Воспитание на социокультурном опыте (стр. 4 )

Ресурсный круг “Гармония труда земного и духовного”

Этапы работы:

Подготовительный этап:

Классный руководитель и учащиеся сидят в круге. Присоединение, подготовку к предстоящей работе классный руководитель осуществляет через вводное слово о гармонии труда земного и духовного, о взаимосвязи гармонии и творчества.

Далее учащимся раздаются карточки, в каждой из которых написано одно положительное качество (целеустремленность, ответственность, доброжелательность, умение подчиняться руководителю, согласованность, взаимовыручка, организованность) или отрицательное (зависть, обидчивость, соперничество, гордыня, привычка всех осуждать, стремление к легкому труду, торопливость). Детям предлагается выполнить следующее задание: “Используя предложенное Вам качество, ответьте на вопрос: почему преображение мира внешнего требует преображения мира внутреннего?”. Первым в круге может начать классный руководитель, показав образец ответа.

Основной этап:

1)  Первый, сидящий слева от преподавателя, отвечает на вопрос и передает слово следующему взглядом и прикосновением.

2)  Второй учащийся, дополняет ответ предыдущего, затем отвечает на предложенный вопрос, используя свое качество.

3)  Высказываются все желающие по порядку.

4)  Классный руководитель подводит итог, выделяя наиболее глубокие и точные высказывания, вновь обратившись к названию данного тренинга и всем качествам, способствующим и мешающим коллективному творчеству.

Рефлексия:

Учитель предлагает учащимся рассказать о своих чувствах, которые возникли во время разговора в круге, ответить на вопрос о том, какое значение имеет данный разговор для следующего классного часа.

Особенности тренинга

1.  Оптимальный состав учащихся в ресурсном круге 14-15 человек. При наполняемости класса до 25-30 человек проводить данный тренинг необходимо по подгруппам. В связи с этим учителю Истоков рекомендуется принимать участие в реализации программы “Воспитание на социокультурном опыте” и проводить ресурсный круг во второй подгруппе с классным руководителем.

2.  Перед началом работы классный руководитель напоминает учащимся о том, что важно внимательно слушать каждого выступающего, поддерживать его взглядом.

Классный час

(проводится совместно с родителями)

Великое чудо преображения

Тренинг № 9 (развивающий)

Работа в микрогруппах “Общее дело”

Задание. Прежде чем начать общее дело, учащимся и родителям предлагается продумать этапы работы на их участке. Для этого они должны обсудить каждый этап и наполнить его содержанием, заполнив соответствующую строку в бланке:

№ п/п	Этапы работы	Содержание работы
1.	Выбор руководителя
2.	Определение цели работы
3.	Составление плана действия
4.	Определение видов работ
5.	Распределение обязанностей
6.	Осуществление плана
7.	Подведение итогов

Этапы работы

1.  Подготовительный этап:

Классный руководитель напоминает учащимся и их родителям о том, какое важное коллективное дело им всем предстоит осуществить в этот день. Он обращается к опыту ребят, приобретенному на прошлом классном часе, приводит к мысли о необходимости согласия в любом общем деле, слаженности действий, гармонии. Далее им предлагается выполнить задание, которое станет основой для успешного исполнения задуманного.

2.Работа в микрогруппах.

В группе еще раз проговаривается задание, затем поэтапно обсуждается каждый пункт в таблице, формулируется ответ и записывается руководителем группы. Время работы – 15 минут.

Классный руководитель внимательно наблюдает за общением в группах, отвечает на возникающие по ходу дискуссии вопросы, отмечает достоинства и недостатки организации работы в группах.

Согласно регламенту, классный руководитель просит учащихся и их родителей закончить обсуждение своих проектов и приготовиться к их представлению.

3. Обсуждение задания в классе.

Преподаватель от каждой группы озвучивает свой проект, отвечает на, возможно, возникшие у других участников вопросы.

4. Рефлексия.

Выясняется мнение учащихся и их родителей о взаимосвязи и слаженности действий в группах и между ними (особенно, если каждая из них отвечает за какой-то один участок общего дела). Предлагается также ответить на вопросы:

1). Какие чувства вы испытываете перед началом реализации общего дела?

