Древняя история Алтая (стр. 6 )

Несколько позднее киданей стали двигаться на запад их се­верные соседи — монгольские племена. Часть из них были несом­ненными потомками северных шивэйцев, другие наряду с монголь­скими компонентами имели в своей основе этнические группы, генетически связанные с тюрками. Крупными племенами, жившими севернее империи Ляо были: хамаг-монголы, джалаиры, тайчиуты, меркиты, кереиты, найман-ы, ойраты и другие племена, расселяв­шиеся от Алтайского хребта на западе до рек Керулен и Аргунь на востоке. Из этих племен наиболее развитыми в социально-эко­номическом и культурном отношениях были найманы, кереиты и меркиты. Именно их, по мнению , источники объединяли именем цзубу, генетически связанных с тюрками. Они были в основном тюркоязычными, но включали в свой состав киданьско-монгольские элементы. Найманы пользовались уйгур­ской письменностью. Многие традиции уйгурской культуры вос­приняли кереиты. Развитие этих племен привело к образованию государств. Найманское ханство развернуло наступление на запад, а ханство кереитов заняло после разгрома империи Ляо с 30-х гг. XII в. ведущее место среди государств Центральной Азии. Шла консолидация и других племен. В конце XI — начале XII в. титул хана получает один из представителей монгольской знати Хабул. Возглавляемое им ханство носило название Хамаг монгол улус. Продвигаясь на запад, найманы под предводительством Эниат-кагана в середине XII в. победили кыргызов, захватили долину Больших озер в Северо-Западной Монголии, ликвидировав здесь хакасское княжество. На Алтае, по мере ослабления влияния кара-киданей, усиливается власть найманов. Население Горного Алтая вынуждено было платить дань найманским ханам. Господство найманов на Алтае закончилось в начале XIII в. в результате их разгрома Чингис-ханом. Значительная часть найманов бежала на запад и позднее приняла участие в формировании казахов, узбе­ков, киргизов, нагайцев. Другая часть была расформирована меж­ду монгольскими феодалами и воинами. Какое-то число найманов осталось на Алтае и в качестве одного из этнических компонентов вошло в состав южных алтайцев. Следует отметить, что некоторые исследователи ограничивают влияние найманов только южной частью Алтая (Монгольский Алтай), полагая, что на территории Горного Алтая, входящего в состав Алтайского края, продолжало существовать возглавляемое кыргызской знатью княжество Алтай, которое в результате экспансии киданей и найманов обособилось от Древнехакасского государства.

Киданьско-найманская экспансия была лишь первым этапом натиска монгольских племен на Южную Сибирь. В начале XIII в. население Южной Сибири становится объектом завоевания вой­сками Чингис-хана.

В начале XIII в. завершается длительный процесс консолида­ции монголоязычных и соседних с ними племен в единое государ­ство. Сначала в роли центральной силы этого объединения высту­пало ханство кереитов во главе с Меркуз-Буюрук-ханом в первой половине XII в., а во второй половине XII в. во главе с его внуком Тоорил-Ван-ханом. В конечном счете главой единого государства после длительной борьбы стал правнук первого хана Хамаг-мон-голов Хабула Темучин, провозглашенный в 1206 г. на курултае монгольской знати каганом всех монголов под именем Чингис­хана.

Создание единого государства благоприятно повлияло на дальнейшее развитие экономики племен Центральной Азии, разви­тия феодальных отношений, зрелость которых у разных племенных объединений была неодинаковой, для этнической консолидации населения. Однако феодализировавшаяся знать Монголии бросила все силы молодого государства на ограбление соседних стран и народов. Монгольская аристократия шла воевать за землю, скот, за пленников и вела за собой свои улусы. Прогрессивная деятель­ность Чингис-хана по объединению Монголии переросла в реакци­онные захватнические войны, нанесшие урон и задержавшие раз­витие не только покоренных народов, но и самой Монголии, где консервировались реакционные пережитки патриархальной стари­ны, истощались материальные и людские ресурсы.

