27. Суть антропологического принципа Л. Фейербаха.

28. Философская концепция К. Маркса \ Марксом фейербаховской и гегелевской философии.

29. Шопенгауэра: мир как воля и представление, метафизика морали \ А. Шопенгауэр о задачах философии и о положении философа в обществе.

30. Ницше: «аполлоновское» и «дионисийское» начала, критика морали, «воля к власти» и идеал «сверхчеловека», идея «вечного возвращения» \ Ф. Ницше о сущности философии.

31. Экзистенциальная диалектика С. Кьеркегора.

32. Особенности развития русской философии \ Н. Бердяев о сущности философии.

33. Прагматизм в контексте американской духовной традиции.

34. Культурологическая трактовка бессознательного К.-Г. Юнга.

35. Гуманистический психоанализ Э. Фромма.

36. Проблема бессознательного и структура психического в учении З. Фрейда.

37. Герменевтика как философское направление

38. Человек как объект философского осмысления: философская антропология.

39. Проблема свободы и ответственности человека в экзистенциализме

40. Проблема смысла жизни и «метафизика абсурда» А. Камю

41. Человек и история в экзистенциальной философии К. Ясперса.

42. Философия науки в позитивизме

43. О. Конт: о статусе и специфике научного познания

44. М. Шлик: о философии как аналитической деятельности.

45. Критический рационализм К. Поппера: единство рациональности и демократии.

46. Проблема метода научного познания (позиция П. Фейерабенда).

47. Проблема метода в «науках о природе» и «науках о духе»: Баденская школа неокантианства

НЕ нашли? Не то? Что вы ищете?

48. Проблема истины в философии.

49. Проблема детерминизма и новое видение природы

50. Пространство и время как философские категории

51. Культура и цивилизация в учении О. Шпенглера. Проблема типологии исторического процесса

52. Философия о перспективах развития мира.

53. Проблема творчества в экзистенционально-религиозной философии Н. Бердяева

54. Философия техники.

55. Современность как предмет философского исследования.

Вопросы к экзамену, зачету для студентов заочного и очно-заочного обучения (включая список литературы по каждому вопросу)

1.Вопросы о сущности философии и основные подходы к его рассмотрению.

, Панин : Учебник. Изд-во Проспект, 2003. – Гл. III.

Мамардашвили я понимаю философию. Мамардашвили я понимаю философию. - М., 1989.

Основные понятия метафизики. // Мир философии. Кн. для чтения. Ч. I. М., 1991. С. 118-126.

2. Проблема отношения философии и мировоззрения

, Панин : Учебник. Изд-во Проспект, 2003. – Гл. I.

Чанышев лекций по древней философии. - М. В. Ш.-1981. - С.4-9. // Он же Философия Древнего мира. М., 2001. С. 7-15.

Добро в учении графа Толстого и Фридриха Ницше // Вопросы философии№ 7.-С.80-85.

3. Проблема отношения философии и науки.

, Панин : Учебник. Изд-во Проспект, 2003. – Гл. IV. & 1.

Спиркин философии. - М. ИПЛ. -1988.-С. 12-20.

Наука и свободное исследование. // Сочинение в 2-х т. М., НаукаС. 5-22.

Франк философии. Взаимоотношение философии и науки. // На переломе. Философские дискуссии 20-х годов. М., 1990.С. 119-128.

4. Круг философских проблем. Структура философского знания.

, Панин : Учебник. Изд-во Проспект, 2003. – Гл. II.

Ивановский философии. Структура философии. // На переломе. С. 243-254.

О сущности философии. // На переломе. Философские дискуссии 20-х годов М., 1990. С. 107-111. // Хрестоматия по философии. Сост.: , М., 2000 . с. 142-159.

5. Проблема происхождения философии. Основные концепции происхождения философии.

Философия: Учебник / Под ред. , . – 3-е изд., перераб. и доп. - М.: Гардарики, 2004. – 75-79с.

Чанышев лекций по древней философии. - М. ВШ.-1981.-С. 16-27. // Он же Философия древнего мира. М., 2001. – М. 15-25.

