Теория государства и права (курс 2) (стр. 1 )

Павлодарский Гуманитарный колледж

ТЕОРИЯ ГОСУДАРСТВА И ПРАВА (КУРС 2)

Краткий курс лекции

ВВЕДЕНИЕ В ТЕОРИЮ ГОСУДАРСТВА И ПРАВА. ПРИЧИНЫ И ЗАКОНОМЕРНОСТИ ВОЗНИКНОВЕНИЯ ГОСУДАРСТВА И ПРАВА

Разработано преподавателем спец. Дисциплин

ТЕОРИЯ ГОСУДАРСТВА И ПРАВА (КУРС 2)

Содержание

 1. Введение в теорию государства и права. Причины и закономерности возникновения государства и права.

2. Понятие, сущность и функции государства. Механизм государства. Типы и формы государства. Гражданское общество и правовое государство.

3. Право в системе социальных норм. Понятие, сущность и функции права. Правосознание и правовая культура.

4. Норма права. Система права. Формы (источники) права.

5. Правотворчество. Правовые отношения. Реализация права. Толкование права.

 6. Правомерное поведение, правонарушение и юридическая ответственность. Законность, правопорядок и дисциплина.

7. Место государства и права в политической системе современного общества. Государство, право, глобализация.

8. Основные правовые семьи и правовые системы современности.

ОГЛАВЛЕНИЕ

Стр.

Дидактический план 4

краткий курс лекции 6

1 Объект, предмет и методология теории государства и права 6

1.1 Теория государства и права как гуманитарная наука и учебная дисциплина 6

1.2 Объект и предмет теории государства и права 8

1.3 Методология теории государства и права 9

1.4 Место теории государства и права в системе наук, изучающих государство и право 12

1.5 Становление, развитие и современное состояние теории государства и права 15

2 Происхождения государства и права 17

2.1 Общественная власть и социальные нормы в первобытном обществе 17

2.2 Основные элементы социальных норм первобытнообщинного общества: содержание, способы регулирования, формы выражения, санкции. Мононормы 20

2.3 Переход от присваивающей к производящей экономике. Неолитическая революция 22

3 Характеристика основных теории происхождения государства и права

3.1 Теории происхождения государства и права, не связанные с материалистическим пониманием истории 25

3.1.1 Теологическая теория 25

3.1.2 Патриархальная теория 26

3.1.3 Договорная и естественно-правовая теории 27

3.2 Материалистические теории происхождения государства и права 31

3.2.1 Органическая теория происхождения государства 31

3.2.2 Теория насилия 32

3.2.3 Историко-материалистическая (марксистская) теория 33

3.2.4 Историко-материалистическая (немарксистская) теория 35

3.2.5 Ирригационная теория 36

4 Возникновения государства 37

4.1 Закономерности возникновения государства 37

4.2 Неравномерность развития государственности у разных народов. Пути возникновения государства 38

4.3 Властные институты в раннеклассовых обществах 41

5 Понятия «государство» и «государственная власть» 43

5.1 Характеристика государственной власти и ее отличие от родовой власти 43

5.2 Признаки и определение государства 45

6 Возникновения права 46

6.1 Отличие норм права от социальных норм первобытного общества 46

6.2 Первичные формы возникновения права 49

6.3 Признаки и определение права 52

Задания для Ошибка! Закладка не определена.

глоссарии 55

ДИДАКТИЧЕСКИЙ ПЛАН

Объект, предмет и методология теории государства и права

Теория государства и права как гуманитарная наука и учебная дисциплина. Объект и предмет теории государства и права. Методология теории государства и права. Место теории государства и права в системе наук, изучающих государство и право. Становление, развитие и современное состояние теории государства и права.

Происхождение государства и права

Общественная власть и социальные нормы в первобытном обществе. Основные элементы социальных норм первобытнообщинного общества: содержание, способы регулирования, формы выражения, санкции. Мононормы. Переход от присваивающей к производящей экономике. Неолитическая революция.

