Главным условием, при котором актуализируется механизм идентификации, является значимость воспринимаемого для субъек­та. Данное условие «запускает» в действие первый этап механизма идентификации – этап восприятия, который предполагает осознание человеком свойств и качеств той личности, с которой он потенци­ально может себя отождествлять, и их категоризацию. Далее осущест­вляется принятие субъектом этнических ценностей, установок, мо­делей поведения, на основе чего происходит их усвоение, и они
начинают восприниматься субъектом как его собственные. Результатом действия механизма идентификации является этническая иден­тичность.

Модель данного механизма представлена на рисунке 3.

Рис. 3. Модель идентификации как психологического механизма
развития этнического самосознания личности

Основными функциями механизма идентификации являются ин­формационная (обогащение знаний об уникальности своего и других этносов), адаптивная (сохранение психологического здоровья и целост­ности личности через отождествление ею себя с этнической общ­ностью, повышение ее адаптивности в социуме), адаптационная (уп­рощение процесса вхождения человека в культуру своего народа), регу­лятивная (изменение субъектом своего поведения через усвоение норм, принятых в культуре этноса), антиципационная (построение образа будущего на основе этнических традиций).

В третьей главе «Экспериментальное исследование влияния психологических механизмов на развитие этнического самосозна­ния личности» описаны организация, методы и процедура исследова­ния, представлены результаты эксперимента.

НЕ нашли? Не то? Что вы ищете?

Экспериментальное исследование проводилось в три этапа.
По результатам констатирующего этапа эксперимента были сфор­мированы экспериментальная (51 чел.) и контрольная (53 чел.) груп­пы, которые как по уровням выраженности психологических механиз­мов развития этнического самосознания, так и по уровням развития его компонентов были приблизительно одинаковы.

В качестве испытуемых были выбраны старшие подростки, пос­кольку данный возрастной период является сензитивным для развития этнического самосознания и характеризуется его интенсивными изме­нениями (появление осознанного отношения к своему этносу, актив­ный интерес к культуре, истории, этнопсихологическим особенностям своего и других народов).

Исследование проводилось на поликультурной выборке, позво­ляющей развивать этническое самосознание более эффективно, обра­щаясь к опыту реальных межэтнических контактов подростков.

На конcтатирующем этапе эксперимента у испытуемых обеих групп были выявлены низкие сходные показатели как уровней разви­тия структурных компонентов этнического самосознания, так и психо­логических механизмов. Были установлены слабые интеркорреляци­онные связи показателей психологических механизмов, а также слабые корреляционные связи показателей психологических механизмов и структурных компонентов этнического самосознания, что было под­тверждено критерием φ*-углового преобразования Фишера, t-крите­рием Стьюдента и χ2-критерием Пирсона, коэффициентом корреляции r-Пирсона (см. таблицы 1, 2).

С целью проверки степени влияния психологических механиз­мов на развитие этнического самосознания испытуемые эксперимен­тальной группы были включены в эксперимент, в ходе которого была реализована специальная программа для старших подростков, вклю­чающая элементы психологического тренинга.

По окончании эксперимента у подростков экспериментальной группы были зафиксированы явные изменения в содержании компо­нентов этнического самосознания. Произошла актуализация собствен­ной этничности, что выразилось в увеличении представленности кате­гории «национальность» в самоопределениях испытуемых и возраста­нии позитивно окрашенных представлений о своем этносе (когнитив­ный компонент); преобладающим стало положительное отношение к членам своего этноса (эмоциональный компонент); изменились кон­струируемые модели поведения в отношении своего и других этно­сов (поведенческий компонент).

В контрольной группе показатели выраженности всех компо­нентов этнического самосознания оказались значительно ниже.

В экспериментальной группе была выявлена положительная ди­намика в выраженности показателей всех психологических механиз­мов: у 53 % испытуемых стал доминировать средний уровень выра­женности механизма рефлексии, у 47,1 % – средний уровень выражен­ности механизма эмпатии, у 82,3 % – высокий уровень выраженности механизма идентификации. У испытуемых контрольной группы эти показатели не претерпели значительных изменений, что было под­тверждено расчетами φ*-критерия Фишера.

