Круг Судьбы (роль образа – символа кольца (окружности) в раскрытии авторского замысла в новелле Мериме «Венера Илльская») (стр. 1 )

Министерство общего и профессионального образования Свердловской области

Управление образования городского округа Краснотурьинск

МБОУ «СОШ № 3»

Социокультурное направление

Предмет: литература

Круг Судьбы (роль образа – символа кольца (окружности) в раскрытии авторского замысла в новелле Мериме «Венера Илльская»)

Выполнила: , ученица 10 класса МБОУ «СОШ № 3» Руководитель: , учитель русского языка и литературы МБОУ «СОШ № 3»

г. Краснотурьинск 2014 год

Содержание

Введение..................................................................................................... 3

1. Мериме – писатель – новеллист первой половины XIX века ......... 6

1. 1. Биография писателя............................................................................ 6

1. 2. Поиски универсального жанра в творчестве Мериме....................... 7

2. Художественный образ – символ....................................................... 10

2. 1. Типология и свойства художественного образа............................. 10

2. 2. Понятие образа – символа............................................................... 11

2. 3. Образ – символ кольца.................................................................... 13

3. Круги и окружности как средство раскрытия авторского замысла в новелле «Венера Илльская» ................................................................................. 14

3. 1. Особенности авторского замысла.................................................... 14

3. 2. Функционирование образа – символа кольца (окружности) на разных уровнях художественного текста............................................................................ 16

Заключение .............................................................................................. 30

Список литературы................................................................................. 31

Введение

Не раз философы и социологи ставили вопрос о кризисе института семьи, предсказывали даже ее исчезновение в будущем. В ходе культурно-исторического развития изменялась не только форма семейно-брачных отношений, но и само содержание этих отношений. Мы переживаем процесс капитализации общества, в котором во взаимоотношениях очень распространён рациональный и материальный подход, то есть купля-продажа отношений.

Данная проблема привела меня к изучению истории мировой литературы и некоторых её страниц. Именно реализм показал растлевающее влияние материального достатка на нравы, превращение брака в торговую сделку между партнерами, разрушение естественных связей между людьми.

Творчество Мериме принадлежит к числу самых блестящих страниц в истории мировой литературы XIX столетия. В них очень своеобразно и искусно сочетаются черты бытового реализма и элементы фантастики. При этом подобное сочетание не нарушает художественной гармонии целого, ибо фантастические мотивы в руках Мериме обретают реалистический смысл, служат раскрытию объективных общественных закономерностей. Важнейшая из установок – воссоздание жизни в формах самой жизни – отнюдь не исключает для П. Мериме таких романтических приемов, как фантастика, гротеск, образ – символ. Правильное толкование символов способствует глубокому и верному прочтению художественных текстов. Непонимание символической природы образов, напротив, может привести к грубым ошибкам в истолковании текста, к искажению авторского замысла. Символы всегда расширяют смысловую перспективу произведения, позволяют читателю на основе авторских «подсказок» выстроить цепь ассоциаций, связывающую различные явления жизни.

Кольцо как символ соединения двух сердец, двух жизней привело меня к новелле Проспера Мериме «Венера Илльская», но символ кольца соотносится здесь уже не только с браком, но и с образом мироздания, с центральным алхимическим символом замкнутого круга (без начала и конца), целостности и единства противоречий, отсылают к идеям единства, вечности, вечного возвращения. Это и обусловило тему моего проекта: «Роль образа – символа кольца (окружности) в раскрытии авторского замысла в новелле Мериме "Венера Илльская"».

Цель работы:  исследование центрального символа новеллы – кольца, окружности, его функционирования на разных уровнях художественного текста как ключа к раскрытию идеи и авторского замысла новеллы «Венера Илльская».

Предмет исследования: эллипсная новелла (эволюция новеллистики Мериме от романтизма к реализму).

Объект исследования: образ – символ кольца, круга, окружности на разных уровнях литературного произведения в новелле «Венера Илльская».

Задачи:

·  уточнить понятийный аппарат исследования, изучить необходимые источники по проблеме;

·  познакомиться с творческим наследием Мериме и проследить эволюцию его малой прозы, путь к синтетической, эллипсной новелле;

·  пронаблюдать функционирование образа-символа окружности в новелле «Венера Илльская».

Гипотеза: предположим, что романтический символ – кольца (окружности) помогает раскрыть главную мысль новеллы о несостоятельности подхода к любви, браку как к «купле – продаже», а также соединить два плана новеллы: реалистический и фантастический.

