Эстетическое воспитание (стр. 2 )

Для решения этой методологической задачи все большее значение приобретает разработка общей концепции воспитания, отражающая в ней процессы воспитания. Такой концепцией, усиленно разрабатываемой в последние годы, является концепция системного понимания воспитания [12, 7].В данной концепции исследуемый нами аспект воспитательного процесса предстает как система частная. Как и остальные подобного типа системы, эстетическое воспитание не является самостоятельной. Оно функционирует в структуре целостных педагогических систем, создаваемых в классах, группах и других коллективных объединениях, в педагогических учреждениях, в тех или иных микрорайонах. Именно эти педагогические системы, весьма разнообразные по своему  назначению  и  функциям,  конкретными характеристиками  (составу,  структуре, степени организованности, характеру управления ими и т. п.) и порождают, как было показано, воспитательные процессы. Органической неотъемлемой  частью  этих целостных  воспитательных процессов и является  эстетическое воспитание, вне этих процессов оно не может быть организовано.  Эстетическое воспитание, не может быть осуществлено без умственного, нравственного и т. п. воспитания. Но процесс воспитания не только целостен, но и многоаспектен, многосторонен, ибо многосторонна, многогранна личность воспитанника как объекта и субъекта этого процесса [12, 8]. Эстетическое воспитание, в свете концепции его системного понимания, имеет, как и любая другая частичная система, определенную структуру. В нее входят:

Специфические задачи формирования тех или иных сторон личности. Соответствующие этим задачам средства и формы воспитания. Специфические методы эстетического воспитания – как своеобразное преломление общих методов воспитания к решению его задач.

Все эти компоненты системы эстетического воспитания органически связаны между собой. Ведущими среди них выступают задачи эстетического воспитания. Они предопределяют содержание этого аспекта воспитательного процесса, виды деятельности, в которых это содержание в наибольшей мере реализуется и те средства, которые при этом должны использоваться. Это задает и методы эстетического воспитания как определенные сочетания деятельности воспитателей и воспитанников, несущие наибольшие возможности для их решения [12, 9]. 

Задачи эстетического воспитания младших школьников:

Формирование системы эстетических представлений, взглядов, убеждений. Развитие стремления, готовность и умение вносить элементы прекрасного в жизнь. Расширение художественного кругозора. Эстетически воспитывать детей, развивать художественный вкус, одновременно формировать мировоззрение.  Помогать детям познавать окружающий мир, развивать их наблюдательность, приучая логически мыслить, осознавать виденное [50, 1]. 

Средства эстетического воспитания: методические рекомендации, наглядные пособия, краеведческий материал, произведения искусств, природа, видеофильмы и другие [56, 50]. Формы эстетического воспитания: урок, беседа, экскурсии, творческие кружки, театральные студии, школьные вечера, олимпиады и др. [4, 212].

Методы эстетического воспитания:

Демонстрация, показ или исполнение художественных произведений. Вне прямых контактов с искусством, звукового или зрительного его восприятия трудно рассчитывать на успех эстетического воспитания. Поэтому надо стремиться к тому, чтобы максимально расширить сферу непосредственного общения детей с явлениями искусства. Анализ работы, разбор и оценка художественных произведений.

Эстетический вкус не сводится к способности находить удовольствие от произведений искусств хорошего качества. Необходимо воспитание оценивающего отношения к явлениям красоты, выработка системы оценок и обоснованных эстетических суждений.

Сообщение искусствоведческих знаний. Учащиеся должны получить определенный запас сведений, характеризующих выразительные средства, историю и теорию различных видов искусств. Организация творческой и исполнительской деятельности учащихся.  Упражняясь в разнообразных формах эстетической деятельности, учащиеся развивают творческие способности, умения и навыки для самостоятельного воспроизведения предметов и явлений действительности средствами искусства [4, 208]. Усилия педагогов в любом учебно-воспитательном учреждении, будь то школа, профессиональное училище или институт, должны быть направлены не на решение  каких-то  отдельных  задач эстетического воспитания и тем более  Проведение разрозненных мероприятий с эстетическим содержанием, при всей их важности. Они должны быть направлены на обеспечение оптимального функционирования эстетического воспитания в целом [14, 78]. Одним из путей эффективности эстетического воспитания является дифференцированный подход.