На пути войск Чингис-хана оказался и Алтай. В 1199 г. Тему-чин совместно с ханом кереитов Тоорилом разгромил близ истоков Иртыша у озера Улюнгур и реки Урунгу найманов Буюруг-хана. В 1202 г. у верховий реки Бухтармы потерпел поражение от Тему-чина последний хан найманов Тайан-хан. В 1204—1205 гг. полно­стью завершив подчинение большей части монгольских племен и ликвидацию найманского объединения, Темучин поставил на­местником в Западной Монголии своего соратника — Хорчи-ной-она, поручив ему управлять «Западной страной до Золотых гор», т. е. до Алтая. В 1207 г. монгольское войско под командованием старшего сына Чингис-хана Джучи вторглось в Горный Алтай. .В монгольской летописи под 1207—1208 гг. сообщается о завоева­нии народов: тэлзнг и тегулэс (теленгитов и телесов). Сначала, по мнению некоторых исследователей, присоединение к Монгольскому государству обошлось без серьезных столкновений. Позднее, в 1218 г., при подавлении восстания население Южной Сибири под­верглось кровавому разгрому, но борьба южносибирских народно­стей против завоевателей продолжалась еще много лет.

Южная Сибирь, в том числе и Алтай, оказалась в составе улуса Джучи. После смерти в 1226 г. Джучи-хана, а в 1227 г. Чин­гис-хана, Саяно-алтайское нагорье отошло к коренному улусу ве­ликого хана и перешло во владение младшего сына Чингис-хана Тулуя, а после его смерти в 1233 г. — во владение его старшей жены Соркук-Танибеги, матери ханов Мункэ, Хубилая, Хулагу и Ариг-Буки. На Алтае находились кочевья „младшего из братьев Ариг-Буки. После его поражения в борьбе за великоханскую власть все Саянтг-Алтайское нагорье осталось частью образовав­шейся из великоханского улуса империи Юань. Северная часть Алтая сохранилась за потомками Джучи и вошла в состав Золотой Орды, огромного государства, сложившегося в результате монголь­ских завоеваний под предводительством старшего сына Джучи Бату-хана (Батыя). Территория этого государства простиралась от низовий Дуная до предгорий Алтайских гор.

Завоевания Чингис-хана и его потомков тяжело отразились на Алтае. Вторжения сопровождались грабежом, массовым угоном в плен или уничтожением людей, включением отдельных кочевых племен в армию завоевателей. Археологические исследования по­казывают, что от того времени остались на Алтае разрушенные городища со следами пожаров, а погребальные памятники с бед­ным инвентарем отражают резкое обнищание населения, упадок культуры. Беды населения Алтая не закончились годами завоева­ния. Для громоздких государств Чингизидов были характерны усо­бицы между ханами и другими представителями знати. Междо­усобные войны приводили в движение массы кочевников, несли разорение населению, заставляли многих уходить с мест жительства Южные алтайские племена спасались от разорений и войн в лесостепных и лесных районах Приобья, тесня в свою очередь жившее там население. С востока в лесную зону Алтая, часто тоже спасаясь от завоевателей, вторгались отдельные группы населения с верховий Енисея, из Тувы. Знать енисейских кыргызов пыталась компенсировать свое зависимое от монгольских властителей поло­жение ограблением соседних племен и родовых групп. Некоторые группы северных алтайцев стали кыштымами кыргызов.

В XIII—XIV вв. во время существования огромных монголь­ских государств: империи Юань, Золотой Орды, государства Хулагидов и Чагатайского государства, Алтай находился в стороне от важнейших политических центров. Центр Золотой Орды был «а Нижней Волге, очень далеко от равнинного Алтая. Столица вели­коханского улуса была в Каракоруме в Монголии, а с образова­нием империи Юань переместилась еще дальше, в Китай. Однако уже в конце XIV в. положение начинает меняться, и бурные собы­тия, развертывавшиеся в степях Евразии, приближаются к Алтаю.

Ослабление центральной власти в Золотой Орде привело к росту самостоятельности феодалов в западносибирских и казах­станских степях, где разворачивалась борьба между потомками сыновей Джучи, братьев Бату-хана: Шибана и Орду-Ичэна. В за­падной части сибирских и казахских степей на базе улуса Шейбанидов формируется ханство узбеков, а дальше на восток шло фор­мирование казахов, 'которые были непосредственными соседями алтайских племен. Неоднократно отряды казахских феодалов со­вершали грабительские набеги на Алтай.

Изменилась обстановка и восточнее Алтая. Падение империи Юань в 1368 г. привело к значительному увеличению кочевого населения на территории Монголии, к борьбе за власть между ханами и феодальными группировками. Активную роль в этой борьбе играли племена западных монголов-ойратов. В первой половине XV в. их знать даже объединила под своей властью большую часть Монголии. Ойраты были непосредственными сосе­дями населения Алтая, поэтому их удачи и поражения в Монголии немедленно отражались на Алтае.

