.
Божественная комедия. - М., 1982.
Каждан культура (X-XII вв.). - М., 1997.
Ле Цивилизации средневекового Запада. - М., 1992.
Лозинский папства. - М., 1986.
Поэзия трубадуров, вагантов и миннезингеров // Библиотека всемирной литературы (БВЛ), Т.23, - М.,1971.
Тяжелов средних веков в Западной и Центральной Европе. - М., 1981.
Осень средневековья. - М., 1988.
Европейская культура эпохи Возрождения
Алпатов проблемы итальянского Возрождения. - М., 1975.
Боккаччо Дж. Декамерон. - М., 1987.
Корабль дураков. Эразм Роттердамский. Похвала глупости. Разговоры запросто. «Письма темных людей». Гуттен (фон) У. Диалоги // БВЛ, Т.33. - М., 1971.
Культура Италии в эпоху Возрождения. - М., 1996.
Вазари Дж. Жизнеописания наиболее знаменитых живописцев, ваятелей и зодчих: В 5-и тт. - М., 1992.
Лазарев итальянского Возрождения. - М., .
Лозинский папства. - М., 1986.
Гаргантюа и Пантагрюэль. - М., 1985.
Непобежденный еретик. - М., 1990.
Иллюстрированная история нравов. Эпоха Ренессанса. - М., 1994.
Молот ведьм. - М., 1990.
Европейская и североамериканская культура эпохи Просвещения
Алпатов по истории западноевропейского искусства. - М., 1963.
Вольтер. Философские произведения. - М., 1987.
История музыки. - М., 1992.
, Искусство Франции XVII в. - М., 1969.
Мастера искусства об искусстве: В 5-и тт. - М., 1967, Т. 3.
Прусс искусство XVIII в. - М., 1974.
Иллюстрированная история нравов. Галантный век. - М., 1994.
Культура России Нового времени
Бенуа русской живописи в XIX в. - М., 1994.
Мир искусства. - М., 1972.
Декабристы и русская культура. - М., 1975.
Ильина искусств. Отечественное искусство. - М., 1994.
История русской архитектуры. - М., 1966.
Краснобаев культура второй половины XVII-начала XIX века. - М., 1983.
Лихачев искусство от древности до авангарда. - М., 1992.
Мир русской усадьбы: очерки. - М., 1995.
Паршин искусств. - М., 1993.
Познанский русской культуры первой половины XIX в. - М., 1993.
Смирнова литература конца XIX-начала XX века. - М., 1993.
Стернин художественная культура второй половины XIX-начала XX в. - М., 1984.
Стернин жизнь России годов. - М., 1988.
Мировая культура XX вв.
Лавка чудес. // Соч. В 2-х тт., Т. 2, - М., 1987.
Бердяев и смысл русского коммунизма. - М., 1990.
Великая Октябрьская социалистическая революция и становление советской культуры , - М., 1985.
Вехи. Из глубины. - М., 1991.
Гуревич ли мистицизм? - М., 1984.
Западные молодежные субкультуры 80-х годов. - М., 1990.
Ивбулис и постмодернизм: идейно-политические поиски на Западе. - М., 1988.
Ильина искусств. Западноевропейское искусство. - М., 1993.
Ильина искусств. Отечественное искусство. - М., 1994.
Культура постмодернизма. - М., 1997.
Культурология. ХХ век: Антология. - М., 1996.
Литература русского зарубежья. Антология: В 6-и тт. - М., 1990.
Максимова Советской России в годы Великой Отечественной войны. - М., 1977.
Полевой ХХ века (). - М., 1991.
Самосознание европейской культуры ХХ в. - М., 1991.
Сумерки богов. - М., 1989.
Советская культура в реконструктивный период . - М., 1988.