2). Изменилось ли Ваше настроение по сравнению с началом занятия.

В заключение необходимо выразить надежду, что такая серьезная подготовка к предстоящей работе поможет испытать радость, удовлетворение, достичь гармонии и красоты.

Особенности тренинга.

1.  Общее дело выбирается на предыдущем классном часе с учетом времени года, месторасположения школы, потребностей в новых делах друзей школы (класса). Возможно также проведение данного мероприятия на параллели 5-ых классов.

Важно, чтобы у детей возникло ощущение полезности, нужности предстоящей работы.

2.  Перед началом тренинга учащиеся и их родители садятся в микрогруппы по 5 и более человек (4 ребенка и хотя бы один родитель). На каждую микрогруппу выделяется один бланк с таблицей, которую они будут заполнять по ходу дискуссии.

3.  На роль руководителя в каждой группе необходимо выбирать ребенка, а родители будут выполнять роли консультантов.

4.  После выполнения данного тренинга осуществляется реализация задуманного дела.

Ресурсный круг “Где лад, там и гармония”

Этапы работы.

1.  Подготовительный этап:

Учащиеся садятся в круг, родители образуют второй внешний круг, располагаясь рядом со своими детьми. Классный руководитель предлагает обратиться к опыту, полученному в ходе реализации общего дела и выразить всех по очереди свое понимание слов “Где лад, там и гармония”.

2. Основной этап.

1). Диалог учащихся и родителей (2-3 минуты)

2). Делегирование ответа детям. Учащиеся высказывают каждый своё понимание предложенного высказывания, опираясь на личный опыт.

3. Подведение итогов. Рефлексия.

Классный руководитель подводит итог, обобщая представления, ценные мысли и глубинные чувства ребят и их родителей. Далее в вербальной форме участники мероприятия проговаривают своё состояние после тренинга, отвечая на вопросы:

- Что вы чувствуете сейчас?

- Какое у вас настроение?

Классный час

Великое чудо преображения

Тренинг № 11 (развивающий)

Работа в четверке “Восхождение к горнему миру”

Задание. Дома вместе с родителями ребята в течение месяца читали об одном из святителей-чудотворцев. Сейчас им предлагается, опираясь на текст, проранжировать основные этапы по пути восхождения его к горнему миру.

Вариант 1

Первая правительница-христианка

Начало жизненного пути Ольги теряется во мраке неведения. По преданиям, известно, что родилась будущая княгиня на севере Руси – в селении недалеко от древнего русского города Пскова. Была она от рода не княжеского, не вельможного, но от простых людей.

Как записано в более поздних летописях, замужем Ольга была за князем Игорем, который после смерти своего отца стал правителем всего Киевского государства. Много в эти времена случалось ему воевать с древлянами, угличами, кочевниками печенегами, греками. В одном из таких походов Игорь погибает. Древляне, желая подчинить себе Киев, решают, что вдова должна выйти замуж за их князя. Возникает угроза распада единого Киевского государства… Но благоразумие, любовь к Игорю, гордый нрав и поддержка, оказанная со стороны воевод, помогли Ольге удержать в своих руках власть над всей Русью.

Княжить Ольга начала с усовершенствования управления Русским государством и приобщения народа к новой вере. Именно в этом увидела она спасение земли русской. Ольга первой принимает крещение в столице православного мира, в Константинополе, и по возвращении старается повсюду проповедовать христианскую веру. По ее указу начинается строительство церквей в Киеве, Пскове и некоторых других городах. Во всех ее деяниях проявлялись удивительные способности, талант государственного деятеля, благодаря которым она вошла в историю как “мудрейшая из всех людей”.

Отнюдь не все в Киеве приняли новую веру, но горше всего стало для Ольги непонимание со стороны собственного сына, Святослава. Он оставался противником христианства. Денно и нощно молилась Ольга за сына своего и всех людей русских, прося у Господа просветить Русскую землю святым крещением и обратить ее к христианской вере.

Между тем к княгине пришла старость. Оставаясь в Киеве, она заботилась о малолетних внуках, уча их христианской вере.

