Дорога милосердя (стр. 8 )

Бог бажає почути від людини, яка приносить покаяння, гріхи її не тому, що не знає їх. Йому вгодно, щоб через сповідь людина усвідомила свої гріхи й одержала прощення їх. Господь, на думку преподобного, «нічого важкого і неможливого не вимагає від нас, але тільки чекає скрушеного серця, розчулення помислів, зізнання в гріхопадінні, невтомного й посиленого припадання до Бога із благанням прощення <в тому>, в чому згрішили»[101].

«Господь є наш Пастир, — пише преподобний Єфрем, — а ми — Його паства, як і в раї. Він дав нам покаяння, як очищувальну воду для того, щоб ми нею вмивалися, коли в чому-небудь прогрішимо. Тому ми маємо не тільки баню "пакібитія" (відродження), але й "оновлення" (Тит. 3, 5), і якщо в чому згрішимо, то, обмившись покаянням, робимося чистими»[102].

Покаяння має бути нелицемірним, щирим і твердим, тому що Господь не приймає покаяння, яке приноситься лише для годиться. Таке покаяння засуджується Богом і прикладається в гріх тому, хто його приніс, зокрема, тому, що «й інших навертає до подібного лицемірства»[103].

«Постарайтеся, — умовляє преподобний, — надати собі допомогу в цей короткий час <земного життя>, щоб щирим покаянням і слізьми вмилостивити довготерпеливого й милосердного Бога. Тому що ніхто не допоможе нам у день Суду, - ні друг, ні родич, — окрім покаяння, принесеного тут, на землі, і чеснот, що сприяють йому: щирої любові, смиренномудрості, слухняності, помірності й чистоти»[104].

Виправлення можливе тільки в цьому житті, — після смерті вже немає місця для каяття. Там — царина розплати за зроблене. Тому преподобний Єфрем говорить: «Заради небагатьох сліз, пролитих у цей короткий час, і заради покаяння Бог прощає всі гріхопадіння. Поплач трохи тут, щоб не плакати там у віки вічні, у пітьмі кромішній. Тому що, проливаючи сльози тут, одержуєш полегшення й усяку розраду, а там, і плачучи, зазнаєш покарання й стягнення багаточисленних талантів»[105]. «Блаженні ті, які плачуть день і ніч, тому що <вони > позбудуться майбутнього гніву»[106]. «Будемо плакати тут, щоб не плакати там, —закликає преподобний, — <тому що> скільки самі бажаємо, стільки й прощає благий Бог»[107].

Преподобний Єфрем зазначає, що найдосконалішим знаряддям покаяння є плач. Із плачу починали і плачем завершували своє життя всі ті, що досягли спасіння. Плач покладає початок навернення до Бога, слізьми полегшується важкий шлях до Нього, плачем й закінчується великотрудне життя людини. Без покаянного плачу тілесний подвиг ставиться за ніщо й — більше того — сприяє розвиткові зарозумілості й гордині. Блаженний же плач, навпаки, очищає всякого грішника від гріхів.

Преподобний Єфрем говорить: «Початок плачу — пізнання себе самого. Тож нехай буде плач наш не по плоті й не заради того, щоб бачили це люди, але по Богу, Який знає таємниці серця. Плач створює і зберігає; плач омиває слізьми душу й робить її чистою. Плач породжує цнотливість, відтинає примхи, удосконалює чесноти. Плач ублажається Богом (див. Мф. 5, 4) і приймає розраду від Ангелів»[108]. Тому всіх закликає преподобний Єфрем, говорячи: «Будемо плакати перед Господом Богом нашим, доки не вкинуті у пітьму кромішню. Щодня проситимемо у Господа сліз зворушення, щоб, коли будемо оплакувати гріхи свої, проквітла душа, позбувшися гріховної посухи. Тому що слізьми в серце того, хто приносить покаяння, прикликається благодать, яка омиває душу від гріхів й очищає її від беззаконь, і з кожним днем приносить нові плоди»[109].

У главі «Про вісім помислів» преподобний розповідає подвижникові, яким чином можна досягти покаяння: «Якщо хочеш, щоб Бог дарував тобі сльози, зворушення й безпристрасність, то безперестану приводь собі на пам’ять смерть і гроб свій, <і тоді> придбаєш щире покаяння, що приведе тебе до спасіння»[110].

За вченням преподобного Єфрема, бувають «сльози за речами видимими, і вони дуже гіркі й суєтні, тому що ведуть до загибелі». Бувають «сльози покаяння, коли душа зажадає вічних благ, і вони вельми солодкі й корисні, тому що ведуть до спасіння». І бувають «сльози каяття там, де "плач і скрегіт зубів" (Мф. 8, 12), — і ці сльози гіркі й марні, тому що зовсім безуспішні, тому що вже немає часу для покаяння»[111].

Істинний плач — це дар Божий, і досягається він багатьма зусиллями. Плач і жалкування через гріхи є зворушення серця, і цей «розумний плач» має силу очистити грішника від гріхів, рясними струменями сліз змиваючи з нього весь духовний бруд. Він ( плач) є тією єдиною умовою, яку ставить Церква грішникові на сповіді і яка одна тільки потрібна як для прощення гріхів, так і для прийняття милості Божої.

Отже, за допомогою покаяння людина приходить спочатку до пізнання самої себе й свого стану, а потім до пізнання того, що вище неї, тобто до Божественних речей, і потроху здобуває необхідні чесноти. «Покаяння зі слізьми <являє собою> прекрасне й богоугодне свято, на якому співсвяткує (з людиною) Господь»[112].

ПРО ЛЮБОВ ДО БОГА І БЛИЖНЬОГО

Чим яснішим і глибшим в людині є усвідомлення власної гріховної зіпсованості, тим ясніше вона відчуває необхідність Божественної допомоги й Божественної милості, тим сильнішим є її прагнення до Бога, яке в покаянні шукає прощення гріхів. Таким чином, любов до Бога й покаяння мають між собою глибокий внутрішній зв’язок. Вони повертають людину до щирого християнського життя й ведуть його до спасіння. Але вінцем усіх чеснот є любов, без якої неможливий духовний успіх.

Любов і є метою усього аскетичного подвигу християнина. Прагнення душі до любові є прагнення до Самого Бога і з’єднання з Ним, тому що «Бог є любов» (1 Ін. 4, 16). Як і багато святих отців, преподобний Єфрем говорить про Божественну любов як про «сукупність досконалості й завершення всієї “лєствиці” (сходів) чеснот»[113].

«Хто має любов, — говорить святий Єфрем, — той виконує увесь закон, тому що "любов є виконання закону" (Рим. 13, 10). Ні на небі, ні на землі немає нічого дорогоціннішого за любов. Божественна любов очолює чесноти, вона — причина всіх благ, виконання закону. Любов’ю все налаштовується до спасіння, смерть скасована, пекло переможене, Адам прикликаний, Єва звільнена. Любов’ю Ангели й люди зібрані в єдине стадо. Любов’ю клятва скасована, рай відчинено, явлене життя, обіцяне Небесне Царство. Вона, впіймавши в сіті ловців риб, зробила їх ловцями людей. Вона йшла на подвиг разом з мучениками й зміцнювала їх; вона пустелі перетворила на упоряджені обителі. Вона гори й вертепи сповнила псалмоспівами. Вона із людей зробила ангелів; вона навчила мужів та жон прямувати тісним і вузьким шляхом... О, блаженна любов, подателька всіх благ! О, блаженна любов, що робиш блаженними тих, хто возлюбив тебе! Блаженна, воістину преблаженна людина, яка придбала любов від чистого серця й чистої совісті!»[114]. И далі преподобний умовляє: «Бережи любов як зіницю ока, тому що в ній світло й життя; зберігай її, вона — радість для всіх відданих їй. Вона — Божеське надбання, вона — ангельське достоїнство. Бережи її. Якщо злюбиш її, "відновиться, як орел, юність твоя" (Пс. 102, 5). Якщо збережеш її, <вона> буде радощами твоїми перед Богом і перед Ангелами; якщо злюбиш її, добрий успіх матимеш у всіх справах своїх. Якщо злюбиш її, вселиться в тебе благодать Божа, і благодать, як джерело, точитиме зцілення людям, і пахощі її звеселять серце твоє. Вона — стовп усіх чеснот; у ній немає туги смертної; вона навчає правди й мужності, терпіння й миру; вона — дім Божий»[115]. В іншому місці преподобний Єфрем пише: «Любов Божа є безсмертний вогонь, що здіймається від землі й ненавидить земне. Вона робиться запорукою Божою у душі; вона — стовп і утвердження істини у святій душі»[116].