Горан проблемы исследования генезиса философии. // Гуманитарные науки в Сибири.-1995. № 2. С. 88-94.

История западной философии. В 2-х т., т. 1. Гл. I.

6. Основные направления развития досократической философии: Ионийская натурфилософия, Гераклит, Элеаты, Пифагорейцы, Демокрит.

1 , Панин : Учебник. Изд-во Проспект, 2003. – Гл. VI.

2 Философия: Учебник / Под ред. , . – 3-е изд., перераб. и доп. - М.: Гардарики, 2004. – 79-94с.

3 Чанышев лекций по древней философии. - М. ВШ. -1981.-С. 122-203. // Он же. Философия Древнего мира. М., 2000. С. 174-264.

4 Канке . Исторический и систематический курс. М., 1996. С. 10-16.

7. Изменение тематического фокуса древнегреческой мысли: Софисты.

1 , Панин : Учебник. Изд-во Проспект, 2003. – Гл. VI.

2 Философия: Учебник / Под ред. , . – 3-е изд., перераб. и доп. - М.: Гардарики, 2004. – с.

3 Антология мировой философии. М., Мысль.1969. Т.1.-4.1. (раздел “Софисты“). С. 308-321.

4 Чанышев лекций по древней философии. - М. ВШ.-1981. (раздел “Софисты”). С. 203-221. // Он же. Философия Древнего мира. М.. 2001. С. 264-289.

8. Философия Сократа.

1 , Панин : Учебник. Изд-во Проспект, 2003. – Гл. VI.

2 Философия: Учебник / Под ред. , . – 3-е изд., перераб. и доп. - М.: Гардарики, 2004. – с.

3 Платон. Апология Сократа. // Платон. Сочинения. - Мысль.-1968. т.1. С. 81-112.

4 Чанышев лекций по древней философии. - М. ВШ.-1981.С. 221-228. // Он же. Философия Древнего мира. М., 2001. С. 282-289.

9. Учение Платона.

1 , Панин : Учебник. Изд-во Проспект, 2003. – Гл. VI.

2 Философия: Учебник / Под ред. , . – 3-е изд., перераб. и доп. - М.: Гардарики, 2004. – с.

3 Платон. Государство. // Платон. Сочинения. М. Мысль. 1993. т. 3. Кн. 7.С. 295-326.

4 Соловьев драма Платона. // Соловьев . М., Мысль. т. 2.

5 Чанышев Древнего мира. М., 2001. С. 327-363.

10. Учение Аристотеля.

, Панин : Учебник. Изд-во Проспект, 2003. – Гл. VI.

Философия: Учебник / Под ред. , . – 3-е изд., перераб. и доп. - М.: Гардарики, 2004. – с.

Аристотель. Метафизика. // Аристотель. Сочинения. М., Мысль. 1975. т.1. Кн.1. С. 65-93.

, Тахо-Годи . М., 1993. С. 337-372.

Чанышев Древнего мира. М., 2001. С. 363-450.

11. Основные особенности средневекового философствования.

1 , Панин : Учебник. Изд-во Проспект, 2003. – Гл. VII.

2 Философия: Учебник / Под ред. , . – 3-е изд., перераб. и доп. - М.: Гардарики, 2004. – 130-160с.

3 Канке . Исторический и систематический курс. М., 1996. С. 42-57.

4 Майоров средневековой философии. М., 1979. С. 283-340.

5 Соколов вековая философия. М. , 1981.

12. Учение Декарта и философствование нового времени. Картезианское сомнение смысл и результат.

, Панин : Учебник. Изд-во Проспект, 2003. – Гл. VIII.

Философия: Учебник / Под ред. , . – 3-е изд., перераб. и доп. - М.: Гардарики, 2004. – 217, 234-249 с.

Размышления о первой философии (“Метафизические размышления”). // Сочинения. М., Мысль 1994. т. 2. С. 3-43. (Размышления 1-3).

Соколов философия 15-17 веков. М. ВШ. 1996. С. 221-244.

13. Формирование английской эмпирической философии.

