ТРАНСЛЯЦИЯ РОССИЙСКОЙ КУЛЬТУРНОЙ СРЕДЫ
В КОНТЕКСТЕ ГЛОБАЛИЗАЦИИ МИРОВОЙ ЭКОНОМИКИ
, преподаватель английского языка, аспирант, Читинская
государственная медицинская академия
Современная российская культурная среда обладает рядом характерных свойств, включающих не только социальные и антропологические аспекты, но и культурологические парадигмы, отражённые в мировой экономической системе. В рамках данной системы функционирует процесс глобализации экономики, подразумевающий переориентацию политических норм и социальных институтов. Уместно отметить, что трансляция российской культурной среды имеет широкую представленность в научной литературе в работах , , М. Месаровича.
В данных исследованиях культурная среда изучена в контексте глобализации мировой экономики. Итак, оценочное объяснение плюсов и минусов глобализации для трансформации культурной среды в политологическом ракурсе представлено , которая называет глобализацию сложным и противоречивым процессом. Исследователь подчёркивает разнообразие трактовок глобализации, отмечая следующее: «Одни воспринимают глобализацию, как процесс всё возрастающего воздействия различных факторов международного значения. Другие видят в ней формирования однополюсного мира – новой глобальной империи. Третьи обращают внимание на культурную ценностную унификацию. Но абсолютное большинство исследователей признают ведущую роль экономики в процессе глобализации» [6, c.37].
предоставляет нашему вниманию многоуровневый подход к рассмотрению всей проблематики глобализации в международном ракурсе. Межгосударственная оценка глобализации подчёркивает наличие факторов межнационального назначения, непосредственно влияющих на культурную среду стран. Единая ориентация глобализации на создание союза всех государств наводит на мысль о возникновении «однополярного мира», отражающего ряд отдельных черт, оформленных в рамках одной системы. негативно оценивает обратную сторону глобализации: «Глобализация представляет собой новую реальность, которая подрывает и изменяет традиционные структуры и институты» [6, c.49]. Вмешательство глобализации в функционирование государства приводит к разрушению отличительных свойств и созданию новых путей развития, позволяющих создать диапазон политических приоритетов.
В этой связи нельзя не отметить экономическую теорию глобализации, выдвинутую . Описание глобализации происходит при научном объяснении глобалистики: «Глобалистика занимается анализом глобальных проблем, которые отражают социоприродные процессы, протекающие на планете Земля» [3, c.216]. ставит знак равенства между социоприродными процессами и глобальными проблемами, подчёркивая отрицательное влияние глобальных проблем, которые заданы следующим списком, состоящим из одиннадцати элементов: рост численности населения, увеличивающийся недостаток продуктов питания, истощение запасов невозобновляемых ресурсов, рост потребности в энергетических ресурсах, неравномерность экономического развития регионов планеты, быстрая индустриализация и научно-технический прогресс, деградация окружающей среды, дегуманизация культуры, прогнозирование и моделирование будущего планеты, разработка и наращивание средств массового уничтожения, освоение космоса. Все перечисленные проблемы занимают умы современных глобалистов, выступая в роли угроз для развития культурной среды. Одним из возможных решений глобальных проблем рассматривает тенденцию к гуманизации и морализации социума и созданию нравственно-ориентированной атмосферы в рамках современной культурной среды. Ключом разрешения проблемы дегуманизации культуры исследователь считает решение нравственных вопросов, среди которых упоминается безразличие представителей российского социума к созданию идеальной модели культуры, отвечающей концепции нравственно-этической стабилизации.
Изменения, вызванные глобализацией, происходят не только на уровне социума или политики, но на уровне лингвистики. Именно поэтому нам бы хотелось обратить внимание на лингвистическую теорию глобализации, отмеченную . Исследователь обозначает суггесторное (убеждающее) воздействие слова, являющееся продуктивным средством ментальной манипуляции. В процессе глобализации особую популярность приобретает уравновешенное тождество слова и действия, при котором ментальная манипуляция обладает целенаправленным вектором воздействия. Глобализация определяется функциональностью языка, которая, в свою очередь, является «питательной средой самого существования человека» [1, c.89]. Язык отражает окружающий мир и является средством личностной актуализации. Кроме того, говорит «о непременном участии языка во всех психических параметрах, из которых складывается сознательное и даже бессознательное поведение человека»[1, c.82]. Следовательно, воздействие языка на ментальный образ человека непосредственно, нельзя игнорировать факт обращения к языковым средствам в период глобализации, так как язык является эффективным средством управления планетарным разумом. Глобализация, согласно концепции , есть информационный феномен, характеризующий жизнь на современном этапе ментальной и витальной организации.
подчёркивает экологические оттенки глобализации: «Человеческая деятельность в рамках научно-технического прогресса и порождённого им сверхпотребления превысила компенсаторные возможности биосферы и приближается к исчерпанию природных ресурсов, включая даже такие как вода, воздух – на очереди» [5, c.54]. Мир стоит на пороге экологической катастрофы, приводящей к гибели человечества. Задача глобализации – создать сбалансированную мировую систему, регулирующую все процессы антропогенного и природного характера. Стремление человека к подчинению природе объясняется желанием выжить в глобальных катаклизмах. Суперсистема глобализации занята властвующими финансовыми институтами, отвечающими за гармоничное существование в мировой экономике. Но данные структуры не заняты вопросами глобальной экологии, поэтому предлагает активное действие в качестве альтернативы пассивному ожиданию. Две основы глобальной иерархии демонстративны в России, согласно теории : «Во-первых, нужно расширить свои позиции в нынешних процессах глобализации. Во-вторых, мы обязаны выдвинуть более конструктивную модель глобализации, которая бы не только устроила все обделённые страны, но и стала бы более адекватной для большинства населения развитых стран» [5, c.77]. России следует заявить о своей позиции и построить собственную модель сопротивления негативным веяниям глобализации. Кроме того, исследователь нацелен на проведение геополитического и геоэкономического манёвра, эффективного для России и определяющего государственные позиции в мире.
