а) усиление сплоченности членов группы;
б) социализация и адаптация, как индивидов, так и социальных групп;
в) получение информации об окружающей среде (сигнализирует о тех или иных проблемах или недостатках); г) стимулирование нормотворчества и социального контроля;
д) способствование созданию новых институтов. О скреплено своими внутренним конфликтам. Если социальные системы жесткого тоталитарного типа стремятся подавить конфликт, то открытые, гибкие социальные системы допускают возможность и даже желательность множества конфликтов.
Подводя итог исследования социальных конфликтов, можно утверждать, что существования общества без конфликтов невозможно. Нужно научиться управлять ими, основываясь на опыте, накопленном в весьма богатой и многообразной литературе по этой проблематике, усвоении теоретических и практических знаний, полученных в рамках данного направления социологической мысли, стремиться к тому, чтобы они приводили к наименьшим издержкам для общества и участвующих в них личностей.
Список использованной литературы:
1. Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона в 82 тт. и 4 доп. тт. — М.: Терра, 2001 г.
2. Гришина конфликта. 2-е изд. — СПб.: Питер, 2008. — 544 с: ил. — (Серия «Мастера психологии»).
3. оч., 2-е изд., т. 28.
4. Тернер Дж. Структура социологической теории. – М.: Прогресс. 1985
5. оциология.-М.: Феникс,1994.
6. Буртовая . – М.: ЮНИТИ, 2002. – с. 255
7. Религия и общество: Хрестоматия по социологии религии. - М.:Аспект-Пресс, 1996.
8. еория конфликтного функционализма М.: Изд-во «Academia», 1993. - 415 с.
9. еловек как враг. //Социологический журнал, 1994.
10. лементы теории социального конфликта//Социологические исследования, 1994, № 5.
11. Социальные конфликты: экспертиза, прогнозирование, технологии разрешения. - М., 1991 - 1998.
12. ункции социального конфликта. — М.: Издво «Идеяпресс», 2000.
13. Энциклопедия «Кругосвет-2008
14. Здравомыслов конфликта. — М.: Просвещение, 1997
15. , Шипилов . Учебник. 3-е изд. СПб.: Питер, 2007.
16. Фролов . Учебник для вузов. - М.: Наука, 1994 - 256 с.
Приложение.
Приложение 1.
Оппозиция, лат., 1) сопротивление. 2) Полит., противодействие путем печати и агитации в собраниях направлению политики правительства; политич. партии, противодействующие политике правительства, назыв. оппозиционными. Часть парламента, включающая оппозиционн. партии, назыв. О.—3) Астрон., см. Аспекты.
Приложение 2.
Маркс - 2) Карл, знаменитый немецкий экономист и политический деятель, 1818—83, основатель герман. социал-демократии, по происхождению еврей. 1841—42 редактор в Кельне радикальной “Rheinische Zeitung”; по ее запрещении издавал 1844 в Париже “Deutsch-franz. Jahrbucher”. Изгнанный из Франции, жил то в Бельгии, то в Англии; 1847 написал вместе с Фр. Энгельсом “Манифест коммунистич. партии”, сжатое и яркое изложение основ нового социализма. После революции 1848 вернулся в Германию и издавал 1848—49 в Кельне “Neue-Rheinische Zeitung”; 1849, изгнанный из Германии, потом из Франции, поселился в Лондоне. Духовный вождь “интернационала” и нем. социал-демократии, основатель теории экономического (исторического) материализма: в основе историч. процесса лежит организация производственных отношений, образующих экономическую структуру общества, реальный базис, над которым возвышается юридическая и политическая надстройка. История всех до ныне существовавших обществ есть история борьбы классов за экономическое господство и власть. о классовой борьбе, о прибавочной ценности, о происхождении капитала, прибыли и ренты в течение полувека служило катехизисом для многочисленной школы его сторонников “марксистов” и теоретич. научным базисом социал-демократического движения [1].
Приложение 3.
Конфликтология – это междисциплинарное учение связано с философией, политикой, педагогикой, юридическими науками, психологией, но в большей степени конфликтологию рассматривает психология.
Конфликт – это сложное динамическое явление, требующее комплексного подхода в его изучении и разрешения с учетом его многообразия, объективных и субъективных факторов.
Предметом конфликтологии является конфликты, методы.
Конфликтология – это раздел социальной психологии.
Основные вопросы конфликтологии:
· причина конфликтов;
· сущность конфликтов;
· различные формы конфликтов;
· динамика конфликтов;
· поиск наиболее эффективных и безболезненных путей предупреждения и разрешения конфликтов.
Объектом конфликтологии являются конфликты во всех формах их проявления.
Предметом конфликтологии является только то всеобщее, главное, что отличает процесс возникновения, развития и завершения любого конфликта.