Характеристика основных теорий происхождения государства и права

Теории происхождения государства и права, не связанные с материалистическим пониманием истории. Теологическая теория. Патриархальная теория. Договорная и естественно-правовая теории. Материалистические теории происхождения государства и права. Органическая теория происхождения государства. Теория насилия. Историко-материалистическая (марксистская) теория. Историко-материалистическая (немарксистская) теория. Ирригационная теория.

Возникновение государства

Закономерности возникновения государства. Неравномерность развития государственности у разных народов. Пути возникновения государства. Властные институты в раннеклассовых обществах.

Понятия «государство» и «государственная власть»

Характеристика государственной власти и её отличие от родовой власти. Признаки и определение государства.

Возникновение права

Отличие норм права от социальных норм первобытного общества. Первичные формы возникновения права. Признаки и определение права.

ПЕРЕЧЕНЬ КОМПЕТЕНЦИЙ

Студент должен обладать следующими компетенциями:

1. Осознает социальную значимость своей будущей профессии, обладает достаточным уровнем профессионального правосознания.

2. Владеет культурой мышления, способен к обобщению, анализу, восприятию информации, постановке цели и выбору путей ее достижения.

3. Способен логически верно, аргументированно и ясно строить устную и письменную речь

4. Способен использовать основные положения и методы социальных, гуманитарных и экономических наук при решении социальных и профессиональных задач.

5. Способен анализировать социально значимые проблемы и процессы.

6. Способен осуществлять профессиональную деятельность на основе развитого правосознания, правового мышления и правовой культуры

7. Способен юридически правильно квалифицировать факты и обстоятельства

лекции

1 ОБЪЕКТ, ПРЕДМЕТ И МЕТОДОЛОГИЯ ТЕОРИИ ГОСУДАРСТВА И ПРАВА

1.1 Теория государства и права как гуманитарная наука и учебная дисциплина

Наука как социальное явление представляет собой сферу человеческой деятельности, функцией которой является выработка и теоретическая систематизация объективных знаний о действительности, а также итоги этой деятельности в виде системы знаний об объективном развитии материального мира, о существенных внутренних связях явлений природы и общества. Объективное единство материального и духовного мира обусловливает и единство науки.

Научные дисциплины, образующие в своей совокупности систему науки в целом, весьма условно принято подразделять на три основные группы (подсистемы): естественные, технические (точные) и гуманитарные (социальные), представляющие собой обществоведение (юриспруден-ция, история, политология, социология, экономика и др.). Подчеркнем, что, несмотря на различие объектов отражения, естественные, технические и гуманитарные науки тесно связаны между собой единой системой, проникают друг в друга и дополняют одна другую, как и сами реальные явления материального мира и сознания.

Объектом познания (отражения) в обществоведении (гуманитарных науках), как это видно из названия, является человеческое общество (в центре внимания общественных наук находятся общественное бытие и сознание). Поскольку государство и право – обществоведческие понятия, то все юридические науки, то есть науки о государстве и праве, – науки гуманитарные или общественные. В этой связи, теория государства и права является частью гуманитарных наук.

Государство и право неразрывно связаны между собой общностью причин возникновения, единством исторической типизации, взаимодействием в процессе функционирования и другими необходимыми взаимосвязями. В реальной действительности они не могут существовать раздельно. С этих позиций обосновывается как наименование самой отрасли научного знания о них, так и название вузовской учебной дисциплины – “Теория государства и права”. Объектом теории государства и права является государственно-правовая действительность, как особое явление социальной жизни, отличное от совокупности других социальных явлений, но имеющее нечто общее в истории многих стран и эпох. При этом теория государства и права вбирает в себя конкретный исторический материал: как базовый, являющийся специальным предметом изучения истории отечественного государства и права, истории государства и права зарубежных стран, истории политических и правовых учений, так и материал отраслевых юридических наук и других наук вообще.

