Управление образования администрации
Старооскольского городского округа
Муниципальное бюджетное образовательное учреждение
дополнительного профессионального образования
(повышения квалификации) специалистов
«Старооскольский городской институт
усовершенствования учителей»
Нравственно-патриотическое воспитание младших
школьников через знакомство с традициями и
песенно-музыкальным творчеством русского народа
Дементенко Ираида Викторовна,
учитель музыки
МБОУ «Средняя общеобразовательная
Шаталовская школа»
с. Шаталовка
2013 г.
Содержание
Информация об опыте………………………………………………… | 3 |
Технология опыта……………………………………………………… | 9 |
Результативность опыта………………………………………………… | 14 |
Библиографический список…………………………………………… | 16 |
Приложение к опыту…………………………………………………… | 18 |
Информация об опыте
Условия возникновения и становление опыта. Государственный образовательный стандарт предъявляет высокие требования к современному школьнику и современному учителю. Одним из направлений деятельности учителей на сегодняшний день является непрерывное стремление к совершенствованию, поиску новых, эффективных путей организации учебно-воспитательного процесса, в том числе по нравственно-патриотическому воспитанию школьников. Творческие и познавательные потребности обучающихся реализуются как на уроках, так и через систему дополнительного образования: творческие объединения, кружки, секции, детские научные сообщества и многое другое.
С 2008г. МБОУ «Средняя общеобразовательная Шаталовская школа» работает в режиме социокультурного комплекса, что благополучно сказывается на воспитательно-образовательном процессе. Школа активно сотрудничает с библиотекой, Домом культуры, храмом Рождества Пресвятой Богородицы – хранителями русских традиций.
Таким образом, в школе созданы все условия для формирования нравственных качеств личности.
Важнейшей нравственной ценностью является возрождаемое в российском государстве чувство истинного патриотизма, формирование в подрастающем поколении граждански активных, социально-значимых качеств.
Автора опыта заинтересовала проблема нравственно-патриотического воспитания, начиная с младшего школьного возраста.
МБОУ «Средняя общеобразовательная Шаталовская школа» работает в режиме развития. С 2011г. реализуется программа Развития «Формирование инновационной среды школы как ресурса развития обучающихся в условиях интеграции в открытое образовательное пространство».
Контингент школьников, обучающихся в МБОУ «Средняя общеобразовательная Шаталовская школа» разносторонен, представлен разными социальными слоями: 27% - семьи рабочих, 17% - служащих, 38% - сельскохозяйственных работников, 8% - работников бюджетной сферы, 10% - временно безработных. Следовательно – налицо разный уровень воспитанности обучающихся. В подавляющем большинстве семей родители молодые. Опыт воспитания у них мал, 80% семей живут отдельно от бабушек и дедушек, которые могли бы активно формировать нравственные качества детей, опираясь на семейные традиции и традиции села.
Для выявления уровня сформированности нравственно-патриотических чувств у обучающихся начальных классов, была поведена предварительная диагностика (методика ) по следующим показателям: отношение ребенка к миру, к другим людям, к самому себе.
По результатам диагностического исследования, показатели сформированности нравственно-патриотических чувств у детей 1-4 классов выглядят следующим образом:
отн. к миру | отн. к др. людям | отн. к самому себе | |
высокий уровень: | 14% | 10% | 12% |
средний уровень: | 53% | 51% | 58% |
низкий уровень: | 33% | 39% | 30% |
Анкетирование родителей по проблеме нравственно-патриотического воспитания детей младшего школьного возраста выявило, что родители имеют недостаточный уровень психолого-педагогических знаний по данной проблеме.
В ходе анализа результатов изучения исходного состояния сформированности нравственности и патриотизма у младших школьников определилась необходимость активизации их нравственно-патриотического воспитания.
Таким образом, возникла необходимость разработки и внедрения непрерывной системы взаимодействия всех участников образовательного процесса по формированию нравственно-патриотических чувств у детей младшего школьного возраста.
Автором была определена и выбрана тема опыта «Нравственно-патриотическое воспитание младших школьников через знакомство с традициями и песенно-музыкальным творчеством русского народа».
Актуальность опыта. Нравственно-патриотическое воспитание детей младшего школьного возраста – это целенаправленный процесс педагогического воздействия на личность ребенка с целью обогащения его знаний о Родине, традициях русского народа, воспитание патриотических чувств, формирование умений и навыков нравственного поведения, развитие потребности в деятельности на общую пользу. В Концепция патриотического воспитания граждан Российской Федерации подчеркивается необходимость организации в общеобразовательном учреждении специальной работы по патриотическому воспитанию детей с учетом их возрастных особенностей, национальной культуры и традиций народа.
В настоящее время уже на государственном уровне обозначены новое понимание и оценка народной традиционной культуры, как важнейшей нравственной и социально – духовной ценности, как, в конечном счёте, опоры государства и общества. Ни у кого не вызывает сомнение огромная значимость народной культуры в духовном, нравственном, эстетическом и патриотическом воспитании подрастающего поколения, в приобщении детей к народной истории, к вековым культурным традициям России.
Выделяя в традиционной культуре русского народа элементы нравственного воспитания, следует иметь ввиду, что духовный мир требует целостного рассмотрения, ибо в нем: «…каждая вещь, обряд, явление поступок сопряжены множеством нитей друг с другом, образуя некую сбалансированную завершенность, гармонию личности и окружающего мира, которых так не достает нам сегодня» ()
Нравственно-патриотическое воспитание младших школьников на основе русского народного творчества занимает в педагогике ведущее место: погружая ребёнка в национальный быт, знакомя его с народными традициями родного края у ребёнка формируется любовь к ближнему, семье, малой и большой Родине, воспитывается гордость за свой народ; раскрывается личность ребёнка через включение в культуру собственного народа. Поэтому выбор темы исследования является актуальным и своевременным.
Наряду с этим, в педагогической практике являются очевидными следующие противоречия:
- между необходимостью углубленной, систематической работы по нравственно-патриотическому воспитанию младших школьников и существующей поверхностной, эпизодической практикой этой работы в начальной школе;
- между значительным воспитательным потенциалом народных традиций
и их недостаточной востребованностью, научно-методической обоснованностью организации нравственно-патриотического воспитания школьников;
- между необходимостью приобщения детей к истокам русской народной культуры и недостаточной заинтересованностью родителей.
Ведущая педагогическая идея опыта заключается в построении системы взаимодействия всех участников образовательного процесса по формированию у детей младшего школьного возраста нравственно-патриотических чувств и норм поведения посредством народных традиций и песенно-музыкального творчества русского народа.
Длительность работы над опытом. Опыт работы рассчитан на 3 года, с 2009 по 2012 год.
I этап – констатирующий, сентябрь – ноябрь 2009 года, на котором выявлена проблема, изучена и проанализирована научно – методическая литература по исследуемой проблеме, определены исходные позиции исследования.
