Усиление националистического движения, стремившегося к возрождению древнееврейского языка как языка еврейского народа в связи с живучестью антисемитизма и участившимися в 1881-1882 годах погромами, санкционированными царским правительством. Идея возрождения еврейской культуры и учреждение духовного центра еврейства в Палестине. Изображение в литературе личности, ищущей нравственные ориентиры, мятущейся, поглощенной душевными терзаниями.
. Поэма «Сказание о погроме», стихотворения «Да, погиб мой народ», «Аггада», «Истинно, и это кара Божья», «Бежать? О нет», «Последнее слово», «Глагол» (6ч.)
Жизненный и творческий путь поэта. Основные мотивы лирики. - поэт-пророк. Выступление против пассивности евреев, проявления рабской психологии. Боль поэта за судьбу еврейского народа.
Реализм в изображении событий погрома в поэме «Сказание о погроме». Использование контраста как средства художественной выразительности. Связь произведений Бялика с произведениями русской литературы.
Теория литературы: контраст как средство художественной выразительности, пафос поэтического произведения
Для дополнительного чтения: . «Гамбринус»
Иосеф Хаим Бреннер. Рассказ «Кусок хлеба», повесть «Вокруг точки» (3ч.).
Жизненный и творческий путь писателя. Изображение в ранних рассказах сурового безотрадного детства и тяжелой жизни в казарме. Показ темных сторон еврейской жизни в черте оседлости. Глубокий психологизм произведений.
Теория литературы: особенности рассказа как эпического жанра, психологизм в произведении.
Для дополнительного чтения: . Рассказы из сборника «Из долины скорби», повесть «Зимой».
Саул Черниховский. Стихотворение «Смерть Тамуза», идиллия «Завет Авраама», цикл сонетов «К солнцу» (2 ч.).
Страницы жизни и творчества. Языческий гимн природе в сонетах. «Завет Авраама» - книга о любви, ненависти, войне, предательстве. Раздумья о прошлом и будущем еврейского народа.
Теория литературы: ритмика и интонация стихотворения.
Миха Иосеф Бердичевский. Рассказы «Два стана», «За рекой» (2ч.).
Страницы жизни и творчества. Писатель и публицист. Автобиографичность рассказов. Поиск героями рассказов жизненных ориентиров. Психологизм повествования.
Теория литературы: публицистичность произведений.
Для дополнительного чтения:
М. Бердичевский. Рассказы «Два лагеря», «Между молотом и наковальней», роман «Мирьям»
Ури Цви Гринберг. Стихотворения «Вот евреи мои», «Не похожи на собак…» (2ч.).
Очерк жизни и творчества поэта. Оплакивание судьбы польских евреев. Предчувствие трагедии Холокоста в стихотворениях. Сравнительный анализ с творчеством . Влияние немецкого экспрессионизма на творчество поэта.
Теория литературы: сравнение и контраст как средства художественной выразительности.
Литература поколения «отцов-основателей».
Шмуэль Йосеф Агнон. «Отцы и дети», «О налогах», «Апельсиновая кожура» (4ч.).
Шмуэль Агнон как крупнейший еврейский писатель. Жизнь Агнона и его место в еврейской литературе. Проблема «отцов и детей» в современном мире. Сатирическая заостренность, переходящая в гротеск. Критика государства, порождающего бюрократические извращения.
Теория литературы: сатира и гротеск как виды комического
Для дополнительного чтения: Ш. Агнон «Дочь на выданье», рассказ «Превращение», роман «Гость на одну ночь»
Литература «поколения в стране»
Рахель. Стихотворения: "На чужбине", "В ночи бессонные", "Я боялась", "Его жена", "Женщина", "Сад закрыт" (2ч).
Очерк жизни и творчества. Трагизм одиночества вдали от родной земли. Тема безответной любви.
Теория литературы: интонация в поэзии
Эфраим Кишон. «Эстафета медикаментов», «Контрамарка» (2 ч.)
Э. Кишон – самый известный юморист Израиля. Сатирическое обличение несуразностей политической, общественной и повседневной жизни Израиля.
Теория литературы: фельетон как жанр комического.
Для дополнительного чтения: Эфраим Кишон. Рассказы
- А. Аверченко. Рассказы
- М. Зощенко. Рассказы
- Тэффи. Рассказы
- А. Ильф, И. Петров. «12 стульев», «Золотой теленок»
- Д. Хармс. Стихотворения
Хаим Гури. Стихотворения «Вот лежат наши тела», «Женева 1947» (2 ч.)
Прозаик и поэт-солдат. Проблема неприятия необходимости противостояния злу с оружием в руках.
Теория литературы: интонация стихотворения.
Аарон Аппельфельд. Рассказы «Охота», «Птицы», статья «Литература – это прежде всего содержание» (4ч.)
А. Аппельфельд как один из наиболее ярких и своеобразных писателей молодого государства Израиль. Очерк жизни и творчества. Философское осмысление писателем причин Катастрофы. Осознание себя частью еврейского народа. Протест против ассимиляции. Отношение к установившемуся в литературе образу «нового израильтянина».