Наиболее значимые работы в этой области принадлежат отечественным исследователям , , . Названные проблемы затрагивались также в трудах , , . Возрождение интереса к творчеству знаменовал выход работ (1983), (1999), издание под ред. : «Проспер Мериме».

Новизна данной работы состоит в раскрытии потенциальных символических возможностей образа, где романтический приём помогает автору в раскрытии идеи несостоятельности власти денег в буржуазном обществе.

Методологической основой работы является принцип историко-литературного анализа поэтики художественных произведений.

Методы исследования: анализ источников, сопоставительный анализ, систематизация, обобщение материала, литературоведческий анализ, знакомство с сайтами, где расположен материал по теме.

Структура: введение, 3 главы, заключение, есть список литературы и интернет – ресурсов, приложения. Работа сопровождается электронной презентацией.

Практическая значимость: материал можно использовать на уроках литературы, МХК, а также автор проекта готова выступить перед старшеклассниками на уроках «Нравственных основ семейной жизни».

Глава 1. Мериме – писатель – новеллист первой половины XIX века

1.  1. Биография писателя

Мериме Проспер (1803 – 1870 годы), французский романист и новеллист [2].

Родился 28 сентября 1803 года в Париже. От родителей – художников унаследовал тонкий художественный вкус. Родительское влияние и пример Стендаля сформировали необычный для эпохи расцвета романтизма стиль – сурово реалистический, ироничный и не без доли цинизма. Мериме готовился к адвокатскому поприщу, при этом серьезно занимаясь изучением языков, археологии и истории.

Первым его произведением стала книга «Театр Клары Гасуль», выданная за творение некой испанской поэтессы, пьесы которой были якобы обнаружены и переведены Мериме. Следом появилась еще одна литературная мистификация – «перевод» иллирийского фольклора «Гузла». Обе книги имели большое значение для развития раннего романтизма.

Но самый значительный вклад во французскую литературу составили шедевры более позднего времени, в том числе самая достоверная из всех французских исторических повествований романтической эпохи «Хроника царствования Карла IX»; безжалостно реалистическая история из корсиканской жизни «Матео Фальконе»; описательная новелла «Взятие редута»; проникнутый негодованием рассказ о торговле африканскими рабами «Таманго»; образчик романтической мистификации «Венера Илльская»; сказание о корсиканской вендетте «Коломба»; и наконец «Кармен», самая знаменитая новелла. Для них характерны культ чувства и решительного действия, пристальное внимание к деталям и холодная бесстрастность рассказа [5].

Умер Мериме в Каннах 23 сентября 1870.

1.  2. Поиски универсального жанра в творчестве Мериме

Система прозаических жанров в творчестве Мериме находится в состоянии непрерывного изменения и развития, создаются разные стратегии сюжета, но очевидно, что Мериме хочет через судьбу семьи проследить грандиозные исторические перемены, рождение новых отношений.

Анализ сведений о первых опытах Мериме показывает, что юный автор включился в романтическое движение. Избираемые им жанры (романтическая трагедия на историческом материале, мелодрама из современной жизни, «личный роман») наиболее актуальны для романтиков, начала 1820-х годов. Вместе с тем Мериме еще не нашел своего пути, своего отношения к жанру.

В произведениях Мериме можно увидеть и черты «микроповести». «Микроповесть» — одна из форм «сво­бодного повествования», то есть пример осуществления жан­рового принципа, которым руководствовались писатели тече­ния реалистической ориентации.

П. Мериме не захватывает исторический процесс сам по себе, как не волнуют его и отвлеченные моральные идеи. Его интересует «изображение человека». Мериме пишет: «Суждение об одном и том же деянии надлежит, понятно, выносить еще и в зависимости от того, в какой стране оно совершилось, ибо между двумя наро­дами такое же точно различие, как между двумя столетиями». Эта мысль, явившаяся итогом развития творчества Мериме 1820-х годов, определяет специфику его реализма. Художественное утверждение данного принципа проходит красной нитью через все произведения писателя. В конце 20-х годов XIX века Мериме определяет и основной жанр для его выражения — новеллу, он писал: «В истории я люблю только анекдоты, а из анекдотов предпочитаю такие, в которых, как мне подсказывает воображение, я нахожу правдивую картину нравов и характеров данной эпохи». Это, по существу, программа его новеллистического творчества.

Выбор Проспером Мериме жанра новеллы как своего основного жанра не случаен. Писатель стремится решить весьма сложную задачу: через единичное событие раскрыть характер народов, эпох [9].