В XVI в. основные кочевья ойратов располагались к юго-за­паду от Алтайских гор. Разрозненные ойратские племена с востока подвергались натиску феодалов других монгольских объединений, а с запада — казахских феодалов. Борьба на два фронта затруд­нялась отсутствием политического единства и междоусобными столкновениями ойратских феодалов. В этих условиях в поисках новых пастбищ кочевые массы ойратов прорвались в северо-запад­ном направлении и появились в степном Обь-Иртышском между­речье, а отдельные племена двинулись по степи к низовьям Волги. В верхне-обских степях ойраты столкнулись с телеутами, а затем с русскими, начавшими освоение просторов Сибири после разгрома Сибирского ханства. В 1635 г. разрозненные ойратские племена объединились в. единое государство — Джунгарское ханство. Ос­новная территория ханства располагалась к югу от Алтайских гор, но территория Алтая становится объектом постоянного внимания правителей Джунгарии и ойратских феодалов, а население его — объектом эксплуатации путем насильственного сбора дани (алмана). Небольшие группы алтайцев оказались практически безза­щитными перед сборщиками алмана, наезжавшими с военными отрядами. Дань собирали не только ойраты, но и князья телеутов, самого крупного объединения алтайцев.

Ко времени образования Джунгарского ханства определились основные группы населения Алтая, особенности их хозяйства и быта. Население региона довольно четко делилось на две группы алтайцев: южных и северных. Южные алтайцы по своим антропо­логическим признакам относились к наиболее монголоидному центрально-азиатскому и южно-сибирскому типам, сходным с ту­винцами, бурятами, монголами. Основой их этнического состава были древние тюркские компоненты, ведущую роль в которых играли племена теле, смешавшиеся с древними тюрками — тюкю, а позднее с кимако-кыпчакскими группами. Северные алтайцы от­носятся к уральскому типу и представляют собой этнический суб­страт, включивший в себя тюркские (в основном кыпчакские), самодийские, кетские и угорские элементы. По физическому типу северные алтайцы значительно отличались от древних тюрок, зато в большей степени, чем южные, сохранили черты древнетюркского языка.

Расселялись алтайцы в XVII в. на большой территории в бас­сейне Верхней Оби и ее притоках. По Оби и ее притокам: Чарышу, Алею, Касмале, Барнаулке, Мерети, Верди и Ине кочевали телеуты, которых русские называли белыми калмыками. Часто телеуты заходили к северу до окрестностей Томска. Часть телеутов, отошедших в XVII в. от своих князей и принявших российское подданство, жила в Кузнецком уезде по рекам Ускату и Бочатам. В Горном Алтае жили другие группы южных алтайцев: у Телец-кого озера и по реке Чулышман — телесы, в долине реки Чуй — теленгиты, в междуречье Бии и Катуни — тау-телеуты (горные телеуты). Северные алтайцы заселяли отроги Алтайских гор. По северному побережью Телецкого озера и левым притокам Бии жили тубалары, по притоку Бии — реке Лебедь — куу-кижи (челканцы), от устья Лебеди вниз по Бии — кумандинцы. К северо-востоку от них по рекам Кондоме, Мрас-Су, верховьям Томи жили родственные алтайцам шорцы и абинцы. Восточную часть нынеш­него Алтайского края, граничащую с Кемеровской областью зани­мали тогульцы, азкуштымцы и другие группы.

Для населения Северного Алтая было характерно комплекс­ное хозяйство, ведущую роль в котором играла охота. Большое значение играло собирательство, было известно мотыжное земле­делие. Скотоводство являлось подсобным занятием. Определенную роль у кумандинцев, челканцев, шорцев играло рыболовство. Жители степи и лесостепи телеуты вели скотоводство пастушеского типа, разводили мелкий и крупный рогатый скот, лошадей, вер­блюдов; несмотря на подвижный образ жизни, практиковали зем­леделие. Жители Западного и Южного Алтая были типичными скотоводами, для которых разведение скота было абсолютно пре­обладавшим занятием. Доминировал полукочевой тип скотовод­ства, но на высокогорной алтайской степи у теленгитов было и на­стоящее кочевое хозяйство. Общественный строй населения Алтая не был одинаковым. Скотоводческие племена опережали северных алтайцев. Их общественный строй некоторые исследователи оценивают как раннефеодальный.