Благословенное повторение (стр. 2 )

Вместе с тем, у нас всегда есть искушение скатиться к пути глупости. Именно поэтому Давид учил своего сына: «на забывай, не уклоняйся, не оставляй» (5-6ст.). К сожалению, у каждого из нас есть такие моменты в жизни, когда нам кажется, что наши собственные решения принесут нам больше радости, счастья, удовольствия. Каждый человек находит оправдания своим неправедным поступкам, объясняя, что в наших обстоятельствах по-другому поступить нельзя, что так живут все остальные, что его грех не такой страшный, что он быстро покается, что он сделает это всего лишь один раз, и больше не будет. Однако, именно в этот момент он оставляет мудрость во след своих похотей.

Илл:

Когда мы смотрим на Соломона, то можем обнаружить, что он, к сожалению, забыл слова Писания, уклонился от прямого пути. Помните, что во времена этого царя в земле Израильской не было ни одной войны. Каким образом он этого достиг? С помощью политических браков. Он женился на дочери фараона. Однако кроме этой женщины, он взял себе много иноземных жён: «1 И полюбил царь Соломон многих чужестранных женщин, кроме дочери фараоновой, Моавитянок, Аммонитянок, Идумеянок, Сидонянок, Хеттеянок, 2 из тех народов, о которых Господь сказал сынам Израилевым: «не входите к ним, и они пусть не входят к вам, чтобы они не склонили сердца вашего к своим богам»; к ним прилепился Соломон любовью. 3 И было у него семьсот жен и триста наложниц; и развратили жены его сердце его» (3 Цар. 11:1-3). Чуть дальше автор показывает, что Соломон стал служить другим богам вместе со своими жёнами. Вроде бы начало было очень благочестивым: политический союз должен обеспечить мир в регионе. Однако все это было против Божьего слова, и закончилось моральным падением этого великого царя.

Церковь Божья! Давид совершенно правильно предупреждал своего сына Соломона: берегись, не забудь, не оставь. Именно это же предупреждение звучит и в нас с вами адрес.

Однако, именно для нас с вами Соломон цитирует своего отца: «люби мудрость». Это возможно только тогда, когда интересы Бога, Его ценности становятся для вас самым важным и главным. Как Пол Трипп в своей книге «Опасное призвание» высказал такую мысль, что степень нашего совершенства проистекает из сердца, пребывающего в святом, благоговейном, перестраивающего всю свою жизнь и перенаправляющего все свои побуждения. Это может быть только тогда, когда мы ходим в страхе перед Господом славы.9 Другими словами, наше преклонение, которое исходит из созерцания Бога, восхищение Им, желание отражать Его характер, наша любовь к Спасителю – именно эта мотивация позволяет людям быть по-настоящему мудрыми.

Вы можете проверить своё сердце: где в вашем сердце есть двойственность. В каких вопросах вы знаете волю Божью, но все же находите для себя отговорки, чтобы дать себе возможность поступать таким образом, каким вы того хотите?

Вопрос, который я бы хотел задать вам и себе: что вы любите больше всего на свете? Видите ли вы величие Бога в сотворённой Вселенной, Его доброту в постоянной заботе о ваших насущных нуждах, Его любовь в крестной смерти на кресте, Его могущество в воскресении Христа и преображении вас самих, Его мудрость в различных обстоятельствах вашей жизни, Его святость в излиянии гнева на Христа на Голгофе. Если вы все это видите и повторяете себе, то вы просто не можете не влюбиться во Христа. А когда это происходит, тогда вы желаете поступать согласно Его моральным стандартам, вы желаете Ему угождать и подчиняться.

Держись увещания, которое нацелено на высшие почести (8-9ст.).

Действительно, в этом мире люди мало думают о мудрости. Им кажется, что есть что-то другое, более ценное. Для обычного подростка найти 5 монстров за раз в игре «Pokemon Go» - это счастье. Кто-то мечтает, как его муж или жена изменятся, станут внимательными к нуждам семьи, перестанут ругаться, и тогда настанет долгожданное счастье. Люди думают о новом костюме, новой машине, новой работе, новом курорте, новом ресторане гораздо больше, чем они думают о мудрости. Интересно, но Давид направлял взгляд Соломона на настоящее счастье, на последствия обладания мудростью. Посмотрите на 8-9 стихи. Автор показывает, какие благословения приобретает человек, если только он обладает настоящей божественной мудростью: «она возвысит еМъАшеЙоАоЖкИМ, она прославит  ъАМлЗбЕМгАкИ, возложит … венок ъДМъЕМп мАшЙащАСкИ мДеАйЗъОзЕп тВиЖшЖъ, доставит … венец ъДМфАаЖшЖъ ъАМоЗвАМрЖкИМУ». Когда Писание говорит о том, что мудрость возвысит, то это означает, что она поднимет из положения унижения, сделает высоким, значимым.10  Кроме того, человек будет прославлен. В оригинале самое первое значение этого слово - «быть тяжёлым, обременённым». Идея заключается в том, что человек, которого возвеличивают, не скачет как маленький мальчишка. Он в хорошем смысле «обременён» своей славой.11 Мудрость особо поставит её обладателя тем, что возложит на голову привлекательный, красивый венок.12 Она даст ему корону, вечную славу и истинный почёт.13

Илл:.