II этап – формирующий, декабрь 2009 года – март 2012 года. На данном этапе разработана система взаимодействия участников образовательного процесса по нравственно-патриотическому воспитанию младших школьников через знакомство с традициями и песенно-музыкальным творчеством русского народа.
III этап – контрольный, апрель – май 2012 года, итоговая диагностика, формулировка выводов, подведение итогов работы.
Диапазон опыта. Диапазон опыта представлен единой системой взаимодействия «урок-внеклассная работа», направленной на нравственно-патриотическое воспитание младших школьников. Данное взаимодействие осуществляется посредством знакомства с традициями и песенно-музыкальным творчеством русского народа.
Теоретическая база опыта. Теоретическую основу данного опыта составляют исследования в области нравственно-патриотического воспитания младших школьников посредством знакомства с культурным наследием русского народа.
Патриотизм предполагает, в первую очередь, любовь к родной земле и
той самобытной культуре, которую создали народы, проживающие в её пределах.
рассматривает патриотизм как «взаимосвязанную совокупность нравственных чувств и черт поведения, включающую любовь к Родине, активный труд на благо Родины, следование и умножение трудовых традиций народа, бережное отношение к историческим памятникам и обычаям родной страны, привязанность и любовь к родным местам, стремление к укреплению чести и достоинства Родины, готовность и умение защищать ее, воинскую храбрость, мужество и самоотверженность, братство и дружбу народов, нетерпимость к расовой и национальной неприязни, уважение обычаев и культуры других стран и народов, стремление к сотрудничеству с ними».
Воспитание является механизмом взаимодействия между поколениями, обеспечивающим вхождение подрастающих поколений в жизнь общества, становление их активными субъектами конкретного исторического процесса.
В различных исторических эпохах, в зависимости от социально-экономических условий жизни общества и господствующей в нем идеологии в воспитание вкладывали различные аспекты.
В художественно-эстетическом образовании и воспитании обучающегося значительную роль играет приобщение к народному музыкальному творчеству, к народной песенной культуре. Народное музыкальное творчество образно называл «звучащей историей», «звонкими живыми летописями».
Многие авторы (,, А. С Макаренко, , )подчеркивают, что путь приобщения к достижениям мировой культуры и общечеловеческим ценностям лежит через постижение своей родной культуры и национальных ценностей
Народное творчество, обладая огромными воспитательными возможностями, позволяет приобщать детей к духовной культуре своего народа. Содержание народного творчества легко понимается и усваивается детьми. Объектом восприятия ребенка является образ, а накопление элементарных знаний начинается с создания запаса впечатлений (, ,).
Педагоги-психологи отмечают, что огромную роль в формировании нравственных качеств у младших школьников играют произведения устного народного творчества, во всех жанрах которого ярко отражены этические идеалы народа и жестоко высмеиваются и осуждаются лень, трусость и другие человеческие пороки.
Большое воспитательное воздействие имеет фольклор – «народное поэтическое творчество, устная словесность, народная поэзия; совокупность различных видов и форм массового словесного художественного творчества вошедших в бытовую традицию того или иного народа. Его характерные черты – устность, традиционность, народность, вариативность, коллективность создания и распространения» (). К нему относятся пословицы и поговорки, загадки, потешки, сказки, героический эпос, музыкально-песенное искусство.
«Произведения детского русского народного творчества (колыбельные, пестушки, потешки, прибаутки, сказки, игры) выражают философские, эстетические, воззрения народа, его нравственный потенциал, общечеловеческие идеи гуманизма» () и способствуют развитию у ребенка таких качеств личности как чувство долга, любознательность, стремление радовать старших хорошими поступками. Своеобразие и мудрость детских пестушек, потешек и прибауток формирует душу и характер ребенка, человеческое начало в нем.
Таким образом, «детский фольклор есть часть быта взрослых, естественным путем включающий детей в круг их серьезных хозяйственных занятий и интересов» (). Воспитанию у детей активности, сообразительности, воображения и инициативы способствует детский фольклор. Оригинальные произведения детского народного творчества формируют интеллектуальные и физические способности ребенка. Проникнутые принципом справедливости и дисциплины, они приучают к общепринятым нормам и правилам поведения в обществе. «Произведения детского русского народного творчества (колыбельные, пестушки, потешки, прибаутки, сказки, игры) выражают философские, эстетические, воззрения народа, его нравственный потенциал, общечеловеческие идеи гуманизма» ().
Наряду с детским народным творчеством существует еще один вид устного народного творчества, по своему нравственному воздействию играющий важную роль - песня. Песня имеет ряд преимуществ перед другими произведениями народного творчества: «она выражает чувства в чистом виде, непритворные движения души» ().
Воспитательные функции песни различны. Это воздействие музыки и слов, нравственное влияние содержания, воспитание коллективизма и душевной чуткости, понимания единства человека с миром природы, бережного отношения к ней.
Особый вид культурных традиций русского народа, влияющих на нравственно-патриотическое формирование личности, составляют праздничные традиции.
В праздничных традициях заключен большой нравственный смысл: в них отражены представления народа о дружбе и любви, семье и браке, взаимоотношениях между людьми, нормах и правилах поведения и др.
«Традиционные праздники воспитывают у подрастающего поколения уважительное отношение к окружающим, дружеские взаимоотношения между детьми, стремление радовать старших хорошими поступками» ()
Таким образом, содержание культурных традиций русского народа и песенно-музыкального творчества позволяет определить их возможности в нравственно-патриотическом воспитании подрастающего поколения. Приобщение младших школьников к культурным традициям русского народа в учебно-воспитательном процессе помогает в формировании устойчивых нравственных качеств личности, ценностных ориентаций детей, может послужить основой для развития теории и практики образования.
В научных трудах ,, даётся подробное описание деятельности по формированию нравственно-патриотических качеств младших школьников. Учителем музыки на основе научных идей отечественных педагогов разработана структура поэтапной деятельности по патриотическому воспитанию школьников посредством русского народного творчества.
Система работы педагога по патриотическому воспитанию школьников направлена на воздействие ведущих сфер развития личности ребёнка: эмоционально-волевую, когнитивную, поведенческую, двигательную.
Основываясь на анализе ряда работ отечественных педагогов-психологов (, А. С Макаренко, , ), раскрывающих закономерности и факторы развития детей младшего школьного возраста, педагог видит целесообразность внедрения предложенной модели нравственно-патриотического воспитания младших школьников через знакомство с традициями и песенно-музыкальным творчеством русского народа в практику работы с детьми.
В основу опыта по определению системы работы по нравственно-патриотическому воспитанию детей младшего школьного возраста через знакомство с традициями и песенно-музыкальным творчеством русского народа легли авторские пособия: «Русская народная песня в школе» (), «Прекрасна ты моя сторонка» (Сборник статей и материалов), «Русские фольклорные традиции» (, ), «Народная песня Белгородской области в обработке для сольного пения» (И. Веретенников).
Новизна опыта заключается в создании системы применения методов и приемов, направленных на нравственно-патриотическое воспитание младших школьников через использование песенно-музыкального творчества и традиционной культуры русского народа.
