1. Переход от мифологического отражения мира к его философскому осмыслению можно проследить в китайском произведении:
А) Книга перемен; Б) Бхагавадгита; В) Махабхарата; Г) Лунь Юй.
2. Человеческий разум становится критерием развития общества и культуры в философии:
А) античности; Б) Нового времени; В) Возрождения; Г) Просвещения.
3. Создателем религиозно-философского учения о всеединстве в русской философии был:
А) Н. Федоров; Б) В. Соловьев; В) М. Бакунин; Г) А. Лосев.
4. Как называется подход, при котором ценности рассматриваются существующими как бы независимо от реальности и данными человеку непосредственно в его опыте?
А) аксиологический; Б) антропологический; В) натуралистический; Г) трансцендентный.
5. Слово культура в переводе с _____языка означает возделывание, обработка земли:
А) греческого; Б) английского; В) латинского; Г) немецкого.
Вариант 4
Основной вопрос философии и варианты его решения. Диалектика и ее альтернативы. Проблема истины и заблуждения. Проблема взаимодействия общества с природой. Человек в «пограничных ситуациях».Тесты
1. Первоначало, безличный мировой закон в древнекитайской философии именовался:
А) ци; Б) дао; В) ян; Г) инь.
2. Естественное состояние по Т. Гоббсу, это:
А) равновесие любви и ненависти; Б) война всех против всех; В) любовь к ближнему;
Г) примирение с действительностью.
3. Центральным понятием в философии было:
А) ноосфера; Б) София; В) всеединство; Г) соборность.
4. Что такое ценность?
А) материальный предмет (явление, событие), выступающий в качестве представителя некоторого другого предмета (свойства, отношения) и используемый для обработки информации; Б) обобщенное, устойчивое представление о чем-то предпочитаемом как о благе, т. е. о том, что отвечает потребностям, интересам, целям человека или другого социального субъекта; В) образ, имеющий нормативный характер и определяющий способ и характер поведения, деятельности человека или социальной группы; Г) специфический способ бытия объекта, представленного (отраженного) в сознании и духовном аспекте жизнедеятельности субъекта.
5. Противопоставление культуры и цивилизации характерно для:
А) философии античности; Б) философии средних веков; В) философия эпохи Возрождения; Г) неклассической философии XIX - XX вв.
Вариант 5
Функции философии. Понятия материального и идеального и их соотношение. Проблема критериев истины. Традиции и новаторство в развитии общества. Ненасилие и самосовершенствование человека.Тесты
1. Основу философии Конфуция составляет (ют):
А) проблема бытия; Б) проблема развития общества; В) проблемы человека, семьи и государства; Г) проблема познания.
2. Договорную теорию происхождения государства из разума и опыта людей, а не из теологии разрабатывали такие мыслители Нового времени, как:
А) Сократ, Платон, Аристотель; Б) Д. Дидро, К. Гельвеций, П. Гольбах;
В) Т. Гоббс, Дж. Локк, Ж.-Ж. Руссо; Г) К. Маркс, Ф. Энгельс, .
3. Автором философии «общего дела» является:
А) ; Б) ; В) ; Г) .
4. Что такое идеал?
А) материальный предмет (явление, событие), выступающий в качестве представителя некоторого другого предмета (свойства, отношения) и используемый для обработки информации; Б) обобщенное, устойчивое представление о чем-то предпочитаемом как о благе, т. е. о том, что отвечает потребностям, интересам, целям человека или другого социального субъекта; В) образ, имеющий нормативный характер и определяющий способ и характер поведения, деятельности человека или социальной группы; Г) специфический способ бытия объекта, представленного (отраженного) в сознании и духовном аспекте жизнедеятельности субъекта.
5. Этическая позиция, связывающая смысл жизни с наслаждением, характерна для:
А) альтруизма; Б) гедонизма; В) эвдемонизма; Г) стоицизма.
Вариант 6
Плюрализм философских учений и варианты их классификации. Категории и принципы диалектики. Эмпирический уровень научного познания. Многообразие подходов к изучению общества. Личность и самосознание.Тесты
1. Философия как теоретическая форма мировоззрения впервые возникает в:
А) Китае; Б) Греции; В) Индии; Г) Вавилоне.
2. Философ, автор учения о множественности субстанций, это:
А) Дж. Бруно; Б) Г. Лейбниц; В) Ф. Аквинский; Г) Августин.
3. Философ русского зарубежья, автор исследования « О сопротивлении злу силой»:
А) ; Б) ; В) ; Г) .
4. В чем состоит задача этики как философской дисциплины?
А) изучение сущности и существования человека; Б) изучение того, как люди поступают в той или иной культуре; В) исследование того, как люди должны поступать; Г) исследование того, что люди считают добром и злом.
5. Культура, предлагающая индивиду набор стереотипных моделей поведения и ценностных предпочтений, называется:
А) маргинальной; Б) массовой; В) элитарной; Г) информационной.
