НОВОСИБИРСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ТЕХНИЧЕСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ
ФАКУЛЬТЕТ ГУМАНИТАРНОГО ОБРАЗОВАНИЯ
КАФЕДРА СОЦИАЛЬНОЙ РАБОТЫ
«УТВЕРЖДАЮ»
Декан факультета гуманитарного образования
___________________
«___» ________________2010 г.
РАБОЧАЯ ПРОГРАММА УЧЕБНОЙ ДИСЦИПЛИНЫ
СОЦИАЛЬНАЯ ФИЛОСОФИЯ
ООП: направление 040100 (521100) - Социальная работа
Факультет гуманитарного образования
Курс 2, семестр 4
Лекции 17 ч.
Практические занятия 17 ч.
Самостоятельная работа 56 ч.
Контрольная работа: 4 семестр
Зачет: 4 семестр
Всего часов: 90 ч.
Новосибирск
2010г.
Рабочая программа составлена на основании Государственного образовательного стандарта высшего профессионального образования по направлению 040100 (521100) – социальная работа
Номер государственной регистрации ГОС 84 гум / бак от 10 марта 2000 г.
Шифр дисциплины в учебном плане – ГСЭ 1.3 (дисциплины по выбору стодентов, устанавливаемые вузом) – 12.1.
Рабочая программа обсуждена на заседании кафедры социальной работы, протокол № 5 от 18 декабря 2006 г.
Программу разработал:
Ст. преподаватель кафедры СРСА
Заведующий кафедрой
социальной работы:
докт. социол. наук, проф.
Ответственный за основную
доцент кафедры социальной работы,
канд. истор. наук
1. Внешние требования
1.1. Требования Государственного образовательного стандарта высшего профессионального образования по направлению 040100 (521100) – социальная работа к уровню профессиональной подготовленности бакалавра
«…7.1. Требования к профессиональной подготовленности бакалавра
Бакалавр должен уметь решать задачи, соответствующие его квалификации, указанной в п.п. 1.2.-1.3. настоящего государственного образовательного стандарта, и с учетом итоговой аттестации выпускника.
В соответствии с квалификационными требованиями бакалавр должен знать:
* основные этапы и тенденции становления социальной работы как общественного института в России и за рубежом;
* понятия и категории, принципы и закономерности, формы и уровни социальной работы, специфику ее познания, прогнозирования, проектирования и моделирования;
* сущность, содержание, инструментарий, основные методы и виды технологий социальной работы;
* экономические, организационно-управленческие и ценностные аспекты социальной работы;
* основы социологического анализа;
* психологические основы социальной работы;
* основы педагогической теории и деятельности, основные формы и методы обучения и воспитания; проблемы педагогической работы в организациях, учреждениях и службах социальной работы;
* социально-медицинские основы здоровья;
* основы правового обеспечения социальной работы;
Бакалавр должен изучить опыт:
* практической работы в организациях, учреждениях и службах социальной защиты и обслуживания;
* организации и управления подразделениями учреждений и служб системы социальной работы;
* получения и обработки информации о системе социальной работы;
* проведения анализа и мониторинга состояния и развития объектов социальной работы;
* использования информационных технологий в органах и учреждениях социальной работы;
* участия в исследовательской работе, составления рефератов и написания адекватного уровня исследовательских работ;
Бакалавр должен владеть:
* основными методами социальной работы с различными группами населения и отдельными лицами;
* методами рациональной организации труда, принятия управленческих решений в органах и учреждениях социальной работы;
* методикой взаимодействия с государственными и негосударственными учреждениями и организациями, координации непосредственной контактной социальной работы, проведения консультационных мероприятий и профилактической работы с объектами социальной работы;
* методами проведения аналитической, прогнозно-экспертной и мониторинговой работы;
* основными методами психолого-педагогической деятельности;
* методами образовательно-воспитательной работы в социальных организациях и службах».