Трудности, возникшие в процессе изучения конфликтологии:
среди ученых нет единства в понимании природы, сущности конфликта как социального явления: одни считают, что конфликт – норма в социальной жизни, «бесконфликтное общество также немыслимо как сухая вода», «конфликтов нет только на кладбище», если в жизни нет конфликтов, проверьте, есть ли у Вас пульс»; другие ученые считают, что конфликт - опасная болезнь, социальная патология и от нее раз и навсегда надо избавиться, впереди общество без конфликтов. В обоих случаях критерием истины является жизнь: в наше время происходит лавинообразный рост конфликтов, поэтому независимо от точки зрения существование конфликтов признается. Конфликты необходимо тщательно изучать, исследовать и формулировать рекомендации по их регулированию, особенно тех конфликтов, которые ведут к разрушениям, к опасным последствиям.
Усилия современных конфликтологов сконцентрировались на решении 3 основных проблем:
· выявление сущности конфликтов, их причин, этапов и участников;
· на основе этого изучения – определение методов, формулирование способов регулирования конфликтных ситуаций, а также их предотвращение;
· установление основных форм конфликтов и их типология.
Таким образом, задачи конфликтологии носят не только теоретический, но и чисто практический характер [15].
Приложение 4.
Зиммель Георг (1858—1918). Изучал философию в Берлинском ун-те, в котором затем преподавал (1901—1914); в последние годы он — профессор в Страсбурге. Один из ведущих представителей «философии жизни», наряду с Ницше, Бергсоном и Дильтеем; разрабатывал широкий круг проблем, включая философию истории и культуры, этику, политэкономию, религиеведение. Отстаивал самостоятельность социологии как науки, считается основоположником «формальной социологии».
Круг его социологических интересов также весьма широк: власть и насилие; социальная дифференциация; отчуждение; взаимоотношения общества и индивида; социология культуры, города, семьи и пола; социология конфликта; социология религии. И это далеко не полный перечень. Важнейшие работы: «Проблемы философии истории» (1892), «Философия денег» (1900), «Социология» (1908), «Конфликт современной культуры» (1918). В 1906 г. вышла его работа «Религия». На русский язык переведен ряд работ, в том числе «Религия. Социально-психологический этюд» [7].
Приложение 5.
Ральф Дарендорф - родился 1 мая 1929 в Гамбурге. Изучал философию и классическую филологию в Гамбургском университете, социальные науки в Лондонской школе экономики. В 1954 защитил диссертацию по теме "Неквалифицированный труд в британской промышленности". Первые книги Дарендорфа – публикации его диссертаций по социальной философии, посвященных критике Маркса и марксистской теории общества. Среди них – Маркс в перспективе. Идея справедливости в мышлении Карла Маркса (Marx in Perspective. Die Idee des Gerechten im Denken von Karl Marx, 1953) и Социальные классы и классовый конфликт в индустриальном обществе (Soziale Klassen und Klassenkonflikt in der industriellen Gesellschaft, 1957). Дарендорф работал преподавателем и исследователем на кафедрах социологии в Гамбурге (с 1958), Тюбингене (с 1960) и Констанце (с 1966), сотрудником американского Центра высших исследований в области наук о поведении (1957–1958), приглашенным профессором Фонда Рассела Сейджа (1986–1987). В 1970–1974 он – комиссар Европейского экономического сообщества, в 1974–1984 директор Лондонской школы экономики, с 1988 ректор Сент-Энтони-колледжа Оксфордского университета [13].
Приложение 6.
Льюис Козер - Родился 27 ноября 1913 в Берлине. Отец, еврей по национальности был довольно богатым банкиром. Детство юноши было безоблачным, пока в 1933 к власти в Германии не пришли нацисты. Как раз незадолго до этого юноша закончил школу и начал принимать активное участие в левом движении. Хорошо видя, к чему идет дело и будучи уже сформировавшейся личностью, он в 20 лет решил покинуть родину и уехал в Париж.
Первые годы на новом месте проходили у Козера в бедности и в постоянных поисках заработка. Перебиваясь разовыми заработками, он сменил несколько профессий, испробовав свои силы как в физическом труде (продавец-разносчик), так и на поприще умственного труда (личный секретарь одного швейцарского писателя). Его мытарства закончились в 1936 — он получил право на постоянную работу и устроился на одну из должностей во французском представительстве американской брокерской фирмы.
Параллельно с работой начал посещать занятия в Сорбонне. Не имея никаких особых научных пристрастий, решил заниматься сравнительным литературоведением — только потому, что кроме немецкого знал еще французский и английский языки. После нескольких семестров начал работать над диссертацией по сравнению английских, французских и немецких новелл одного временного периода. Изюминкой этой работы должно было стать изучение влияния социальной структуры общества на формирование специфики той или иной национальной литературы. После того как куратор Козера заявил, что вопросы социальной структуры не входят в компетенцию литературоведения, а являются прерогативой социологии, студент сменил специализацию и стал посещать лекции по социологии. Так, почти случайно, определилось научное поприще будущего великого социолога.
|
Из за большого объема этот материал размещен на нескольких страницах:
1 2 3 4 5 6 |


