1. “Свою меж вас еще оставлю тень…” Ахматовские чтения. М.,1993. Вып.3.
2. “Меня назвал китежанкой…” Анна Ахматова и Николай Клюев. // Литературное обозрение. 1989. № 5.
3. Борис Андреп. О черном кольце. // Литературное обозрение. 1989. №5.
4. О поэзии Ахматовой. Стилистические наброски. Л.,1925.
5. Тайны ремесла. Ахматовские чтения. М.,1992. Вып. 2.
6. Царственное слово. Ахматовские чтения. М.,1992. Вып 1.
7. Летопись жизни и творчества Анны Ахматовой. ЧМ.,1996.
8. Опыт анализа. Пг., 1923.
Тема 6. Литература военных лет. Новые явления в литературном процессе конца 40-х- начала 50-х гг.
Работа писателей в газетах и на радио. Фронтовые корреспонденты военных лет и пафос их творчества. Литература военных лет (общая характеристика) как “наука ненависти”. “Сталинградские очерки” Вас. Гроссмана. Леонова “Нашествие”. Эренбурга, А. Толстого. “Наука ненависти” Мих. Шолохова. Твардовского “Василий Теркин” и ее место в литературе военных лет. Реабилитация лирической темы. Симонова.
Идеологическое давление на литературу в военные годы. Критический разгром произведений гуманистической ориентации (творчество А. Платонова, А. Довженко, И. Сельвинского, Н. Асеева и др.) Усиление партийного контроля над литературой.
Первые шаги послевоенной литературы. Отступление от застывших псевдогероических канонов (В. Некрасов “В окопах Сталинграда”, В. Пановой “Спутники” (1946), Э. Казакевич “Звезда”(1947); судьба его повести “Двое в степи” (1948). Отступление (романы “Весна на Одере” (1949) и “Дом на площади” (1946)).
Разгром романа “Молодая гвардия” А. Фадеева (1947); требование переделок. Уступчивость писателя. Переработка романа. История романа В. Гроссмана “За правое дело”(). Вторая редакция романа (1951). Партийная этика Фадеева и его судьба. Платонова “Семья Ивановых” (“Возвращение”, 1946) и роль критики в трагической судьбе писателя (статья В. Ермилова “Клевета”).
Борьба с космополитизмом: политический и идеологический разгром общества и культуры в конце 40-х годов.
История замысла романа Б. Пастернака “Доктор Живаго”. Работа над романом в 40-50-е годы. Проблематика “Доктора Живаго” и ее связь с христианскими идеями и сквозными темами творчества Пастернака.
Новый тип повествования в романе как предвосхищение жанра “жизнеописаний” в литературе конца ХХ века.
Обязательная литература
1. Ермилов . //Литературная газета. 1947. 4 янв.
2. Сумбур вместо музыки: сталинская культурная революция . М.,1997. С.17-21, 89-91, 103-112, 153-155.
3. Постановление Оргбюро ЦК ВКП9б) по вопросу “О журналах “Звезда” и “Ленинград” от 14 августа 1946 года // “Литературный фронт”. История политической цензуры. 1932 – 1946. Сборник документов. М.,1994. С. 185-256.
Дополнительная литература
1. “Верните мне свободу!”. Деятели литературы и искусства России и Германии – жертвы сталинского террора. М.,1997.
2. Бабиченко и цензоры. Советская литература 1940-х годов под политическим контролем. М.,1994.
3. Глазами поэзии. М.,1986.
4. // История русской советской литературы. Т.4. М.,1971.
5. Бочаров Казакевич. Очерк творчества. М..19е изд. М.,1967).
6. Военная проза Константина Симонова. М.,1974.
Часть III. Саморазрушение советской литературы
Середина 50-х годов как время перемен. Смерть Сталина. Значение ХХ съеэда. Новая “военная” проза. (“Батальоны просят огня”(1957) Ю. Бондарева, “Пядь земли” Г. Бакланова) – первый выход к трагическому изображению войны. Что стояло за понятием “лейтенантская проза”. Демифологизация героической интонации как новое всоветской этике и эстетике.