У главі «Про любов» преподобний Єфрем називає блаженною людину, яка здобула любов Божу, тому що «така людина носить у собі Бога і разом з Богом (перебуває) понад усе: нічого не боїться, тому що любов виганяє страх; ніким ніколи не гребує: малим і великим, славним і безславним, бідним і багатим, але, навпаки, “усе покриває... усе терпить” (1Кор. 13, 7); ні перед ким не звеличується, нікого не зневажає, сам ні на кого не наговорює і від тих, що наговорюють відвертає слух; не ходить лестощами, сам не запинається й братові ноги не запинає; не суперничає, не заздрить, не дивиться ненависним оком, не радіє з падіння інших, не чорнить того, хто впав, але уболіває за ним і виявляє до нього співчуття, не залишає брата в біді, але заступається і готовий вмерти за нього; виконує волю Божу і є учень Божий; ніколи нічого не привласнює собі, ні про що не говорить: “Це моє”, але все, що не є в нього, пропонує усім у загальне користування; нікого для себе не вважає за чужого, але всі йому свої; не дратується, не гордує, не спалахує гнівом, не радіє про неправду, не бариться у неправді, нікого не вважає за свого ворога, крім одного диявола». Така людина переселиться до Бога і житиме з Ангелами. А той, хто не придбав любові, «нещасний і жалюгідний...<він> — знаряддя диявола...блукає усякою стежиною і не знає, що у пітьмі ходить, <і> ніколи йому не бачити райських обителей»[117].

Хто прагне до безсмертного життя, тому, як навчає преподобний Єфрем, потрібно стати вище і більше за все, що є у цьому віці; тікаючи від земної слави, полюбити небесну славу Христову, не домішуючи нічого іншого до цієї любові, і нічого не любити в цьому житті. Тому що той, хто придбав щиру любов до Бога, «як меч двогострий, відсікає усяку любов миру цього». Таку душу вже не може утримати ніщо видиме: ані задоволення, ні слава, ні багатство, ні узи плотської любові, ні будь-що матеріальне. Душа, яка любить єдиного Бога, перемагає всяку земну любов і любов до речей, «і все лукаве робиться бездіяльним»[118] через придбання досконалої любові до Бога. Тих, які зневажили земне і злюбили єдиного Господа, святий Єфрем називає «друзями Христовими»[119].

Найбільший дар — це любов, що «перебуває у віках»[120]. Преподобний говорить: «Хто знайшов любов, знайшов і Бога»[121]. Така людина «радіє, коли робить добро, тішиться, коли творить справи любові, і веселиться, коли виконує послух. Бачить подвижник і Бога, Який сприяє йому, бо кожний знає того, хто одну з ним робить справу». «Любов не дивиться на (свою) правду і не показує іншому своєї святості... <вона> невидима плотським очам... <але> видима очам душевним»[122]. Наставляючи подвижника в цій великій чесноті, преподобний Єфрем говорить: «Ні до кого не май ненависті у серці своєму і не відплачуй злом за зло, але придбай собі любов, яку Божественне Письмо поставило вище за будь-яку чесноту, тому що уподібнило її Самому Творцеві усього»[123].

Щира любов до Бога нерозривно пов'язана, за словом Спасителя, з любов’ю до ближнього (див. Мф. 22, 40). Преподобний говорить: «Замість пояса підпережись досконалою любов’ю до Бога і ближнього: любов зробить <так>, що попрямуєш (вирушиш у дорогу) і не зустрінеш перешкод», тому що той, хто любить брата свого, возлюблений буде Богом, Який убереже його від усякого гріха. А для цього з усіма май любов і від усіх віддаляйся, щоб зненавидів ти не людей, але гріх»[124].

У своєму «Напученні ченцям» святий Єфрем говорить про те, як можна легко здобути успіх в любові до ближнього, якщо «перше (заповідь про любов до Бога. — свящ. Р.) поставити на першому місці, а друге (заповідь про любов до ближнього. — свящ. Р.), йдучи за першим, здійсниться свою чергу. Але якщо хтось, через недбальство про першу й велику заповідь — любов до Бога, яка за <сприяння>Божої сили утвориться в нас із внутрішньої схильності, доброї совісті та здорових думок про Бога, заміриться піклуватися про друге, зовнішнє тільки служіння (ближньому), то неможливо, щоб у змозі він був виконати це служіння чисто та здраво, тому що підступи злоби, знаходячи розум далеким від пам’ятання про Бога, від любові й від прагнення до Бога, або викликають у душі ремствування та скарги на служіння, здійснюване для братії, або спокушають (подвижника) думкою про свою праведність» і таким чином гублять його. Але якщо в того, хто подвизається на шляху Господньому «самий розум і душевний настрій завжди зайняті думкою про Бога» і спрямовані до Нього, то «тоді у відповідність до любові Божої він завжди одержує цілковитий успіх». Але досягається це «боротьбою і зусиллями розуму», тому що «ворог завжди стоїть на перешкоді прекрасному, принаджує або захоплює розум, щоб при пам’ятанні про прекрасне не злюби він горнього, але звабив волю свою якимись земними думками й побажаннями. Тому що це — смерть, поразка лукавому, коли розум зайнятий любов’ю до Бога й пам’ятанням про Нього. Звідси може виникнути й чиста любов до брата, а також істинна простота, і лагідність, і смиренність, і щирість, і доброта, і молитва, і досконале дотримання святих заповідей»[125].

Преподобний учить, що, насамперед, потрібно прощати братові його гріхи, щоб між усіма були мир і любов, тому що тільки тоді «молитва буде почута і приношення угодне» Богові. «Нехай сонце не заходить у гніві вашому, — наводить преподобний слова Святого Письма. — Будемо прощати все боржникам і утвердимо любов, тому що вона покриває безліч гріхів»[126]. Без любові, навпаки, «будь-яка справа і будь-який учинок – нечисті». Тож навіть «якщо хтось зберіг дівоцтво, або постує, або пильнує, або молиться, або дає притулок бідним, або має намір приносити дар, або начатки, або плоди, або будує церкви, або інше щось робить, але без любові, то все це ніщо перед Богом, тому що не угодно це Богові». Більше того, якщо хтось має ворожнечу на брата й гадає принести що-небудь Богові, то така людина буде прийнята нарівні з таким, «що приносить у жертву собаку або ціну блудниці». Тому, зазначає преподобний, «нічого не розпочинай робити без любові»[127].

Вважатися досконалим, за вченням святих отців, може лише той, хто має любов до ворогів. І преподобний Єфрем закликає своїх учнів «спонукати свої серця» до досягнення цієї любові, смиренно прощати будь-яку образу й прагнути того, щоб з усіма мати мир і любов.

Як бачимо, для преподобного Єфрема любов до Бога є основою любові до ближнього, а через любов до ближнього здобувається любов до Бога. Любов зводить подвижника на висоту досконалості. Усі інші чесноти є тільки засобами для досягнення любові, як головної мети християнської аскези, і будь-який подвиг без любові втрачає своє значення. Любов, за словами преподобного, є «матір усіх чеснот, і обіймає їх усі, приводячи людей до бажаної єдності “у союзі миру” (Єф. 4, 3)»[128].

Календарно-тематичне планування

2 клас.

