Категория бытия в классической западноевропейской философии (стр. 48 )

Литература

Данный список не носит библиографического характера. В нем указана научная литература, учтенная автором. Источники приводятся лишь в том случае, если авторитетность издания не бесспорна или если есть ссылка на русский перевод. Классические издания текстов (типа Дильса или Миня) в список не включены. Ссылки в тексте оформляются следующим образом: в скобках дается порядковый номер издания в списке литературы, номер тома (набранный курсивом) и страницы; если нет отсылки к списку, текст указывается по общепринятой в международной науке системе нотации.

Список построен по алфавитному принципу. Цифры в круглых скобках отсылают к изданиям, стоящим в списке под этим номером; следующие за ними цифры означают год и номер периодического издания или том справочного издания. Соответствующие страницы, на которых помещена в издании приведенная работа, не указываются.

1.  Соч. 2-е изд.

2.  Аверинцев ранневизантийской литературы. М., 1977.

3.  Аверинцев греческая философия как. явление историко-литературного ряда. – (72).

4.  Антология мировой философии в четырех томах. Т. 1, ч 2. М., 1969.

5.  Аристотель. Метафизика. М.; Л., 1934.

6.  Аристотель. Категории. М., 1939.

7.  Аристотель. Соч. в четырех томах. М., т. 1, 1975; т. 2, 1978; т. 3, 1981; т. 4, 1984.

8.  Бакусев метафизики Якоба Бёме. – В кн.: Некоторые вопросы историко-философской науки. М., 1984.

9.  Баткин Марсилио Фичино в связи с общей оценкой ренессансного неоплатонизма. – В кн.: Традиция в истории культуры. М., 1978.

10.  Беркли Дж. Соч. М., 1978.

11.  Блонский Плотина. М., 1918.

12.  Богомолов логос. М., 1982.

13.  Богословские труды.

14.  Бородай становления терминологии у Платона. – (23. Сер. 9. Филология. 1982. №4).

15.  Бородай материи в "Тимее" Платона и способы его выражения. – В кн.: Актуальные проблемы классической филологии. М., 1982.

16.  Бородай слова chora у Платона. – (24 1984, 8).

17.  Влияние восточного богословия на западное в произведениях Иоанна Скота Эригены. СПб., 1898.

18.  Бруно Дж. Диалоги. М., 1949.

19.  Васильева о логосе в платоновском "Теэтете" (201с-210d). – В кн.: Платон и его эпоха. М., 1979.

20.  Васильева оракул о мудрости Сократа, превосходящей мудрость Софокла и Еврипида. – (55).

21.  Васильева школа философии. М., 1985.

22.  Вестник древней истории.

23.  Вестник Московского университета.

24.  Вопросы классической филологии.

25.  Гайденко Канта и его экзистенциалистская интерпретация. – (93).

26.  Гайденко Фихте и современность. М., 1979.

27.  Гайденко понятия науки. М., 1980.

28.  Гайденко времени в античной философии (Аристотель, Плотин, Августин). – (55).

29.  Гайденко бытия у Фомы Аквинского. - В кн.: Западноевропейская средневековая словесность. М., 1985,

30.  : Т. I-XIV. М., 1930-1959.

31.  разных лет в двух томах. М., т. 1, 1970; т. 2, 1971.

32.  логики. М., т. 1, 1970; т. 2, 1971; т. 3, 1972.

33.  философских наук. М., 1974, т. 1; 1975, т. 2; 1977, т. 3.

34.  религии в двух томах. М., 1975, т. 1; 1977, т. 2.

35.  Избр. произв. в двух томах. М., 1964.

36.  Гольбах . произв. в двух томах. М., 1963.

37.  Греческие мыслители. СПб., 1911, т. 1; 1913, т. 2.

38.  Григорьева платоновского "Тимея": диалог и гимн. – В кн.: Поэтика древнегреческой литературы. М., 1981.

39.  Избр. произв. М., 1950.

40.  -М. Истина, или Истинная система. М., 1973.

41.  , Стяжкин в историю западноевропейской средневековой философии. Тбилиси, 1981.

42.  Диоген Лаэртский. О жизни, учениях и изречениях знаменитых философов. М., 1979.

43.  Доброхотов досократиков о бытии. М., 1980.

44.  Евсевий Памфил. Церковная история. – (13, 23-25).

45.  Егоров Херонейский как оригинальный мыслитель. Его учение о бытии. – В кн.: Проблемы бытия и познания в истории зарубежной философии. М., 1982.

46.  Зелинский эллинизма. Пг., 1922.

47.  Ибн Сина (Авиценна). Избр. филос. произв. М., 1980.

48.  Ильин Гегеля как учение о конкретности бога и человека. Т. 1-2. М., 1918.

49.  Соч. в шести томах. М., 1963, т. 1; 1964, т. 2; 1964, т. 3; 1965, т. 4, ч. 1-2; 1966, т. 5; 1966, т. 6.

50.  Трактаты и письма. М., 1980.