Спустя двадцать лет исполнилось пророчество княгини о просвящении Русской земли. В 988 году один из внуков Ольги, Владимир, крестил Русскую землю.

Первая правительница-христианка

Этапы по пути восхождения к горнему миру	Шаг 1	Шаг 2	Экспертная оценка
1. Принятие первой в России христианства ради её возвышения. Проповедывание повсюду христианской веры.
2. Женитьба на Киевском князе Игоре.
3. Отказ сына Святослава от крещения. Пребывание в молитве день и ночь за него и всех людей русских.
4. Строительство церквей в Киеве, Пскове и других городах.
5. Гибель князя. Спасение Киевского государства от распада
6. Достижение блаженной старости
7. Служение на благо Российского государства. Проявление таланта государственного деятеля. Наречение народным прозвищем “Мудрая”

Вариант 2

Военный гений

Александр Невский, сын великого князя Ярослава Всеволодовича, родился в Переславле Залесском, где в то время княжил его отец. Рос Александр в благочестивой семье, где глубоко чувствовали красоту церковных служб, церковного пения и храмостроительства. Каждый из них оставлял по себе храмы, которые он любил как свое творение и как свой дар Богу. Обучение по святому Евангелию и Псалтыри возвышало душу и выковывало крепость воли Александра. Шедшее рядом приучение к ратному делу – искусство скакать на коне, владеть мечем, копьем развивало и закаляло его физическую мощь.

Обстоятельства жизни рано призвали Александра к государственной деятельности. Он переезжает с отцом в Новгород. Но не суждено было Ярославу долго княжить из-за вольнолюбивого нрава новгородцев. Почти сразу он возвращается в Переславль, оставив своих малолетних сыновей.

Спустя несколько лет Александр, имея 19 лет отроду, начинает уже свое самостоятельное служение русской земле. Уже в эти молодей годы он понимает: власть ему дана, чтобы созиданием и управлением княжества исполнить свой долг перед Богом.

В то время разоренную и побитую с юго-востока русскую землю стали теснить с северо-запада шведы, немцы, литовцы. Но здесь враги русской земли встретили . При всех воинских своих делах князь прибегал к горячей молитве о помощи Божьей и Бог помогал ему. Битвы на Неве со шведами, на Чудском озере с ливонскими немцами, далее с литовцами принесли победу, покрыли князя неувядаемой славой. Именно в этих битвах Александр проявил выдающиеся способности быстрой оценки положения, личную храбрость и все те качества, которые присущи военному гению.

Однако победоносное отражение врагов с северо-запада не спасло от покорения татарам. Охрана русской земли от опасности нового нашествия вызывала много испытаний. Люди с трудом мирились с татарским игом. Между тем всякая попытка противодействия могла быть только гибельной. Русская земля была разорена и ослаблена татарским нашествием и была не способна выдержать открытую борьбу. Князю пришлось взять на свои плечи тяжелый крест покорности. Он всеми мерами убеждал людей не выходить из-под ига, чтобы не прийти к худшему.

После смерти родного батюшки Александр становится князем Киевским. Как отец великой семьи, живые заботы он обращает на уврачевание ран, нанесенных татарским погромом. Князь не щадит средств на выкуп пленных, восстановление и строительство храмов, устройство разоренных городов.

В последней поездке к татарам мудрость великого князя вновь предотвращает их нашествие. Но более Александру княжить было не суждено. Тяжелые переговоры с ханом слишком рано сломили его силы. На обратном пути Александр останавливается в монастыре. Почувствовав приближение кончины, он принимает постриг.

Рано призван он был к государственной деятельности, рано и отнят у русской земли. Кончина великого князя тяжким ударом поразила русскую землю.

Военный гений

Этапы по пути восхождения к горнему миру	Шаг 1	Шаг 2	Экспертная оценка
1. Участие с юных лет в управлении Новгородом. Осознание того, что власть ему дана, чтобы исполнить свой долг перед Богом.
2. Воссоздание родного пепелища, воздвижение храмов, забота об облегчении для народа тяжелого положения, охрана его от опасности.
3. Быстрое освоение грамоты, активное участие в играх, но предпочтение чтению священных книг.
4. Первые победы над врагами России. Проявление качеств военного гения. Получение мира и стабильности на северо-западе государства.
5. Тяжелая болезнь. Принятие пострига перед смертью.
6. Принятие решения о смирении перед татарами-завоевателями как жертва ради одной великой цели-охранения земли русской в мире для возможности оправиться, окрепнуть и сплотиться.
7. Очередная поездка к татарскому хану для предотвращения новой попытки нашествия.