Характеристика условий, в которых возможно применение данного опыта. Данный опыт работы может быть использован учителями музыки общеобразовательных учреждений, работающими с детьми младшего школьного возраста при организации классно-урочных занятий и внеклассной работы.
Технология опыта
Целью педагогической деятельности является создание системы непрерывного взаимодействия участников образовательного процесса для повышения эффективности работы по нравственно-патриотическому воспитанию младших школьников средствами традиционной культуры и песенно-музыкального творчества русского народа.
Для достижения данной цели определены следующие задачи:
- формирование нравственно-патриотических качеств личности и приобщения младших школьников к общественным ценностям в области культуры и искусства русского народа;
- создание условий для развития творческого мышления и творческой активности у обучающихся младших классов;
- формирование у родителей потребности в использовании культурных традиций русского народа для оптимизации взаимодействия по нравственно-патриотическому воспитанию обучающихся.
Процесс нравственно-патриотического воспитания младших школьников строился в соответствии с принципами образовательного процесса:
- принцип последовательности – любая новая ступень в обучении ребенка опирается на уже освоенное в предыдущем;
- принцип деятельности – включение ребенка в образовательную, игровую, познавательную, поисковую деятельность с целью стимулирования активной жизненной позиции;
- принцип психологической комфортности заключается в снятии по возможности стрессовых факторов;
- принцип дифференцированного подхода – решаются задачи эффективной педагогической помощи обучающимся в совершенствовании их личности, способствует созданию специальных педагогических ситуаций, помогающих раскрыть психофизические, личностные способности и возможности детей;
- принцип возрастной адресованности – одно и то же содержание используется для работы в разных классах с усложнением соответствующим возрастным особенностям детей.
Работа по нравственно-патриотическому воспитанию младших школьников через знакомство с традициями и песенно-музыкальным творчеством русского народа проводилась планово, систематически, постоянно.
Решение программных задач осуществлялось как в совместной деятельности педагога и детей, так и в самостоятельной деятельности детей не только в рамках урока, но и во внеурочной деятельности.
Для решения задач нравственно-патриотического воспитания учителем музыки создана благоприятная развивающая среда: в кабинете музыки имеются народные музыкальные инструменты (балалайка, домра, баян, ложки, бубен), оформлена выставка «Песенно-музыкальное творчество Старооскольского края» и альбом «Традиционная культура родного края», собрано большое количество методической литературы, нотных сборников, составлен каталог русских народных игр и хороводов, собрана аудио - и видеотека по данной тематике. В школьном музее имеются элементы национального костюма Старооскольского края.
На основе нескольких программ и разработок ( «Приобщение детей к истокам русской народной культуры», «Наследие», «Музыка», «Методическое пособие к учебнику музыка для 1 – 4 классов») музыкальным руководителем было составлено комплексно-тематическое планирование с детьми младшего школьного возраста.
С различными жанрами народной песенно-музыкальной культуры дети начинают знакомиться на уроках уже в первом классе. К четвертому году обучения накапливается определенный багаж знаний и происходит обобщение опыта.
В работе с младшими школьниками по нравственно-патриотическому воспитанию средствами традиционной культуры русского народа, учитель музыки использовала различные виды деятельности: игра, беседа, прослушивание музыки, пение, работа с музыкально-шумовыми инструментами, разучивание основ народного танца, театрализация игровых песен, работа над выразительностью речи, изготовление масок, посещение музеев, участие в концертной деятельности с целью пропаганды народного творчества.
На протяжении 1-3 классов разучиваются народные песни, такие как: «Дон-дон» (в сопровождении игры на треугольнике), «Уж как шла лиса» (дети исполняют одновременно ход лисы), песни «Во поле береза стояла» (дети водят хоровод), «Улица широкая» (исполняется в сопровождении музыкальных шумовых инструментов). В 4-м классе обучающиеся изучают творчество великих композиторов, где используется русская народная песня. Например, в творчестве композиторов: Чайковского (финал 4 симфонии)- использование песни «Во поле береза стояла», М. Мусоргского (опера «Хованщина») - «Исходила младёшенька», Г. Свиридова (сюита «Курские песни») - «Ты воспой жавороночек».
4 класс - наиболее благоприятен для внедрения фольклорного материала. В теме: «Композитор – имя ему народ» представлены жанры русских народных песен (солдатские, частушки, исторические, обрядовые, календарно-тематические и др.) в разных видах деятельности. Народная песня является одним из интереснейших и любимых жанров любого фольклорного праздника. (Приложение 1)
На уроках отводится место устному народному творчеству. Через пословицы, поговорки, сказки ребята для себя раскрывали нравственно-этические понятия добра, зла, честности, уважение к старости, взаимопомощи. Дети по темам: «Труд», «Дружба» подбирали пословицы, поговорки, разгадывали ребусы, кроссворды, исполняли мелодии песен и попевок. (Приложение 2)
При знакомстве на уроках с прибаутками, календарным, потешным, игровым фольклором, обогащался внутренний мир ребенка. Дети с удовольствием пели приговорки, рассказывали небылицы, отмечая красоту русского языка, яркость музыкальных образов, добрый юмор.
На уроках большое внимание уделялось сохранению тесной взаимосвязи знаний, чувств, поведения в раскрытии и осмыслении решаемых проблем. То, что познавалось детьми, проводилось через эмоциональную сферу, чтобы ребенок смог откликнуться на музыкальное произведение, обогащая тем самым свою личность. Таким образом, учителем музыки были созданы условия для накопления детьми эмоционально-образных представлений. (Приложение 3)
Для закрепления приобретённых знаний педагогом совместно с детьми были подготовлены и проведены утренники и праздники: «Масленица», «Пасха», «Покров Пресвятой Богородицы», «Весёлая ярмарка», «Вместе играем и поем, да старинушку узнаем», «Семик – праздник русской берёзы», «В нашей светлице», «Под Рождественской звездой» (Приложение 4).
Совместная деятельность детей при подготовке к фольклорным праздникам создавала общее эмоциональное переживание, ребята оказывали помощь друг другу при выполнении заданий, вместе переживали неудачи и радовались успеху. Они становились терпимее, добрее, справедливее в оценке своих действий и поступков. При подготовке фольклорных праздников происходило преображение робких, застенчивых детей в раскрепощенных, инициативных.
Народные обрядовые праздники всегда связаны с игрой. Неизменным спутником народных игр всегда была песня. Под песню дети учились пританцовывать, прихлопывать, постепенно входя в хороводную игру. Но самое главное - через игру русская народная песня входила в быт семьи, в которой идет воспитание ребят. Ряд хороводных игр основан на соединении песни с движением. Народные игры как жанр устного народного творчества использовались автором опыта в процессе занятий с детьми младшего школьного возраста. Включение народных игр в структуру урока способствовало развитию интереса к пению, памяти, чувству ритма, умению правильно передавать мелодию. В играх такого плана дети учатся передавать в движении художественный образ. (Приложение 5).