51.  Кантовский сборник. Вып. 7. Калининград, 1982;

52.  X. Сократ, М., 1976.

53.  Учение о непосредственном знании в философии Фр. Г. Якоби. – В кн.: Мысль, №1. Пб., 1922.

54.  Кузнецов материализм XVIII века. М., 1981.

55.  Культура и искусство античного мира. М., 1980.

56.  Лейбниц . в четырех томах. М., 1982, т. 1; 1983, т. 2; 1984, т. 3.

57.  Локк Дж. Избр. филос. произв. в двух томах. М., 1960.

58.  Лосев античного символизма и мифологии. М., 1930.

59.  Лосев мифология в ее историческом развитии. М., 1957.

60.  Лосев античной эстетики. М., 1963, т. 1; 1969, т. 2; 1974, т. 3; 1975, т. 4; 1979, т. 5; 1980, т. 6.

61.  Лосев -римская эстетика I-II вв. н. э. М., 1979.

62.  Лосский мистического богословия Восточной Церкви. – (13, 8, 1972).

63.  Лосский понятие человеческой личности. – (13, 14. 1975).

64.  Майоров философия Готфрида Лейбница. М., 1973.

65.  Майоров средневековой философии. Латинская патристика. М., 1979.

66.  Разыскания истины. Спб., 1903, т. 1; 1906, т. 2,

67.  Об изучении художественной формы платоновских диалогов. – (72).

68.  Мифы народов мира. М., 1980, т. 1; 1982, т. 2.

69.  Мотрошилова и Кант: проблема "трансцендентальной философий". – (93).

70.  Мотрошилова Гегеля к "Науке логики". М., 1984.

71.  Николай Кузанский. Соч. в двух томах. М., 1979-1980.

72.  Новое в современной классической филологии. М., 1979.

73.  Новые идеи в философии. Сборник №12. СПб., 1914.

74.  Памятники средневековой латинской литературы Х-XII вв. М., 1972.

75.  Рассмотрение платоновской философии и Прок-ла Диадоха. М., 1984.

76.  Платон. Соч. в трех томах. М., 1968, т. 1; 1970, т. 2; 1971, т. 3 (ч. 1); 1972, т. 3 (ч. 2).

77.  Попов и учение блаженного Августина. Сергиев Посад, 1916, т. 1, ч. 1-2.

78.  Проблема объекта в современной науке: реферативный сборник. М., 1980.

79.  Сеземан и проблема самопознания. – В кн.: Евразийский временник. Берлин, 4, 1925.

80.  Секст Эмпирик. Соч. в двух томах. М., 1975-1976.

81.  Сенека к Луцилию. М., 1977.

82.  Сидоров и гностики. – (22, 1979, №1).

83.  Соколов Спинозы и современность. М., 1964.

84.  Избр. произв. в двух томах. М., 1957.

85.  Средневековье в свидетельствах современников. М., 1984.

86.  Тахо-Годи -символический смысл трактата Порфирия "О пещере нимф". – (24, VI, 1976).

87.  Тахо-Годи и энкомиастические тенденции в позднеантичной прозе. – (24, VIII, 1984).

88.  Тевзадзе Кант. Тбилиси, 1979.

89.  Трофимова -философские вопросы гностицизма. М., 1979.

90.  Трубецкой в Древней Греции. М., 1890.

91.  Тюрго . филос. произв. М., 1937.

92.  Собр. произв. в трех томах. М., 1974.

93.  Философия Канта и современность. М., 1974.

94.  Философия Канта и современность: сборник переводов. М., 1976, ч. 2.

95.  Философская энциклопедия.

96.  Философский энциклопедический словарь. М., 1983.

97.  Фихте . соч. М., т. 1, 1916.

98.  Франк знания. (Об основах и пределах отвлеченного знания). Пг., 1915.

99.  Тезис Канта о бытии. – (94).

100.  Логико-эпистемологические исследования. М., 1980.

101.  Шевкина Брабантский и парижские аверроисты XIII в. М., 1972.

102.  Шеллинг исследования о сущности человеческой свободы. Бруно или о божественном и естественном начале вещей. СПб., 1908.

103.  трансцендентального идеализма. Л., 1936.

104.  Шичалин у Плотина. – В кн.: Языковая практика и теория языка. М., 1978.

105.  К истории переосмысления термина hypostasis. – В кн.: Античная балканистика. 3. М., 1978.

106.  Эстетика Ренессанса. М., 1981, т. 1.

107.  Юм Д. Соч. в двух томах. М., 1965-1966.

108.  Радикальное зло у Канта. – (94).

109.  Ackrill J. L. Plato and the copula: "Sophist" 251-259. – (232).

110.  Albert the Great: commentative essays. Oklahoma, 1980.

111.  Albert K. Meister Eckharts These vom Sein. (Saarbrucken), 1975.

112.  American Philosophical Quarterly. Pittsburgh.

113.  Anderson J. F. St. Augustine and Being. The Hague, 1965.

114.  Archiv fur Geschichte der Philosophie. В.; N. Y.

115.  Arehiv fur Kulturgeschichte. Koln.