Интернет-ресурсы
1. http://www. *****/ - библиотека Максима Мошкова (раздел «Культура»)
2. http://www. krotov. info/- библиотека Якова Кротова
3. http://*****/index. htm - универсальная электронная библиотека
4.http://www. *****/p/index. php? a=presdir&c=getForm&r=discDesc&discipline_id=3 – библиотека портала *****
5. http://www. hist. *****/ER – электронная библиотека исторического факультета МГУ – лучшая подборка текстов исторических источников по разным периодам
6. http://*****/cat/index. php? id=1188&lang=1 – ресурсы по истории культуры
7. http://old-rus. *****/index. html - древнерусская литература – источники и публикации
12. ГЛОССАРИЙ (словарь терминов)
Авангардизм – условное название для всех новейших, экспериментальных взглядов и течений в искусстве, которые выше всего ставят поиск нового.
Авангард – термин, закрепившийся за новаторским течением х гг. (футуризм, кубофутуризм, примитивизм, супрематизм, конструктивизм, абстракционизм). Выступает против концепции «чистого искусства».
Аккультурация (от лат. ad. – k и cultura - образование, развитие) – описывает как процесс, так и результат контактов между различными культурами.
Акмеизм (адамизм) – одно из направлений русского модернизма, сформировавшегося на «преодолении символизма» в творчестве поэтического поколения 1910-х гг.
Аксиология (греч.) – философское учение о природе ценностей, о связях различных ценностей между собой, с социальными и культурными факторами и структурой личности.
Анимизм (от лат. anima - душа, дух) - одна из форм первобытной религиозности. Предполагает одухотворенность сил и явлений природы и веру в загробную жизнь души.
Андеграунд – культурный процесс и продукты культуры, находящиеся вне официальной культуры, иногда оппозиционные к ней.
Антропогенез (от греч. genesis - человек и возникновение) процесс происхождения человека.
Артефакт (от лат.- artefaktum - искусственно сделанное) – воплощение какой-либо культурной формы в конкретном материальном продукте (напр., вещи, предметы, орудия труда, техника, и т. п.)
Веховство – вариант либеральной идеологии, который выдвигал на первый план приоритет личности и признание первенства духовной жизни, а не политической практики либерализма. Наиболее цельное выражение мировоззрения – сборник «Вехи» (1909).
Герменевтика (от греч.- hermeneuticos - разъясняющий, истолковывающий)- учение о понимании и толковании текста, искусство объяснения и перевода.
Гомеостаз (от греч. - homoios-подобный и stasis –состояние) – тип динамического равновесия, характерный для сложных саморегулирующихся систем.
Денотат - (от лат. denotare-отмечать, обозначать)- предметное значение знака(имени).
Диаспора – значительная часть нации, которая компактно и постоянно проживает в другом государстве.
Диахрония (от греч. dia - через, chronos - время) – историческое развитие процессов и явление во времени.
Диссидентство (лат. dissidens - несогласный, противоречащий) – инакомыслие, основанное на несогласии с господствующим строем, идеологией. Обычно сочетается культурное и политическое содержание понятия.
Диффузия культурная - распространение свойств и особенностей какой-либо культуры на другие.
Евразийство – общественное движение и философская концепция, возникшая в русском зарубежье в 20-3-е гг. XX в. Выдвигала в качестве основного тезиса признание особого пути развития России, сочетающего черты как европейской, так и азиатской цивилизации.
Знак – материальный предмет, выступающий в качестве представителя некоторого другого предмета, свойства или отношения и используемый для приобретения, хранения, переработки и передачи информации.
Идентичность (от лат. – identicus - тождественный, одинаковый) - равнозначный, тождественный, одинаковый, точно соответствующий другому. В частности, субъективное переживание человеком своей индивидуальности.
Идеологизация культуры – подчинение процесса культурного творчества реализации целей господствующей идеологии.
Инкультурация (enculturation) – процесс приобщения человека к культуре, усвоение им норм и правил поведения.
Инновация (от лат. innovation, innovare – обновлять) - появление и распространение черт, ранее не присущих данной культуре, реформа, модернизация.
Кич (англ. for the kitchen – для кухни) – термин, используемый для обозначения продукции массовой культуры, отличительным признаком которой было произвольное смешение стилей, смешного и серьезного, высокого и низкого.
Кич (англ. for the kitchen – для кухни) – термин, используемый для обозначения продукции массовой культуры, отличительным признаком которой было произвольное смешение стилей, смешного и серьезного, высокого и низкого.
