Артпедагогика в специальном образовании (стр. 8 )

В результате сказкотерапии, ребенок чувствует поддержку взрослых, которая ему так необходима.

Работа со сказкой строится следующим образом:

1) чтение или рассказ самой сказки; ее обсуждение. Причем, в обсуждении ребенок должен быть уверен, что он может высказывать любое свое мнение, т. е. все что он ни говорит не должно подвергаться осуждению.

2) рисунок наиболее значимого для ребенка отрывка;

3) драматизация, т. е. проигрывание сказки в ролях. Ребенок интуитивно выбирает для себя "исцеляющую" роль. И здесь надо отдавать роль сценариста самому ребенку, тогда проблемные моменты точно будут проиграны.

Каждый этап обсуждается, т. к. важны чувства ребенка.

Занятие длится около часа. В том случае, если это групповые занятия, то это время родители могут посвятить себе. Родители могут присутствовать на индивидуальных занятиях.

В своей работе я опиралась на материалы таких авторов, как и .

Урок развития речи с элементами артпедагогики на примере проведения театрализованного кукольного представления "Масленица и весна-красна"

Современное разнообразие средств и комплексных методов обучения русскому языку, истории, литературе и культуре Беларуси  предоставляет учителям и преподавателям возможность выбора того или иного учебного пособия, что значительно расширяет спектр осуществления профессиональной педагогической деятельности.

Одним из таких комплексных методов, по нашему мнению, может выступить интегрированное театрализованное кукольное представление которое считается наиболее эффективным и перспективным средством комплексного обучения  благодаря большой информативности зрительно-слухового ряда, а также динамизму изображения.

Следует также подчеркнуть большую познавательную ценность кукольных спектаклей.

Задачи:

1.  Познакомить учащихся с белорусским народным календарным празднеством Масленицей, посвященным концу зимы.

2.  Формировать мотивацию самореализации и творчества, создать условия для воспитания интереса к фольклорному творчеству, внедрение новых интерактивных форм воспитательного воздействия на познавательную мотивацию учащихся к овладению межкультурной коммуникативной компетенцией в области русского языка, истории, литературы и культурных традиций.

3.  Развивать память, речь, наблюдательность, активность, самостоятельность.

4.  Организуя, таким образом, изучение нового материала, воздействовать на эмоциональную сферу ребенка, заставляя его радоваться и огорчаться, сопереживать сказочным героям, придти им на помощь, защитить их. Это делает процесс учения личностно-значимым для ребенка, вызывая его самую активную работу на уроке, результат которой - правильная речь и общение.

В ходе урока используются разные виды сенсорной модальности (основного канала восприятия информации). В результате одни учащиеся легче усваивают видеоинформацию (визуалы), для других важную роль играет звук (аудиалы), третьим для закрепления информации необходима мышечная активность (кинестетики). Такое объединение средств обеспечивает качественно новый уровень восприятия информации: обучающийся не просто пассивно созерцает, а активно участвует в происходящем.

Этап 1

Цель: знакомство детей с народным календарным празднеством Масленицей, посвященным концу зимы. Знакомство с языческими божествами древних славян Мореной, Дивой и Ярилой. Знакомство с обрядами масленичной недели.

Педагог:

Ах, Зима ли ты, Зима лютая,
Все же ты кругом заморозила.
Заморозила же ты, запорошила,
Запорошила весь мир, засугробила
При тебе ли, Зима, Зима лютая.
Все листы дерева покинули?
При тебе ли, Морока Морозная,
Пташки божие все попрятались?

Не пора ли тебе, Зимушка, ответ держать:
Сколько будешь еще Солнце прятати.
Не пора ли тебе место законное
Уступать Весне - живоносице?!

В праздник Масленицу сжигают люди чучело надоевшей Зимы. Улетает дым высоко в чистое небо, будит после долгой спячки Красное Солнышко. А зачем же Зиму сжигают? Неужели нельзя ее просто проводить в холодные страны?!

У древних славян существовал миф о злой богини смерти - Морене, она еще была и царицей Зимы. Морена была мрачная, коварная, злая богиня; весну, осень и лето жила она в царстве мертвых. А зимой - наступала ее власть над землей. Собирала она верных своих слуг: Стужу, Метель, Пургу, Ураган и Морозы. Летели ее слуги по всей земле, все живое превращали в лед, заносили глубокими сугробами. От Морены наступая на земле МОР - а МОР это СМЕРТЬ. А еще от имени Морены произошло слово МОРОЗ - лютый холод. Но вот проходила зима, заканчивалась власть Морены. Теперь должна она была уступить место богине жизни и весны - Живе, своей сестре. Но не хотела Морена отдавать власть Живе, всячески угрожала ей, пыталась обмануть сестру и даже убить ее. За такое коварство решено было наказать Морену. Боги сожгли её на костре, так как считалось, что огонь очищает душу от злобы и подлости. Стала Морена дымом, улетела в дальние края.

Битва Живы с Мореной - это битва холода и тепла, битва добра и зла. Древние люди, придумавшие такой миф, верили, что их ритуалы и обряды помогут Живе-Весне одолеть Морену-Зиму. А чучело, которое сжигали на Масленицу, называли Мореною. И вот Морена-Зима побеждена - дам от масленичного костра вознесся высоко в весеннее небо. И ликует в небе Солнце, играет, переливается, в народе говорили - "яриться". И весеннее Солнышко величали ласково - Ярило. А потом даже стали верить в такого бога - Ярилу.