34 години (1 година на тиждень)

Зміст навчального матеріалу	Практичні вправи йта завдання. Художні техніки йта матеріали	Твори, що інтегрують у навчальний процес	Державні вимоги щодо рівня загальноосвітньої підготовки учня Тема 1. Таємниці нашого світу (8 год.) Учень про походження світу як прояв любові Творця до людей і до всього живого, про красу і гармонію світу, про Божественний задум щодо існування світу в добрі та злагоді; визначає своє ставлення до навколишнього світу як до дарунку Творця, що потребує активної участі у творінні добрих справ, доброзичливого, милосердного ставлення до людей, живої та неживої природи; орієнтується в етичних поняттях “совість”, “чесноти”, “милосердя”, “людяність”, “доброчинність”, “вдячність”, “відповідальність”; порівнює приклади моральних вчинків з біблійних, історичних та життєвих оповідей зі своїми власними; розуміє потребу наслідувати кращі зразки християнських чеснот у повсякденному житті; важливість власної участі у творінні добрих справ; пояснює внутрішнє переживання серця, голос совісті як підказування Бога про те, чи є наші вчинки добрими, чи поганими; використовує отриманні знання у повсякденному житті, у визначенні своєї моральної позиції, у самостійній та колективній творчій діяльності; висловлює особисте ставлення та ставлення своїх близьких до християнських цінностей у житті своєї родини; вміє розрізняти гарні й погані вчинки, мотиви вчинків та їхні наслідки, а також певні власні звички та схильність до них; дотримується правил духовної безпеки у власному житті: прислуховуватися до голосу совісті, бути уважним до своїх слів та вчинків; не ображати, не засуджувати інших; бути слухняним і виконувати накази батьків і вчителя; запобігати сваркам, не допускати образ, необдуманих вчинків. Тема 2. Уроки доброчинності (10 год.) Учень про дружні стосунки, співчутливе ставлення та повагу до інших, подолання лінощів, необхідність наполегливої праці (навчання); про Божественний задум щодо спасіння людей від зла; євангельську подію Народження Христа; орієнтується в поняттях “добротолюбство”, “гідність”, “честь”, “милостиня”, “безкорисливість”, “скромність”, “безтурботність”, “байдужість”, “душевна черствість”; примирення та прощення, співпраці людини з Богом, турботливості, милосердя, вдячності, дотримання слова, радості від добре виконаної роботи; визначає своє ставлення до проявів турботливості, милосердя, дотримання своїх слів, назву тих чи інших моральних вчинків; порівнює свої власні вчинки з прикладами моральних вчинків з біблійних, історичних та життєвих оповідей; розуміє користь від творення добрих справ, пов’язаних із служінням ближньому та подоланням своїх поганих звичок; пояснює певні ознаки доброго й поганого; яка поведінка є доброчесною у ставленні до Бога і ближнього; використовує знання про ті чи інші чесноти у повсякденних стосунках з людьми та у визначенні своїх вчинків; висловлює власні думки з приводу вчинків персонажів біблійних оповідей, героїв літературних творів, ставлення до власних вчинків; розрізняє власні бажання за їхньою моральною чи аморальною спрямованістю; музичні настрої, значення кольорової гами для передачі різних душевних настроїв людини в творах мистецтва; дотримується правил духовної безпеки у виборі між світом добра і зла: ніколи не вдаватися до будь-яких магічних чи окультних дій для виконання своїх забаганок; уміє використовувати свої знання у спілкуванні з друзями, шкільними товаришами, батьками, вчителями та іншими людьми; відображати у малюнках та у творчих роботах своє ставлення до світу добра і зла. Тема 3. Любов творить чудеса (10 годин) Учень має уявлення про такі євангельські події, як вхід Господній до Єрусалима, смерть та Воскресіння Христа, зустріч із жонами - мироносицями; про чесноти щедрості, прощення, жертовності, сумління, наполегливості; визначає зміст релігійних свят (їхнє духовне значення); своє ставлення до інших на засадах християнських чеснот співчуття, жертовності, вдячності; називає приклади доброчинності з Біблійних, історичних та казкових сюжетів; порівнює своє вміння творити добрі справи з прикладами, що наводяться на уроках при слуханні Біблійних оповідей та літературних творів; розуміє важливість взаємоповаги та любові в родині та між іншими людьми, вплив на душу людини добрих і злих вчинків; пояснює необхідність допомагати людям у різних життєвих ситуаціях; використовує знання про гостинність, турботу про ближніх, про милосердя й щедрість під час свят та у повсякденному житті християн; висловлює власні думки про значення родини, рідного краю у своєму житті, про свою любов і про свої обов’язки щодо збереження краси рідного краю і добрих стосунків між членами родини; характеризує ознаки християнських і родинних свят, зміст окремих дій та вчинків людей під час проведення цих свят; вміє виконувати народні пісні, пов’язані з християнськими традиціями, готуватися до проведення свят, готувати прості святкові страви, виробляти святкові прикраси та подарунки; зображати на малюнках деякі символи християнських свят, передавати в кольорі настрій своєї душі, атмосфери свята. орієнтується в поняттях “свята релігійні”, “Великий піст”, “Вербна неділя”, “Великдень” (“Воскресіння Христове”).
Урок 1. Таємниці нашого світу. Світ сповнений краси і мудрості. Хто створив цей світ? Хто Митець такої краси і довершеності всесвіту? Мета Актуалізуватиація знанняь про те, що світ створено Богом. Нотатки Про це свідчить сама природа в існуванняі певних закономірностей: зміни пір року, підготовка тварин до таких змін, тощо. Людина спостерігає за навколишнім світом, розгадує таємниці його устрою і робить висновок, що розумний порядок Ввсесвіту є творчим актом Ббожественної мудрості. Звертаємоніть увагу учнів на те, що слова «Він», «Його», які вказують на Бога, пишуться завжди з великої літери. Пропонуємо учням прочитати текст в особах, розглянути малюнок у книжці і поміркувати над тим, що вусе, що має розумний устрій, має свого творця. Наприклад, корабель, автомобіль, будинок. А будівничим нашогоНаш світу нагадує один великий дім, Будівничим якого є Бог. Урок 2. Світ – дарунок любові Творця. Любов Творця до людини виявилася в тому, що Він створив усі умови для того, щоб людина раділа з життя. Та чи вміємо ми користуватися цими дарами? Чи цінуємо, бережемо і примножуємо їх? Чи вдячні ми Тому, Хто подарував нам цей світ? Мета Дати уявлення про те, що Бог створив цей світ, бажаючи поділитися Своєю радістю і любов’ю з іншими. Нотатки У світі не всі люди знають і вірять в те, що світ створено Богом. Хтось вірить в це з малку, а хтось приходить до віри в дорослому віці, а хтось вірить у зовсім інше походження світу. Світогляд християн ґрунтується на біблейському вченні про походження світу. Слова із Святого Письма: «Які величні діла твої, Господи, все премудро створив Ти» повинні прозвучати під час уроку велично та урочисто. Їм передує перегляд дітьми слайдів або ілюстрацій з видами природи (гір, водоспадів, гарних птахів, комах, тварин, нічного неба, сходу сонця, моря, тощо), а також немовляти на руках матері чи батька. Звертаємо увагу учнів на те, що первозданний світ був сповнений миру і любові. В ньому не існувало зла, страху, хвороб і смерті. Виникнення зла у світі пояснюємо тим, що люди перестали бути вдячними Богові за Його дар та піклування.	Робочий зошит. Робота над кросвордом закріплює знання про те, що світ створено Богом. Робота з малюнком емоційно забарвлює сприйняття краси нашого світу. Робочий зошит. Учням пропонується роздивитися малюнки, визначити дні створення світу за віршиком Л. Глазунової, позначити їх цифрами у кружечках та розмалювати.	Музичний супровід Р. Глієр. «Ранок». Музичний супровід Муз. В. Книш. Сл. Н. Різунн. Пісня «Лікар лісовий» Л. Херувимська. Пісня «Свята Книга» Під час роботи з зошитом звучить П. Чайковський. 1-й концерт для фортепіано з оркестром. Літературний твір Вірш Л. Глазуноваої. Вірш «Кажуть, Бог колись задумав на Землі створити світ…» Під час роботи з зошитом звучить П. Чайковський. 1-й концерт для фортепіано з оркестром.
