Эти лекции являются прямой и неисправленной записью с конференций для учеников Они предназначены строго для личного использования.

КУРС 867

КОНФЛИКТ, МЫСЛЬ И ДУХ

26 февраля 2011, 8:00

Конфликтная природа мышления

: Вчера я лучше понял, что значит – находиться в конфликте. Я выполнял движения Йоги Дервишей с Мишлин и думал: «Хм, она начала так, не знаю, пройдет ли все хорошо до конца…», - Подобные мысли. У меня не было впечатления, что они направлялись против Мишлин, но неожиданно я понял, что конфликтую с потоком происходящего. Немного позже, на той же сессии, они вернулись: Я конфликтую, потому что не присутствую, все, что не находится здесь и сейчас, - это конфликт. Это могут быть мысли, размышления…

Конфликт – сама природа мышления. Оно по большей части препятствует нам ухватывать, воспринимать и правильно чувствовать настоящее – реальную жизнь. У мыслей есть свое место, когда они используются сознательно и добровольно, и мы можем использовать их так в настоящем. Но когда они навязываются вам, как происходит 99% времени, тогда они – элемент, конфликтующий с жизнью, с настоящим моментом. В человеке «думающий» элемент хочет занять место потока жизни, а, следовательно, он хочет навязывать себя везде. Он – приезжий в человеке и желает занять место любыми способами, и в большинстве людей он выплескивается со своего настоящего места. Только когда кто-то спокойно покоится в себе, именно в духе, выходящем далеко за пределы мышления, в простой любви, радости, простой ясности, мышление действует когда нужно, по крайней мере для этого типа логического, аналитического и синтетического мышления.

НЕ нашли? Не то? Что вы ищете?

Мышление

Существует другая форма, не мыслей, но форма мышления, мыслительной системы, в которой есть мысли более вдохновленной и более интуитивной природы, форма, превосходящая то, что просто называется рациональным и логическим мышлением. Когда аналитическое и рациональное мышление – а также нерациональное мышление, оно такое же, другая сторона той же монеты - когда нерациональное (или рациональное!) мышление не занимает пространство, в каждом из нас естественно появляется пространство для интуиции и знания. Вы знаете, не думая. Это настоящее мышление, великое мышление, то, что знает, без использования мыслительного механизма, без использования низшей части интеллектуального центра или одной из его секций: Связью с высшим интеллектуальным центром оживляется весь центр. Тогда присутствует вдохновленное и интуитивное мышление в настоящем, и оно не противопоставляется аналитическому, синтетическому, рациональному или логическому мышлению, оно просто его включает. Но знает оно гораздо больше.

Найти умиротворение

Мышление конфликтно по природе, когда же люди находят в жизни умиротворение, даже в обычной жизни? Когда перестают думать! Большинство знает это очень хорошо: Когда они перестают думать, они могут быть в мире. Или что они делают? Они стараются остановить мышление, глотая алкоголь и другие наркотики, через возбуждение, через спорт, туризм, телевидение и т. д. Они не знают, как успокоить мышление совсем и они не знают, что фактически используют средства, способствующие потоку мышления.

Величайшие способы обретения мира, даже для обычных людей, - учиться правильно медитировать или делать движения, на которых сосредотачиваемся мы, другими словами энергия мышления больше не используется самим мышлением, а еще и в пространстве, где мышление может развиваться, в самом сознании. Включая применяемую здесь способность к разделенному вниманию.

Безопасность или восприимчивость

Мишлин: Вчера вечером у меня был опыт восприимчивого «я». Я была удивлена пронаблюдать, что это очень утонченное «я», у него нет страхов, оно самоуверенное, я действительно хорошо себя чувствую в этом маленьком «я». Потом я посмотрела в маленькое «я» безопасности, и физически моя спина очень напряглась. Вернувшись к маленькому «я» восприимчивости, мое тело расслабилось. Об этом «я» вы говорили немного…

Я не говорил еще о нескольких сотнях «я»! Но когда они говорят за себя, охватывая вас, все знают их. Вчера я объяснил вам о восприимчивом «я», поскольку вы думали, что «я» безопасности важно. Но «я» безопасности - это тюрьма, панцирь, броня, нечто закрывающееся, всегда требующее закрытости, но до тех пор, пока мы этого внутри не чувствуем, мы не знаем, что это так, мы думаем, что мы должны стремиться к безопасности. Нет – нет! Психологически мы должны стремиться к восприимчивости. Дух восприимчив, ничто не может ранить его. Тело, конечно же, уязвимо, поэтому мы должны заботиться о нем, мы должны тепло одевать его, немного защищать, но не с психологической точки зрения. С психологической точки зрения мы должны быть открытыми, позволять приходить чему бы то ни было. Тогда мы в состоянии ума самой природы духа, все проходит и все уходит. Дух может включить все и в то же время позволить всему уйти. Восприимчивое, уязвимое «я» очень близко к качествам духа.