Использование компьютера, мультимедиа и других технических средств позволило расширить возможности педагога в образовательной деятельности с детьми младшего школьного возраста на уроках музыки по знакомству с традициями и песенно-музыкальным творчеством русского народа.
Качественные иллюстративные материалы обеспечивают «эффективность» восприятия информации — излагаемый материал подкрепляется зрительными образами и воспринимается на уровне ощущений. Включение в мультимедиа анимации, фрагментов видеофильмов дает возможность усилить визуальное восприятие и облегчает усвоение познавательного материала.
Автором опыта разработан ряд проектов направленных на нравственно-патриотическое воспитание младших школьников: «Россия Родина моя», «Славные сыны земли русской», «Духовные истоки воспитания».
Проект «Россия Родина моя» включает мероприятия знакомящие школьников с историей родного края, его народной культурой с непосредственным включением обучающихся в действие, что позволяет не только исполнять песни, танцы, частушки, а проживать, чувствовать дух того времени. Итогом работы по проекту стало выступление ученица 6 класса Бондаренко Марины на песенном фестивале «Радужный мир народных мелодий» в селе Незнамово в 2011году, где она получила диплом II степени.
Проект «Славные сыны земли русской» направлен на знакомство с земляками, прославившими село. Этот проект позволяет пополнить знания детей об историческом прошлом, учит чтить память погибших. Итогом проекта стало выступление обучающихся на празднике «Не перевелись еще богатыри на земле русской», посвященном дню сельского хозяйства, с литературно-музыкальной композицией «Надежда земли Русской».
Проект «Духовные истоки воспитания» способствует вхождению школьников в духовную культуру народа. Итог данного проекта – участие младшей группы фольклорного коллектива в празднике «Пасхальный благовест».
Введение проектов в образовательный процесс с младшими школьниками способствовало усвоению лучшего из опыта, в течение веков накопленного нашими предками. Осознанию того, что настоящий гражданин любит свою Родину, изучает ее историко – культурное, духовное наследие, верен гражданскому долгу, гордится Родиной, готов защищать свое Отечество.
Бесспорно, что уроки музыки, посвященные традициям и праздникам русского народа, имели логическое продолжение и во внеурочной работе учителя музыки с младшими школьниками.
В течение четырёх лет педагог руководил фольклорным кружком «Русинка». Целью работы кружка является совершенствование и углубление певческих навыков, раскрытие творческого потенциала ребёнка, воспитание любви к народным песням, танцам. Младшему школьнику нужно и важно знать, что он трудится не напрасно, и то, что он делает, кому – то необходимо. Поэтому фольклорный коллектив «Русинка», которым руководит педагог, часто выступал на родительских собраниях, праздниках села.
Учитывая значимость и масштабность проблемы патриотического воспитания школьников, посредством русской народной культуры, учителем для педагогов школы на заседании круглого стола было подготовлено выступление из опыта работы по теме «Традиционные виды народного искусства». Фольклорный коллектив школьников под руководством учителя принял участие в региональном семинаре для руководителей школ г. Липецка, им была организована творческая гостиная.
Вся работа по нравственно-патриотическому воспитанию младших школьников на основе традиционной культуры родного края осуществляется в тесном взаимодействии с родителями, поскольку семья является важнейшей сферой, определяющей развитие личности ребенка. Именно родители служат для ребенка непосредственным образцом поведения. В связи с этим учителем ведется работа, направленная на установление тесного контакта с родителями обучающихся. Педагог подготовил на общешкольное родительское собрание отчётный концерт творческого объединения «Молодые голоса» и выступил с праздничной программой.
Учителем на классных родительских собраниях были проведены беседы: «С чего начинается патриотизм», «Научите ребёнка слушать музыку», «Роль семейных традиций в воспитании ребёнка». А также проведены совместные мероприятия детей, родителей и педагогов: «Семёнов день», «Веснянка», «Россия, родина моя!», «Деревенские посиделки», «Хвала рукам, что пахнут хлебом», «Славянская азбука», «Свет мой - Родина моя», «Масленица».
Наряду с демонстрационно-дидактическими разработками учитель музыки активно применяет в работе цифровые ресурсы, которые используются для проведения совместной проектно-исследовательской деятельности. Просматривание на родительских собраниях фрагментов организованной и самостоятельной детской деятельности, сопровождаемое комментариями педагога, не только расширяет представления родителей о своих детях, но и сближает их.
В рамках социального партнерства по нравственно-патриотическому воспитанию младших школьников через знакомство с традициями и песенно-музыкальным творчеством русского народа автор опыта активно сотрудничал с библиотекой, Домом культуры, храмом Рождества Пресвятой Богородицы. Выставки, литературно-музыкальные вечера для детей и родителей, беседы, круглые столы, встречи, организованные совместно с детской библиотекой, Домом культуры, настоятелем храма, способствовали воспитанию интереса у младших школьников и родителей к историческому прошлому своего края через создание одухотворенного пространства жизнедеятельности ребенка, формированию эмоционально окрашенного чувства причастности к духовному наследию своего народа. Свою причастность к культуре страны дети демонстрируют, когда с огромным удовольствием в различных конкурсах: «Музыкальный калейдоскоп Белгородчины», «Звонкие капельки». Здесь они занимают призовые места
№ | Название конкурса | Учебный год | Ф. И.О ребенка | Место |
1 | Муниципальный конкурс юных вокалистов «Звонкие капельки», номинация «Народное пение» | 2010 – 2011 | 3 | |
2 | Муниципальный конкурс юных вокалистов «Звонкие капельки», номинация «Народное пение» | 2011 – 2012 | 1 | |
3 | Муниципальный конкурс юных вокалистов «Звонкие капельки», номинация «Народное пение» | 2012 – 2013 | Ансамбль «Семицветик» | 3 |
Таким образом, знакомство младших школьников с традициями и песенно-музыкальным творчеством русского народа несет в себе важные предпосылки для нравственно-патриотического воспитания детей, формирования музыкальной культуры, как неотъемлемой части духовной культуры школьников, что является общей целью массового музыкального образования. Поэтому данный опыт может быть рекомендован любому учителю музыки начальной школы, а также поможет в организации внеклассной работы.
Результативность опыта
Критериями результативности опыта является степень нравственно-патриотической воспитанности младшего школьника. Для диагностики использовалась методика . Сравнительный анализ на начальном и заключительном этапе работы показал положительную динамику уровня нравственно-патриотической воспитанности детей младшего школьного возраста.
Общий уровень нравственно-патриотической воспитанности личности определялся в отношении ребенка к миру, к другим людям, к самому себе.
Оценивая результаты воспитания через категорию личностного роста, педагог тем самым подчеркивает значимость развития ценностного отношения ребенка к людям, своему Отечеству.