Теория литературы: символизм в повествовании.
Амос Оз. Историческая новелла «На этой недоброй земле", "Иерусалимские размышления" (3ч).
Амос Оз и развитие философско-психологической прозы в Израиле. Обращение к историческому прошлому как осознание настоящего. за, взгляд на проблемы современного Израиля.
Теория литературы: развитие понятия о психологизме в литературе.
Систематизация и обобщение – (2ч.)
Всего на изучение литературных произведений – 31 час
На литературное творчество учащихся – 4 часа
Для заучивания наизусть:
: «Бежать? О нет…», отрывок из поэмы «Сказание о погроме»
Рахель : 1 стихотворение по выбору учащихся
XI класс
(35 часов)
Тексты для обязательного чтения
Введение. Особенности русско-еврейской литературы. Общие тенденции и перспективы дальнейшего развития еврейской литературы на русском языке (1ч.)
Авраам Шлёнский. Стихотворения из сборников «Камни хаоса», «Песни дней». (3ч.)
А. Шлёнский – глава нового направления в поэзии подмандатной Палестины. Изображение переживаний, сомнений, душевных метаний поколения, строящего новую жизнь на древней земле. Вера поэта в осуществление национальных и социалистических идеалов сионизма, в конечную победу Добра. Насыщенность стихотворений метафорами и сюрреалистическими образами, музыкальность стиха. Связь лирики Шлёнского с модернистскими тенденциями в русской литературе.
Теория литературы: модернистские направления в литературе (акмеизм, символизм, футуризм) .
Для дополнительного чтения:
стихотворения А. Блока, С. Есенина, О. Мандельштама, Б. Пастернака.
Натан Альтерман. Стихотворения "Летняя ночь", "Рассвет после бури", "Арабская страна" (3ч).
И. Альтерман - один из самых значительных поэтов еврейской литературы 40 - 50-х годов. Философская насыщенность поэзии, стремление постичь мир, "во всем дойти до самой сути". Роль символа в лирике Н. Альтермана. Богатство художественных средств: метафоричность, парадоксальность сравнений, необыкновенная музыкальная звукопись стиха. Сравнительный анализ с творчеством Б. Пастернака (сборник «Сестра моя - жизнь»).
Теория литературы: метафора, сравнение как средства художественной выразительности.
Для дополнительного чтения:
стихотворения Б. Пастернака из сборника «Сестра моя - жизнь»
Леа Гольдберг. Стихотворения «Кольца дыма», «О цветении», «Сосны», цикл сонетов, «Любовь Терезы дю Мен» (2ч.).
Очерк жизни и творчества поэтессы. Лиричность поэзии. Влияние на поэзию эстетики русских акмеистов. Отражение сложности внутреннего мира тонко чувствующего человека. Гибкость, звучность, мелодичность лирики. Размышления о любви, смерти. Безупречность формы. Глубокий лиризм в воспевании чувств. Сонеты - вершина поэтического мастерства.
Теория литературы: психологизм в поэзии.
Для дополнительного чтения:
стихотворения А. Ахматовой, М. Цветаевой
Марк Шагал. Стихотворения «Белые ступеньки в небо», «Твой зов», «Картина», «Высокие врата», «Художникам – жертвам Катастрофы» и др. (3ч.).
Художник и поэт. Основные мотивы лирики Шагала. Поиск гармонии с миром, природой, возлюбленной. Осмысление нерушимой связи с семьей и местом, где родился. Метафоричность, образность поэзии Шагала, ее сходство с живописью.
Теория литературы: символизм и сюрреализм как художественные (литературные) направления
Литература и искусство: картины М. Шагала «Прогулка», «Розовые любовники», иллюстрации к Библии
Исаак Бабель. "Конармия" (3ч.)
абеля как вершина русско-еврейской прозы. Жизненный путь и трагическая гибель И. Бабеля. Обзор его литературного творчества. Разлом жизни, разлом истории. Драматизм изображения событий гражданской войны; сила, напряженность, неразрешимость конфликта.
Теория литературы: жанр путевых заметок и его особенности, пейзаж в произведении.
Для дополнительного чтения:
М. Шолохов «Донские рассказы», «Одесские рассказы»
Илья Эренбург. Стихотворения "Еврейскому народу", "Богу", "Христос", "Черная книга", публицистика периода Великой Отечественной войны «Летопись мужества» (2ч.)
Писатель-гуманист и публицист. Осмысление своей причастности к судьбе народа. Боль писателя за судьбу своего народа.
Теория литературы: публицистичность поэзии.
Для дополнительного чтения:
И. Эренбург. Публицистика
Василий Гроссман. Новелла «В городе Бердичеве», главы из романа «Жизнь и судьба» (4ч.)
