Вершиной развития так называемой «лучистой готики» (XIII в.) стала капелла короля Людовика IX Сен-Шапель в Париже. Она строилась как королевская церковь; в ней находился вывезенный из Константинополя «терновый венец Христа». Просторное помещение королевской капеллы словно соткано из мерцания мозаик, пурпурного цвета витражей и бликов позолоты, что придает всей часовне образ сказочной цветовой симфонии.
В XIII в. готика завоевала почти все области Франции, приобретя при этом на севере и юге страны специфические особенности. Так, на севере Франции, в Нормандии, крупнейшим готическим храмом был Руанский собор, не уступавший по размерам Амьену и Реймсу, но сохранивший некоторые черты местной архитектуры, близкие к романскому стилю — мощную башню над средокрестием, а также высокие тяжелые башни на западном фасаде. На юге Франции, в Лангедоке, готическая архитектура приобрела крепостной характер — там часто использовались башни, напоминающие донжоны.
Германия
Готическое зодчество Германии почти на целое столетие отстало в своем развитии от французского. Оно долго сохраняло суровость романского стиля и даже в период своего расцвета осталось менее нарядным, чем готическая архитектура Франции (только соборы Кельна, Фрейбурга и Страсбурга составляют исключение).
Немецкие соборы в плане проще французских, но зато они выше. Особенно высоки в немецкой готике башенные шпили. Готическую архитектуру Германии часто называют «кирпичной готикой», т. к. здания там часто строились из кирпича.
Самый знаменитый готический собор Германии — Кельнский (начат в 1248 г., закончен в XVI в., башни возведены в XIX в.). Великолепная скульптура собора с внешних стен перешла во внутреннее пространство храма. Она ритмически связана с архитектурой, но не с ее каменной массой, а с изгибами сводов и арок. Сами статуи тоже имеют характерные изгибы в форме буквы S. Скульптура Кельнского собора необычайно эмоциональна, драматична и даже экспрессивна.
Англия
Готическая архитектура Англии начала развиваться с XII в. и приобрела ярко выраженное национальное своеобразие. Английские соборы сосредоточены в основном на землях монастырей, а не в городах. Характерной их особенностью является наличие двух трансептов, один из которых короче другого. Таков Кентерберийский собор — резиденция главы англиканской церкви; соборы в Линкольне, Уэллсе, Солсбери (XIII в.). Английские соборы имеют значительную протяженность: они строились на открытом месте и имели возможность устремляться не только ввысь, но и в стороны. Для английской готики характерны растянутые фасады, различные притворы, далеко вынесенные трансепты, прямоугольные апсиды, огромные (до 135 м в высоту) башни над средо-крестием, но сравнительно небольшая высота центрального нефа (по отношению к боковым).
Ведущую роль в английской готике играли декоративные элементы, например, характерным было использование цветовых контрастов между различными породами камня.
Место коронации, а также погребения английских королей — главный собор Вестминстерского аббатства в Лондоне — более остальных готических соборов Англии близок к французским образцам.
Из гражданской готики Англии наиболее известен Вестминстерский дворец (XIV век).
Испания
Готика Испании испытывала сильное влияние мавританской (арабской) архитектуры, отсюда ее чрезмерная пышность и декоративность (соборы в Леоне, Бургосе, Толедо).
Италия
Итальянская готика занимает особое место в западноевропейской художественной культуре XIII-XIV вв. Уже в конце XIII в. в Италии сложились условия для расцвета в следующем столетии культуры Проторенессанса. Итальянская культура всегда была скорее светской, чем религиозной, и в большей степени городской. Эти ее особенности сказались и в архитектуре. В Италии получили распространение лишь отдельные элементы готики: стрельчатые арки, «окна-розы», в то время как основа архитектуры оставалась чисто романской.
Немногочисленные готические соборы Италии поражают своими «неготическими» особенностями. Таковы соборы Флоренции — Санта Кроче, Сан-та Мария Новелла, Санта Мария дель Фьоре. Последний, например, покрыт круглым куполом, а отдельно стоит колокольня (кампанила). Горизонтальные линии в итальянских соборах доминируют над вертикальными. Система аркбутанов и контрфорсов почти совершенно чужда итальянской готике, ее скульптура бедна и мало связана со всем ансамблем. Исключением является лишь огромный Миланский собор, вмещающий до 40 000 человек, — самый большой из всех готических соборов Италии (кон^ц XIV — начало XV в., строительство завершено в XIX в.), который имеет чрезмерно пышный скульптурный наряд. Ясной уравновешенностью архитектурных форм отличается знаменитая флорентийская церковь (XIII-XIV вв.), которую очень любил великий Мике-ланджело.
Итальянская готика особенно широко представлена в сооружениях гражданской архитектуры. Достопримечательностями городов Италии являются великолепные палаццо, открытые галереи — лоджии, живописные фонтаны. Украшением Венеции являются блестящий, построенный из мрамора Дворец Дожей (XIV-XV вв.) и Дворец Ка дОро (XV в.) с воздушными аркадами и стрельчатыми окнами, очень близкие по стилю к памятникам арабо-мусульманской архитектуры.
В XIV в. готическое искусство завоевало всю Европу. Даже в далеком Новгороде появились здания в готическом стиле. Многочисленные его памятники сосредоточены в городах Нидерландов (здания ратуш в Брюгге, Брюсселе и др.), Австрии (собор Св. Стефана в Вене), Венгрии, Польше (Марианский костел в Кракове и др.), прибалтийских государств. Особенно замечателен городской ансамбль Праги — над городом царит знаменитый пражский Кремль — Градчаны — с шедевром готического искусства собором Св. Вита. Знаменит также и великолепный Карлов мост (названный в честь чешского короля Карла IV) с предмостной башней — самой красивой во всей Центральной Европе.