2. Особенности (принципы) построения дисциплины
Особенность (принцип) | Содержание |
Основание для введения курса | Дисциплина федерального компонента цикла общих гуманитарных и социально-экономических дисциплин, дисциплина по выбору (ГСЭ. В1.) ГОС по направлению 521100 «Социальная работа» |
Адресат курса | Студенты 2 курса дневного отделения факультета гуманитарного образования направления «Социальная работа» |
Главная цель | Овладение студентами знаний в области методологии социального познания и онтологии социального бытия. Студент должен разбираться в различных концепциях общественной жизни, моделях социальной реальности, проблематике современной философии истории, а также понимать трудности и задачи современной философии человека и культуры, ищущей рациональные пути обсуждения условий формирования личности, границ и оснований культуры. |
Ядро курса | составляет ознакомление студентов с основными базовыми понятиями и категориями социальной философии, основными социально-философскими школами и направлениями. |
Уровень требований по сравнению с ГОС | Дисциплина «Социальная философия», выступает в качестве дисциплины по выбору направления 040100 (350500) - «Социальная работа» и соответствует обеспечению (в соответствии с Концептуальной запиской кафедры социальной работы в НГТУ к общеобразовательной программе специальности «Социальная работа»), подготовки специалистов социальной работы в НГТУ. |
Объём курса в часах | Лекции 17 часов, Практические занятия 17 ч. Самостоятельная работа 56 ч. Всего 90 часов. |
Основные понятия курса | Социальная философия, онтология, социальная реальность, Факторы развития общества, Социальная сфера, Политика, Духовная сфера, Религия, Мораль, Эстетическое сознание, Искусство, Идеология, Научно-рационалистическое сознание, Ценности, Культура, Философия техники, Мир глобальных проблем, Человек, Отчуждение, Одномерный человек, Прогресс как проблема |
Практическая часть курса | Активная работа на семинарах. Выполнение текущих практических заданий на основе изученного материала. Написание итоговой работы (эссе). Каждый вид деятельности студента оценивается по балльной системе. |
3. Цели учебной дисциплины
После изучения дисциплины студент будет
Номер цели | Содержание цели |
иметь представление | |
1 | о содержании проблем, составляющих предмет современной социальной философии; |
2 | роли социальной философии в исследовании бытия человека и общества в целом; |
3 | о методологическом значении социальной философии для решения теоретических проблем гуманитарных наук |
знать | |
4 | -систему категорий социальной философии в ее целостности |
5 | -главные теоретические направления и школы социальной философии |
6 | - перспективы развития философских представлений о человеке и обществе в целом |
7 | - социальную систему общества |
8 | - принципы и методы социального познания |
9 | - специфику применения принципов и методов социального познания |
10 | - специфику философии человека, культуры, истории через призму социально-философских идей |
уметь | |
11 | - самостоятельно выявлять и идентифицировать философско-мировоззренческую позицию, точку зрения и аргументацию того или иного субъекта |
12 | -выделять, формулировать и аргументировать собственную позицию в процессе межличностной коммуникации |
13 | - использовать принципы и методы социального познания в процессе написания курсовых работ, докладов, дипломной работы, в профессиональной деятельности и социальной практике |
иметь опыт | |
14 | поиска, формулировки и аргументации мнений относительно тех или иных вопросов внутри науки |
4. Структура Курса

5. Содержание и структура учебной дисциплины
5.1. Лекционные занятия
Темы лекционных занятий | Часы | Ссылки на цели |
Семестр №4 | ||
1.Социальная философия как отрасль философского знания. Объект и предмет социальной философии. История - общество - человек объектный комплекс социально-гуманитарного знания. Социальная философия как философия: установка на граничную или предельную реальность. Специфическая сущность предмета социальной философии: поиск конечных причин, предельных оснований и трансцендентальных устремлений деятельностного бытия человека в мире. Ее место в структуре общественного познания. Социальная философия и социология: от микро- (через макро- и мега-) к метамиру. Социальная философия и философская антропология: общественно-исторические координаты «антропной» проблематики. Социальная философия и политология: бытийный статус власти и властных отношений в обществе. Социальная философия и культурология : метафизические основания культуры. Структура социальной философии.. Плюрализм исследовательских установок в философском осмыслении общественно-исторической реальности. Основные функции социальной философии. | 2 | 1, 4 |
2. Становление и эволюция социальной философии: Человек, общество и государство в философии Платона и Аристотеля. Человек и общество в социальной философии 17-18вв. Социально-философские идеи немецкой классической философии: И.Кант, Г.Гегель, Л.Фейербах. Неклассическая социальная философия 19 века: социальная теория позитивизма, концепция исторического материализма, М.Вебер как основоположник концепции социального действия, Парсонса. Постмодернизм в социальной философии. | 2 |
|
3. Методология социального познания. Идеализм и материализм. Субъективизм или объективизм. Общество и индивид. Монизм или плюрализм причинности. Соотнесение и квалификация основных социальных парадигм в соответствующих пространствах. Особенности социального познания: аксиологичность, герменевтичность, диалогичность, плюрализм. Статус истины в социальном познании. Антиномия антропо- и социоцентризма в социальном познании. Проблемы оснований социального познания и социальной практики. Метод социальной философии. | 2 | 3, 7 |
4. Социальная онтология: модели социальной реальности: «Онтозначение» или онтологическое смыслополагание: социальная реальность как совокупность путей, форм и методов, посредством которых люди придают смысл многообразным событиям своего бытия. Категории пространства и времени как способы конструирования социальной реальности 1. Натуралистическая модель социальной реальности. 2. Природа и общество: проблемы взаимодействия. 3.Реалистическая модель социальной реальности. 4.Деятельностная модель социальной реальности. 5.Учение Гуссерля о «жизненном мире» как предпосылка феноменологической модели социальной реальности. 6.Феноменологическая модель социальной реальности. | 2 | 2, 5 |
5. Сущность и основные сферы жизни общества. Развитие представлений о целостности общественной жизни в истории философии. Социальный атомизм: конвенционализм в античной философии, теория общественного договора (Гоббс, Руссо, Локк и др.) и ее философские основания. Идея «гражданского общества». Социальный атомизм как «методологический индивидуализм» (К Поппер). Социальный органицизм: от Платона до Дюркгейма. Традиции органицизма в русской философии. Понятие «закрытого общества» (К. Поппер). Общество как система: механизмы самоорганизации (синергетический подход), система социальных институтов, общностей и страт (П. Сорокин). Общество как общественно-экономическая формация. Ограниченность формационного подхода. Социосфера и специфика социального бытия. Основные подходы к структрированию социосферы Системеные модели общества в социальной философии: Т. Парсонс, Н.Луман, Р. Бхасар. Общество как совокупность взаимосвязанных частей, или социальных институтов. Общество как процесс взаимодействия индивидов или социальных групп, постоянно уточняющих, а через это и сближающих свои исходные позиции. Общественные отношения: общество органическая система общественных отношений как внутренних форм или структур человеческой деятельности. Общественные отношения как уходящие в основание структуры человеческой деятельности. Деятельностный континуум человеческого бытия. Единство деятельности и общественных отношений. Экономическое бытие общества: Материальное производство, его структура и место в социуме. Экономический способ производства. Производительные силы и производственные отношения. Политическое бытие общества: политика: понятие и сущность, проблема происхождения государства в истории социально-философской мысли. Социально-философская мысль о сущности гражданского общества. «Открытое общество К. Поппера». Духовное бытие общества: духовность как социоз-культурный феномен. Типы духовности и способы социального поведения. Формы духовно-практического освоения социальной реальности: моральное сознание, политическое сознание, правосознание, эстетическое и религиозное сознание. | 3 | 6, 7, 10 |
6. Философия истории. Соотношение социальной философии и философии истории. История как предмет социально-философского анализа. Диалектика прошлого, настоящего и будущего. Циклический, линеарный, спиральный метапаттерн истории. Связь исторических событий и долговременных социальных изменений. Социальный закон и история. Направленность общественного развития. Роль личности в истории. Осевое время, понимание единства и смысла истории у К.Ясперса. Формационный срез истории, цивилизационный срез истории. «Цикличность» философии истории О. Шпенглера. Цивилизация смерть культуры. Теория цикличности А. Тойнби: всемирная история как сумма локальных цивилизаций, каждая из которых проходит в своём развитии стадии возникновения, роста, надлома, разложения и гибели. Циклический контур этнологической концепции . Понятие затухающей вибрации. Пассионарная энергия общественного развития, или жизни этноса. Неоднозначность и многовариантность линеарного понимания истории. Перфективизм: история как прямая прогрессивно восходящая линия развития, как движение ко все более и более совершенному состоянию общества. Ноосферный вариант линеарной концепции истории. о диалектике перехода от биосферы к ноосфере. Спираль как единство линеарности и цикличности, сопряжение круговорота и восходящего развития. | 2 | 7, 10, 11 |
7. Философия человека. Образ человека в философии. Человек как объект и предмет философии. Проблема человека в истории философии: эпохи «бездомности» и эпохи «обустроенности» (М. Бубер). Философская антропология как отдельная дисциплина. Проблема природы человека в истории философии. Антропологический поворот в философии: М.Шелер, Г. Плеснер. Антропологическая парадигма современной философии. Экзистенциализм о человеке. Личность и индивидуальность. Проблема смысла жизни в философии. Проект Модерна. Человек в постмодернисткой антропологии. Деконструкция как преодоление жестких оппозиций классической антропологии. Психо - и шизоанализ. Психоанализ и семиотика. | 2 | 6, 7, 10 |
8. Философия Культуры. Философия культуры как парадигма современного философствования. История понятия культуры. Культура как объект и предмет философского анализа. Оценочное и безоценочное понимание культуры. Культуросфера. Культурные образцы. Символические формы и язык. Происхождение языка и культуры. Культурный капитал и его роль в интерактивных ритуалах. Творчество и творческие сети. Передача культуры в поколениях. Культурные режимы. Закономерности культурной эволюции. Слияние и разделение культур и этносов. Понятие культурного горизонта. Роль межкультурных столкновений. Культурные заимствования и проблема саморазвития культуры. Духовная культура и культура социальных взаимодействий. Формы общественного сознания. Мифологическое сознание, религиозное сознание, идеологическое сознание, ценностное сознание. Основные культурологические концепции ХХ века (семиотическая, социологическая, игровая, натуралистическая, структуралистская). Апофатическая парадигма в философии культуры (от Бубера до Делеза): культура как Ничто. Актуальные философские проблемы современной культуры. Культура и цивилизация. Антиномия культуры и творчества. Основные черты постмодернистской культуры. | 2 | 7, 10, 11 |
Всего: | 17 |
|
|
Из за большого объема этот материал размещен на нескольких страницах:
1 2 3 4 5 6 7 |