Урок 3. Діти Отця Небесного. Бог піклується про людей так само, як люблячі батьки піклуються про своїх дітей, тому ми й називаємо Його Отцем Небесним. Милосердний Бог бажає, щоб і ми були милосердними. Мета Пояснити, чому люди називають Бога Отцем Небесним Нотатки Совість - це голос, який звучить ув розумі і серці людини та підказує, що добре, а що погане у її вчинках, це --тобто голос Божий. Людина, яка прислуховується до голосу совісті і чинить відповідно, має злагоду, мир іта радість ув серці. Любов Божа безмежна, її вистачає на всіх. Бог живе в усіх добрих серцях. Подібно до тогому, як ув багатьох краплинах роси віддзеркалюється сонце. Чи можна побачити Бога? На це питання відповідаємо після прочитання оповідання «Які очі бачать Бога». Бога може побачити лише та людина, яка має «духовний зір», тобто чисту душу, – добре серце і світлий розум.	Робочий зошит. Розглядаючи малюнки, та дописуючи пропущені букви, діти складають оповідання про краплинку, яка подорожуючи, робила добрі справи, яких навчили тому її батьки --Сонечко та Хмарка: полила квіточку, вмила комашку-сонечко, напоїла пташечку, освіжила калинку, наповнила джерельце.	Музичний супровід В.-А. Моцарт Андантино. Літературний твір Л. Глазунова. Вірш.Вірш Л. Глазунової «Любиш тата, любиш маму…» С.Ніколаєв. Оповідання. «Які очі бачать Бога»
Урок 4. Світ потребує нашої турботи. Людина покликана турбуватися про природу навколишнього світу, яка потребує нашої допомоги й любові. Мета Привити у дітямей любов до навколишнього світу, турботливість про тих, хто потребує допомоги, почуття вдячності Богові за створений Ним світ. Нотатки Джерелом добра і мудрості в людині є Бог. Через добрих людей Бог змінює світ на краще. Мудрість і добро завжди перемагають. Характерною ознакою української культури є сприйняття навколишнього світу через призму людської душі, якій притаманні християнські чесноти (милосердя, турботливість, розсудливість, привітність). Саме в цьому сила й багатство для будь-якої людини рідної землі, переймаючи які з дитинства, людина стає сильною духом для подолання в собі зла і гріха.	Робочий зошит. Оповідання та вірш з книжки надихають дитину до творчої роботи —створення малюнка на тему «Країна моїх мрій». Після виконання рроботи діти пояснюють«захищають» свій малюнок, розповідаючи про те, що вони намалювали. Вчитель оцінює роботу не за «правильністю» (вона відносна) малюнка, а за його змістову сутність, оригінальність та вербальний супровід.	Музичний супровід Е. Григ. «Ранок в горах» з сюїти «Пер Гюнт».
Урок 5. Тепло рідної домівки. Родину єднає любов один до одного. У чому маєоже виявлятися наша любов до батьків іта рідних? Мета Дати учням уяву про гарнісправжні стосунки у родині: повага до старших, взаємне піклування, в основі яких лежить «Золоте правило» Святого Письма «Чини з іншими так, як хочеш, щоб чинили з тобою». Нотатки В українській традиції вшанування батьків тіснощільно пов’язане з християнською заповіддю: «Шануй батька і матір твоїх, і благо тобі буде і довголітнім будеш на землі». Звертаємо увагу учнів на особливість родинного життя, що полягає у дружних стосунках іта спільній праці. Знайомимось із прислів’ям: «Добре там живеться, де гуртом сіється і жнеться».	Робочий зошит. Вправа з дописанням вірша виконується усіма разомгуртом. Учитель починає рядок, а діти піднімаючи руку, пропонують свої варіанти слів. Діти виконують малюнок на тему «Моя родина».	Музичний супровід П. Чайковський. Вальс із балету «Спляча красуня»
Урок 6. Дружна родина. Злагода в родині залежить від вміння розуміти один одного, виявляти милосердя та співчуття, підтримувати у справах добра. Мета НавестиДати дітям зразок дружної родини, ув якій кожен розуміє один одного і пропонує свою допомогу. Нотатки Почуття милосердя і співчуття закладаються в сім’ї в стосунках між членами родини. Зі сторони боку дітей важливим є вміння просити в батьків дозволу на будь-яку справу, яка потребує прийняття рішення від дорослих. Діти мають повинні вучитися стримувати свої негарні бажання, слова, вчинки. Важливо сформувати у дітей розуміння того, що Бог виконує лише корисні і добрі бажання. Пояснюємо народне прислів’я: «Яке дерево, такі й віти, які батьки, такі й діти». Ставимо запитання: «Як ви розцінюєте вчинок Петрика? А в кого він навчився добру і співчуттю?» – Спрямовуємо дітей до вВідповідіаємо:: «У своєї родини».	Робочий зошит. Тему милосердя і співчуття продовжує робота в зошиті. Дітям бажаноможна запропонувати малюнок, нав якому буде зображено тваринку, яка потребує допомоги, наприклад, пташки у годівничці, песик з перев’язаною лапкою, ведмежатко з соскою, качечка з підбитим крильцем, білочка, яку годують горішками. Можна запропонувати також зробити ілюстрацію до казки К. Чуковського «Доктор Айболить».	Музичний супровід Музика П. Мореа. «Жайворонок».
Урок 7. Наші маленькі друзі. Часто випадки з життя тварин слугують для людямей прикладом доброти, самопожертви, відваги. Навіть таким чином Господь навчає людей красі прояваму добра. Мета На прикладі казки йта випадків з життя тварин показати дітям красу вчинків, які керованихі такими почуттями як чуйність, вірність, відвага, самопожертва. Нотатки Можна дітям запропонувати дітям разом з батьками знайти приклади з життя тварин, коли вони рятували життя людям чи іншим тваринам або проявляли почуття вірності і дружби (наприклад, коли кіт відчуваючи поганий настрій господаря, лягає поруч, ластиться, гріє своїм теплом…). Цікаві історії про тварин можна прочитатизнаходяться в додатках. методичного посібника на с….. Можна запропонувати також переглянути фрагменти фільмів про тварин («Бетховен», «В льодовому полоні», «Ведмідь», «Два брати» тощо).	Робочий зошит. Діти відгадують слова, прищо сховані серед спалахів салюту, і пояснюють їх значення.	Музичний супровід Музика П. Мореа. «Жайворонок». Л. Сепульведа. Оповідання. «Мама - кіт».
Урок 8. Краса люблячого серця. Той, хто має у своєму серці добро, подолає всі життєві негаразди й труднощі, знайде справжніх друзів. Мета На образахі казкових персонажів розкрити перед дітьми силу і красу серця, сповненого любові таі прощення. Нотатки Відповіді на запитання у підручнику призводять до висновків, що вміння прощати, не мстити, не відповідати злом на зло є ознакою сили духа, внутрішньої краси, яка важливоїіша за зовнішню. Слова з казки «нема в тому біди, що з’явився ти на світ у качиному гнізді, якщо вилупився з лебединого яйця» пояснюємо наступним чином. Люди, які мають ув душі віру в Бога, є Його дітьми, за будь-яких життєвих обставин, навіть коли навколо багато зла і несправедливості, залишаються добрими, маютьчи велике терпіння, й не піддаються жорстокості.	Робочий зошит. РобимоВиготовляємо листівку-сувенір. ІзЗ зошиту вирізаємо два аркуші зі сторінками15 -18. Лист зі сторінками 17-18 є основою листівки. Його згинаємо навпіл за лінією згину таким чином, щоб каченя було на першій сторінці. Каченя розфарбовуваємо. В середину листівки вклеюємо фігуру лебедя, якогощо вирізаємо та згинаємо, як упоказано на с.15. Перед вирізанням лебедя згинаємо аркуш навпіл. Фігура лебедя має бути об’ємною за рахунок розгорнутих крил та приклеєних одна до одної частин голови та грудки до ліній згину. Вкладаємо заготівку в середину листівки та приклеюємо її нижньою частинкою лебедя таким чином, щоб крила були вільні. За допомогою ножиць чи олівця робимо крила об’ємними. Навколо лебедя малюємо озеро з очеретом, ліліями, бабками, метеликами та інш. Робота виконується частково в класі, а частково з батьками вдома.	Музичний супровід В. Подвала. «Гидке каченя». Сен Санс «Карнавал тварин» «Лебідь» Літературний твір . «Гидке каченя». (Дивись у Додатках). Казку подано у методичному посібнику на с. Відеоперегляд Мультфільм «Гидке каченя» (фрагмент).
