«Geistig-moralische Erziehung im Kunstunterricht»
Klimova E.N. – Kunst- und Technologie-Lehrerin, Stadt Stary Oskol, MBOU „Schule Nr. 19 mit vertieftem Studium einzelner Fächer“

„Um einen fühlenden und denkenden Menschen zu erziehen, muss man ihn vor allem ästhetisch erziehen“
Friedrich Schiller

Heute sind in die Welt unserer Kinder ein zu lauter und grober Gesang, zu grelle und aggressive Zeichentrickfilme, zu grausame Computerspiele, zu vereinfachte „mobile“ Kommunikation sowie Kinderbücher ohne echte Gefühle eingedrungen. Kinder hängen oft vor dem Computer, was heutzutage als modern gilt. Doch was gewinnen sie daraus? Einerseits entwickelt ein Kind, das „per Du“ mit dem Computer ist, schnelle Reaktionsfähigkeit und lernt, Verhaltens- und Lernstrategien auszuwählen.

Eine Ursache für die Geistlosigkeit der Jugend liegt im Mangel an Vorbildern echter, hoher Kunst, die die Seele erziehen soll. Gerade die ästhetischen Fächer müssen diese Lücke füllen. Erstaunlicherweise bringen schon kleine Kinder künstlerische Klischees mit in die Schule: blaue Wolken am weißen Himmel, weiße Erde mit einer darauf gemalten schwarzen Straße usw. Damit die Kinder die Welt in all ihrer Pracht und Farbvielfalt sehen, ist es notwendig, die geistig-moralischen Qualitäten der Lernenden sowie spezielle fachliche und allgemeine intellektuelle Fähigkeiten zu entwickeln; den Zustand der Seele und der Umwelt zu analysieren, bewusst Mittel zur Darstellung auszuwählen, das zu schaffende künstlerische Bild, also das Ergebnis der Tätigkeit, vorherzusehen und zu bewerten. So müssen bei den Schülern Fähigkeiten zur Organisation eigenständiger Aktivitäten entwickelt werden, damit sie ihr Leben verschönern und Echtes von Falschem unterscheiden können.

Einer der Grundsätze des Programms „Bildende Kunst und künstlerische Arbeit“ ist das Prinzip „vom Leben durch die Kunst zum Leben“. Dieses Prinzip der ständigen Verbindung der Kunst mit dem Leben sieht die breite Einbeziehung der Lebenserfahrung der Kinder vor. Beobachtung und Erlebnis der umgebenden Realität sowie die Fähigkeit, die eigenen Erlebnisse und die innere Welt bewusst wahrzunehmen, sind wichtige Bedingungen für die geistige Entwicklung der Persönlichkeit, also die Herausbildung der Fähigkeit des Kindes zu eigenständiger Weltsicht und Reflexion.

Zu den wichtigsten Aufgaben der geistig-moralischen Erziehung von Schülern gehört es, die Kinder einerseits das Schöne und Erhabene verstehen zu lehren, andererseits das Hässliche und Niederträchtige; ihre Fähigkeit zu entwickeln, Schönheit in der Wirklichkeit, in der Natur, im gesellschaftlichen Leben, in Arbeit und Kunst zu fühlen, richtig zu verstehen und zu bewerten.

Erzieherische Möglichkeiten der Kunst. Worin bestehen sie? Die Kunst hält den Geist des Lebens fest: hohe Kunst – den Geist eines beflügelten Lebens, niedrige – den Geist eines gewöhnlichen, bösen Lebens. Die Intonation der Kunst, ihre wichtigste spezifische Eigenschaft, nimmt ganzheitlich die Energien auf, die in der Gesellschaft wirken und die Atmosphäre des Lebens bilden: Energie des Glaubens oder Unglaubens und Verwirrung, heilige Inspiration oder Gleichgültigkeit, geistige Frische oder Zynismus, große Hoffnung oder Niedergeschlagenheit, Liebe oder Verhärtung des Herzens.

Die geistig-moralische Entwicklung und Erziehung der Schüler ist eine vorrangige Aufgabe des modernen Bildungssystems und stellt eine wichtige Komponente der gesellschaftlichen Bildungsanforderungen dar. In meinem Artikel möchte ich die Frage der geistig-moralischen Entwicklung durch verschiedene Formen und Methoden des künstlerischen Bereichs betrachten. Bildung spielt eine Schlüsselrolle bei der geistig-moralischen Konsolidierung der russischen Gesellschaft. Die Schule ist die einzige soziale Institution, durch die alle Bürger Russlands gehen. Die Werte der Persönlichkeit werden natürlich in erster Linie in der Familie geformt. Doch die geistig-moralische Entwicklung und die ästhetische Erziehung der Persönlichkeit erfolgen am systematischsten, konsequentesten und tiefgründigsten im Bildungsbereich. Deshalb sollte die Schule nicht nur intellektuelles, sondern auch geistiges und kulturelles Leben des Schülers konzentrieren. Das Schulkind, besonders in der Grundschule, ist am empfänglichsten für geistig-moralische Entwicklung und Erziehung. Mängel in dieser Entwicklung und Erziehung sind in den Folgejahren nur schwer auszugleichen. Im Kind erlebte und verinnerlichte Erfahrungen zeichnen sich durch hohe psychologische Stabilität aus.