Вариант 3.

Путь восхождения Кирилла Белозерского к горнему миру

Родился будущий святой в знатной семье и наречен был в крещении Косьмой. С юных лет он был отдан в ученье и хорошо разбирал священные книги. После смерти родителей пришлось Косьме перейти в дом родственника Тимофея Вельяминова. В то время Вельяминов принадлежал к одному из самых знатных родов и обладал в Москве огромной властью. Поручил он молодому родичу управление домом. Косьма со старанием исполнял поручение, однако, страстно желал другого: посвятить всю свою жизнь служению Богу. Трудно было исполнить задуманное: игумены московских монастырей опасались гнева Вельяминова, отказывали Косьме в пострижении.

Случилось так, что в Москву пришел Стефан игумен Махрищского монастыря, человек большой святости. Все его знали и почитали за богоугодную жизнь. Удостоверившись, что желание молодого человека искренне, он возлагает на него иноческие одежды и нарекает его именем Кирилл. Тимофея приводит в страшный гнев принятие иночества своего управителя, но одумавшись он уступает преподобному и разрешает Косьме жить по воле своей.

Живя в Симоновом монастыре, Кирилл стал во всем подражать своему наставнику, старцу Михаилу. Братия почитает и хвалит его за особую кротость, смирение, безропотное послушание. Желая утаить свою добродетель, Кирилл решает принять на себя новый подвиг. Он притворяется юродивым, предаваясь глумлению и смеху. Пусть лучше ругают его, полагал он, чем хвалят и почитают. Не догадываясь ни о чем архимандрит накладывает на Кирилла церковное наказание. Кирилл обрадовался этому: свое обычное пощение он стал совершать под видом наказания. Через некоторое время братия разгадала природу юродства Кирилла, и тогда настоятель перестал налагать на него наказания, а он прекратил свое притворное юродство.

Вскоре Кирилла избирают архимандритом Симонова монастыря. Однако не слишком долго он настоятельствовал. Предпочитая предаться безмолвию, Кирилл уходит в прежнюю келью. Многие люди продолжали приходить к преподобному, желая получить от него совет и благословение, чем вызвали зависть у нового архимандрита. Узнав об этом, Кирилл решает покинуть обитель, уйти в пустынь удаленную от людей.

Не задолго до ухода из монастыря преподобного посещает чудное видение, в котором ему было указано на место спасения. Кирилл отправляется в многотрудный путь. Много обошел он мест, пока не узнал то, что было указано в видении. Для начала преподобный поставил здесь крест, выкопал земляную келью и стал жить, предаваясь молитве и посту. В скором времени у Кирилла появились последователи, которые помогли ему срубить небольшую деревянную церковь. Так постепенно устраивался монастырь, получивший впоследствии название Кириллова монастыря.

Дожил преподобный Кирилл до глубокой старости, прославившись многими чудными делами своими.

Путь восхождения Кирилла Белозерского к горнему миру

Этапы по пути восхождения к горнему миру	Шаг 1	Шаг 2	Экспертная оценка
1. Пострижение в иноки. Безропотное послушание, смирение, проявление кротости.
2. Крещение. Учение, чтение священных книг.
3. Поиск места для уединенного служения Богу. Строительство Успенского Кирилло-Белозерского монастыря.
4. Принятие юродства из-за желания утаить свою добродетель. Радость от исполнения жестокого наказания.
5. Выполнение со старанием поручения родственника. Тайное желание посвятить свою жизнь служению Богу.
6. Достижение блаженной честной старости.
7. Принятие сана священства. Избрание в архимандриты. Продолжение поучения всех добродетельному житию. Уход из обители по причине зависти архимандрита Сергия.

Этапы работы: