Учебно-методический комплекс (стр. 10 )

Феноменологическая социология Альфреда Шютца. Интеллектуальные влияния: феноменологическая социология Шютца и феноменологическая философия Гуссерля, феноменологическая социология Шютца и «понимающая социология» М. Вебера.

«Мир повседневности» как основная категория феноменологической социологии. Структура жизненного мира по Шютцу. Модификация трактовки принципа «эпохе». Образ социального микрокосма в концепции А. Шютца. Интерсубъективность как онтологическая характеристика природы общественной жизни. Типизации как инструмент организации и упорядочения структур индивидуального жизненного опыта. Типизированный опыт и его уникальные комбинации (социологическая расшифровка понятия «биографически детерминированной ситуации»). Три важнейших аспекта, выделяемых при рассмотрении проблемы социализации знания: структурная социализация знания, генетическая социализация знания и социальное распределение знания. Априори социальной жизни – идеализации взаимности перспектив. Принцип «взаимозаменяемости точек зрения» и принцип «совпадения систем релевантности». Идеализации, транслирующие социально значимый опыт: «и так далее» идеализация и идеализация «я могу это снова». Стандартизация ситуаций и «подавление индексности». Концепция социального действия. Характеристика целевого компонента действия. Различение мотивов «для того чтобы» и «потому что».

Знания первого и второго порядков. Мир обыденного знания и «конечные области значений». Множественные миры опыта и их атрибутивные характеристики.

Феноменологическая социология знания Питера Бергера и Томаса Лукмана. Концепция «социального конструирования реальности»: постановка проблемы и характеристика общих контуров исследовательского замысла. Преодоление антиномии «реализма - номинализма» («объективизма - субъективизма»). Знания в повседневной жизни: трактовка основных понятий феноменологической социологии. Три фазиса социального конструирования реальности: 1) общество как продукт взаимодействия индивидов; 2) общество как «объективная реальность»; 3) человек как продукт общественных отношений. Человек и общество (социальный субъект и социальная структура): диалектика взаимодействия. Характеристика и механизмы протекания процессов экстернализации человеческих знаний (и опыта) и субъективной интернализации социально-институциональных структур. Понятия «реификации», «габитуализации» и институционализации. Символический универсум и условия его легитимизации. Особенности процесса интернализации компонентов объективированной социальной реальности. Интернализация и социализация. Первичная и вторичная социализация. Социум и родовые качества человека. Взаимодействие пластов «социального» и «биологического» в человеческой природе.

Феноменологическая социология на американской почве: «этнометодология» Г. Гарфинкеля и «когнитивная социология» А. Сикурела. Позиции феноменологической традиции в современной западной социологии.

Литература

·  Интеракция, Идентичность, Презентация. Введение в интерпретативную социологию / Пер. с нем. под общ. ред. и . СПб.: Изд-во «Алетейя», 1999.

·  Американская социология (традиции и современность). Курс лекций. Екатеринбург - Бишкек, 1997. С. 163-171.

·  Бекк- Феноменология: мир жизни и обыденного знания // Современная западная социология: теории, традиции, перспективы. СПб., 1992. С. 71-106.

·  Понимание современности; Социалистический миф // Социологические исследования. 1990. №7. С.127-141.

·  Приглашение в социологию: гуманистическая перспектива / Пер. с англ. под ред. . М.: Аспект Пресс, 1996.

·  Социальное конструирование реальности. Трактат по социологии знания. М.: «Academia-Центр», «Медиум», 1995.

·  Социология и мир повседневности. М., 1987.

·  , , Социология: история и современность. Ростов на Дону, 1999. С.261-280, 535-548.

·  “Социология повседневности” Альфреда Шютца // Социологические исследования. 1988. №2. С.123-128.

·  , , Западная теоретическая социология. СПб., 1996. С. 209-216.

·  Философия как строгая наука // Логос. М., 1911.

·  Формирование этнометодологии: влияние Т. Парсонса и А. Шютца на теоретическую позицию Г. Гарфинкеля // Социологический журнал. 2002. №1.

·  Альфред Шютц и социология повседневности // Современная американская социология. Под. ред. . М., 1994. С.180-194.

·  Возникновение и развитие феноменологической социологии. А. Шютц и этнометодология // История теоретической социологии. В 4-х т. Т. 3. / Ответ. ред. и сост. . М., 1997. С. 282-301.

·  Понимающая социология. М., 1978.