, Панин : Учебник. Изд-во Проспект, 2003. – Гл. VIII.

Философия: Учебник / Под ред. , . – 3-е изд., перераб. и доп. - М.: Гардарики, 2004. – 217-234с.

Дж. Беркли. Трактат о принципах человеческого знания. // Дж. Беркли. Сочинения. М., 1978. С. 150-170.

История западной философии. В 2-х т. Т. 2. Н., 1994. С. 53-57, 109-121., 148-159, 159-172.

14. Гносеологическая и этическая проблематика в учении И. Канта

1 , Панин : Учебник. Изд-во Проспект, 2003. – Гл. IX.

2 Философия: Учебник / Под ред. , . – 3-е изд., перераб. и доп. - М.: Гардарики, 2004. – с266-282.

3 Гулыга классическая философия. М., Мысль. 1986. С. 3-250.

4 Пролегомены ко всякой будущей метафизике...// (любое издание, в т. ч. Сочинения. т. 4).

5 Нарский философия XIX. М, 1976. с. 9-176.

15.Социальная проблематика в марксистской философии

1 , Панин : Учебник. Изд-во Проспект, 2003. – Гл. XI.

2 Философия: Учебник / Под ред. , . – 3-е изд., перераб. и доп. - М.: Гардарики, 2004. – 324-341с.

3 История западной философии. В 2-х т. Т. 2. Гл. XXVII.

4 Тезисы о Фейербахе. // Изб. произведения. В 3-х т. т. 1. М., 1983. // Хрестоматия по философии. Сост.: ,

5 Зотов западная философия. М., 2001. С. 45-50.

16. Экзистенциальная диалектика С. Киркегора

1 , Панин : Учебник. Изд-во Проспект, 2003. – Гл. XII, & 2.

2 Философия: Учебник / Под ред. , . – 3-е изд., перераб. и доп. - М.: Гардарики, 2004. – 299-303с.

3 Зотов западная философия. М., 2001. С. 37-41.

4 Болезнь к смерти. // Этическая мысль. М., ИПЛ. 1990. С. 361-470.

5 Западноевропейская философия 19 века. М. ВШ. 1976. С. 550-567.

17. Философия о будущем современной цивилизации

1 , Панин : Учебник. Изд-во Проспект, 2003. – Гл. XII, & 2.

2 Философия: Учебник / Под ред. , . – 3-е изд., перераб. и доп. - М.: Гардарики, 2004. – 341-343с.

3 Философский спор вокруг идеи демократии. // Демократия. Разум. Нравственность. М., Academia. 1996. С. 33-55.

18. Проблема смысла человеческого существования в светском экзистенциализме

1 , Панин : Учебник. Изд-во Проспект, 2003. – Гл. XII, & 2.

2 Философия: Учебник / Под ред. , . – 3-е изд., перераб. и доп. - М.: Гардарики, 2004. – с726-739.

3 Миф о Сизифе. // Сумерки богов. М., ИПЛ. 1989. С. 222-318.

4 - П. Экзистенциализм - это гуманизм. // Сумерки богов. М., ИПЛ. С. 319-344.

19. Позитивизм: специфика научного познания

1 , Панин : Учебник. Изд-во Проспект, 2003. – Гл. XII, & 1.

2 Философия: Учебник / Под ред. , . – 3-е изд., перераб. и доп. - М.: Гардарики, 2004. – с419-433, 680-707.

3 Канке . М., 1996. с. 110-128.

4 Современная западная философия. Словарь, М., 1991.(статьи): Постпозитивизм, К. Поппер, Т. Кун, Аналитическая философия. Б. Рассел, Л. Витгенштейн.

20. Представление о сущности человека в философской традиции. Философская антропология

1 , Панин : Учебник. Изд-во Проспект, 2003. – Гл. XII, & 1.

2 Философия: Учебник / Под ред. , . – 3-е изд., перераб. и доп. - М.: Гардарики, 2004. – с569-590.

3 Гуревич как объект социально-философского анализа. // Проблема человека в западной философии. М., 1988. С. 504-518.