Окончательно решить

Франсуаза Дж.: Я все больше и больше могу наблюдать, как медитация позволяет мне видеть мое внутреннее состояние… Несколько недель меня захватила ситуация, не очень серьезная, я не думала о ней много днем, у меня не было негативных эмоций, но я по-прежнему могу почувствовать, что это она препятствует мне быть радостной. Но во время медитации она безошибочно всплывает на поверхность.

Да, поскольку медитация – это место, где нерешенные проблемы призываются проявить себя, чтобы уйти, или, иногда, показать верное решение. Когда вы говорите: «Нечто тревожит меня эти последние несколько недель, но не очень сильно», - это неправда, это нечто, что беспокоит вас, занимает ваш ум. Когда у нас есть проблема, какой бы ни была ее природа, абсолютно необходимо решить для себя, какое решение мы собираемся применить или какое отношение мы будем применять перед этой ситуацией, на этом дискуссия должна окончиться. Мы должны решить, что мы хотим в этой ситуации, а когда решаем не мы одни, мы выбираем, какое будем применять решение. Тогда мы можем найти мир, поскольку вопрос как бы оказывается закрыт. Действуя подобным образом, мы устанавливаем твердое намерение, а как только поставлено намерение, мы находим мир.

Франсуаза Дж.: Точно, два дня назад я выполняла сессию Ойа, моей просьбой было – обладать правильным поведением. На следующее утро ко мне пришли мысли: Я буду действовать с тем-то вот так, я буду действовать с другим так…

Не рассказывайте нам историю своей жизни. Если вы хотите принять такое решение, вы знаете, как это сделать. Детали, в любом случае, менее интересны.

К ночи

Франсуаза Дж.: Хорошо. Но иногда мы можем позволить, чтобы прошло некоторое время?

Иногда мы должны позволить, чтобы прошло некоторое время. Вы знаете как долго? Одна ночь. Когда вы столкнулись с трудностью, найдите время действительно о ней подумать, а затем забудьте о ней и позвольте, чтобы прошла ночь. Если вы верно о ней размышляли, на следующее утро у вас будет, если и не лучшее решение, то более хорошее, способное вас успокоить. Иногда что-то должно созреть, и не днем, а ночью, если мы в правильном состоянии ума, придет лучшее решение, даже еще более хорошее. Но, по крайней мере, в состоянии ума способном быть мирным внутри, безотносительно к проблеме. Иногда у нас возникают кажущиеся проблемы, серьезные или кажущиеся серьезными, особенно когда это касается окружающих: Даже в этом случае мы должны действовать подобным образом. Тогда голос мудрости, существующий в каждом из нас, проявит себя и даст вам умиротворение.

Инструменты величайшей мудрости

Два дня назад я говорил Эннее о трудности одного человека, неприятной ситуации и напомнил ей, что большинство учеников здесь обладают инструментами величайшей мудрости. Эннея спросила меня: «Что вы собираетесь ей сказать?», я ответил ей: «Надеюсь, ничего!», - поскольку если она использует наши инструменты, она будет знать так же хорошо, а, может быть и лучше, что для нее будет хорошо. Почему? Если, например, вы правильно выполняете энергетическое решение в одиночку или с кем-то, что говорит с вами в некоторый момент? Те, кто уже выполняли его знают, что в некоторый момент нечто более мудрое, чем ваше обычное состояние, говорит с вами. В вашем обычном состоянии вы сталкиваетесь с ситуацией, которую воспринимаете как тупиковую, вы не находите правильного решения, и т. д. Сделайте энергетическое решение: Вы коснетесь чего-то более глубокого и мудрого в вас, что даст вам ответ. Если не энергетическое решение, то медитация. Не медитация, практика Ойя Самадева. У вас есть инструменты, обнаруживающие лучшие решения для вас и внутри вас, которые вы зачастую игнорируете, поскольку не находитесь в контакте с тем, что является истинной природой вашего духа. Но она говорит с вами через определенные двери, открывающиеся, когда мы практикуем энергетический метод, расстановку, Ойя Самадева или медитацию. Открытые двери, через которые с вами говорит ваш собственный дух.