Полемика об “окопной правде”, карте=“двухверстке” в официальной критике. Первые поэтические сборники поэтов-фронтовиков (“Память”, Б. Слуцкого (1957) , “Ближние страны” Д. Самойлова (1958). Открытие читателями поэзии Л. Мартынова. Вторая жизнь поэзии С. Гудзенко (“Избранное: Стихи и поэмы”, 1957).
Берггольц 40 – 50-х годов. Поэма “Твой путь” (1945). Книга памяти “Дневные звезды” (1959).
Реальное обличие войны в творчестве К. Воробьева (рассказ “Седой тополь” (1958), повести “Убиты под Москвой” (1961), “Крик” (1962) и др.). Суровый реализм Б. Слуцкого. Открытый автобиографизм его поэзии. Внутренняя полемика с псевдопатетикой в изображении войны. Новый тип лирического героя. Своеобразие ритмического и стилевого рисунка в поэзии Слуцкого.
Усиление трагической тональности в поэзии А. Твардовского. (поэмы “За далью – даль”(), “Теркин на том свете” ()) . Выступление официальной критики против поэзии А. Твардовского.
Дискуссии начала 50-х годов о “дистиллированном” стиле и “казенном” языке. Споры о лакировке действительности как знак саморазрушения тоталитарной культуры. Тема кризиса как постоянная рефлексия советской литературы.
Обязательная литература.
1. Человек и война. М., 1973.С. 149-150, 189-201.
2. Пушкинская традиция в русской поэзии первой половины ХХ века. М., 1998.С
Дополнительная литература
1. Записки о войне. М., 2000.
2. Роман тайн. “Доктор Живаго”. М., 1996.
Тема 1. Феномен “шестидесятых”. “Оттепель”
Понятие “оттепель” как метафора и реальность. Спор о ее временных границах. Эренбурга “Оттепель” (1954;1956), ее общественное значение.
Поляризация общественно-художественных позиций в период неосталинизма. Идейно-эстетическая полемика 60-х годов между журналами “Октябрь” и “Новый мир”. Роль и место Твардовского как редактора “Нового мира” в литературном процессе 60-х годов.
Экспансия “языка улицы” в литературе. Проблема “стилистических” разногласий в спорах 60-х годов.“Молодая проза” (В. Аксенов, А. Гладилин, А. Приставкин). Новый герой. Тема “отцы и дети” и ее социально - протестное звучание. Новая стилистика.
Новая поэзия (“эстрадная поэзия”) Е. Евтушенко, А. Вознесенского, Р. Рождественского. Открытие человеческого в человеке: художественный мир Булата Окуджавы. Ахмадулиной. Сосуществование революционной и общечеловеческой морали в культуре 60-х гг. (анализ повести Ю. Трифонова “Отблеск костра”, 1967).Новый художественный хронотоп(творчество Ю. Казакова).
Зарождение “деревенской”, “военной”, “городской” прозы (творчество В. Быкова, В. Белова, Ю. Трифонова). Их диспозиция в литературном поле. Вера “шестидесятников” в “социализм с человеческим лицом” как знак устойчивости мифологического сознания.
“Жизнь и судьба” (1960) Вас. Гроссмана как прорыв в советской системе ценностей. Историософская тема романа. Толстого. Официальная реакция на роман в 70-е годы. Публикация романа за границей.
Процесс Синявского-Даниэля 1966 года и его роль в созревании сознания, оппонирующего советской идеологии. Критические статьи А. Синявского в “Новом мире”.Творчество Абрама Терца: “стилистические разногласия” с эпохой и их смысл. Идея “телеологичности” социалистического реализма (статья “Что такое социалистический реализм?”).
Зарождение Самиздата и Тамиздата: писатели, механизмы проникновения рукописей за границу.
Художественные и этические открытия . Роль и место повестей “Один день Ивана Денисовича” и “Матренин двор” в литературном процессе 60-х годов. Открытие новых художественных типов. “Праведники” как герои Солженицына. Возрождение сказа и его социальная и художественная функция. Общественный резонанс “Архипелага ГУЛАГа”. Влияние жизни и творчества Солженицына на советское общество и советскую литературу.