4 Гуревич антропология: опыт систематики. // Вопросы философии. №

Методические рекомендации для студентов заочного обучения к выполнению контрольных работ и темы контрольных работ

Номер контрольной работы выбирается в соответствии с последним номером зачетной книжки. Объем контрольной работы не должен превышать либо количество страниц школьной тетради, (12-18 стр.), либо 10 стр. формата А4.

При написании контрольной работы следует иметь в виду:

1. Знакомство с философской литературой в первоисточниках предполагает, прежде всего,

а) внимательное ее прочтение (как правило, многократное);

б) выделение ключевых понятий, которые использует автор в рассматриваемом тексте;

в) дополнительное прочтение, с цель нахождения и уяснения ответов, которые дает автор в данном тексте;

г) ответы следует оформлять либо в форме цитаты с указанием страницы либо в виде парафраза, т. е. своим словами;

г) решение вопроса, каким образом взгляды автора раскрывают и дополняют вопросы к зачету или экзамену.

2. При работе с текстами, необходимо обращаться к справочной литературе универсального характера, поскольку тексты содержат термины, значение которых оказывается, с одной стороны, принципиально важным для адекватного понимания текста, а с другой, имеет важное значение для расширения горизонта культуры.

Темы контрольных работ

Тема 1. Прочитайте текст и ответьте на вопросы.

Сознание и бессознательное // Хрестоматия по философии. Сост.: , М., 2000, 2004.

1. Что, по мнению З. Фрейда, являлось основным недостатком предшествующей психологии?

2. Каковы два основных положения «психоанализа»?

3. Какова природа (происхождение) культуры по мнению З. Фрейда?

4. На какие три сферы делит З. Фрейд психический аппарат личности?

5. Дайте характеристику «бессознательному».

6. Охарактеризуйте сферу «Я».

7. Как соотносится «Я» и «Оно»?

8. Почему Фрейд определяет «Я» как несчастное и бедное?

9. Как реагирует «Я» на зависимость от других сфер психики?

10. Что такое «Сверх – Я»? Каковы его функции?

11. Какова цель психоанализа?

Тема 2. Прочитайте текст и ответьте на вопросы.

Философия оракулов и восстание против разума // Хрестоматия по философии. Сост.: , М., 2000.

1. Какова узкая трактовка термина «рационализм»?

2. В чем суть широкой трактовки понятия «рационализм»? Какие определения «рационализму» дает автор?

3. Как соотносится «позиция рационализма» и «позиция науки»?

4. Какова природа (происхождение) разума?

5. Что общего и в чем различие трактовок «разума» у Гегеля и К. Поппера?

6. Чем позиция К. Поппера отличается от представлений Платона о разуме?

7. Чем подлинный рационализм отличается от псевдорационализма?

8. В чем суть иррационалистического подхода?

9. Как в иррационализме трактуется человек?

10. В чем суть творчества согласно иррационализму?

Тема 3. Прочитайте текст и ответьте на вопросы.

12. Что такое философия? // Хрестоматия по философии. Сост.: , М., 2000, 2004.

13. Можно ли дать единое определение философии? Почему?

14. Согласен ли автор с утверждением, что высшим понятием по отношению к философии является понятие науки?

15. Какие подходы в определении философии выделяет автор?

16. О чем свидетельствует историческое изучение философии?

17. Имеет ли философия специфическим предмет и метод?

18. Как взаимосвязаны истории науки и философии?

19. В чем состоит отличие описательных и исторических наук от наук объясняющих?

20. Что является объектом философии?

21. Как автор определяет философию?

Тема 4. Прочитайте текст и ответьте на вопросы.

Сущность философии // Хрестоматия по философии. Сост.: , М., 2000, 2004.

1. В чем суть учения Экхарта?

2. Что общего в мистических, религиозных и философских учениях?

3. Каков основной мотив кантовской философии?

4. Как обосновывает Кант целостность и единство мира?

5. Какие формы постижения содержания выделяет автор и Кант?