·  История социологии: учебное пособие. Под общ. ред. и др. Минск, 1993. С. 212-219.

·  Социология XX века. Ростов на Дону, 1996. С. 228-267.

·  Кравченко Е. И. Теория социального действия: от Макса Вебера к феноменологам // Социологический журнал. 2001. №3.

·  Современная западная социология: Аналитический обзор концепций: Учебное пособие. Ростов на Дону: «Феникс», 2001. С.72-112.

·  Новые направления в социологической теории. М., 1978.

·  // Современная американская социология. Под. ред. . М., 1994. С.195-226.

·  Томас Лукман // Современная американская социология. Под. ред. . М., 1994. С.227-250.

·  Феноменологическая социология знания. М., 1993.

·  Тернер Дж. Структура социологической теории: Пер. с англ. / Общая ред. и вступ. статья . М.: Прогресс, 1985. С. 418-431.

·  Структура повседневного мышления. // Социологические исследования. 1988. № 2. .С.129-137.

·  Формирование понятия и теории в общественных науках // Американская социологическая мысль: тексты. Под ред. . М., 1994. С. 481-496.

Тема 7.

Критическая теория Франкфуртской школы

Франкфуртская школа (основные этапы идейно-теоретической эволюции данного направления мысли). Концепция Франкфуртской школы как версия неомарксизма. Влияние идей Д. Лукача. Макс Хоркхаймер и Теодор Адорно: основные направления теоретических изысканий. Противопоставление «критической» и «традиционной» теорий общества. Критический разбор методологических позиций «традиционного» типа социологического дискурса. Противопоставление субъекта и объекта, сопровождающееся насильственным раздвоением «тотальности праксиса», как основная черта (и основной порок) «традиционной теории» (необходимость преодоления названного противопоставления). Основания «критической» теории общественного развития: концепция «диалектики просвещения». История как процесс нарастающего отчуждения. Всеобщая фетишизация как важнейшая черта, характеризующая положение человека, живущего в эпоху «позднего капитализма». Сумерки европейского разума и их социальные последствия. Концепция авторитарной личности (теоретические установки и их эмпирическая верификация).

Социально-философские воззрения Герберта Маркузе. Развитое капиталистическое общество: диагноз патологии и поиски новых источников эмансипационного потенциала. Необходимость инициации антропологической революции (революции в структурах человеческих потребностей). Идеология «Великого отказа» - новая идеология для новых революционно-настроенных социальных слоев. Теория «одномерного человека»: современное индустриальное общество как генератор «одномерности» мышления современного человека. Репрессивно навязываемые ценности и механизмы их интернализации (средства воспроизводства структур символической власти господствующих в современном обществе ценностных систем как средства культурного поддержания структур сложившегося в современном обществе социально-институционального статус-кво).

Эрих Фромм: опыт социологического критицизма. Взгляд на современное общество и его проблемы через призму концепции «социального характера». Типы социальных характеров. Социальный характер индивида и социальная структура: принципы взаимодействия и взаимовлияния. Образ «больного общества» и перспективы излечения его недугов. Мыслительное конструирование идеальной модели «здорового общества». Гуманистический пафос теории Фромма. Человек и его свобода «перед Рубиконом» метафизического выбора: иметь или быть?

«Молодое поколение» представителей данного направления социально-философской и социологической мысли: Ю. Хабермас и др. Содержательная модификация системы теоретических позиций и методологических установок представителей франкфуртской школы в новейший период.

Литература

·  Избранное: Социология музыки. М.- СПб.: Университетская книга, 1998.

·  и др. Исследование авторитарной личности / Под общ. ред. . М.: Серебряные нити, 2001.

·  Проблемы философии морали. М.: Республика, 2000.

·  Типы и синдромы. Методологический подход (фрагменты из «Авторитарной личности») / Пер. с англ. // Социологические исследования. 1993. №3. С.75-85.

·  Философия новой музыки. М.: Логос, 2001.

·  , , Социология: история и современность. Ростов на Дону, 1999. С.280-325.

·  Видный мыслитель XX столетия // Душа человека. М., 1992.

·  Критика социально-философских воззрений Франкфуртской школы. М.; 1977.

·  Социальная философия Франкфуртской школы. М.: Наука, 1978.

·  Опыт сотрудничества П. Лазарсфельда и Т. Адорно в исследовании массовой коммуникации.// Социологический журнал. 1997. №3.