У 60% обучающихся устойчиво-позитивное отношение к семье, к Отечеству, к природе, к миру, труду, культуре, знаниям. Ценность семьи высоко значима для детей, они дорожат семейными традициями и устоями. Семейные праздники всегда проходят при их участии и помощи в подготовке. В будущем они хотят создать счастливую семью. Младшим школьникам присущи вполне развитые чувства гражданственности и патриотизма. Родина для них не абстрактная категория, а страна где они собираются жить, которой они гордятся. У школьников вполне развито экологическое сознание. К проявлению грубой силы они относятся отрицательно. Эти дети отличаются трудолюбием, помогают родителям по хозяйству. Младшие школьники понимают необходимость сбережения того культурного достояния, которое досталось нам в наследство от прошлого. Дети любознательны, у них развито устойчивое стремление к познанию нового.
55% младших школьников устойчиво-позитивное отношение к другим людям. Они всегда готовы помочь другим людям. Всегда готовы помочь слабым, нуждающимся.
У 64% младших школьников устойчиво-позитивное отношение к самому себе. Для них ценность здоровья является приоритетной. Эти дети понимают, что такое здоровый образ жизни. Они честно относятся к себе, искренни в проявлении чувств.
Диагностируемые критерии | 2010 год | 2011год | 20102год | ||||||
высо кий | сред ий | низ кий | высо кий | сред ий | низ кий | высо кий | сред ий | низ кий | |
Отношение к миру | 46% | 30% | 24% | 51% | 32% | 17% | 56% | 28% | 16% |
Отношение к другим людям | 48% | 31% | 21% | 50% | 34% | 16% | 58% | 22% | 20% |
Отношение к самому себе | 42% | 34% | 24% | 51% | 34% | 15% | 56% | 26% | 18% |
Повысился уровень компетентности педагогов, родителей по нравственно-патриотическому воспитанию посредством культурного наследия русского народа.
Качественно обновился образовательный процесс по знакомству с культурным наследием родного края.
Исходя из этого, можно сделать вывод о перспективности дальнейшей работы по нравственно-патриотическому воспитанию детей младшего школьного возраста через знакомство с традициями и песенно-музыкальным творчеством русского народа.
Надеемся, что данная система работы вызовет практический интерес и послужит справочным материалом.
Библиографический список
1. Апраксина воспитание в школе. - М.: Просвещение 2009.130 С.
2. Арчажникова и методика музыкального воспитания. Программа для высших педагогических учебных заведений. – М.:, 20С.
3. Арнольдов культуры: современное видение // Введение в культурологию. - М., 2003.
4. Белобородова восприятие к теории вопроса: Музыкальное восприятие школьников. - М.: 20С.
5. Блинов национальных обычаев и традиций в сознательной регуляции поведения. - М., 2009.
6. «Мифология и фольклор». Программа и методические рекомендации. М. 7. , Черноиваненко музыкального воспитания в школе: - М., 2010, 320 С.
8. Жернов педагогика – наставница жизни. – Магнитогорск, 2008.
9. Искусство в школе, 2006, № 2 С.11
10. Я познаю мир: Детская энциклопедия. - М.: 2009, 864 С.
11. Куберский для юного музыканта. Санкт - Петербург, 20с.
12. Макаренко, о воспитании детей / А. С Макаренко. Избр. Пед. соч. Т.2. - М.: Педагогика, 1977,14 С
13. Михайлова музыкальных способностей детей. - Ярославль. Академия развития: 2010.-260.с.
14. Введение в песенный фольклор,// Народное творчество.2009. № 6 .22 С., 2010 № 1, 15 С.
15. Миролюбов языческий фольклор. Очерки быта и нравов. - М., 2005.
Орлова традиции и современные проблемы воспитания // Советская педагогика. – 2009. - № 7. – 106 С–111.
16. Педагогическая энциклопедия. Т. 3. М.: Изд-во "Советская энциклопедия". - М., 20с.
17. Рачина Музыка сегодня. Из опыта работы учителя музыки в 5-х классах. Методические рекомендации. - СПб, 200С.
18. Сахаров праздники и обычаи. – М., 1991.
19. Смирнов и психология высшего образования: от деятельности к личности: Учебное пособие для слушателей факультетов и институтов повышения квалификации преподавателей вузов и аспирантов. - М.; Аспект-пресс; 20С.
20. У истоков народной мудрости, - Екатеринбург: Отделение пед. Общества 2007, 89 С.
21. Старикова обряды и обрядовая поэзия, - Екатеринбург: Отделение пед. Общества 2006,150.с.
22. Ушинский, педагогические сочинения: В 2 т. - М., 1974. Т.2. – 160 С.
23. Холопова музыкального ритма. - М.: 2008, 190 С.
Список приложений
1. Приложение 1. Внеклассное мероприятие в начальной школе «Масленица».
2. Приложение 2. Кроссворд «Жанры народных песен», кроссворд с подсказкой «Инструменты народного оркестра», попевки.
3. Приложение 3. «Русская народная, игровая, хороводная…» (урок музыки в 4 классе).
4. Приложение 4. «Под Рождественской звездой» (утренник для детей 1 класса).
5. Приложение 5. «Кострома» (народная песня-игра).
Приложение 1
Внеклассное мероприятие в начальной школе "Масленица"
Цели и задачи:
Ø поддерживать интерес детей к истокам русской национальной культуры;
Ø продолжать знакомить детей с обрядовыми праздниками;
Ø разучить музыкальный фольклорный материал, использовать его в повседневной жизни;
Ø прививать любовь и уважение к традициям и культуре своей страны, воспитывать чувство патриотизма.
Звучат народные наигрыши. Выходят ряженые, скоморохи, фольклорный ансамбль.
Скоморохи
1-й
К нам сюда скорее просим!
Подходи честной народ
Шевелитесь, торопитесь -
Праздник всех сюда зовёт!
2-й
Подходи честной народ,
Интересное вас ждёт!
Подходите, торопитесь,
Наши милые друзья,
Отдыхайте, веселитесь.
Здесь скучать никак нельзя!
Всех на праздник приглашаем,
Проводы русской зимы начинаем!
3-й
К нам сюда скорее просим:
Подходи, честной народ
Фейерверки зажигайте,
Всех нас масленица ждёт.
4-й
Люди! Велено до вас
Довести такой указ,
Заготовленный самой
Нашей матушкой зимой
5-й
Вот север, тучи нагоняя,
Дохнул, завыл, и вот сама
Пришла волшебница-зима!
Появляется Зима.
ЗИМА:
Каждый год сего числа,
Как гласит указник,
Людям города, села
Выходить на праздник
Что-то рано вы меня провожаете.
Разве я Вас не радовала белыми коврами, узорами на окнах, забавами.
Ведущий.
И мы тебя Зима порадуем весёлой песней. А вы гости подпевайте, Зиму забавляйте, что б дорогу Весне уступила.
Песня “Как на тоненький ледок” исп. фольклорный ансамбль.