Урок 9. Справжній друг. Що означає бути справжнім другом? Що таке вВзаємодопомога, допомога в біді?. Чого ми повинні навчатися один в одного?. Яким чином Бог учить нас примиренню й прощенню?. Мета На прикладі героїв оповідання, навести дати зразок справжніх дружних відносин, коли коли друг приходить на допомогу у скрутний час друг приходить на допомогу. Нотатки Перед читанням оповідання задати дітям поставити запитання: на тему «Як ти вважаєш, яким має бути справжній друг?», «Як зберегти дружбу, якщо раптом виникла сварка або непорозуміння?». Спонукати дітей до відповіді:— « Треба вміти попросити вибачення». Порівняйте разом з дітьми вчинки Юрка та Насті. Як би ви вчинили на місці Юрка, якщоколи б вам хтось із друзів або товаришів раптом запропонував гарний дарунок? (Треба запитати, а чи дозволяють батьки робити такий дарунок).	Робочий зошит. Діти розв’язують кросворд з ключовим словом ДРУЖБА.	Літературний твір Л. Глазунова. Вірш Л. Глазунової «Буває зробиш щось погане…» ( див. робочий зошит). Розмірковують над тим, яку мудрість треба мати, щоб на душі був спокій.
Урок 10. Серце, сповнене співчуття. Милосердна людини не може пройти повз чужу біду. Співчуття лікує душу. Допомога іншим — співпраця людини з Богом. Мета ФСформувати в дітей чуйне ставлення до тих, хто потребує нашої уваги, співчуття або допомоги. Нотатки Допомагаючи іншим та випроявляючи співчуття і милосердя, людина творить справи добра, до яких її закликає Бог. Таким чином вона співпрацює з Богом, Який є джерелом милосердя йта опіки вусього світу. Кожений раз, коли ми переживаємо за інших та намагаємося їм допомогти хоча б добрим словом, ми стаємо кращими. Справи милосердя виліковують і нас самих від жорстокості та байдужості.	Робочий зошит. Діти розфарбовують однаковим кольором однакові за формою зірочки, а потім, починаючи з бідьшоївеликої зірки, поз’єднують їх лініями таким чином, щоб утворилися слова: ВДЯЧНІСТЬ ПІКЛУВАННЯ ДРУЖБА.	Музичний супровід Муз. В.. Книша. Сл.С. Грицюк. Пісня.«Зоряна ніч». Літературний твір Л. Глазуноа. Вірш Л. Глазунової «Не всім і не завжди все добре буває»
Урок 11. Уроки турботливості. Турботливість треба сприймати як уміння подолати свої лінощі, вчасно прийти на допомогу, виконати довірену справу, яку покладено на нас. Мета Виховуватиання в дітей співчуття, уважності, людяності, чуйності, відповідальності, що випроявляються у турботі проза ближнього. Нотатки Ознакою людяності та вихованості є вміння прийти на допомогу, не чекаючи прохання про неї. Нагородою за добру справу має бути внутрішня радість від творення добра. Ми повинні бути також вдячними тим, хто турбується про нас. Не забувати дякувати за все Богові.	Робочий зошит. Діти працюютьДодатковою роботою з матеріалом у книжці є робота у зошиті над характеристикою Сергійка.	Музичний супровід А. Вівальді. Фрагмент із сюїти «Пори року». Концерт №3. «Осінь». Алегро. Фрагмент із сюїти. (В Ммузикаці можена допомогти охарактеризувати героя оповідання) почути рішучість головного героя оповідання, милосердя, чуйність, жвавість, з якою він допомагав сусідці).
Урок 12 . Милостиня заради Христа. Милостиня – добра справа, яка сприяєІнколи добрі справи потребують від нас сили волі, коли треба подоланнюти внутрішньоїю черствоістіь та і байдужоістіь. У цьому допомагає нам віра в Бога, Який заповідав творити добрі справи. Милостиня, яку ми творимо заради Бога, зцілює наше серце. Мета ФСформувати у дітей розуміння того, що милостиня наближає нас до Бога та робить нас добрішими. Нотатки У християнській традиції вияв милосердя та співчуття пов'язаний зі ставленням до Самого Ісуса Христа. В народі кажуть, що в образі жебраків іта немічних до нас звертається за допомогою Сам Христос. В українській культурній традиції завжди ціниласяпідкреслювалася турбота про повага до людей похилого віку, калік, знедолених: .у В кожній хаті для них знаходилось щось із їжі або одягу. Звернути увагу дітей на те, що коли вони хочуть комусь допомогти, то маютьповинні порадитися з батьками.	Робочий зошит Гра «Шукачі скарбів». Діти Наприв кінці гри діти пояснюють значення тих чи інших чеснот або поганих якостей людини.	Музичний супровід А. Вівальді. Фрагмент із сюїти «Пори року». Концерт №4. «Зима». Ларго. Фрагмент із сюїти
Урок 13. Подарунок від душі. Будь-який подарунок зігріває душу, якщо, даруючи при цьому промовити щирі слова, лагідно посміхнутися з висловленням найкращих побажань. Мета Вчитимо учнів робитиготувати йта дарувати подарунки, а також приймати їх з почуттям вдячності, цінуючи найменшу увагу та любов інших. Нотатки Діти маютьповинні вчитися стримувати свої бажання, розуміючи їх доречність чи недоречність, матеріальні можливості батьків, а також джерело своїх бажань — чи не є вонице проявом заздрості до того, що є в інших.	Робочий зошит Діти розв’язують кросворд з ключовим словом ПОДАРУНОК. Підказка вчителю: солодкі кондитерські вироби і взагалі все смачне — ласощі. Прислів’я «З ким поведешся, від того й наберешся» розглядається в контексті завдання намалювати відповідних казкових персонажів поруч з протилежними за рисами героїнями—Феєю Добра і Чаклункоюи Зла.	Музичний супровід П. Чайковський. ВальсФрагмент з балету «Спляча красуня». ЕЕ. .Григ. Фрагмент з Ссюїтаи «Пер Гюнт». «В печері гірського короля». Фрагмент.
Урок 14. Татове свято. Справжні стосунки між людьми ґрунтуються преш перш за все не на матеріальних цінностях, а на духовних:— любові, вдячності, щиросердечності. Мета Формувати у дітей уяву про теплі сімейні стосунки, що тримаються на взаємозв’язку кількох поколінь дітей, батьків та батьків. Формування в дітей уяви про справжню цінність подарунків, що полягає не стільки в їх коштовності, скільки у тому з якими почуттями та побажаннями вони готуються і даруються.Нотатки В роботі з дітьми формуємо уяву про теплі сімейні стосунки, що тримаються на взаємозв’язку поколінь дітей, батьків та батьків батьків. Зважаючи на те, що, на превеликий жаль, ув класі можуть бути діти з неповних сімей або діти, що маютьмати нерідних батьків, увчитель повинен розкривати цю тему досить делікатно, не акцентуючи увагу на власних батьках дітей, тобто лише через оповідання.	Робочий зошит Виготовлення рамочки з цупкого паперу та природного матеріалу. Порядок виконання поданийдивимось у посібникукнижці та зошиті. Робота виконується частково в класі, а частково – вдома разом з батьками вдома.	Музичний супровід І. Дунаєвський. Увертюра до кінофільму «Діти капітана гранта».