Глобализация, будучи предметом глобалистики, подробно раскрыта в трудах и . описывает феноменологическую архитектонику данного процесса, ориентируя свою гипотезу на негативизм глобализации, говоря о пяти катастрофических трансформациях в современном мире: «развитие арсенала ядерного вооружения; появление новых неизлечимых болезней, включая СПИД; перенаселённость всей планеты; ослабление и устранение локальной легитимной политической власти; максимизация прибыли» [2, c.42]. Любая точка планеты претерпевает трансформации, вызванные перечисленными катаклизмами. В ряде острых глобальных проблем перечисляет перенаселённость планеты. Решение этой проблемы лежит в стабилизации коэффициента заселённости планеты, что приведёт к равновесию в потреблении ресурсов первой необходимости, таких как воздух и вода. Глобализация приводит к трансформациям многоуровневого масштаба, осуществляемым в четырёх дирекциях: демократизация планетарного мышления; тоталитаризм в мировой политике; экономизм, порождающий монотонный бесконечный универсум; мультикультурализм. Следовательно, глобализация, в силу комплексности своей оценки, не имеет чётко очерченных свойств и характеристик. В этом и состоит сложность точного определения сущности глобализации.
объясняет глобализацию в рамках глобалистики: «Глобалистика – новая междисциплинарная отрасль знания в области международных отношений и мировой политики, которая рассматривает политические, социальные, экономические и иные проблемы глобализации» [4, c.69]. Глобалист проводит параллель между межнациональной сущностью глобализации и международным диапазоном глобалистики, акцентируя внимание на аспектах приемлемости соотносящихся параметров двух выдвинутых систем. Глобалистическая теория «глобализации функционирует в совокупности с антропогенно-онтологическими аспектами бытия. Помимо выражения социальных черт, глобализация способна также конструировать экзистенциальное видение индивидуума при его интеракции с окружающей экологической, экономической, политической и социокультурной средой. Глобализация, по мнению , обладает потенциалом распространения и развития, позволяющим раскрыть социальные и онтологические вариации как узкого, так и широкого диапазона при оценке индивидуальной значимости человека в социальной структуре.
Футурологический компонент классификационной иерархии глобализации представлен в концепции М. Месаровича. В 1974 г. М. Месарович, один из основоположников современной футурологии, совместно с Э. Пестелем, выдвинул доктрину «дифференцированного ограниченного роста» в рамках глобализации. Данная доктрина освещала разные позиции регионов планеты при сохранении установки на замедление роста. Снижение развития стран, согласно теории М. Месаровича – Э. Пестеля, является закономерным последствие проявления глобализации. М. Месарович пропагандирует идею о поэтапном планетарном развитии. есарович, объединившись в научный тандем с Б. Хьюзом, выявил аспект глобального взаимодействия при реализации социокультурной модели. Данная модель ориентирована на сплочённое действие разных стран мира. Эта модель приобретает главенствующую позицию, способствующую актуализации современного проявления глобализации. М. Месарович убеждён в личностном преобразовании в рамках современной глобализации в России, демонстрируя потенциал социального и политического фундамента. Фундамент социального и политического свойства способствует объективному принятию как общественной, так и личностной прерогативы в процессе глобализационных трансформаций. М. Месарович выказывает уверенность в футурологическом прогнозе на развитие глобализации. Причём, прогноз учёного предполагает тотальную аккультурацию и устранение разрушения мировой культурной среды. Исследователь возлагает надежды на потенциал молодёжи и научно-технического прогресса. В этих двух составляющих учёный видит выход из критической ситуации, спровоцированной глобализацией.
При рассмотрении отражения термина «культурная среда» в современной культуре мы склонны полагать, что это явление видится как неотъемлемый компонент многослойности культуры, что доказывает его комплексность. Здесь культурная среда служит для определения динамичного структурирования социокультурных процессов и их результатов. Она также вбирает в себя всю мозаику культуры и её особенности, именно поэтому нам необходимо отметить направления нашего исследования. Исходя из размышления о том, что современная культурология развивается на стыке научных направлений, существуют определённые перекосы в оценке культурной среды, поэтому исключительно культурологическая трактовка данного понятия становится незавершённой. Для завершённого и детального изучения содержания культурной среды в современной культуре необходимо отметить, что данный концепт имеет определённую представленность, поэтому его целесообразнее рассматривать в рамках культурологии, антропологии, социологии, психокультурологии и психолингвокультурологии.
Список литературы
Языковая манипуляция национальным мышлением в условиях глобализации. − М.: Академия, 2005. Глобализация и глобализм в современном мире: о сущности и природе понятий // Известия Уральского государственного университета. – Екатеринбург, 2004, № 32. Глобальные проблемы и роль науки в их решении // Вопросы философии, 2006, №5. , Глобалистика как новая парадигма научного знания // Культурологическая конференция. - М., 2007, №9. Россия и глобализация. - М.: ИСПИ РАН, 2007. Угрожает ли глобализация существованию национального государства? // Вестник Алтайского государственного университета. – Бийск, 2006, №6.