Друзья, для человека на Ближнем Востоке как в то время, так и сейчас, богатство не имеет такого смысла как в европеизированной части мира. Вы можете спросить Амину или Тимура, и они вам объяснят, что на Востоке гораздо большим значением обладает мнение окружающих, что они о тебе говорят, как ты выглядишь в их глазах. Именно поэтому для тех людей, который обратились из мусульманства и стали христианами, очень сложно жить. Ведь все родственники и друзья отрекаются от них, они становятся для них все равно, что мёртвыми. Однако в нашем тексте Бог говорит, что Его мудрость доставляет человеку настоящий почёт, уважение, славу, честь. Этот почёт будет не столько в глазах окружающих людей, но самое главное – в глазах Бога, потому что человек согласует свою жизнь с моральными стандартами самого Творца.

К сожалению, все в этом мире извращено. Люди ждут признания от других людей, они ищут их почитания, одобрения. Именно на этом построен весь шоу-бизнес, спорт. Посмотрите, чему радуются люди, у которых тысячи подписчиков в инстаграмме или ю-тьюбе. Вряд ли многие из них желают послужить тем, кто их смотрит. Большинству из них просто греет сердце, что у них миллион человек, которые лайкают их фотки, следят за каждым их шагом, хотят подражать им. Однако апостол Пётр в 1 послании говорит, что слава человеческая – это всего лишь пар, пшик: «24 Ибо всякая плоть - как трава, и всякая слава человеческая - как цвет на траве: засохла трава, и цвет ее опал» (1 Пет. 1:24). Более того, желание человеческой славы всегда приводит к разрушению, противлению Богу. Именно это и произошло с некоторыми иудеями, которые не хотели открыто исповедовать Христа Мессией. Почему? Иоанн отвечает на этот вопрос: «43 ибо возлюбили больше славу человеческую, нежели славу Божию» (Ин. 12:43). Вот почему Павел в своём служении никогда не пытался заработать себе какое-то имя, сформировать за собой пул последователей. Он говорил: «6 Не ищем славы человеческой ни от вас, ни от других» (1 Фес. 2:6). Больше всего, о чем переживал Павел – это слава Христа и одобрение, которое бы он получил от Спасителя за свой труд.

Церковь Божия! Господь не просто говорит о том, что было бы неплохо иметь мудрость. Нет, Он обещает настоящую славу, почёт и одобрение нашего труда. Просто всегда возникает вопрос: насколько мы готовы к тому, чтобы жить ради этой славы. Насколько ваша жизнь согласуется с тем, что о вас думает Бог, а не то, что о вас могут подумать другие люди.

Задайте себе вопрос: о чьём мнении вы больше всего переживаете? Что вас больше всего задевает, когда кто-то негативно отзывается о вас? Почему вы хотите решать тот или иной конфликт? Соломон призывает нас к тому, чтобы вы и я переживали о настоящей славе, которую вы можете получить только от Бога.

Переходное предложение: Повторение нужно нам. Без него мы сбиваемся с пути. Именно поэтому Соломон напоминает своему сыну наставление, которое давал ему его отец. Он снова и снова повторяет: держись древнего проверенного отцовского увещевания. Однако автор не только эту идею хочет повторить для своего сына. Он снова и снова показывает ему опасности, которые могут быть в этом мире. Именно об этом говорит второе божественное наставление. 

ВТОРОЕ БОЖЕСТВЕННОЕ НАСТАВЛЕНИЕ: Избегай пути греха и искушения (10-19ст.).

Каким образом избегать пути греха и искушения?

Избери прямой путь мудрости (10-13ст.).

Для того, чтобы избежать пути греха и искушения всегда существует стратегия, состоящая из двух элементов: что-то надо отвергнуть и к чему-то прилепиться. Автор начинает с того, что его сыну надо держаться пути правды. Посмотрите Соломон призывает своего сына следовать «пути мудрости бАМгЖшЖкА зИлАоИд, стезям прямым бАМоЗтАвАМмЕйОйЙщЖСш». Соломон говорит о пути, который ведёт к мудрости, который согласуется с принципами того, что правильно, а что нет. В Писании достаточно часто такие пути называются прямыми. Почему? Да потому что пути греха – они непонятные, извращённые, запутанные. Человек не понимает куда идёт, какая конечная цель. Ему кажется, что получение богатства, удовольствия, признания – это и есть конечная цель. Однако потом оказывается, что это не приносит никакого удовольствия. Ему нужно искать чего-то большего. Его жизнь определяется ветрами различных учений, его носит водоворотом стилей жизни окружающих людей. Он подобен запутавшемуся и потерявшемуся челноку в безбрежном океане неопределённостей. Нет никаких серьёзных ориентиров, на что можно было бы равняться, которые бы через несколько лет не были бы свергнуты с пьедестала почёта.

Илл:.

Если вы когда-нибудь встретитесь с человеком, который изменил своей жене, то это классический вариант того, что человек полностью потерял ориентиры, запутался. Вначале грех кажется сладким, приносит какое-то удовольствие. Однако, этому мужчине приходится лгать, изворачиваться, устраивать свою жизнь так, чтобы его не поймали. Усугубляются проблемы дома, появляются трудности на работе. А если у его сожительницы вдруг появляется ребёнок, то это ещё усложняет ситуацию. Виток за витком, его жизнь начинает походить на клубок проблем и путаниц. Через какое-то время он начинает понимать, что не может жить в такой фальши, но не знает, как из всего этого выбраться. Он не может бросить свою любовницу, ему стыдно перед своими детьми, он не хочет их потерять. Ему надо каким-то образом выстраивать отношения с женой, возвращаться в церковь, начинать заново свои отношения с Богом. Когда пытаешься помочь такому человеку, то, порой, просто не знаешь, с какого угла начать распутывать этот клубок.