Между тем государство и право развиваются не только в диалектическом единстве, но и по своим внутренним закономерностям (иначе не нужно было бы двух научных понятий: государство и право). В силу этого обстоятельства в целях более глубокого их изучения в теории государства и права выделяются “теория государства” (государствоведение) и “теория права” (правоведение). Государствоведение – раздел теории государства и права, изучающий вопросы теории государства. Правоведение – раздел теории государства и права, изучающий вопросы теории права. Чаще всего выделяемый материал группируется в виде двух разделов внутри одной учебной дисциплины – “Теория государства и права”. Иногда, стремясь подчеркнуть важную роль права по отношению к “правовому государству”, курс именуют “Общая теория права и государства”. На отдельных кафедрах обособляется курс “Теория права”, хотя “в нем также освещаются некоторые проблемы теории государства” [11]. Однако опыт такого “раздельного преподавания” свидетельствует о значительных трудностях, которые дополнительно возникают у студентов при усвоении юридических понятий, определяемых вне связи с государством. Противоречит подобное разделение теории государства и права и требованиям единого Госу-дарственного образовательного стандарта высшего профессионального образования Российской Федерации.

Учебная дисциплина “Теория государства и права” ставит перед собой задачу формирования первоосновы научного юридического мировоззрения студента, избравшего своей будущей профессиональной деятельностью юриспруденцию, формирования необходимой теоретической базы профессионального сознания юриста. Учебный курс в этом отношении отличается от соответствующей академической науки, специально и системно изучающей юридическую действительность и формирующей на этой основе юридические категории. Поэтому в теории государства и права как учебной дисциплине освещаются лишь основополагающие положения, наиболее существенные, узловые проблемы государства и права, принципиальные выводы о государственно-правовой действительности.

Отметим, что, как правило, по программам российских высших юридических учебных заведений изучение юриспруденции традиционно начинается с курса теории государства и права и завершается вузовская профессиональная подготовка юристов государственным (итоговым) экзаменом по этой же дисциплине.

Вузовский курс “Теория государства и права” в Современной Гуманитарной Академии в учебно-методическом отношении условно распределен на 6 юнит (частей). В каждой юните излагается ее содержание. Поскольку перед учебными пособиями (юнитами) не может ставиться задача полного изложения всей проблематики вузовского курса, то, естественно, юниты не охватывают всех вопросов учебной дисциплины “Теория государства и права”. Полноту содержания курса и его новизну призвано обеспечить изучение рекомендованной в каждой юните литературы, а также литературы, указываемой преподавателем курса на аудиторных занятиях и консультациях. К тому же, как писал французский просветитель, философ и правовед
Ш. Монтескье (1689–1755), “никогда не следует исчерпывать предмет до того, что уже ничего не остается на долю читателя. Дело не в том, чтобы заставить его читать, а в том, чтобы заставить его думать” ( Избранные произведения. – М., 1955, с. 316).

Для более углубленного раскрытия теории государства и права как социальной науки необходимо охарактеризовать объект познания и предмет этой науки, ее методологию, а также показать ее место среди других юридических наук.

1.2 Объект и предмет теории государства и права

Следует иметь в виду, что объект познания как философская категория характеризует часть объективной реальности в той мере, в которой на нее направлена познавательная и иная деятельность “субъекта” – активно действующего и познающего, обладающего сознанием и волей человека.

С этих позиций объект познания позволяет классифицировать науки (научные дисциплины) лишь по принципу весьма широкого обобщения: один и тот же объект может быть сферой приложения различных конкретных наук. Так, например, государство выступает объектом изучения не только теории государства и права, но и философии (науки о наиболее общих закономерностях развития природы, общества и мышления), социологии (науки об обществе как целостной системе и об отдельных социальных образованиях, процессах и группах, рассматри-ваемых в их связи с общественным целым), политологии (видящей свою главную задачу в изучении власти, политики, политических процессов, политических партий, движений, систем), истории, экономики и других наук.

Исходя из этого, для более четкой классификации научных дисциплин в науковедении используется понятие “предмет науки”. Под предметом науки понимается какая-то часть, сторона, свойства и отношения объекта познания, исследуемая данной наукой с определенной целью в данных условиях и обстоятельствах. Следовательно, предметом науки является часть непознанных явлений и процессов, входящих в содержание объекта. Предмет познания, таким образом, объективен в смысле его принадлежности к объекту познания и независимости его содержания от субъекта познания. При этом предмет каждой конкретной науки (научной дисциплины) определяется таким образом, чтобы он в отличие от объекта не совпадал с предметом никакой другой науки (научной дисциплины). Иными словами, если объект выступает, как правило, общим для ряда наук, то предмет одной науки не должен совпадать с предметом другой; каждая конкретно взятая наука имеет свой, только ей одной присущий предмет изучения.