Как на тоненький ледок
Выпал беленький снежок
Эх, Зимушка-зима, зима снежная была. /2 раза/
Ехал Ваня поспешал,
Со добра коня упал
Эх Зимушка-зима, зима снежная была. /2 раза/
Две подружки подбежали,
За белые руки брали
Эх, Зимушка-зима, зима снежная была. /2 раза/
Скоморохи показывают плясовые движения.
ЗИМА
Что это вы тут развеселились.
Расшумелись, разрезвились?
Ведущий
Потрудилась ты, Зима-Зимушка, всласть,
Похозяйничала, пора и честь знать.
Зима.
Ах, вот вы как!
Да, я Зима – белая, белая,
В поле снегом сеяла-сеяла.
Скоморохи
А Весна – красная, красная,
Солнечная, ясная, ясная.
Зима.
Я вас снегом вымою, вымою,
За ворота выгоню, выгоню!
Скоморохи
Мы снежком укроемся, зеленью покроемся.
Будет еще краше на просторах наших!
Зима.
Ну что же, спорить и говорить вы мастера. Но без боя я не уступлю свое место. Предлагаю устрою конкурсы-соревнования, а примут в них участие все ребята!
Ведущий.
Ребята, хотите, чтобы весна пришла? Тогда вперёд за провожатыми. Покажем Зиме какие мы ловкие и умелые.
Каждый класс берётся за руки и змейкой отправляется на свой этап.
От этапа к этапу дети проходят змейкой, где на пути их встречает сказочный герой и просит отгадать загадки.
Часть вторая.
Спортивно-игровая программа.
Предварительная подготовка:
1. В каждом классе начальной школы проводится инструктаж по технике безопасности
2. Каждый класс приносит санки (в количестве 2 шт.).
3. Подготавливаются маршрутные листки, которые будут направлять класс по различным этапам.
4. Проводится инструктаж среди учащихся 9-10 классов, которые будут на каждом этапе помогать в проведении состязания или подвижной игры.
5. На школьном стадионе делается разметка для каждого этапа.
Порядок и условия проведения: общее руководство организацией и проведением осуществляется учителями физкультуры. На всех этапах непосредственное проведение осуществляется учениками старших классов.
Место проведения – школьный стадион школы № 000.
Участники – учащиеся начальной школы.
Программа состоит из следующих этапов:
1 этап – подвижная игра “Бездомный заяц”.
Играющие встают в пары, образуя “домики”. Выбираются двое водящих –“ волк” и “заяц” . “Волк” должен осалить “зайца”. “заяц” прячется в “домик”, заменяя одного из играющих. Осаленный “заяц” становится “волком”.
2 этап – “Метание”.
Метание снежного комка на дальность. У каждого участника 3 попытки.
3 этап – “Гонки на санках”.
Играющие разбиваются на пары. На расстоянии 10 м находится указатель. Один из участников везёт другого на санках до указателя. На обратном пути они меняются.
4 этап – “Канат”.
Перетягивание каната.
5 этап – “Цепочка”.
Первый участник бежит до указателя и обратно, берёт за руку следующего, образуя цепочку и т. д. до последнего участника.
6 этап - “Попади в цель”.
Метание снежного комка в волейбольные мячи – сбить мячи.
7 этап – “Скольжение”.
Участники соревнуются в дальности скольжения на санках, разбившись на пары.
8 этап – этап художественного творчества “Снежные фигуры”
Представитель каждого класса лепит свою снежную композицию
После спортивной программы ряженные приводят детей на площадь.
Часть третья.
ЗИМА
Молодцы порадовали вы меня. Уступлю дорогу Весне.
ВЕДУЩИЙ.
Люди добрые вот и масленицу везут.
На импровизированных лошадях вывозят масленицу, дети несут солнце на шесте.
Звучит “Барыня”
Масленицу приносят на площадь.
Скоморохи.
Ты прощай, прощай наша масленица
Ты прощай, прощая наша широкая.
Ты не в среду пришла и не в пятницу
Ты пришла в воскресение, всю неделю веселье
Ты пришла с добром, с блинами, пирогами,
Да с оладьями
Мы катаемся с горы от зари и до зари
А сегодня в воскресение наше кончилось веселье
Прощай, прощай наша масленица
Весна, весна красная!
Приди, весна, с радостью,
С великою милостью
Со льном высоким,
С корнем глубоким
С хлебами обильными!
Песня. “И где лето, где зима” поют дети
Ведущий.
У нас такой обычай есть
Надо Масленицу сжечь,
Чтоб тепло её костра
Весна – девица-красна
Всей душою ощутила
К нам на праздник поспешила
В свои права, весна вступай природой править начинай!
Гори, гори ясно, чтобы не погасло!
Чучело выносят на поле. Дети, с ряженными, встают в один или два круга.
Происходит сожжение чучела-масленицы.
Все приговаривают ”Гори, гори ясно, чтобы не погасло!”
Все подходят к площади.
Ведущий.
ДА! Чуть было не забыла…
На Руси законом было
Щедро зиму провожать,
Всех блинами угощать!
Песня “Блины”
Все дети подпевают.
Мы давно блинов не ели
Мы блиночков захотели.
Припев:
Ой блины, блины, блины,
Вы, блиночки, мои.
Моя старшая сестрица печь блины-то мастерица.
Припев:
Напекла она поесть
Сотен пять, а может шесть.
Припев:
В квашне новой растворили,
Два часа блины ходили.
Припев:
На поднос она кладёт
И сама к столу несёт.
Припев:
Гости будьте же здоровы!
Вот блины мои готовы!
Припев:
Скоморохи
Как на масленой неделе со стола блины летели.
Прошла масленица, кончилось гулянье, идём теперь на отдыханье.
Четвёртая часть.
Все классы организованно заходят в столовую отведать блины.
Приглашение на ярмарку.
Ярмарка
Внимание! Внимание! Внимание!
Открывается весёлое гуляние!
Торопись, честной народ,
Тебя ярмарка зовёт!
На ярмарку! На ярмарку!
Спешите все сюда!
здесь шути, песни, сладости
Давно вас ждут, ДРУЗЬЯ!
Что душа твоя желает -
Всё на ярмарке найдёшь!
Всяк подарки выбирает
Без покупки не уйдёшь
Эй не стойте у дверей,
Заходите к нам скорей!
Народ собирается-
Наша ярмарка открывается
Приложение 2
Кроссворд «Жанры народных песен»
В каждой строчке этого кроссворда вписано название жанра народных песен. Только слоги в этих названиях перепутаны.
Переставь слоги так, чтобы в каждом ряду получилось правильное название жанра народных песен.
до тру вые
рядо об вые
чес кие лири
е водны хоро
ричес кие исто
Ответы: трудовые, обрядовые, лирические, хороводные, исторические.
Кроссворд с подсказкой «Инструменты народного оркестра»
Впишите в горизонтальные линии названия музыкальных инструментов народного оркестра. Подсказкой послужит вписанное в кроссворд по вертикали слово «народный».
Инструмент, получивший название по имени древнерусског:
певца-сказителя.
Древнейший струнно-щипковый инструмент.