6. Почему наука, так же как и искусство и религия не может претендовать на адекватное отражение бытия?

7. Как оценивает Кант место науки среди форм постижения мира?

8. Как наука обосновывает единство мира?

9. Почему с точки зрения автора невозможно познать конкретное бытие?

10. Что автор называет художественной и религиозной «правдой»?

11. Чем философская трактовка истины отличается от истинности в науке?

12. Какую формулу для понимания сущности философии предлагает автор?

13. Как происходит оформления содержания?

14. В чем суть учений Г. Лейбница и А. Шопенгауэра с точки зрения Г. Зиммеля?

15. На какое противоречие наталкивается философское стремление человеческого духа?

16. В чем усматривает автор особенность, специфику человеческого строения?

17. В чем суть пантеизма?

18. Как определяет автор основную задачу философии?

19. Возможно ли, по мнению автора «мыслить без предпосылок»?

20. Каково право и обязанность философии?

21. Существует ли единая цель философских построений? Что этому препятствует?

22. Чем оправдывается употребление одного и того же термина для обозначения различных уклонов мысли?

23. Кого можно назвать философом, и чем он должен быть одарен?

24. Доступна ли целостность бытия и какие два способа охватить целостность бытия выделяет автор?

25. О чем свидетельствует немногочисленность оригинальных философских реакций на мир?

26. Как следует правильно трактовать «личное» в философских системах?

27. В чем заключается принципиальный смысл философского миропостижения?

Тема 5. Прочитайте текст и ответьте на вопросы.

Соловьев дела философии. // Хрестоматия по философии. Сост.: , М., 2000, 2004.

1. Откуда берет свое начало философия?

2. Для кого существует философия?

3. К чему ближе философия: к искусству или к науке, по мнению Соловьева?

4. Какая философия наблюдалась в Индии?

5. Какой общественный строй существовал в Индии?

6. Какое было первое слово в философии, что оно означало, и какие произошли чрезвычайные изменения в Индии, связанные с появлением этого слова?

7. В чем заключалось мировое значение Буддизма?

8. Чем отличалось индийское сознание от греческого?

9. В чем заключалась сущность софистики?

10. Укажите на сходства и различия софистики и буддизма?

11. Что нужно для объективного освобождения?

12. Какое бытие Сократ противопоставил внешнему?

13. Какие два порядка бытия открывались в свете платонического мировоззрения?

14. Как примиряется двойственность в платонизме?

15. В чем суть христианства?

16. В чем суть мистической и рационалистической философии?

17. Каковы, по мнению автора, заслуги философии?

Тема 6. Прочитайте текст и ответьте на вопросы.

Мистика. Ее противоречия и достижения // Хрестоматия по философии. Сост.: , М., 2000, 2004.

1 Что есть творчество и почему оно возможно?

2 Какие элементы предполагает творчество человека?

3 От кого человек получает свой творческий дар?

4 Какие две стороны выделяет Н. Бердяев в творчестве?

5 В чем состоит трагедия творчества?

6 Что такое гениальность?

7 В чем состоит нравственный парадокс?

8 Почему творчество несовместимо с эгоизмом и самосовершенствованием?

9 Каково значение творчества в этике?

10 В чем состоит сходство и различие этики закона и этики творчество?

11 Сформулируйте абсолютный нравственный императив, опираясь на Бердяева?

12 В чем заключается сущность развития, усовершенствования?

13 Что есть человеческая личность?

14 В чем состоит различие между пророками и мистиками?

15 В чем состоит различие между мистикой и религией?

Тема 7. Прочитайте текст и ответьте на вопросы.

Потребность человека в философии. // Хрестоматия по философии. Сост.: , М., 2000, 2004.

1 Каковы с точки зрения Н. Бердяева условия, мотивы обращения к философии?

2 Бердяев заменяет такое понятие как бытие?

3 Что создает трагедию философа?

4 «Может ли сталкиваться то, что человек открывает в познании, с тем, что открывается в религии»?

5 В чем различие Средневековой философии и Новой философии, начавшаяся с Декарта?

6 На какой период приходится самые великие достижения философии?