Масленица - разгульный народный праздник. Раньше это был языческий праздник, посвященный богу Солнца - Яриле. Сейчас Масленица празднуется как последняя неделя перед церковным Великим Постом.

Пост - это время, когда верующим в Христа людям запрещено есть жирные и мясные продукты. Поэтому в дни празднования Масленицы проводятся богатые пиры. Хозяйки готовят блины, оладьи, разную выпечку и приглашают к себе гостей. Чего только нет на масленичном столе: тут и молоко, и сметана, и сыр, и яйца, и много-много сладостей! Но "гвоздь программы" - это блины. Каких только не было блинов раньше! - были блины с маком, с медом, с салом, с рыбой, с икрой, с брусникой…

Блин - круглый горячий, масленый - олицетворял весеннее Солнышко. Поэтому с ним в древности проводились обряды. Девушки в масленичных хороводах носит блины на голове, чтоб ближе к Солнцу. Считалось, что Солнце видит это и дарует свою милость. На празднике проводились игрища, соревнования, где призом победителю так же были блины. Была традиция делиться блинами с родными, близкими людьми и соседями.

Масленица длилась целую неделю, каждый день в народе имел свое название:

понедельник - встреча Масленицы,
вторник - заигрыши,
среда - лакомка,
четверг - широкий четверг
пятница - тещины вечорки,
суббота - золовкины посиделки,
воскресенье - проводы Масленицы

В понедельник все выходят на улицы - Масленку встречать. Изготавливали куклу из соломы, садили ее в сани, рядом ставили ветки сосны или ели, украшенные лентами, и так возили ее по всему городу. Всю неделю Масленицу славили, хвалили, а в воскресенье с ней попрощалась. Соломенное чучело либо хоронили, либо сжигали. Посмотреть на прощальный костер собиралось все село. В этот момент считалось, что сгорает на костре сама лютая Зима. При сжигании чучела молодежь мазала друг друга сажей - "на красу"

Всегда во время празднования Масленицы в крупных городах проводилась ярмарка с игрищами. Тут были и бег в мешках, и столб высокий с колесом наверху - а в колесе подарки: или самовар в мешке или петух живой или даже поросенок. Кто смелый, кто осилит столб, залезет до вершины? Тут же играли в снежки, строили снежный городок. Тут же продают разные товары - шали, самовары, пряники, блины. Славилась ярмарка и кукольным театром. После проводов Масленицы, перед самым Великим Постом был обычай прощать друг другу обиды. Даже самые злейшие враги были обязаны поужинать за одним столом.

Вот какой чудесный праздник - русская Масленица!

Наверное, у кого-то из вас возникли вопросы. Мне хотелось бы выслушать вас и дать ответы.

(вопросы детей, ответы педагога)

Счастливой вам встречи Весны, ребята!

Этап 2.

Цель: Просмотр кукольного театрализованного представления «Масленица и Весна-Красна». Развитие непосредственно эмоционального восприятия.

Сценарий кукольного театрализованного представления «Масленицв и Весна-Красна!»

Действующие лица:

Масленница

Весна-Красна

Иван-Царевич

Змей-Горыныч

Масленица.  Я — Масленица-кривошейка, Встречайте меня хорошенько, с блинами, с каравайцами, с вареничками. Зиму я провожаю, весне место уступаю. Вот и к вам  пожаловала Весна. Да не та Весна-обманщица, у которой солнышко вперемежку с ветром студеным, а пожаловала Весна-красна! (Под русскую народную мелодию «Калинка» входит Весна, танцует). Водрузила она на трон небесный жаркое солнце Ярило (под музыку поднимается бутафорское солнце, закрепленное на нити.) Да только заколдовал Весну злобный Змей-Горыныч и стала Весна не переставая слезы лить. Народ Весну-красну празднует, веселится. А Весна слезы горькие льет, заливается…

Весна: (поет частушки):

Ой, беда, ой, беда: в огороде лебеда.

Заколдована Весна, и реву теперь всегда.

Ой, беда, ой, беда: в огороде лебеда.

Ни за что не рассмеюсь, только пуще разревусь.

Масленица: Ребята, помогите мне развеселить весну! Давайте вместе попробуем ее рассмешить!

Масленица пытается рассмешить весну, корчит рожицы, кривляется. Весна еще пуще плачет…

Масленица: Нет, не развеселить мне Весну! Надо звать Иван-царевича!

Иван-Царевич появляется: Это кто же такая? Не смеется, не улыбается, ничему не удивляется? Вы не знаете кто это, ребята?

Дети: Знаем!

Иван-Царевич: Скажите мне кто она?

Дети: Весна!

Иван-Царевич (берет Весну за руку): Раздайся, народ, свет-Весна идет! Белолица, черноброва, белой лебедью плывет. Свет-Весна, попляши, твои ножки хороши.

Масленица. Ну что, Весна, спляшешь с Иваном-царевичем?

Весна: Ой, вижу я  разгулялся весь народ! Была я Плаксой-ваксою, а теперь — наоборот! Я с Царевичем плясать пойду! Исполняется русская пляска.