Форма контроля: реферат по статье А. Синявского “Что такое социалистический реализм?”
Обязательная литература
1. Ядро ореха. М., 1965. С.6-16, 73-75, 93-100.
2. Когда свершился суд времени…// Все течет. Поздняя проза. М., 1994.С. 3-8
3. 60-е годы – драматический рубеж искусства ХХ века // Искусство ХХ века: уходящая эпоха? Сб. статей. Т.1. Нижний Новгород, 1997, С. 63-69.
Дополнительная литература
1. Горн к портрету. М.,1993.
2. Гроссман Вас.: Жизнь. Творчество. Судьба. М.,1990
3. Объявление вины и назначение казни. // Дружба народов. 1993. № 10.
4. Мое предчувствие предтеча… площадь Маяковского . М., 1997.
5. Солженицын и национальный вопрос. // Стрелец. Альманах. – Париж, Москва, Нью-Йорк, 1992.
Тема 2 Социокультурная и художественность продуктивность “оттепели”. Литература 70-х и ее противоречия.
Условность жизненного материала и его художественная функция в прозе 70-х годов. Нравственная проблематика как центр “военной”, “деревенской” и “городской” прозы (В. Белов, В. Быков, В. Распутин, В. Астафьев и др.) “Старая” Россия как оппонирующее художественное мирооощущение. Реанимация исторического чувства и проблема историзма в советской культуре 70-х гг. Антимиры Василия Шукшина. “Чудики”, “странные” люди и их социальнохудожественная функция в повествовании писателя. Стилевая полемика Шукшина с официальным каноном. Сказ Шукшина и традиции комического сказа Мих. Зощенко.
Вампилова: разрушение нормативности в советской драматургии (пьесы “Прощание в июне”,1966; философская притча “Старший сын”, 1968; “Утиная охота”,1970. Новые типы героев. Новая этическая проблематика, новая поэтика драматического действия.
Исторические романы 70-х годов (“Нетерпение” Ю. Трифонова, “Глухая пора листопада” Ю. Давыдова, “Свидание с Бонапартом” Б. Окуджавы ). Проблема революционного насилия. Советское // несоветское в творчестве “шестидесятников”. Эзопов язык как компонент поэтики советского исторического романа.
“Авторская песня” как оппонирующий жанр. Окуджавы, А. Галича, В. Высоцкого.
“Лианозовская школа” и ее самосознание (“бронзовый век” русской поэзии).
Диссидентство как социокультурное явление. (“Зияющие высоты” А. Зиновьева и др.).
Обязательная литература
1. Бочаров и война. М.,1973. С. 391-421, 133-142.
2. Белая мир современной прозы. М.,1983. С.93-118; 118-150.
Дополнительная литература
1. “Мертвым не больно” под арестом: публикация документов. // Дружба народов. 1993 № 9.
2. . Исследования и материалы. Воронеж, 1990.
3. Василь Быков. Очерк творчества. М.,1980.
4. В свете пожара. М., 1989
5. И вохровцы, и зэки: заметки о песнях Александра Галича. – Нева, 1991, № 1.
6. Поэзия как факт. Статьи о стихах. М.,1999
7. В Союзе Писателей не состоял… . М.,1991.
8. “Эрика” берет четыре копии. . // Вопросы литературы. 1989. № 4.
Тема 3. Опрокинутый канон.
Типологическое значение эволюции творчества Ю. Трифонова. Повесть “Студенты” (1950) и кризис писателя. “Городские повести”, “Обмен” (1969) и др.; их проблематика и споры в критике. Место повести “Отблеск костра” (1967) в биографии и мировоззрении писателя. Произведения “позднего” Ю. Трифонова. Реабилитация экзистенциальной проблематики. Экзистенциальная тема Трифонова как тема истечения времени (повесть “Другая жизнь”, цикл рассказов “Опрокинутый дом”). Слово героя и слово автора в поэтике Трифонова. Римейк Трифонова: возвращение к старым мотивам, и их трансформация в повестях “Старик”, романах “Исчезновение”, “Время и место”.