Природа духа

Франсуаза Дж.: Когда мы выполняем какую-либо физическую работу и мои глаза не встречаются с другими, мне трудно войти в контакт с радостью... Как будто разрыв связи, нет контакта, и я думаю: Нет связи, нет радости.

Это неверно. Это нормальная человеческая потребность в контакте, в отношениях, желательно позитивных, приятных и полных любви отношениях. Это нужно каждому ребенку, а также большинству взрослых, поэтому мы это все ищем. Это природа хороших отношений, но это не природа духа. Что делает ребенок, когда ваше отношение неправильное, вы не отдаете любящего взгляда, немного нежности? Проказничает. Потому что они предпочитают конфликтную связь совершенному отсутствию связи. Думаю, поскольку не подвержены фобиям, вы должны относиться в какой-то мере к этому типу. Это одна сторона: Естественный поиск отношений. Это совершенно не негативно. Но природа духа – это любовь, сострадание, радость и ясность, и радость не нуждается в том, чтобы ее инициировали извне. Она существует, потому что это наша природа. Человек, способный убрать все вуали, все размышления, все негативные эмоции, все черты характера, все, что в его жизни оставляет след и что препятствует ему в достижении природы его настоящего духа, достигнет духа. А там, в глубине его, существует как бы бесконечный поток ясности, этой радости, движения, включающего окружающих постоянно. Вы это имели в виду?

Франсуаза Дж.: Именно! (смех) Потом я подумала, что я не буду ждать, пока другие будут радостными, поэтому я вошла в контакт с внутренней радостью, а также любовью…

Это показывает ваше развитие! Несколько лет назад вы должны были бы создать конфликт, чтобы привлечь внимание окружающих людей. Можете вы понять эти механизмы?

Франсуаза Дж.: Этим утром я думала, что мы можем действительно войти в контакт с качествами духа, глядя на окружающих, вне зависимости от их состояния. Любовь перемешивается с радостью, если нам кто-то очень нравится, ясность, поскольку человек находится в этом же состоянии, а если кто-то негативен, у нас всегда может быть сострадание.

Когда кто-то негативен, он всегда страдает. Поэтому, перед лицом страдания единственное благородное отношение - это сострадание.

Поток жизни… а также противоположность

Франсуаза Дж.: Фактически, достаточно посмотреть на окружающих, и мы можем войти в контакт с чем угодно в нас самих.

Окружающие, деревья, тучи, собаки, вы смотрите на что вам угодно и вы можете войти в контакт с природой вашего собственного духа, поскольку он в любом случае все это включает. Наш дух отражает мир и отражается в мире. Поэтому мы можем обнаружить наш дух, смотря на кого угодно и на что угодно, и в природе, в окружающих, в животных, мы видим те же самые движения этого потока жизни, действительно радостные и ясные, сильные и мощные.

К несчастью, также существует и обратный процесс. Тот, кто слишком отождествлен со своими негативными эмоциями, со своей негативностью, с собственной внутренней темнотой, проецирует их на других. Плохой или неприятный человек встречает только неприятных людей, он обвиняет других в этой посредственности, это тот же самый процесс. Когда мы всецело являемся узниками покровов тупости, низости, лицемерия, клеветы… мы думаем, что окружающие такие, поскольку мы проецируем на них темноту нашей собственной души. На пути однажды мы понимаем этот феномен существующей темноты и что мы можем решить проецировать вовне нечто другое, так же как и на других людей, чтобы прекратить видеть в них темную сторону нашей собственной души, наших собственных недостатков, которые мы еще не трансформировали, наши негативные черты характера, наши негативные эмоции. Лучше, чем видеть их в окружающих, мы начинаем трансформировать их в себе, и на окружающих мы проецируем красивую часть того, что уже есть в нас, поэтому жизнь становится более умиротворенной.

Фермент трансформации

Я желаю вам красивого дня, проецировать и найти в собаках, окружающих, в деревьях и людях, с которыми вы встретитесь, лучшее, что есть в вас. И если вовне появится нечто негативное, знайте, что это ваша проекция, что вы можете трансформировать это внутри через отношение, которое вы будете применять. Негатив, приходящий извне к вам – это также ваша жизнь, ваша судьба. Мы не можем это отвергнуть, мы можем это только трансформировать. Отказ от этого будет отказом от части вашей жизни и вашей судьбы. Так что даже негативное вовне полностью принимается, отношение принятия — путь к его трансформации. Это фермент трансформации негативного, даже внешнего. Нам просто нужно немного терпения и храбрости.