Укажем и на такой подход к различию объекта и предмета познания, при котором под объек-том понимается сама реальная (объективная) действительность, которая “еще подлежит научному изучению”, а под предметом – создаваемый наукой (в этом смысле – субъективный) идеальный теоретический образ познанного объекта. С этих позиций объектами юридической науки являются право и государство. А ее предметом – основные сущностные свойства права и государства.

Предметом юридической науки являются понятие права и понятие государства, поскольку сущностные свойства объекта в соответствии с требованиями научного (теоретического) познания можно адекватно выразить лишь в такой высшей познавательной форме, как понятие.

При наличии в юридической литературе многих формулировок предмета общей теории государства и права можно предложить следующее достаточно полное определение.

Предметом теории государства и права являются наиболее общие закономерности возникновения, развития и функционирования государственно-правовой действительности (государства, права и производных от них явлений), на основе познания которых разрабатывается система основных понятий юриспруденции, используемых всеми юридическими науками.

Для сравнения приведем два других более конкретных определения. Первое: “предметом об-щей теории права и государства выступают право и государство как явления общественной жизни, закономерности их возникновения, функционирования, их классово-политическая и общечелове-ческая сущность, содержание и формы, юридические отношения и связи, особенности правового сознания и правовой культуры”. Другое определение: “предметом теории государства и права выступают такие явления общественной жизни, как государство и право, основные закономер-ности их возникновения и развития, их сущность, назначение и функционирование в обществе,
а также особенности политического и правового сознания и правового регулирования” [14].

При подобном подходе (перечислении всех основных признаков предмета) всегда остается опасность упустить какие-то признаки в силу того, что определение должно быть по возможности кратким, или, наоборот, вместо какого-то важного признака указать менее основной, поскольку отбор основных определяющих признаков и менее основных производится в значительной степени субъективно.

Наконец, следует специально отметить позицию отдельных авторов, полагающих, “что общая теория государства и права..., включает в себя две основные части: социологию государства и права и философию государства и права” [7]. Или даже три взаимосвязанные части: философию права, социологию права и социально-юридическую теорию (речь идет не о теории государства и права, а об общей теории права) [11]. Однако приходится согласиться и с тем, что при таком подходе утрачивается разграничение философии права, в рамках которой осмысливается право как таковое и его отличие от закона и теории права, предметом которой выступает позитивное право, а также энциклопедии права, предметную область которой составляют сведения о юридических науках и юридических категориях.

1.3 Методология теории государства и права

Целостность и специфика той или иной науки определяется не только ее предметом, то есть что эта наука изучает (онтологический аспект), но и тем, как, каким образом и какими способами она это делает (гносеологический аспект). Изложение последнего вопроса связано с пониманием метода и методологии данной науки.

Применительно к теории государства и права понимание это осложняется тем, что разные авторы пользуются категориями и «метод», и «методология», а чаще – обеими категориями одно-временно, не уделяя достаточно внимания разграничению этих философских понятий. В юридической литературе в связи с широким использованием философских категорий справедливо указывается на то, что только полагаясь и опираясь на понятийный и категориальный аппарат, выработанный философией, на “философские понятия и категории, можно идти от более общего, перво-начального представления о государственно-правовой материи к менее общему, углубленному представлению о ней, от незнания к знанию” [7].

Начиная с Нового времени (т. е. с XVII века – периода научной революции в естествознании, становления капитализма и начала буржуазных революций), проблема методологии становится одной из основных в философии. До этого не проводилось различия между наукой и научным методом. Родоначальник английского материализма и эмпиризма Ф. Бэкон (1561–1626) образно сравнивал метод в познании со светильником, освещающим дорогу в потемках, с путеводной нитью в руках исследователя. Но сами по себе методы (“россыпью” или в совокупности) еще не составляют методологию. Ею они становятся только тогда, когда объединены единой системой.