Петрушевской как антитеза социалистическому реализму. Анализ стиля рассказов Петрушевской. Трифоновская традиция в прозе Л. Петрушевской.
Формы контроля: Колоквиум по статье “К переосмыслению канона” (НЛО, 1999, №35).
Обязательная литература
1. Живое лицо времени. Очерки прозы семидесятых – восьмедесятых. М., 1986. С. 47-93.
2. Проза Юрия Трифонова. М.,1984. С. 240-259.
3. Белая в зеркале критики. М., 1986, гл. V. С. 163-202.
Дополнительная литература
1. Вертикали Юрия Трифонова // Новый мир 1985 № 8.
2. Юрий Трифонов. Портрет-воспоминание. М.,1987.
3. Вместо интервью, или Опыт прочтения прозы Людмилы Петрушевской вдали от литературной жизни метрополии. // Звезда, 1994. № 5.
4. К переосмыслению канона: советские классики конформисты в постсоветской перспективе. // НЛО, №
5. Мир прозы Ю. Трифонова. Екатеринбург, 2000.
Тема 4. “Возвращенная” литература как историко-литературная проблема.
Проблема жизни художественного произведения во времени.
Идеи о двух уровнях высказывания как методологическая основа решения проблемы.
Репрезентативное представление проблемы – роман М. Булгакова “Мастер и Маргарита” (1940, ). Жанровая принадлежность и особенности романа-мифа. Реальность и сверхреальность в структуре повествования. Мотивная структура романа. Историософская проблематика романа. Совпадение границ повествования с границами Пассиона[1] (). Свобода обращения с евангельским материалом.
Анализ образов Бездомного, Берлиоза, Мастера, Маргариты и Волланда в контексте биографии писателя и социокультурной ситуации 20-30-х годов. Тема Фауста в романе.
Композиционная связь разных планов повествования (Рим, Москва). Историческое и злободневное в романе. Образ Москвы. Амбивалентность ситуаций и положений как отличительная черта романа и ее смысл. Возможные трактовки окончания романа.
Споры в критике о Воланде, Мастере, Маргарите. Внутренняя этическая тема романа и его связь с творчеством Булгакова в целом. Проблема концептуальной и композиционной завершенности романа.
Роман “Мастер и Маргарита” в контексте мировой литературы.
Форма контроля: рецензия на книгу М. Чудаковой “Жизнеописание Михаила Булгакова” (М., 1983).
Обязательная литература.
4. Завещание мастера. – Вопросы литературы, 1968, №6.
1. Роман Булгакова “Мастер и Маргарита” // Новый мир, 1968, № 6. С 284-311.
2. Жизнеописание Михаила Булгакова. М., 1988. С. 613-652.
3. Яновская путь Михаила Булгакова. М.,1983. С. 261-318
Дополнительная литература
1. К творческой биографии М. Булгакова. (по мотивам архива писателя). – Вопросы литературы, 1973, №7.
2. Чудакова история романа М. Булгакова “Мастер и Маргарита”. – Вопросы литературы, 1976, №1.
3. Мелетинский мифа. (Часть III. “Мифологизм” в литературе ХХ века). М., 1976.
4. Воспоминания о М. Булгакове. М.,1988
5. Белозерская-Булгакова . М.,1990
6. Дневник Елены Булгаковой. М.,1990.
7. Из наблюдений над мотивной структурой романа “Мастер и Маргарита”; Новый завет в произведениях // Гаспаров лейтмотивы. М., 1994.
Планы семинарских занятий
Задача семинарских занятий – не только закрепление знаний, полученных в ходе лекционного курса, но и их углубление, и выработка умения практически, в ходе анализа текста, поверять теоретические идеи. На семинары выносятся только те разделы, которые призваны расширить кругозор студента за счет включения проблем, которые в лекции не могут быть рассмотрены с должной глубиной.
Планы, предложенные к семинарскому занятию, призваны структурировать работу студента. Это относится как к работе над статьями, так и к стилевым разборам текста.
ЧАСТЬ1
Семинар 1. “Проблема вины и ответственности русской культуры за революцию”: альтернативные точки зрения (по статьям “Поколение на повороте” и В. Кормера “Двойное сознание интеллигенции и псевдокультура”)
Вопросы к теме:
1. В чем суть концепции по названной проблеме?