Такой инструмент считается главным в струнной группе сим
фонического оркестра, но он есть и среди народных инструментов
Его так и называют - народная...
На этом инструменте часто играли пастухи. Это пастуший
Струнный инструмент, напоминающий балалайку.
Шумовой инструмент с кожаной перепонкой, натянутой на
обруч с бубенчиками. Играть на нем можно ударом или потряхи
ванием.
Струнный инструмент, на котором играют, ударяя по струнам
специальными ложечками.
Дудочка с голосом жалобного высокого звучания.
Ответы: I. Баян. 2. Лира. 3. Скрипка. 4. Рожок. 5. Домра. 6. Бубен. 7. Цимбалы. 8. Жалейка.
БАИНЬКИ
ОЙ, КАЧИ, КАЧИ, КАЧИ
ШЛА КОЗА
Шла коза по мостику и виляла хвостиком.
Зацепилась за перила, прямо в речку угодила.
Кто не верит, это он, выходи из круга вон.
ШАЛУНЫ - БАЛУНЫ
Шалуны-балуны, выбегайте во дворы.
Становитесь играть, воеводу выбирать.
ПЕТУШОК, ПЕТУШОК
Петушок, петушок, золотой гребешок,
Подаёшь голосок на боярский дворок.
На боярском дворе все бояре сидят,
Они шапки пушат, не допушивают.
Приложение 3
Русская народная, игровая, хороводная…
(урок музыки в 4 классе)
Цели урока:
Ø Раскрыть особенности жанрового многообразия русских народных песен.
Ø Увлечь младших школьников музыкой русского народа, способствовать развитию интереса и любви к музыке, формировать способность ценить ее красоту, вызывать музыкально – эстетический отклик на произведения народного жанра, развивать эмоциональную сферу учащихся.
Ø Развивать творческие музыкальные способности, практические умения и навыки в процессе исполнения русских народных песен, движения под музыку и ее пластическое интонирование.
Ø Воспитывать музыкально – эстетический вкус и потребность общения с народной художественной культурой, любовь к народной песне родного края.
Формы учебной деятельности: индивидуальные, парные, групповые.
Тип урока: комбинированный.
Оборудование: нотное приложение, карточки, записи DVD, CD, фортепиано, синтезатор, аккордион.
Ход урока.
1. Организационный этап.
Вход в класс под музыку.
Музыкальное приветствие.
Распевание: «Четвероклассники», «Разные ребята».
Исполнение: «К нам пришла весна».
2. Этап подготовки к изучению нового материала.
Индивидуальная работа. Дети группируют слова.
1 ребенок записывает на доске струнные инструменты народного оркестра;
2 ребенок записывает на доске духовые инструменты народного оркестра.
Работа в парах. Досказать словечко.
· Оркестр народных …(инструментов)
· Я с комариком …(плясала)
· Русская народная…(песня)
· Ой, вставала я …(ранешенько)
Работа с классом. Выделить лишнее слово из перечисленных.
· Сарафан, лапти, платок, кроссовки, рубаха.
· Ложки, гармошка, магнитофон, бубен, дудочка.
3. Этап изучения нового материала.
- Ребята, обратите внимание на слова, записанные на доске. О чем они говорят? («Русская, народная, игровая, хороводная…»)
- О песне.
Почему вы так решили?
(ответы детей)
Совершенно верно.
Стих. (читает ребенок)
Ты откуда, русская, зародилась музыка?
То ли в чистом поле, то ли в лесе мглистом?
В радости ли? В боли? Или в птичьем свисте?
Ты скажи, откуда грусть в тебе и удаль?
В чьем ты сердце билась с самого начала?
Как же ты явилась? Как ты зазвучала?
Пролетели утки – уронили дудки.
Пролетели гуси – уронили гусли.
Их порою вешней нашли, не удивились.
Ну, а песня? С песней на Руси родились.
- Ребята, как вы понимаете эти слова? «С песней на Руси родились».
(ответы детей).
- Сегодня на уроке мы познакомимся с жанровым многообразием русской народной песни, а помогут нам в этом истинные любители и знатоки этого жанра, гости нашего урока: фольклорный коллектив Шаталовского СДК «Рябинушка».
(приветствие гостей).
- Кто нам скажет, какой вид музыкального искусства на Руси является самым древним?
(ответ ученика)
- Самым древним видом музыкального искусства на Руси является хоровод. Хороводы водили в избе на «беседах» или «во зеленых во лужках». Когда люди вставали в круг они старались задобрить солнце. Показывали в движениях как нужно, чтобы вырос лен или рожь. Люди верили в то, что после исполнения такого хоровода урожай будет хорошим.
- Хоровод, в рисунке которого угадывается узор, или орнамент называется орнаментальным. Рисунок такого танца очень часто зависел от фантазии водящего. Примером орнаментального хоровода послужит песня «Заплетися, плетень».
(исполнение хоровода)
- Уважаемые гости, а какие песни исполнялись в нашем селе, о чем они были?
(слово гостям, исполнение песни)
Комментарии детей.
Ребята, а что значит «играть» песню?
(возможные ответы учеников)
- Очень часто на территории нашей Белгородской области можно услышать народные песни, которые «играют», это значит, песня сопровождается движениями, в которых раскрывается сюжет танца.
- Послушайте, как поют в Старооскольском районе песню «Ключи».
Обратите внимание на то, как же эту песню «играют».
(слушание песни). Ответы детей.
- Большой популярностью у детей были сюжетно-игровые песни. Часто здесь разыгрывались действия или целые представления. Главные герои выступали в образе животных или птиц.
(показ игры «Медведь» или «Дедушка Семен»)
- Особое место в жанровом многообразии русских народных песен занимают, конечно же, частушки.
По мнению исследователей, возникновение жанра частушки относится к середине XIX века. Термин «частушка» был придуман и введен в литературу , а затем закреплен в статье «Новые народные пени».
Разновидности частушки получили в народе десятки названий. Одни из них, которые исполняются в медленном темпе, называются «Страдания». Посмотрите, как их исполняют в Алексеевском районе.
(слушание песни)
- Что особенного в исполнении этой песни?
(возможные ответы учеников)
- Частушка – это песенка - коротушка, это песенка - миниатюра, которая способна говорить о глубоких чувствах души человеческой.
Дома каждый из вас записал частушки, которые звучали в нашем селе много лет назад и звучат сегодня. Мы их соберем вместе, и у нас получится «Сборник частушек моего села». (Сделать выставку работ).
- Скажите, а к какому жанру относятся частушки, которые исполняете вы, дети? (детские частушки)
- Совершенно верно, а какие мы знаем детские частушки Белгородской области? («Мотаня»).
- Исполним эти частушки, а на слова припева подыграем себе на музыкальных инструментах.
(исполнение песни)
- Уважаемые гости, а какие частушки вы пели?
(бытовые, свадебные, плясовые, календарные и др.)
(исполнение по желанию)
4. Этап закрепления изученного материала.