Готический стиль преобладал также в искусстве книжной иллюстрации — миниатюре. Среди школ миниатюристики особенно славилась парижская, создавшая знаменитую «Псалтырь Людовика Святого» со сценами из Ветхого Завета, хранящуюся ныне в Парижской национальной библиотеке.
В XIV-XV вв. готический стиль несколько видоизменился: это было время поздней (или пламенеющей) готики. Позднеготические соборы имели сложный и замысловатый декор и обычно были перегружены узорами и резьбой.
Характерные особенности средневековой культуры
В целом искусство конца Средневековья постепенно утрачивает вселенский пафос и обращается к отдельному человеку. Монументальные формы живописи (фреска, мозаика и пр.) стали вытесняться станковыми (от названия станка — мольберта, на котором закреплялся холст). В скульптуре и живописи выделяется жанр портрета. Развивается резная деревянная скульптура, прокладываются пути к жанрам европейской живописи Нового времени — пейзажу, интерьеру, бытовому жанру. Искусство и архитектура большинства стран Западной Европы в XIV-XV вв. испытывают сильное влияние итальянского Ренессанса, пролагавшего в искусстве путь в Новое время.
Средневековая культура была неоднозначной и многоликой, в чем-то примитивной и одновременно утонченной. В ней органично соединялись религиозное мировоззрение и жизнеутверждающее народное мироощущение, мистика и трезвый рационализм, устремленность к Богу и страстная любовь к земной жизни.
Средневековая Европа оставила великие памятники культуры. Многие европейские города украшают многочисленные архитектурные сооружения (соборы, монастырские ансамбли, замки, ратуши и т. д.) романского и готического стилей; замечательные произведения фресковой и станковой живописи составляют славу многих художественных музеев. В мировой культурный фонд вошли великолепные образцы средневековой иконописи, витражного искусства, скульптуры, книжной миниатюры. Величайшую ценность представляют и шедевры средневековой литературы —эпические произведения, рыцарские романы, поэзия трубадуров, лирика вагантов и непревзойденная «Божественная комедия» Данте.
Культура Средневековья была противоречивой, как и сама эпоха. Поэтому ее нельзя оценить однозначно, например, как «темные века» или безвременье. Она несла в себе «темные» и «светлые» стороны, прогрессивные и реакционные явления и была важной ступенью развития мировой цивилизации.
Вопросы
1. Каковы основные особенности романского стиля?
2. Какие черты средневекового мышления воплощены в готическом соборе?
3. Чем отличается романика от готики?
Важнейшие имена и памятники культуры
Аврелий Августин. Боэций. Кассиодор. Карл Великий. Павел Диакон. Алкуин. Иордан. Беда Достопочтенный. Пьер Абеляр. Кретьен де Труа. Данте Алигьери. Себастиан Брант. Томас Мэлори. Джеффри Чосер.
Храм Святой Софии в Константинополе. Мавзолей Теодориха в Равенне. Храм Сан-Витале в Равенне. Церковь Сан Лоренцо Маджоре в Милане. Комплекс Клюнийского аббатства. Церковь Нотр-Дам ла Гранд в Пуатье. Романские соборы в Вормсе, Майнце и Шпейере (Германия). Собор Св. Марка в Венеции. Церковь Сан Миньято во Флоренции. Архитектурный ансамбль в Пизе Собор в Чефалу. Дворец Алькасар с Сеговии (Испания). Капелла Сен-Шапель в Париже. Собор Нотр-Дам в Париже. Соборы в Шартре, Реймсе, Амьене, Руане (Франция). Тауэр в Лондоне. Кентерберийский собор (Англия). Вестминстерское аббатство в Лондоне. Соборы в Кельне и Страсбурге (Германия). дель Фьоре во Флоренции. Собор в Милане. Палаццо Дожей в Венеции. Собор Св. Вита в Праге.
Памятники литературы
Поэма о Беовульфе. Песнь о Роланде. Песнь о моем Сиде. Песнь о Нибелунгах. Повесть о Тристане и Изольде. Роман о Розе. «Божественная комедия» Данте. «Кентерберийские рассказы» Д. Чосера.
Литература
1. Алпатов по всеобщей истории искусств. М., 1979.
2.Ле Цивилизация средневекового Запада. М. 1992.
3. Гуревич мир: культура безмолствующего большинства. М., 1990.
4. Иванов , труверы и миннезингеры. М., 1997.
5. История искусства зарубежных стран. Средневековье и Возрожде-иис. Т.2.М.,1975.
6. Нессельштраус Западной Европы в средние века. Л., 1964.
7. Тяжелов средних веков в Западной и Центральной Европе. М., 1981.
8. Уколова наследие и культура раннего Средневековья. М., 1989.
9. Хрестоматия по мировой художественной культуре. Сост. и . М., 1997.
[1] В науке эти периоды получили название «остготское Возрождение» и «каролингс-кое Возрождение».
[2] В квадривиум входили геометрия, арифметика, астрономия и музыка, а в тривиум — грамматика, риторика и диалектика.
[3] Апсида — алтарная часть храма.
[4] Крипта — сводчатое подземное помещение, часовня под храмом, служившая для погребения.
[5] Называемых также голиардами
[6] Нартекс — притвор, преддверие храма. Контрфорс — специальная опора у наружных стен здания.
[7] Контрфорс – специальная опора у наружных стен здания.
[8] Баптистерий — крещальня
[С1] Конец редактирования 09.03.00 21:56
|
Из за большого объема этот материал размещен на нескольких страницах:
1 2 3 4 5 6 7 8 |