В. Гроссман и еврейская сторона его души. Автобиографичность произведений. Сопоставление ценности жизни и ценности идеи. Идея гуманизма и ее связь с неприятием фашизма и сталинизма.
Теория литературы: особенности жанра новеллы, документализм произведения.
Григорий Канович. "Слезы и молитвы дураков" (3ч.)
Григорий Канович как писатель-историк. Скорбь об исчезновении европейского еврейства и завершении его жизненного пути.
Теория литературы: расширение понятия стиля писателя.
А. Рыбаков. Романы "Дети Арбата", «Тяжёлый песок» (главы по выбору учителя) (5ч.)
Рыбаков как прозаик-романтик. Взгляды на перспективы еврейской жизни в России, отношение к ассимиляции. Изображение трагедии Холокоста как трагедии отдельной семьи и трагедии всего народа.
Теория литературы: романтизм как художественное направление.
Для дополнительного чтения: А. Рыбаков. «Тяжелый песок» (полностью)
Е. Евтушенко. «Бабий Яр» (2ч.)
Трагизм изображения судьбы еврейского народа в период Великой Отечественной войны. Проблема патриотизма и ее решение автором.
Теория литературы: лирический герой, психологизм в поэзии.
Для дополнительного чтения:
стихотворения евреев, переживших трагедию Бабьего Яра.
Еврейская и белорусская литература
Змитрок Бедуля. Ранние рассказы, очерк «Евреи на Беларуси», сказка «Серебряная табакерка» (3ч.)
Страницы жизни и творчества поэта. Изображение быта белорусского местечка, умения жить и помогать друг другу евреев и белорусов в рассказах З. Бедули. Очерк «Евреи на Беларуси» как попытка осмысления взаимодействия белорусской и еврейской культур. Философское содержание сказки «Серебряная табакерка». Символичность сказки, обличение жестокости тоталитарного режима в произведении.
Повторение и обобщение (1ч.)
Всего на изучение литературных произведений – 31 час
На литературное творчество учащихся – 4 часа
Для заучивания наизусть:
Л. Гольдберг: «Сосны»
М. Шагал: 1 стихотворение по выбору учащихся
Е. Евтушенко: отрывок из стихотворения «Бабий Яр»
По окончании XI класса учащиеся должны
· знать:
- образную природу словесного искусства;
- содержание литературных произведений, их тематику, систему образов, композицию, изобразительно-выразительные средства языка;
- основные факты жизни и творчества писателей-классиков еврейской литературы;
- этапы и закономерности развития еврейской и мировой литературы;
- основные теоретико-литературные понятия, необходимые для самостоятельного анализа и оценки художественных произведений;
- традиции и новаторство в еврейской литературе;
- взаимосвязь еврейской, русской, белорусской и мировой литератур
- роль художественной литературы и искусства в духовном развитии общества и отдельной личности;
- значение литературной критики в постижении словесного искусства.
По окончании изучения курса «Еврейская литература»
· уметь:
- выразительно читать литературные произведения и их фрагменты в соответствии с нормами литературного произношения;
- аргументированно выражать свое отношение к прочитанному;
- анализировать произведение литературы, используя сведения из истории и теории литературы;
- определять род и жанр произведения, его принадлежность к художественному направлению;
- уметь грамотно высказывать и обосновывать в устной и письменной форме свое отношение к художественной еврейской книге;
- выступать с докладами и сообщениями на интересующие школьников литературные темы;
- участвовать в диспутах и обсуждениях вопросов жизни;
- писать сочинения разных жанров;
- сопоставлять изученные литературные произведения с иллюстрациями к ним, с музыкальными интерпретациями и т. д. с учетом особенностей различных видов искусства.
- самостоятельно оценивать их значение для современности.
Рекомендуемая литература
1. Аверинцев литература История всемирной литературы в 9 т., т.1 М., 1983
2. Молчанова литература «золотого века» в Испании: пособие для учителя. СПб., 2000
3. «Золотой век» еврейской литературы в Испании. С. Парижский. СПб., 1998
4. Тридцать три века еврейской поэзии. сост. . Екатеринбург - Каменск-Уральский. 1997.
5. Антология ивритской литературы: Еврейская литература 19-20 веков в русских переводах / сост. Х. Бар-Йосеф, З. Копельман. М., 1999
6. От Авраама до современности: Лекции по еврейской истории и литературе/под ред. д. Фишмана, Б. Высоцки. М., 2002
7. «И сказал Господь Моисею…» /сост., вступ. ст. и коммент. . М., 1998
8. Синило литературы Ближнего Востока и мир ТаНаХа / . Минск, 1998
9. Синило и мировая поэзия / . Минск, 2009
10. Синило литературы Ближнего Востока и мир ТаНаХа / . М., 2008
11. Священная история для детей под редакцией /М., Прометей, 1990
12. Евреи. По страницам истории/сост. С. Асиновский, Э. Иоффе. Минск, 1997
|
Из за большого объема этот материал размещен на нескольких страницах:
1 2 3 4 5 6 |