Урок 15. Молитва до Ссвятого Миколая. ШВиховання шанобливеого ставлення до Ссвятителя Миколая, та народнихих традиційй, що пов’язанихі з його вшануванням сприяє формуванню чуйності, милосердя, доброчинності та інших чеснот. . Мета Розкрити дітям образ великої людини — Ссвятого Миколая, який увійшов у народнуе уявушанування як заступник, чудотворець, помічник. Виховувати у дітей віру в допомогу цього Ссвятого під часв життєвих х трудднощівах. Нотатки З давніх часів в Україні християни вшановують пам'ять сСвятого Чудотворця Миколая. Любов до нього прославляється не лише у церковних молитвах, але й у народних піснях та авторських віршах. Останнім часом 19 грудня, день Ссвятого Миколая, відзначають і дорослі, і діти. УВ кожній школі, в кожному класі діти готуються до нього, і як можуть, так і святкують його. Слід зауважити, що очікування «слухняними» дітьми гостинців тіа подарунків, а «неслухняними» різочок, дуже поверхневе розуміння цього свята. По-перше, воно проходить під час великого посту, і солодощами, якими «загодовують» дітей, взагалі не слід зловживати. По-друге, діти очікують на це свято на зразок новорічного, з появою діда Мороза з мішком подарунків, не маючи ніякої уяви про справжнє значення святкування цього дня в народній та християнській традиції. Додатковий матеріал дивись у методичних рекомендаціях. на стор.___	Робочий зошит За завданням зошита пропонується Діти розфарбуврозфарбовують ати намальовані миколайчики, вирізаютьи їх, а на зворотному боці пишутьнаписати поздоровлення з днем Ссвятого Миколая. Можна дати дітям рецепт приготування миколайчиків з тіста і запропонувати привиготувати їх вдома разом з батьками і пригостити учнів класу.	Музичний супровід Українська народна пісня «Ой, хто-хто Миколая любить». Пісня про Св. Миколая. Літературний твір І. Франко. Вірш І. Франка «Чудо з утопленим хлопцем». Н. Верещагіна. Іконописне чудо Миколая « Мокрого» в Свято-макаріївській церкві. Музичний супровід Українська народна пісня «Ой, хто-хто Миколая любить».
Урок 16. Боже милосердя до людей. Різдво Христове. Головні події свята Різдва виражають любов Божу до всіх людей іта людську вдячність за Божий дар спасіння від зла. Мета Закріпити знання учнів про Різдво Христове. Глибше Ррозкрити значення цієї події для усього людства та кожного з нас. Продовжити вивчення народних українських традицій святкування Різдва. Нотатки Дні святкування Різдва співпадають з часом канікул, тому підготовка до свята маєповинна починатися раніше. У, щоб в к канікулярний період зустрітися на одну-дві репетиції, а потім провести святкову зустріч. Вірш С. Чорного «Різдвяне» передає добро та ласку, з якимиою прийшов Христос у цей світ. Через образи тварин іта ставлення до них длегше донести дітямітям краще і зручніше доносити характер та емоційне забарвлення тих чи інших подій і характер героїв, пов’язаних з ними. Відповідаючи на питання «Які справи добра ми можемо подарувати Ісусу Христу», можна підказати дітям: справи милосердя, сумлінного навчання, послуху батькам, допомоги своїм товаришам і т. п. Урок 17. Безкорислива дружба. Дружба як-- прояв служіння ближньому, висоти людського духу, сумління у стосунках з іншими, душевної щедрості, розділення свого сердечного тепла, добротиа на для всіх і кожного, безмежність почуттів і проявів людяності. Мета Розкрити поняття безкорисливості ув справжній дружбі, вміннія приходити на допомогу, жертвуючи власнимисвоїми силами і часом. Нотатки В молодшому шкільному віці діти переростають ранній дитячій егоїзм. Допомагаючи їм в цьому, важливо подавати приклади альтруїзму, безкорисливого ставлення до своїх товаришів та друзів. Корисним є знайомство з народними прислів’ями на цю тему:. «Не той друг, хто медом маже, а той, хто правду каже»,. « Дружба — найбільший скарб»,. «Справжній друг пізнається в біді»,. «Дружба родиться в біді, а гартується в труді».	Робочий зошит. ( Уроки 16-17). ГГотуємосяуємо до інсценізації Різдвяногоий вертепу. СкладаючиГотуючи сценарій, бажано обирати сюжети, ув яких би не фігурували образи чортів, смерті, жида, Ірода. Достатньо використати образи пастухів, царів та ангелів, вплітаючи, окрім основних героїв, ще йтаких, як господаря, господинюя, їхніх дітейи, віншувальників. Готуючись до свята обов’язково розучуємо колядки, а в день старого Ннового року (Св. Василя)—щедрівки. Робочий зошит . Урокза книжкою). ВиготВиготовлення закладки,що можна буде використовувати для посібникакнижки «Дорога Милосердя». Вирізаємо аркуш зі с.31-32 по лінії відрізу. Загинаємо аркуш по лінії згину починаючи від сторони, де позначено номер сторінки—31. Прошиваємо сторону закладки голкою з товстою кольоровою ниткою по краю, на якому поставлені крапочки. Фломастером розфарбовуємо малюнки.	Музичний супровід Л. Суботіна. Пісня «Різдвяна ніч». М. Леонтович. Пісня. «Щедрик». Літературний твір С. Чорний. «Різдвяне» Літературний твір Л. Глазунова. Вірш Л. Глазунової «Народ скаже -- як зв’яже». Музичний супровід Муз. М. Мінкова, сСл. Ю. Ентіна., Пісня муз.М. Мінкова «Дорогою Добра»
Урок 18. Чесне слово. Дотримання чесного слова вимагає почуття гідності й правди, поваги до людини, сумлінного виконання своїх обов’язків. Недотримання слова, брехливість призводять до образ і навіть ворожнечі. Мета Переконати дітей у важливості дотримання чесного слова. Нотатки Дотримання чесного слова -- це не лише християнська чеснота. Кожній людині совість підказує, що брехня --це зло., негативне явище. Але зберегти саму совість можливо завдяки вірі в Бога, коли розуміння того, що вчинки людини оцінюють не лише люди або ти сам, але й Бог, який усе Бачить, утримує нас від неправди. В оповідання для зображення внутрішнього стану головного героя йта оцінки його вчинків Богородицею, автор використовує асоціацію, коли погляд Богородиці на іконі змінюється не буквально, але в залежності від внутрішнього стану хлопчика, докорів його совісті. Слід зауважити, що таке сприйняття іконописних образів притаманне релігійним переживанням, але воно є суб’єктивним, тому не слід на цьому сильно загострювати увагу. Обов’язково треба звернути увагу на вірш, запропонований на стор. 75, особливо на його останні рядки про те, що у «…доброї людини – чесне кожне її слово».	Робочий зошит. Урокза книжкою). Дає Надаємо дітям модель подолання конфліктних ситуацій, пропонуючи варіанти першийого кроку для примирення — «мирилки». Для закріплення понятійних категорій, пов’язаних із стосунками між людьми пропонуємо визначити кольором відповідні слова, наприклад: посварились — чорний, схаменись — червоний, молодець — зелений і т. п. (це суб’єктивна думка авторів).Дітям можна запропонувати пояснити вибір того чи іншого кольору.	Музичний супровід В.-А. Моцарт. Адажіо. (Цією музикою можна ілюструвати внутрішні переживання головного героя оповідання, коли він поступив проти совісті). Літературний твір Л. Глазунов. Вірш. Л. Глазунової «Чесне слово, чесне слово…» Музичний супровід В.-А. Моцарт. Адажіо. (Цією музикою можна змалювати внутрішні переживання головного героя оповідання, коли він поступив проти совісті).
Урок 19 . Справжнє добро. Скромність. Справжнє добро безкорисливе. Людина не повинна робити добрі справи лише заради похвали від інших. Скромність — уміння не вихвалятися добрими справами. Мета Розкрити поняття чесноти скромності, як неодмінної риси характеру доброї людини. Нотатки Однією з вад дитячої поведінки є хвалькуватість, бажання похвали і виконання роботи «на показ». Це призводить до лицемірства таі нещирості у стосункахвідносинах з товаришами, вчителями йі батьками. Але похвала є важливим моментом у педагогічному процесі, тому що відіграє важливу роль у мотивації навчальної та виховної діяльності учнів. Таким чином перед педагогами стоїть складне завдання навчити дітей адекватновірно сприймати похвалу, не зазнаючись іта не вихваляючись — з одногоієї бокусторони, а з другогої — не заздритячи іншим, коли схвалюють їхні вчинки, радіти за них.	Робочий зошит. Урокза книжкою). А Аркуш зі сторінками 35-36 вирізаємо, щоб використати під малюнок для конкурсу на тему «Дорога Милосердя». Пропонуємо зробити виставку малюнків. Діти пояснюють«захищають власні малюнки», та оцінюють їх. Обирають кращі переможцями конкурсу...	Музичний супровід М. Лисенко. «Елегія». М. Глінка. «Вальс-фантазія».