Последовательно формировалось положение о том, что каждому предмету (и объекту) познания в той или иной науке должен соответствовать свой метод (а также методология) познания. Процесс формирования научной методологии привел к созданию в ХIХ веке диалектического материализма, который, с одной стороны, представляет собой собственно материалистическую философско-мировоззренческую науку о наиболее общих законах развития природы, общества и мышления, а с другой, – общую методологию научного исследования любой конкретной науки с позиций раскрытия основных законов бытия и познания, таких, как единство и борьба противоположностей, переход количественных изменений в качественные, закон отрицания отрицания (развития “по расширяющейся спирали”, каждый виток которой как бы “отрицает” в силу своего нового “качества” предыдущий виток, а затем и сам таким же образом “отрицается” следующим витком). Все современные отечественные исследователи государства и права так или иначе придерживаются диалектико-материалистических позиций.

Со времени утверждения в отечественной философии марксизма-ленинизма и до конца
80-х гг. XX столетия распространение диалектического материализма на исследования общественной жизни в целом рассматривалось главным образом через призму исторического материализма (материалистического понимания истории) – науки о наиболее общих законах и движущих силах развития человеческого общества. В силу сложившейся при этом схематичности, односторонне подчеркиваемой значимости классовости и партийности этой науки в современной теории государства и права категории исторического материализма стали применяться более ограниченно. В научный обиход вошла наука “социальная философия”. Тем не менее, такие категории исторического материализма, как общественно-экономическая формация, экономи-ческий базис общества и государственно-правовая надстройка, понятия классовой борьбы в связи с развитием государства и права и многие другие неизменно исследуются современной теорией государства и права.

Метод (методология) исследования неразрывно связан с его предметом (объектом). И то, и другое выражаются через категории (основные наиболее общие понятия) данной науки. Однако процесс применения понятий для достижения нового знания подчиняется определенным методологическим правилам, соблюдение которых является обязательным условием для получения объективно-истинного знания. Неверное применение категорий (любых теоретических положений) приводит к заблуждениям и ошибкам, а не к открытию новых знаний.

Подводя итог сказанному, отметим, что в современной философии под методом понимается способ достижения определенной цели, совокупность приемов и операций практического или теоретического освоения действительности. Тогда как под диалектико-материалистической методологией понимается: во-первых, философское учение о методах познания и преобразования действительности; применение принципов мировоззрения к процессу познания, к духовному творчеству вообще и к практике; во-вторых, системная совокупность особых приемов исследования, принципов и способов, методов и частных методик, применяемых в какой-либо науке, знания о них.

Научную методологию общей теории государства и права можно представить как применение обусловленной философским мировоззрением совокупности определенных теоретических принципов, логических приемов и методов исследования государственно-правовых явлений. Методология, таким образом, “не сводится к совокупности определенных методов, способов познания, а является цельным, внутренне единым аппаратом познания государственно-правовых и политико-идеологических явлений” [10].

В соответствии с изложенным в методологической системе теории государства и права выделяются:

1) принципы исследования государственно-правовой материи: объективность, всесторон-ность, историзм, комплексность, плюрализм, практика как цель и критерий истинности познания;

2) логические приемы, применяемые при выработке научных понятий о государстве и праве: анализ и синтез, индукция и дедукция, аналогия, гипотеза и другие;

3) методы исследования:

– всеобщие (диалектико-материалистический и метафизический методы; их всеобщность выражается в использовании во всех конкретных науках и на всех этапах научного познания);

– общие как для теории государства и права, так и для ряда других наук, методы. Это такие методы как структурно-функциональный, абстрагирование, системный (определяет целостность объекта познания и выявляет многообразие типов и связей в нем), подведения менее общего понятия под более общее, восхождения от абстрактного к конкретному и другие. Сфера их применения ограничивается решением определенных познавательных задач и не охватывает всех стадий научного познания;

– специальные методы (разрабатываются в рамках специальных наук, но широко исполь-зуются и для изучения государственно-правовых явлений); в их числе статистический, математи-ческий, компьютерной обработки, кибернетический, моделирование, психологический, социоло-гический (наблюдение, опрос, анкетирование, анализ документов и пр.) и многие другие методы;

– частно-правовые методы (вырабатываются самой теорией государства и права, другими юридическими науками и используются в пределах этих наук); в их числе методы выработки правовых решений, толкования норм права, формально-юридический метод, сравнительного правоведения (для выявления фактов сходства и различия, присущих правовым системам различных стран) и другие.