Код культурный (от франц. code) - совокупность знаков (символов) и система определенных правил, при помощи которых информация может быть представлена (закодирована) в любом предмете культурной деятельности человека.
Коллоквиум – беседа преподавателя со студентами с целью выяснения их знаний.
Коннотация (от connotare –означать) – индивидуальная окрашенность исходных, словарных значения слов. Поскольку каждый говорящий имеет собственный опыт контакта с вещами, он придает слову собственную окрашенность.
Конструктивизм (лат. constructio – построение) – в общем виде стремление выявить связь стилистической идеи и форм ее построения в искусстве. Конструктивизм воспринимался как самостоятельный стиль в рамках авангардизма. Конструктивисты-футуристы считали, что вещи, создаваемые художниками для культуры будущего, должны быть чистыми конструкциями, строго функциональными, без балласта «изобразительности» и живописности.
Контркультура (от греч.-contra - против) - направление развития современной культуры, противостоящее традиционной, «официальной» культуре, форма протеста против культуры предшествующего поколения.
Концептуализм – направление в искусстве, прозе и поэзии, возникшее как реакция на «зрелый» социалистический реализм, своего рода «отзеркаленный» текст, предполагающий ироничное толкование штампов и стереотипов в восприятии реальности.
Кубизм – одна из школ авангарда. Творчество форм, выступающих как эквиваленты реальных объектов, но и обладающих собственным физическим бытием и символическим значением. Для него характерно стремление геометризировать форму любого предмета (куб, конус, шар).
Культурный шок – результат погружения неподготовленного субъекта в незнакомую культуру, результат конфликта ценностей, присущих индивиду как носителю определенной культуры и ценностей культуры, с которой он встретился.
Локальная цивилизация – самостоятельно развивающийся регион мира, опирающийся на собственное мировоззрение, собственные культурные нормы и ценности.
Локальные культуры - самодостаточные, замкнутые, не поддерживающие диалог с другими культуры.
Маргинальность культурная (от лат. margo - край, граница) – результат изменения нормативно-ценностных систем под воздействием межкультурных контактов, социальных сдвигов и технологических факторов, результат необходимости усваивать чуждые ценности.
Массовая культура – культурная среда современного индустриального города, которая формируется на основе развития средств массовой коммуникации и информации, создания индустрии развлечений. В основном имеет подражательный характер.
Массовая культура – культурная среда современного индустриального города, которая формируется на основе развития средств массовой коммуникации и информации, создания индустрии развлечений. В основном имеет подражательный характер.
Мем (от греч. mimeme – память) - единица культурно наследуемой информации, аналогична гену.
Меценатство – высокая степень благотворительности в области культуры, которая предполагает не только материальную помощь искусству, но и непосредственное участие мецената в организации творческого процесса, формирование областей творчества.
Мимезис (от греч. mimos – подражание, воспроизведение) – принцип творческой деятельности художника, подражающего природе в точном воспроизведении внешнего вида людей и предметов.
Модерн – художественный стиль в Европе и России на рубеже XIX - XX вв. Искусство модерна состоит из нескольких стилевых направлений, в основе которых лежит стремление обобщить и переосмыслить эстетический опыт человечества.
Миф (от греч. mythos - предание, сказание) - чувственно-образное объяснение действительности, архаическое повествование об управляющих миром богах и героях.
Массовая культура (от лат. massa – кусок, ком) – обобщенная характеристика господствующего в ХХ веке типа культуры, порожденного научно-технической революцией, превращенного в индустриально-урбанизированную, коммерческую форму производства и распространения с помощью современных массовых технологий, формирует социокультурные стереотипы восприятия и поведения.
Мультикультурализм – результат миграционных процессов, следствием которого является формирование культурного разнообразия
Ноосфера (от греч. noos/nous – дух, sphaira – шар, небо) - все, созданное разумом человека, сфера взаимодействия природы и человека, сфера деятельности человеческого разума и техники.
«Оттепель» - исторический период с середины 1950-х до середины 1960-х гг., который связан с процессом десталинизации и демократизации общественной жизни. Характеризуется взлетом культурного творчества, формированием нетоталитарного общественного сознания.
|
Из за большого объема этот материал размещен на нескольких страницах:
1 2 3 4 |