Урок 20. За що цінується праця. Працелюбність Наполеглива праця, сповнена терпіння та радості ніколи не залишиться без винагороди. Людська праця завжди заслуговує на повагу.Виховання поваги до людської праці. Мета Виховувати в дітях шанобливе ставлення до будь-якої корисної праці людей. НотаткиНотатки Діти мало замислюються над тим, на скільки не простою є робота їхніх батьків, завдяки якій вони мають їжу, одяг, іграшки та все необхідне для життя. Часто це призводить до споживацького ставлення до батьків, невміння приборкувати свої бажання, розбещеності. Треба рРоз’яснення дітям значення праці у житті дорослих іта намагатися залучитиення дітейїх до хоча б мінімальної можливої роботи вдома та вабо школі, навчити цінувати працю інших, виховувати почуття подяки повинні виховувати в дітях цінування праці інших і відчуття подяки тим, хто працює для них. Розглядаючи українське прислів’я «Де щира праця,— там густо, а де лінь, там — пусто» звертаємо увагу на те, що людина маєповинна виконувати будь-яку роботу від душі, тоді вона принесе і певні результатиплоди і внутрішнє задоволення. Але інколи треба себе примушувати до роботи, долаючи лінь. Тут можна навести приказку «Апетит приходить під час їжі». Так само і смак до праці не з’явиться до тих пір, доки ми за неї не візьмемося.	Робочий зошит. Урокза книжкою). Складаємо слова (ДРУЖ-БА, РА-ДІСТЬ, МИ-ЛО-СЕР-ДЯ, ЩАС-ТЯ, ЖАД-НІСТЬ, ДОБ-РО-ТА, ЗАЗД-РІСТЬ, БРЕХ-НЯ, ЗЛА-ГО-ДА, ЛЮ-БОВ), записуємо і пояснюємо їх значення.
Урок 21. Душевна щедрість. Людина із щедрим серцем не жадібна, не заздрить, не радіє з чужого горя, бажає усім добра. Така людина має багато добрих друзів. Мета НавестиДати дітям приклад душевної щедрості, вміння співчувати і приходити на допомогу тим, хто потрапив в біду. Нотатки Інколи діти соромляться робити добрі справи (наприклад, допомогти мамі сходити в магазин, забрати молодшого братикаа забрати з дитсадка, пропустити дівчинку вперед…) через можливі глузуваннянасміхання від товаришів. Тому вчитель маєповинен переконати дітей не боятися творити добро, а вміти навіть постояти за нього, стверджуючи,. Також, що будь-яка добра справа заслуговує на повагу. Розглядаєнемо з дітьми ситуацію з оповідання, в якій прозвучав вираз: «Провалитися б крізь землю». Чи не траплялися з дітьми ситуації, коли їм було дуже соромно? Що це за ситуації і як не потрапляти удо них?	Робочий зошит. Урок 22за книжкою). Гра «Не простий день» допомагає дітям замислитися над подіями, щоякі відбуваються протягом дня, проаналізувати їх.	Музичний супровід Муз. Б. Савельєва. сл. М. Пляцковського, Пісня. «Якщо добрий ти» З мультфільму «День народження Леопольда».Відеоперегляд Мультфільм «Казка про жадібність». Музичний супровід Сл. М. Пляцковський, муз. Б. Савельєв «Якщо добрий ти» - м/ф «День народження Леопольда».
Урок 22. Ласка ласкою озветься. Родина – місце, де закладаються найкращі риси характеру, такі як піклування, терпіння, розуміння, вміння прощати, взаємодопомога. Мета Виховуватиання у дітей любові до членів своєї родини, довіри один до одного, вміння дружити, між братами і сестрами, радитись, прощати, приходити на допомогу. Нотатки На прикладі сімейних ситуацій, запропонованих в оповіданні, розглядаються такі проблеми, як стосунки між старшими і молодшими дітьми в родині: піклування про молодших, чесність у вчинках, увміння визнати свою провину, вибачитися. Притча вчить цінувати братерську дружбу та єдність.	Робочий зошит. Урок 22за книжкою). Гра «Не простий день». Одним із виховним моментів гри є навчити дітей правильно сприймати та переживати перемогу (без вихваляння, з повагою до тих, хто програв), чи поразку (з гідністю, без образ, розпачу та заздрості, з розумінням того, що є можналивість виграти наступного разу).	Музичний супровід Муз. В. Шаінського. сл. М. Пляцковського, Пісня. «Усмішка». Відеоперегляд Мультфільм «Крихітка Єнот» Музичний супровід Сл. М. Пляцковського, муз. В. Шаінського, «Усмішка».
Урок 23. Любов творить чудеса. Любов до інших реалізується у справах, коли долається егоїзм і виявляється жертовність, п. Про щоце свідчить багато життєвих прикладів. Перегляд та обговорення мультфільму за твором В. Катаєва «Квітка-семибарвиця». Мета На прикладі героїнь оповідання показати дітям силу почуття любові, яка дає сили подолати життєві труднощі таі змінює навколишній світ на краще. Нотатки Пропонуємо прочитати казку В. Катаєва «Квітка-семибарвиця» (Див. Додаткидив с._), головна героїня якої розуміє, що справжні бажання, які приносять радість у житті — це бажання допомагати іншим людям, і викликані вони почуттями милосердя і любові. Головна ідея вірша Л. Глазунової «Господь людині дав гаряче серце» полягає в тому, що любов — це дар Божий, який треба берегти і зрощувати.	Робочий зошит. Урокза книжкою). Любов проявляється не лише в гарних словах, але й у допомозі у буденних наших клопотах. Пропонуємо провести гру «Катруся-помічниця». Діти заповнюють клітинки з пропущеними буквами та розфарбовують кошик з овочами.	Музичний супровід А. Вівальді. Сюїта «Пори року». Концерт №1. «Весна». Алегро. Фрагмент. Літературний твір В. Катаєв. Казка. «Квітка-семибарвиця». Вірш.Л. Глазуноваої. Вірш. «Господь людині дав гаряче серце» Відеоперегляд Мультфільм за твором В. Катаєва «Квітка-семибарвиця». Музичний супровід А. Вівальді. Фрагмент із сюїти «Пори року». Концерт №1. Весна. Алегро.
Урок 24. Вербна неділя. Євангельська розповідь про вхід Іісуса Христа до Єрусалима. Маленькі діти прославили Спасителя, коли Він ішов на подвиг визволення людей від зла. Народні традиції цього свята. Мета Ознайомити дітей і зі змістом свята Вербної неділі та народними традиціями його святкування. Нотатки Вербна неділя – остання неділя Великого посту, початок Страсного тижня, що передує святу Пасхи. Це свято ще називають Входом Господнім до Єрусалиму. Емоційно воно забарвлено у світлі та скорботні тони, тому що, з одногоієї боку, сторони – ми радіємо торжеству прославлення Христа як Месії і Царя, прихід Якого возвістили пророки і Який прийшов, щоб врятувати цей світ від тотальної влади гріха, а з іншогої – Христос прийшов до Єрусалиму, щоб постраждати і прийняти смерть. УВ ці дні продовжується період посту. Церква закликає людей до стриманості, помірності, особливої уважності до своїх вчинків і навіть думок. Про це можна розповісти дітям, пояснюючи їм справжнє значення посту не лише як утримання від скоромної їжі, але і як утримання від злих справ. Важливо врахувати, що не в усіх сім’ях дотримуються посту, тому розповідь повинна носити ознайомлюючий характер, а не примусовий. На сьогоднішній день є можливість придбати види Єрусалиму, щоб учні мали краще уявлення про те, де відбувалися ці події, тому бажано завчасно підготуватися до цього уроку. (Наприклад, можна скористатися фотографіями з сайтів: www. pravmir. ru days. pravoslavie. ru www. sedmitza. ru drevo. pravbeseda. ru)	Робочий зошит. Урокза книжкою). Малюємо вербову гілочку. За декілька днів до урока можна принести до класу вербові гілочки (котики), щоб діти роздивилися їх та намалювали з натури. Розв’язуємо кросворд, актуалізуючиовуємо знання про Великдень.	Музичний супровід К. Стеценко. Пісня.. «Хваліть ім’я Господа»
