Две Великие: Французская и Русская революции – сравнение
Вопрос, вынесенный в название конференции, сам по себе говорит о многом: и о текущей социально-политической ситуации у нас в стороне, и о некоторых особенностях нашего менталитета.
Сама оценочная добавка "Великая" к обозначениям "Французская" и "Русская" революция (также непременно с заглавных букв) возникла и присутствует не случайно, и вовсе не из нашего подражания французам и или же идеологической работе коммунистов.
Почему же мы сейчас сомневаемся не то что в применимости оценочной квалификации "Великая", но и в термине "революция" (переворот)?
Ну, во-первых, имеет место разность во временной дистанции. За два века, прошедших со времен тех славных событий, французская революция уже стала легендой, напрочь забыты десятки тысяч гильотированных якобинцами, массовые резни их гражданской войны (как и Чингиз-хан – человек второго тысячелетия ЮНЕСКО). Думаю, в 2117 никаких вопросов о "перевороте" невеликой революции в России не будет и в помине.
Во-вторых, во французской революции победила контрреволюция, революционеры, даже радикалы с руками по локоть в крови, остались в исторической памяти лишь жертвенными идеалистами. У нас же, наоборот, победили революционеры, а контрреволюционеры вошли в романтический фавор.
В-третьих, особенности нашего мазохистского менталитета – со времен петровского поворота к Западу (пресловутое прорубленное "окно в Европу") у нас пиетет и какое-то постоянное заискивание, угодливость по отношению к европейским вкусам и оценкам: и все у нас не так, и все у нас по-варварски. И революция неполноценная, тянет лишь переворот.
Однако, если мы сопоставим две революции, то обнаружим знаменательные серьезнейшие совпадения, чуть ли не тождество – по социально-экономической, мировоззренческой и геополитической сути.
1. Обе революции уничтожили феодализм с самым крутым деспотизмом: абсолютная королевская власть, неограниченное самодержавие.
2. Это революции полных циклов: они породили раскручивание спирали – от умеренных форм протеста вплоть радикализма, включали гражданские войны, длились даже одинаково – каждая в течении пяти лет (1789-1793 и 1917-1921).
3. Обе революции прославились – в плане "священного трепета – Большим Террором. Но вот суть двойных стандартов – сам террор как оружие революции был введен не только якобинцами, уже до них, менее радикальные деятели (Мирабо, Дантон) уже во всю использовали его по отношению к своим политическим противникам в массовом порядке, те же фальсификации, наветы и массовый террор по отношению к гражданским – в Вандее.
4. Совершенно бесспорное радикальное изменение социально-экономических порядков – и во Франции, и в России. Можно спорить о мере "социалистичности", но Россия советская и Россия царская – однозначно совершенно разные социально-экономические системы.
5. То, что сделали эти две Великие революции, их общий эксклюзив – это рождение двух универсальных идеологий, которые захватили в свое время по половине обитателей планеты: это либерализм (левобуржуазный мессианизм: свобода, равенство, братство – Декларация прав, наполеоновский кодекс; коллективистский левый мессианизм: пролетарии всех стран соединяйтесь; землю – крестьянам, фабрики – рабочим; от каждого по способностям – каждому по его труду).
6. Родились 2 сверхдержавы, основанные на массовом революционном мессианстве, героическом энтузиазме, захватившем большие массы в других страна: наполеоновские войны, доминирование в течении четверти столетия Франции в Европе – после них началось быстрое разложение феодальной Европы, серии революций; Россия оказала гигантское революционное влияние на страны Азии – центральная Азия, Китай, потом, после 2 мировой и на страны Латинской Америки и Африки, продержалась сверхдержавой в течении 4 десятилетий (1945-1985).
Таким образом, это две самые образцовые революции, можно сказать "архетипы" революции – наиболее полные, радикальные и влиятельные в геополитическом контексте.
Французы чтут свою революцию, а "Марсельеза" – национальный гимн, а мы обсуждаем вопрос, революция ли у нас была или же переворот.