2. Согласны ли вы с идеями ?
3. Какой из подходов к теме интеллигенции представляется Вам исторически верным?
4. Знаете ли Вы точку зрения А. Солженицына на советскую интеллигенцию и как к ней относитесь?
Обязательная литратура
1. Конец трагедии. М.. 1992.С. 71-134
2. Гинзбург на повороте. // Литература в поисках реальности. Л., 1987. С. 312-322.
3. Кормер сознание интеллигенции и псевдокультура. // Вопросы философии. 1989. №9.С. 65-79
4. “Колеблет твой треножник” // Новый мир, 1991. №5.
Дополнительная литература
1. Конец трагедии. М.. 1992.С. 71-134
Семинар 2.
Обсуждение книги Ю. Карабчиевского “Воскресение Маяковского” (М, 1990) .
Вопросы к дискуссии:
1. Как можно сформулировать основной тезис Карабичевского?
2. Как вы оцениваете систему его аргументации?
3. В чем автор кажется вам наиболее убедительным?
4. Как вы могли бы определить мотивы капитуляции Маяковского перед советским режимом?
5. Правомерен ли суд над писателем вообще, и, в частности, над Маяковским?
6. Известны ли вам другие точки зрения на эволюцию Маяковского?
Обязательная литература
1. “Нам слово нужно для жизни…”. В поэтическом мире Маяковского. М.,1984. С. 90-121, 202-246.
2. Воскресение Маяковского. М., 19с.
Дополнительная литература
1. Yangfeld B. Mayakovsky and Futurism. . Стокгольм, 1976.
2. Во весь логос. Религия Маяковского. Иерусалим, 1997.
3. Маяковский в воспоминаниях современников. М.,1969
4. Охранная грамота. Люди и положения. // Собр. Соч. М.,1991. Т.4.
5. Первая эмиграция о Маяковском. // Литературное обозрение. 1992. № 3, 4.
6. Эпос и лирика современной России // Собр. Соч. М.,1994. Т.5.
7. “Крикогубый Заратустра”: Маяковский и Ницше. // De visu. 1993, № 7.
8. и . Переписка . Упсала, 1982.
Семинар 3.
Обсуждение идей революционной культуры об искусстве (по книгам “Дон-Кихоты 20-х годов” и С. Шешукова “Неистовые ревнители”).
Вопросы к дискуссии:
1. Как ставился вопрос о писателях-“попутчиках” в начале и в конце 20-х годов?
2. Каковы были истоки нигилизма рапповцев?
3. По каким вопросам шли дискуссии и “напостовцев” (“налитпостовцев”)?
4. Почему перевальские критики сочли необходимым перейти от дискуссий по “текущим вопросам” к эстетической проблематике?
5. Как Вы понимаете идею “органического творчества”?
6. Как можно определить методологию оппонентов перевальцев в дискуссии 1930 года о “Перевале”?
7. Почему критики-перевальцы потерпели творческое поражение и почему оно осталось ими неосознанным?
Обязательная литература
1. Белая -Кихоты 20-х годов. “Перевал” и судьба его идей. М.,1989. С. 100-122; 169-178.
2. Неистовые ревнители. М.,1984. С. 127-257.
Дополнительная литература:
1. Против буржуазного либерализма в художественной литературе. Дискуссия о “Перевале” (апрель 1930). – М., 1931. Сю. 3-29, 30-38, 56-61, 65-67, 85-97, 99-104).
Семинар 4.
Художественные открытия Б. Пастернака
Вопросы к дискуссии:
1.По каким причинам разошелся Пастернак с Маяковским в 1915 году?
2.Каковы взгляды Пастернака на искусство?
3.Сравните отношение к традиции у Пастернака и футуристов?
4.В чем состояли художественные открытия в поэзии Пастернака?
5.Что такое “поэтика ощущений?”
Обязательная литература
1. О литературе. М., 1987. С. 184-202
|
Из за большого объема этот материал размещен на нескольких страницах:
1 2 3 4 5 6 |