Кроме того, были установлены сильные интеркорреляционные связи показателей психологических механизмов, что свидетельствует о том, что они выступают комплексно, и в этом случае их воздействие на развитие этнического самосознания возрастает (см. табл. 1).

Таблица 1

Матрица интеркорреляции показателей психологических
механизмов развития этнического самосознания подростков
экспериментальной и контрольной групп
до эксперимента и после эксперимента

Психологи­ческие

меха­низмы

До эксперимента

После эксперимента

Эксперимен­тальная группа

Контрольная группа

Эксперименталь­ная группа

Контрольная группа

Р

Э

И

Р

Э

И

Р

Э

И

Р

Э

И

Р

1,00

0,037

0,151

1,00

0,230

–0,053

1,00

0,520**

0,419**

1,00

0,153

0,042

Э

0,037

1,00

0,252

0,230

1,00

0,321*

0,520**

1,00

0,482**

0,153

1,00

0,351**

И

0,151

0,252

1,00

–0,053

0,321*

1,00

0,419**

0,482**

1,00

0,042

0,351**

1,00

Примечание: Р – механизм рефлексии, Э – механизм эмпатии, И – механизм идентификации; * р ≤ 0,05,** р ≤ 0,01

Степень влияния психологических механизмов на развитие эт­нического самосознания была подтверждена данными корреляцион­ного анализа (см. табл. 2).

Таблица 2

Матрица корреляции показателей психологических механизмов
и компонентов этнического самосознания подростков
экспериментальной и контрольной групп после эксперимента

Компоненты

этнического

самосознания

Психологические

механизмы

Экспериментальная группа

Контрольная группа

К

Э

П

К

Э

П

Механизм рефлексии

0,550**

0,495**

0,585**

0,410**

0,353**

–0,032

Механизм эмпатии

0,330*

0,358**

0,493**

0,227

0,143

0,085

Механизм идентификации

0,519**

0,520**

0,411**

0,265

0,243

0,259

Примечание: К – когнитивный компонент, Э – эмоциональный компонент, П – поведенческий компонент;* р ≤ 0,05,** р ≤ 0,01

Из таблицы 2 видно, что в экспериментальной группе усилились связи показателей механизма рефлексии и показателей выраженности когнитивного (r = 0,550), эмоционального (r = 0,495), поведенческого (r = 0,585) компонентов этнического самосознания. Это означает, что в ходе эксперимента подростки приобрели навыки рефлексии этничес­ких представлений, переживаний, поступков. Кроме того, усилилась связь показателей механизма эмпатии с показателями всех компонен­тов этнического самосознания: когнитивного (r = 0,330), эмоциональ­ного (r = 0,358) и поведенческого (r = 0,493), что свидетельствует о развитии этнических представлений и чувств подростков через сопе­реживание и сочувствие их другим людям, а также об изменении мо­делей поведения подростков, проявляющихся в их готовности сотруд­ничать и взаимодействовать с членами своего и других этносов. Также произошло усиление корреляционных связей показателей механизма идентификации с показателями всех компонентов изучаемого феноме­на: когнитивного (r = 0,519), эмоционального (r = 0,520) и поведенчес­кого (r = 0,411), что означает, что идентификация с другими играет
у подростков важную роль в усвоении ими этнических представлений о своем и других народах, в формировании этнических чувств, в при­обретении моделей поведения в полиэтничном мире.

Таким образом, экспериментальное исследование показало, что механизмы рефлексии, эмпатии и идентификации влияют на развитие этнического самосознания в подростковом возрасте.

В заключении подводятся итоги, делаются следующие выводы:

1.  Этническое самосознание личности – это сложная развиваю­щаяся система, включающая этнические представления, чувства и мо­дели поведения, характеризующаяся изменчивостью, рефлексивностью, устойчивостью, избирательностью, относительной истинностью со­держания, культурной обусловленностью, эгоцентричностью. Этничес­кое самосознание выполняет ряд функций: повышение личностью
своей ценности; сохранение благополучия и психического здоровья; определение этнической принадлежности; ориентация в поликультур­ном мире.

Из за большого объема этот материал размещен на нескольких страницах:
1 2 3 4 5