Все это важно иметь в виду в связи с особым положением общей теории государства и права как науки, занимающей своеобразное промежуточное положение между философией, с одной стороны, и всеми иными конкретными отраслевыми и специальными юридическими науками, с другой. Метод (совокупность методов) терминологически характеризуется своей принадлеж-ностью к конкретной (частной) науке. Методология (целостная система методов, объединенных единством общих принципов; наука о системе методов) своей принадлежностью характеризует науки философские, общетеоретические и базовые по отношению к частным наукам.

1.4 Место теории государства и права в системе наук, изучающих государство и право

Изложенное позволяет определить положение теории государства и права в системе общетеоретических социальных наук (философия, экономическая теория, общая социология, политология, история, этика и др.) как частной юридической науки об основных закономерностях возникновения, развития и функционирования государства и права, формирующей на основе их познания систему основных понятий (категорий) юриспруденции. Под юриспруденцией в широком смысле понимается совокупность знаний о государстве и государственном управлении, праве и его применении, наличие которых дает основание для профессионального занятия юридической деятельностью. Под юриспруденцией понимают также систему юридических наук.

Поскольку государственно-правовые явления сложны и многообразны, имеют практически непосредственное отношение ко всем, или почти всем, сторонам жизни цивилизованного общества, изучать их в рамках одной науки невозможно. Неизбежна специализация научных знаний о различных областях, сторонах, процессах государственно-правовой жизни общества. На этой основе происходит построение и функционирование системы юридических наук и их классификация. В этой системе теория государства и права занимает особое положение стержневой, организующей эту систему науки. Роль теории государства и права сопоставима здесь с ролью философии, которую последняя играет по отношению к системе наук в целом.

Система юридических наук имеет собственную структуру, организованную по предмету изучения. В самом общем плане ее можно представить следующим образом.

1. Теоретико-исторические (фундаментальные) юридические науки: теория государства и права, история отечественного государства и права, история государства и права зарубежных стран, история политических и правовых учений (некоторые авторы сюда же относят римское право, как исторически первую науку о праве вообще).

Теория государства и права исторична по своей сути, ибо теория есть обобщенная история. Она существует, опираясь на научные результаты конкретных историко-юридических исследова-ний, однако открывает и формулирует общие закономерности возникновения, развития, функцио-нирования государства и права на уровне общей теории, абстрагируемой от огромного количества конкретных исторических событий.

Реальный образ конкретной национальной государственности и национальной правовой системы неповторим и, в этом смысле, индивидуален. Общие закономерности развития государства и права в каждой отдельной стране проявляются по-своему, неоднозначно.

2. Отраслевые юридические науки подразделяются на науки о материальном праве (консти-туционное право, административное, финансовое, земельное, гражданское право, трудовое, уголовное и другие отрасли права) и науки о процессуальном праве (например, гражданское процессуальное, уголовно-процессуальное право). Подробнее вопросы классификации отраслевых юридических наук рассматриваются в 4-й юните (тема: “Система права”).

Следует отметить, что иногда выделяют межотраслевые юридические науки, к которым обычно относят производные от отраслевых комплексные дисциплины: хозяйственное право, коммерческое право, сельскохозяйственное право, природоохранительное право и др.

3. Юридические науки, изучающие международное право: международное публичное право, или общее международное право (регулирует взаимоотношения государств по вопросам обеспе-чения мира и международной безопасности, суверенитета государств, невмешательства, проблемы разоружения и др.), международное частное право (регулирует гражданско-правовые вопросы, касающиеся имущественных и личных прав иностранцев, их прав в области хозяйственных, трудовых, семейных и ряде других областей; в связи с этим ряд авторов рассматривает между-народное частное право в качестве отрасли внутренней правовой системы национального права).