Опираясь на трактовку слов, составляющих термин «дифференцированный подход», можно утверждать, что под ним в педагогике понимается совокупность приемов и способов воздействия на воспитанников, учитывающая различие их отдельных групп, возникающих при мысленном членении какой-то группы, класса, школы, других воспитательных коллективов на части. Основания для этого членения или классификации могут быть различные. Это – самые разнообразные качества, которые в той или иной степени развиты у личности, уровень успеваемости, тип темперамента и т. д. [18, 29]. Основанием для подобного членения в исследовании выступает уровень эстетической воспитанности, который измеряется по следующим критериям: 

Наличие у детей эстетических знаний, сформированных в виде представлений, понятий, суждений (показатели этого критерия: полнота, адекватность, осознанность, действительность, прочность, действенность). Развитость эстетических чувств (показатели: степень выраженности чувств, степень их единства со знаниями, проявление их на практике). Наличие эстетических интересов (показатели: широта, разнообразность, действенность, устойчивость).  Приобщенность младших школьников к художественному творчеству (показатели: потребность в эстетической деятельности, наличие умений для ее осуществления) [67, 8].

Эстетическое воспитание имеет много общих черт с музыкальным воспитанием: в том и другом случае восприятие неотделимо от формирования элементарных эстетических эмоций, связанных с быстрой, зачастую неосознаваемой  реакцией на звучание.  И  в той и  в  другой сфере  действует механизм эстетического вкуса, применяются критерии красоты, соразмерности, целостности и выразительности формы. Возникает сходное чувство духовной радости и удовольствия. Наконец, восприятие эстетических аспектов природы, социального бытия, предметов культуры, с одной стороны, и восприятие музыкального искусства – с другой, духовно обогащает человека и способно пробудить его творческие возможности [11, 52].Вместе с тем нельзя не видеть глубоких различий между этими темами восприятий. Музыкальное восприятие отличает особая нравственно – мировоззренческая направленность, сложность и диалектичность эмоционально-эстетических реакций, позитивных и негативных: удовольствия и неудовольствия. В том числе и тогда, когда слушатель вступает в контакт с высокой художественной ценностью, к тому же отвечающей его критериям вкуса. Радость и удовольствие, доставляемые искусством в процессе восприятия, зиждутся на обретении человеком особого знания о мире и о себе, которое не могут предоставить другие сферы культуры. 

Вместе с тем, музыкальное восприятие включает целую гамму отрицательных, негативных эмоций, связанных с воссозданием в искусстве явлений уродливых, низменных, отвратительных, а также с самим течением процесса восприятия.

Если гнев, отвращение, презрение, ужас по отношению к реальным предметам и явлениям прерывают процесс, эстетическое воспитание даже в том случае, когда в начале был получен позитивный стимул, то совсем иное происходит при восприятии искусства по отношению к его воображаемым предметам. Когда музыкант дает им верную социально – эстетическую оценку  [28, 13]. Точно также эстетическое воспитание без воспитания музыкального оказывается неполным и неэффективным, так как только искусству присуще свойство воспитания в человеке способности осознавать и ощущать жизнь как целое [68, 47].Такое понимание значимости эстетического и музыкального воспитания в целом укладывается в современные концепции глобального развития  человечества  в  третьем тысячелетии. В этих концепциях культура и духовность осознаются в качестве ключевых ресурсов развития в условиях растущей неопределенности и высокой мирохозяйственной конкуренции. Идея культуры  расширяет  свой  объем  далеко  за  рамки  чисто  традиционного  понимания, становится все более деятельной и активной по своему содержанию  [12, 28].

В настоящее время выдвигается принцип адаптации достижений научно – технического развития к запросам личности, к меняющейся социокультурной стратификации человечества. Инвестиции в образование, науку и культуру становятся главными факторами развития[68, 51]. Гуманизация образования и педагогического процесса в образовательном учреждении, поставленная целью в концепции общественного школьного воспитания, требует поставить в центр всей педагогической деятельности ребенка [9, 17]. Один из центральных путей гуманизации и демократизации педагогического процесса, создания эмоционального благополучия и обеспечения духовного развития детей – это усиление внимания педагогов к музыкально – эстетическому воспитанию школьников. Оно основывается на опыте, который обретает ребенок, аккумулирует этот опыт и придает новое звучание. Благодаря специфике этого процесса ребенок под руководством педагога приобщается к общечеловеческим и духовным ценностям через собственный внутренний мир и личное эмоциональное содержание. Оно выражает и формирует отношение ребенка ко всему, что его окружает и самому себе. Все это требует не только новых организационных форм, теоретических и методических разработок, но и ломки устоявшихся стереотипов. Опыт работы школьных учреждений показывает, что  в течение многих лет воспитательно-образовательная работа с детьми была построена на учебно-дисциплинарной модели и направлена на приоритетное решение задач подготовки детей к школе. Этой задаче фактически подчинялся весь педагогический процесс. В своей педагогической деятельности педагоги ориентировались  на  общую  массу  детей, на  некую  модель «усредненного»  ребенка, что тормозило развитие потенциальных возможностей школьника. В музыкально – эстетическом воспитании укоренилась бессистемность, отсутствие творческой  деятельности  детей,  единых  принципов  этой  работы  [12, 30].