7 Подчинения к какой области потребовали от философии после освобождения от притязаний религии?

8 Расскажите о верующий и неверующий философах.

9 Расскажите о иерархических ступенях Фомы Аквината.

10 В чем заключается предрассудок философии?

11 Что кроме интеллекта необходимо для познания?

12 Что необходимо для существования философии?

Тема 8. Прочитайте текст и ответьте на вопросы.

Порядок из хаоса // Хрестоматия по философии. Сост.: , М., 2000, 2004.

1 В чем суть радикальных изменений, которые происходят в современном представлении о природе?

2 Какие вопросы считались досадным исключением в механической картине мира?

3 Чем объясняют авторы противопоставление « двух культур»?

4 В чем различие гуманитарных и социальных наук от естествознания?

5 Какие науки переживают в настоящее время период коренных перемен? В чем их суть?

6 Как описывают авторы историю науки?

7 Какие два вопроса имеются в доставшимся нам научном наследии?

8 В чем различие классической и неклассической физике?

9 Какие изменения происходят в трактовке понятия «материя»?

10 От каких предпосылок удалось избавиться современной науке?

11 На что была «нацелена» классическая наука? Каков основной акцент современных научных исследований?

12 Какой вопрос можно назвать фундаментальным?

13 Что такое необратимость?

14 В чем отличие естественного и искусственного?

15 Что лежит в основе термодинамике?

16 К чему привели две великие революции в естествознании?

17 К созданию какой «неклассической» науки привели два потомка теории теплоты?

18 Что такое диссипативные структуры?

19 Что такое точки бифуркации?

20 Какова роль флуктуаций в этих точках?

21 Каковы два противоборствущих взгляда на физический мир?

22 Существует ли различие между пространством и временем?

23 Синтезом каких традиций является новая концепция природы? В чем ее суть?

24 Охарактеризуйте выделяемые автором модели природы?

25 Что станет символом для современного человека?

Тема 9. Прочитайте текст и ответьте на вопросы.

О сущности философии // Хрестоматия по философии. Сост.: , М., 2000, 2004.

1 Как развивалась теоретическая мысль?

2 Как развитие теоретической мысли повлияло на «судьбу» философии?

3 Каковы объяснения возрождения интереса к философии, возникшего в первой половине XX века?

4 В чем специфика философии по отношению к науке?

5 Какие два способа существования человека выделяет автор?

6 В каких сферах культуры человек может удовлетворить потребность в абсолютном?

7 Что характерно для философского миросознания?

8 Каково основное понятие философии? Как трактует его автор?

9 На какие два порядка, существующие в мире, указывает автор?

10 Почему невозможно дать определение понятию «Всё»?

11 В чем, с точки зрения автора, состоит различие истории философии и науки?

12 Чем близка философия искусству?

13 Какие эпохи выделяет автор в истории философии?

14 В чем суть механизма социального внушения?

15 Какими факторами определяется судьба философии?

Тема 10. Прочитайте текст и ответьте на вопросы.

О понятии философии // Хрестоматия по философии. Сост.: , М., 2000, 2004.

1 В чем отличие частных наук от философии?

2 Какова задача философии?

3 На какой вопрос должно дать ответ «Мировоззрение»?

4 Какие два противоположных мировоззрения рассматривает Г. Риккерт и как они возникают?

5 В чем суть «объективирующего мировоззрения»?

6 Как трактуется Бог в объективизме?

7 В чем суть «субъективного мировоззрения»?

8 Какие положения «объективизма» критикует «субъективизм»?

9 Укажите на слабые стороны субъективизма?

10 Каковы (широкое и узкое значения) понятия «Мир»?

11 Что такое «ценности»? Какова их природа?

12 В чем состоит мировая проблема?

13 Каким методом пользуются частные науки познавая действительность?

14 Почему метод науки не подходит для решения философских проблем?

15 Какие три сферы выделяет автор, и какие методы им соответствуют?

16 Какова задача философии с точки зрения автора?

Из за большого объема этот материал размещен на нескольких страницах:
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10