В систему международного публичного права входят подотрасли: дипломатическое и консульское право, морское право, международное воздушное и космическое право, право международных договоров и др.

4. Юридические науки, изучающие организацию и порядок деятельности отдельных институтов государства и общества (судопроизводство, адвокатура, прокурорский надзор, нотариат, организация и деятельность мест заключения и др.).

5. Специальные или прикладные юридические науки, которые широко используют спе-циальные знания, положения и выводы в области неюридических наук (физики, химии, общей теории статистики, медицины, психиатрии и др.) для решения правовых задач: криминология, криминалистика, судебная статистика и бухгалтерия, юридическая психология, судебная медицина, судебная психиатрия и др.

В юридической литературе имеются и иные взгляды на структуру системы правовых наук, носящие так или иначе следы быстро меняющегося времени и субъективных представлений авто-ров. Для полноты картины отметим, что действующая официальная классификация юридических наук, утвержденная Министерством образования и науки Российской Федерации, предусматри-вает следующие разделы:

– теория и история права и государства, история учений о праве и государстве;

– конституционное право, муниципальное право;

– гражданское право, предпринимательское право, семейное право, международное частное право;

– трудовое право, право социального обеспечения;

– природоресурсное право, аграрное право, экологическое право;

– уголовное право и криминология, уголовно-исполнительное право;

– уголовный процесс, криминалистика, оперативно-розыскная деятельность;

– международное право, европейское право;

– судебная власть, прокурорский надзор, организация правоохранительной деятельности;

– административное право, финансовое право, информационное право;

– гражданский процесс, арбитражный процесс.

Ни одна из юридических наук в отдельности, ни все они вместе взятые (кроме теории государства и права) не в состоянии обеспечить изучение государства и права как единой и целостной системы познания их общих закономерностей возникновения, развития и функциони-рования (как и общих закономерностей развития всей системы самих юридических наук). Отсюда одной из особенностей науки общей теории государства и права будет то, что именно она изучает государство и право в целом, в их единстве, взаимосвязи и взаимодействии. В этой связи теорию государства и права относят к методологическим наукам.

Сообразно своему предмету теория государства и права занимает ведущее место в системе юридических наук как установочная, мировоззренческая дисциплина. Она выполняет по отношению к другим структурным (отраслевым, частным, специальным) юридическим наукам роль вводной и обобщающей науки, исходной теоретической основы для их существования и развития, классификации в целостной системе юридических наук, формирует для них и для юридической практики общие понятия (правовые категории), наконец, выполняет по отношению к этим наукам определенную методологическую роль при разработке социальных проблем, составляющих предмет отраслевых, структурных юридических наук. Зачастую общую теорию государства и права называют также наукой о государственно-правовых явлениях, поскольку она исследует общие закономерности возникновения и развития государства и права.

Важность познавательного и практического значения теории государства и права часто раскрывается через выделение ее функций (от лат. functio – осуществление, исполнение, назначение) по отношению к той системе, в которой она рассматривается: либо в целом социальных, либо только юридических наук. В последнем случае обычно выделяются теоретическая, методологическая, идеологическая, воспитательная, практически-организационная функции. Имеются и иные подходы к детализации и раскрытию содержания указанных функций.

1.5 Становление, развитие и современное состояние теории государства и права

Более чем 2,5-тысячелетняя история становления и развития науки убедительно свидетельст-вует о том, что ни одна социальная теория не является исключительной и завершенной. Это тем более относится к теории государства и права, поскольку государственно-правовая теория самым непосредственным образом связана с политической жизнью общества, участвует в формировании господствующей в обществе идеологии. В свою очередь, идеология как система взглядов и идей, отражающих совокупность социальных, в первую очередь, экономических отношений, влияет не только на развитие теории, но программирует политическую и иную социальную деятельность как широких народных масс, их организованных слоев и групп, так и отдельной социально активной личности.