- Ребята, о каком жанре музыкального искусства мы говорили сегодня на уроке?
(о русской народной песне)
- Скажите, а почему в названии темы нашего урока стоит многоточие?
(потому что жанры русской народной песни очень разнообразны)
Совершенно верно. Но все-таки, какая же она?
(По классу раздать карточки с жанрами русской народной песни, зачитать. На доске появится плакат с диаграммой и учащиеся должны выделить те жанры песен, которые звучали на уроке и определить незнакомые для них)
Провести словарную работу новых слов.
1. Этап оценивания школьников.
2. Этап информации о домашнем задании.
Дома исполните родителям те песни, которые звучали сегодня на уроке и расскажите, с какими новыми жанрами народной песни вы познакомились.
3. Этап рефлексии.
Сердечки в квадрате. Если урок понравился, то сердечки надо поместить в квадрат, если уроком остались недовольны, то за пределы квадрата. Затем учитель выразит свое мнение по этому поводу.
4. Выход из класса под музыку.
«Солдатушки, бравы ребятушки» русская народная песня.
Приложение 4
«Под Рождественской звездой»
( утренник для детей 1 класса)
Цель
Ø познакомить с традициями русской народной культуры;
Ø учить бережно относиться к фольклорным традициям русского народа;
Ø приобщать к традиционной культуре на основе использования фольклора (песни, загадки, пословицы, скороговорки, заклички);
Ø формировать умение участвовать в совместной с другими детьми игре.
Программное содержание. Приобщать детей к народным традициям, русскому фольклору. Активизировать творческие проявления детей в передаче различных игровых образов. Воспитывать инициативность, развивать фантазию и воображение.
Оборудование: два маленьких домика, центральная стена оформлена в стиле интерьера русской избы: печь, стол, накрытый вышитой скатертью, деревянная посуда, скамьи. Дед, Баба, Баба – Яга – родители, ведущие - педагоги.
Дед и баба садятся на скамейку и вспоминают.
Баба: А помнишь, дед, как раньше - то было весело? Ходили мы по избам, колядки пели, хозяев величали, Святки справляли.
Дед: Да, Святки начинались от Рождества и продолжались до Крещения. А вечера в народе назвали святыми или Святками.
Баба: Ой, дед! А помнишь, как гадали то, судьбу свою хотели узнать. Сколько при колядовании ряженных было! А какие песни пели!
(дед и баба поют)
Ой, овсень, овсень
В оборе, на дворе,
Сосенки стояли,
Зелены кудрявы.
Дед: Хватит молодость вспоминать, можно и в старости погулять!
Баба: Пойду, поставлю тесто. Вдруг заглянут гости, напеку - ка я пирогов. Дед: Верно, баба. «Не красна изба углами, а красна пирогами».
Входит ст. №1. с ведущей.
Реб: Мы ходили, мы ходили по святой Руси. Поздравляли, величали, добра, счастья всем желали.
Баба: Зима пришла,
Всем веселье принесла. Не сидите, не скучайте, и с Зимой в игру играйте.
«Сею - вею снежок» (игра).
Дед: Вот вам, гости дорогие, угощение, (раздаёт угощения).
Реб. У хозяина в дому, чтоб водились ребятки, утятки да поросятки.
Реб: Счастье да любовь, да совет на долгий век.
Вед: Спасибо этому дому, Пойдем к другому.
Вед: Пойдёмте и мы колядовать! (поют колядку).
1. Уродилась коляда накануне Рождества. Ой, коляда, колядица моя!
2. Открывайте окно, Запускайте Рождество! Ой, коляда, колядица моя!
Хозяин 2 дома: Уходите, ничего я вам не дам!
Дети: Овсень, коляда, суконная борода.
Кто не даст ножку - расколю окошко! Кто не даст хлеба - уведу деда!
Хозяйка: Хватит, хватит просить, уходите к другому двору.
Вед: Какой жадный хозяин, как старушка - завидушка!
(Дети перебрасывают воздушный шарик из рук в руки, затем вед. незаметно
прокалывает его иголкой.)
Вед: Вот что с жадными бывает,
А пойдёмте ко Ивану двору колядовать. (Подходят. Поют.)
1. Сею - вею, посеваю, С Новым годом поздравляю! Сею - вею, напеваю, Счастья, радости желаю!
Баба: Здравствуйте, люди добрые!
Вот вам угощение: сыр да печенье, пряники, конфетки.
Кушайте, детки!
(Угощает).
Реб: Сколько в лесу осинок - столько вам и свинок.
Реб: Сколько в лесу пеньков - столько вам светлых деньков.
(Баба благодарит. Дети садятся.)
Вед: А мы что засиделись? (Поют колядку).
Дед: Проходите, проходите.
Гость на гость,
Хозяину радость. (Проходят, садятся на скамейки)
Дед: а давайте мы с вами поиграем в «Углы».
Баба: А девушки на святки очень любили гадать. Давайте и мы с вами погадаем. Хотите узнать кем вы будете когда вырастите?
«Гадание на профессию».
1 Мешочек.....
2 Ножницы детские - парикмахер.
3 Сантиметр - портной.
4 Книжка - писатель.
5 ноты - музыкант
6 Краски - художник
7 Градусник - врач
8 Нитки - швея
9 Монеты - бухгалтер.
Реб: Коляда, коляда, ты подай пирог. Или хлеба ломтику, или денег полтику.
Баба: Вот вам печенье - всем угощенье, (уходят).
(поют)
Уж ты, тётушка, подай, ты, лебёдушка, подай, ты подай - ка пирог с руковичку широк. Ты начинку не теряй - целиком пирог подай.
Дед, Баба: Заходите в дом,
Доброму гостю мы всегда рады.
Вед: А правда ли, тётка Марья, что у тебя в доме всякие чудеса происходят и волшебные вещи имеются.
Баба: Как им не быть! Есть у меня туесок загадок да перина снежная.
Вед: Ну, так покажи их нам.
Баба: Силу они имеют только в святые вечера на Святки. (Берёт туесок)
Там, где в травах ветер сладкий,
Где за полем бор стеной,
Собираю я загадки
В туесок берестяной.
(Загадывает загадки)
Есть у меня ещё одна волшебная вещь. Это перина снежная. Как я её трясти начинаю, сразу кто - то появляется, (трясут перину) Появляется баба - яга.
Баба - Яга: Здравствуй, Марья свет Ивановна. С Новым годом тебя. Богатства тебе немереного, Серебра - несчитанного, Мужа тебе - красавца невиданного.
Дед: Отчего ты такая добрая стала?
Баба - Яга: Да вот печку топила, Кашу варила, С печки упала, Ножку сломала. Вот и подобрела.
Дед: А вот мы сейчас посмотрим, какая та добрая на самом деле. Проводится игра «Баба - Яга»
Баба: Я и тебя и детей угощу. (Раздаёт угощения).
А теперь прошу всех гостей к русскому самовару.
И вы своё угощение
доставайте.
(все пьют чай)
Приложение 5