Вариант 7
Структура философского знания. Проблема бытия в античной философии. Теоретический уровень в научном познании. Факторы, определяющие развитие общества. Свобода и ответственность человека: правовой, нравственный и экзистенциальный аспекты.Тесты
1. Возникновение античной философии было связано с постановкой проблемы:
А) первоначала бытия; Б) смысла жизни; В) познания Космоса; Г) существования Бога.
2. Ж.-Ж. Руссо видел причину неравенства людей в:
А) низком уровне развития культуры; Б) существовании частной собственности; В) божественном предопределении; Г) неразвитости науки и техники.
3. Представители экзистенциализма полагали, что смысл жизни прежде всего определяется:
А) самим человеком; Б) культурными традициями; В) философскими учениями; Г) социальными нормами.
4. Как называется принцип, регулирующий взаимоотношения между людьми на основе представлений о должном, о сущности человека и его правах?
А) гуманизм; Б) мораль; В) справедливость; Г) право.
5. Эстетические ценности представляют собой синтез трех основных значений:
А) вещественно-предметного, психологического, социального; Б) вещественно-предметного, прагматического, социологического; В) бескорыстного, гносеологического, синтетического.
Вариант 8
Мировоззрение и его структура. Проблема бытия в средневековой философии. Агностицизм и скептицизм. Гражданское общество и государство. Структура сознания.Тесты
1. Античная философия включает в себя __________ философию
А) древнегреческую и древнеримскую; Б) древнюю европейскую и древнюю восточную; В) только древнегреческую; Г) только древнеримскую.
2. Центральная проблема философии И. Канта, это:
А) исследование предельных основ бытия; Б) исследование движущих сил развития истории; В) нахождение всеобщих и необходимых оснований познания и гуманистических ценностей; Г) анализ саморазвития абсолютной идеи.
3. Философами (славянофилами), трактовавшими русскую историю посредством обоснования православия как начала всей русской национальной жизни, являлись: А) ; Б) ; В) ; Г) ; Д) .
4. Как называется учение о способах поведения и взаимоотношений между людьми?
А) мораль; Б) нравственность; В) право; Г) этика.
5. Система надбиологических программ человеческой жизнедеятельности, обеспечивающая воспроизводство и изменение социальной жизни, называется:
А) культурой; Б) сознанием; В) психикой; Г) божественными заповедями.
Вариант 9
Философия и мировоззрение. Проблема бытия в философии Нового времени. Познание и практика. Человечество перед «вызовом» глобальных проблем. Человек в системе социальных связей.Тесты
1. Первый греческий и вместе с тем первый европейский философ:
А) Ксенофан; Б) Зенон Элейский; В) Платон; Г) Фалес.
2. Согласно учению Канта, время – это:
А) атрибут материи; Б) протяжение души; В) ожидающе-удерживающая актуализация;
Г) априорная форма чувственности.
3. Автором идеи «непротивления злу насилием» в русской философии конца XIX – начала XX вв. является:
А) Ф. Достоевский; Б) К. Циолковский; В) Н. Лосский; Г) Л. Толстой.
4. Что такое свобода совести?
А) осознанная необходимость; Б) право человека на независимость внутренней духовной жизни и возможность самому определять свои убеждения; В) право человека не считаться с убеждениями своей совести; Г) способность человека мыслить и поступать в соответствии со своими представлениями и желаниями.
5. Определите, какие ценности характерны для представлений о совершенном человеке в западноевропейской культуре XX века: А) любовь, смирение; Б) мудрость, справедливость; В) познание и переустройство мира; Г) преодоление абсурда.
Вариант 10
Исторические типы мировоззрения. Проблема бытия в философии ХХ века. Познание и творчество. Специфика человеческого общества по сравнению с сообществами животных и насекомых. Ценности, идеалы и святыни человека.Тесты
1. Заслуга софистов в том, что они:
А) выдвинули на первый план проблему человека; Б) открыли первый университет; В) выдвинули на первый план проблему материи; Г) выдвинули на первый план проблему «физиса».
2. Суждение, в котором выражен смысл категорического императива И. Канта:
А) человек не должен быть средством для реализации чьих бы то ни было целей; Б) человек человеку бог; В) человек друг, товарищ и брат; Г) человек человеку волк.
3. Автор работы «Государственность и анархия» - :
А) ; Б) ; В) ; Г) .
4. Как называется вид любви, который обязательно предполагает свободный выбор?
А) дружба; Б) милосердие; В) привязанность; Г) эрос.
5. Глобальные проблемы наиболее четко проявили себя в (во):
А) конце XIX в.; Б) XVIII в.; В) второй половине XX в.; Г) начале XX в.
Вариант 11
Предназначение и цель философии. Эволюция взглядов на пространство и время. Поиски метода науки: эмпиризм и рационализм. «Римский клуб» об экологическом кризисе и путях его преодоления. Мышление и его формы.Тесты
1. Утверждение существования двух видов бытия: «мира идей» и «мира вещей», принадлежит:
А) Протагору; Б) Пифагору; В) Аристотелю; Г) Платону.
2. Гегелем разработаны основные законы:
А) механики; Б) диалектики; В) антропологии; Г) религии.
|
Из за большого объема этот материал размещен на нескольких страницах:
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 |