Урок 25. Воскресіння Христове – перемога Божого милосердя над злом. Розповідь (адаптована) про історію хресної смерті та Воскресіння Христа. Визволення добрих людей (праведників) з полону пекла і введення їх у Царство Боже. Мета Розкрити дітям історію та значення свята Воскресіння Христового. Нотатки В оповіданні пропонується ситуація, коли героїня разом з батьками потрапляє у пасхальну святкову ніч до храму на Всеношну. Разом з героїнею діти вперше можуть познайомитися з головним пасхальним піснеспівом «Христос воскрес з мертвих, смертю смерть подолав і тим, що у гробах життя дарував!», а також з традицією христосуватися. Для Ррозповідаючиі про зішестя Христа у пекло та визволення Ним праведників звертаємо увагу на ікону Воскресіння, що повміщенуа на с.103. Христос протягує руку Адамові, а стоїть на зламаних Ним воротах пекла. Зліва та справа зображені праведники, які жили і померли у старозаповітні часи, задовго до життя Ісуса Христа на землі.	Робочий зошит. Урок 26за книжкою). Виготовляємо пасхальну листівку «Кошик з писанками». На цьому уроці розмальовуємо писанки і вирізаємо їх. На зворотній стороні кожної пишемо пасхальні вітання.	Музичний супровід Муз. В. Книш. Сл. С. Грицюка, муз. В. Книш. Пісня. «Христос воскрес» Муз. Л. Херувимської. Сл. Р. Завадовича., Пісня муз. Л. Херувимської. «Розмалюй писанку» Передзвін Києво-Печерської Лаври. Літературний твір С. Жупанин. «Писанки»
Урок 26. Зустрічаємо свято. Народні традиції святкування Воскресіння Христового — Пасхи. Значення пасхального привітання «“Христос воскрес!» — та відповіді « Воістину воскрес!»” Мета Продовжуємо знайомити дітей зі змістом Воскресіння Христового й і українськими традиціями його святкування. Нотатки Налаштовуємо дітей на святковий настрій, розпочинаючи урок з передзвону Києво-Печерської Лаври. Як в наших родинах ми готувалися до свята Пасхи? Можна пригостити всіх дітей паскою,. При цьому звертаючиємо увагу на те, що взагалі до хліба українціми ставлятьсяимося з пошаною, а особливо до такого, що освяченогоий у церкві. Акцентуємо на томуувагу на те, що Христос здійснив подвиг, який ми називаємо священним. Таким чином ми готуємо дітей до наступної теми.	Робочий зошит. Урок 26за книжкою). На цьому уроці виготовляємо кошик. Розмальовуємо його і вирізаємо, як зазначенопоказано на малюнку с.45. Кошикрзинку можна наклеїти в зошит і, або, краще, на цупкий папір, таким чином, щоб утворилася подвійна кишеня, в яку вставляються паперові писанки з побажаннями.	Музичний супровід Передзвін Києво-Печерської Лаври. Муз. В .Книш.. Сл. С. Грицюка, Пісня. муз. В. Книш. «Христос воскрес» Муз. В. Книш.. Сл. С. Грицюка., Пісня муз. В. Книш. «Свято воскресіння» Літературний твір С. Жупанин. «Писанки»
Урок 27. Священний подвиг захисників Вітчизни. Найбільша у світі любов -- є віддати своє життя заради життя ближніх. Розповідь про подвиг захисників Вітчизни у роки Великої Вітчизняної війни. Пам’ять — цевиявлення нашаої подякаи героям. Мета Ознайомити дітей зі значенням свята День Перемоги. Виховувати в них шанобливе ставлення до захисників Вітчизни, які здійснили священний подвиг. Нотатки Якщо є можливість, було б добре запросити для бесіди на урок ветерана Другої сСвітової війни, або учасника бойових дій в Афганістані, яких діти привітають зі святом. Слід згадати про подвиг таких героїв, як Олександр Матросов, Зоя Космодемянська, розвідник Микола Кузнєцов, . Їх подвиг яких став свідченням їхньої любові до ближніх, до рідної Батьківщини. Але йі сьогодні багато людей здійснюють подвиги, жертвуючи власним своїми силами здоров’ям , а інколи йі життям. Це – пожежники, міліціонери, лікарі, службовці рятувальних загонів. та й просто звичайні люди, а часом – і діти.	Робочий зошит. Урокза книжкою). У вільну хвилинку можна запропонувати дітям Ррозв’язати кросворд.	Музичний супровід Муз. Я. Френкеля. Сл. Р. Гамзатова. Пісня. «Журавлі» Літературний твір Г. Бойко. Вірш. «Солдатський обеліск». Музичний супровід Сл. Р. Гамзатова. Муз. Я. Френкель «Журавлі»
Урок 28. Золоте серце мами. Чи вдячні ми своїм матусям і бабусям за любов, ласку, терпіння й турботи, якими вони оточують нас? Розповідь про жЖони-мироносицьі, т. Традиціюя привітання жінок у неділю жон-мироносиць. Підготовка до привітання мам. Організація вВиставка малюнків. Мета Виховувати в дітей любов іта шанобливе ставлення до мам, бабусь, сестричок. Нотатки УВ християнській традиції днем особливого вітання жінок вважається свято Жінонк–мироносиць, яке святкується у другу неділю після Пасхи. Жоінки –мироносиці до останньої хвилини життя Ісуса Христа були разом з ним, а після смерті першими стали свідками Його Воскресіння. Так вони були винагородженні за вірність і любов до Свого Вчителя. А пізніше вони стали проповідницями по вусій землі Благої звістки про Воскресіння Христа.	Робочий зошит. Урокза книжкою). Пропонуємо дітям вписати у вірш Ю. Шкрумеляка «Всі такі як мама» пропущені слова, вибираючи їх із підказок. Розігруємо вірш в особах. Читаємо жартівливий вірш Л. Глазунової «Моя мама найгарніша» та підкреслюємо слова, що стосуються мами.	Музичний супровід Ф. Шуберт. «Аве Марія» Муз. О. Янушкевич. Сл. М. ЯсаковоЯсакової Пісня. «Мама і я» Літературний твір П. Лефевр. Оповідання. Рахунок для мами.
Урок 29. УВчись творити добро. Будь-яка добра справа потребує сумління, наполегливості, витримки, сили духу. Про це говорить і Святе Письмо і народна мудрість. Прикладами цього є також історичні, легендарні, казкові герої, шлях яких дорогою добра та милосердя пролягав через випробовування. Мета Закріпитилення вивчений за рік пройденого роком матеріалу. Готуватися Підготовка до останнього урока-свята. Нотатки Учням пропонується згадати оповідання та їхніх героїв, з якими вони ознайомилися протягом року іта назвати ті, що їм сподобалися найбільше сподобалися і пояснившити, чому саме. Потімхвертаємося чому. Далі переходимо до книжки, пропонуючи послухати дітям, що сподобалося нашим героям з почутого на уроках Християнської етики в українській культурі, у яких теж навчальний рік підійшов до завершення. Завершальними словами є Біблейське пророцтво про те, що колись на землі зникне зло і буде панувати лише добро. Можна сказати дітям, що християни вірять в те, що подібно до того, як воскрес Христос, воскреснуть і люди, а і праведники оселяться у царстві добра. Тому зараз від самої людини залежить чи зможе вона увійти у це царство. А увійти в нього можливо лише тим, в кого були серця чистими, правдивими, добрими, милосердними, чуйними, без заздрісними, сповненими віри в Бога.	Робочий зошит. Виготовлення листівки, яку діти подарують діти батькам на наступному уроці.	Музичний супровід Діти слухають пісні або музичні твори, які сподобалися їм на попередніх уроках.
Урок 30. Підсумковий урок.. Радість від творення добра. Урок-свято. Справжнє чудо — . Ттворення добра. -- це справжнє чудо. І в кожного з нас є можливість творити чудеса. Не треба шукати чогось неможливого, требаа просто творити добро. Мета Показати батькам, рідним, друзям, яких запросили на свято, чогому діти навчилися за рік. Нотатки На свято запрошуються батьки, рідні, друзі. Можна приготувати солодкий стіл, виставку кращих робіт, які діти виконували протягом року (малюнки, поробки).	Діти дарують зроблені листівки і поробки батькам і друзям.	Музична вікторина Прослухавши фрагменти музичних творів, діти визначають тему уроку, на якому ці твори звучали.