All dies wird in den bundesstaatlichen Bildungsstandards der zweiten Generation des allgemeinen Bildungswesens berücksichtigt. Im Standard sind die Ergebnisse des Fachbereichs „Kunst“ beschrieben, die Folgendes widerspiegeln müssen:

  1. Bildung der Grundlagen künstlerischer Kultur der Lernenden als Teil ihrer allgemeinen geistigen Kultur, als besondere Art der Lebenskenntnis und Mittel der Kommunikationsorganisation; Entwicklung der ästhetischen, emotional-wertorientierten Wahrnehmung der Umwelt; Entwicklung von Beobachtungsgabe, Einfühlungsvermögen, optischem Gedächtnis, assoziativem Denken, künstlerischem Geschmack und kreativem Vorstellungsvermögen;

  2. Entwicklung des visuell-räumlichen Denkens als Form der emotional-wertorientierten Weltaneignung, Selbstausdrucks und Orientierung im künstlerischen und moralischen Kulturraum;

  3. Aneignung der künstlerischen Kultur in ihrer gesamten Vielfalt an Arten, Genres und Stilen als materielle Ausdrucksform geistiger Werte, verkörpert in räumlichen Formen (volkskünstlerische Kreativität verschiedener Völker, klassische Werke der heimischen und ausländischen Kunst, Kunst der Gegenwart);

  4. Erziehung zum Respekt vor der Kulturgeschichte des eigenen Vaterlandes, ausgedrückt in Architektur, bildender Kunst, in nationalen Bildern der sachlich-materiellen und räumlichen Umwelt, im Verständnis der menschlichen Schönheit und vielem mehr.

Ziel der geistig-moralischen Erziehung ist es, dass Pädagogen gesellschaftlich notwendige Anforderungen in innere Antriebe der Persönlichkeit jedes Kindes verwandeln. Versuchen wir, dieses Problem mit Mitteln der künstlerisch-ästhetischen Richtung zu lösen.

Eine der aktuellen Aufgaben der ästhetischen Erziehung ist die Entwicklung der Fähigkeit der Kinder, das Schöne in sich selbst, im anderen Menschen und in der umgebenden Welt wahrzunehmen. Der Mensch lebt unter Menschen und ist Träger der nationalen und sozialen Kultur der Gesellschaft, seine ästhetischen Ansichten und Urteile sind Indikatoren seiner geistig-moralischen Entwicklung. Künstlerische Tätigkeit als untrennbarer Teil des Prozesses geistiger und ästhetischer Erziehung umfasst drei Tätigkeitsarten:
Wahrnehmung (Konsum von Kunst);
Ästhetisches Wissen (Kunstwissenschaft);
Künstlerische Tätigkeit.

Gemeinsame ästhetische Tätigkeit fördert die Entwicklung bei Schülern einer ästhetischen, emotional-wertorientierten Wahrnehmung der Umwelt, Beobachtungsgabe, optischem Gedächtnis, assoziativem Denken, künstlerischem Geschmack und kreativem Vorstellungsvermögen, positiver Beziehungen zu Gleichaltrigen, der Fähigkeit zur Zusammenarbeit, zum Verstehen und Wertschätzen künstlerischer Werke anderer. Ist dies nicht auch in den Grundwerten geistig-moralischer Entwicklung sowie im bundesstaatlichen Bildungsstandard verankert? Im Prozess der gemeinsamen Tätigkeit im Kunstunterricht erwerben und verbessern die Schüler Erfahrung ästhetischer Kommunikation. Je vollkommener die Kommunikation im Unterricht ist, desto aktiver verläuft der Austausch sinnlicher Vorstellungen, Wissens und Fähigkeiten, desto reicher wird die emotional-intellektuelle Erfahrung der Teilnehmer. Die geistige Welt des Schülers wird reicher.

Auch im Unterricht betrachten die Schüler Reproduktionen von Künstlern und bestimmen dabei, aus welchen Farben der Himmel, die Erde, Bäume und verschiedene Gegenstände bei den Meistern bestehen. Die Kinder lernen, Werke bekannter Künstler zu analysieren – wie erstaunlich sie den riesigen Raum des hellen, sonnigen Himmels vom Zenit bis zum Horizont vermitteln! Und in der Nähe besteht dieser Raum aus Pinselstrichen: grün-blau, rosa-blau, blau-violett. Tatsächlich findet man keinen reinen Himmelsfarbton unter den Farben. Hier lassen sich viele unerwartete, vielfältige Autorentechniken beobachten, die dem Künstler helfen, seine Einstellung zur Umwelt zu zeigen und seine Individualität zu offenbaren.

Methoden des Unterrichtsfachs „Bildende Kunst“ können je nach den vom Lehrer gestellten Aufgaben unterschiedlich sein. Die direkte Aufgabe des Unterrichts ist die Vermittlung und Festigung von Wissen. Die „übergeordnete Aufgabe“ kann das Erwachen des geistigen Potenzials der Persönlichkeit sein, durch das die Kenntnisse moralischer Normen zu Überzeugungen werden. Dies verlangt vom Lehrer einen lebendigen, kreativen Umgang mit dem Fach, Glauben an die geistige Würde des Menschen und die Notwendigkeit seiner Erziehung. Ein solcher Lehrer findet den Weg zum Herzen des Schülers, auch wenn Themen wie Moral, Spiritualität, Reinheit, Gewissen und Keuschheit ihm fremd sind. Im Innersten strebt jeder Mensch nach geistiger und kreativer Fülle, wahrer Liebe und Glück.

Die Schüler arbeiten sehr gern kollektiv. In dieser Art von Kreativität entwickeln sich viele universelle Werte. Das ist die geistig-moralische Entwicklung der Lernenden. Manche zeigen Führungsqualitäten, und die Kinder folgen diesem Führer, ohne es selbst zu merken. Sie wissen selbst, wie schwer es ist, jemanden zum Leiter zu ernennen, sodass alle zufrieden sind. Hier gibt es dieses Problem nicht. Die geistig-moralische Erziehung des Schülers erfolgt hauptsächlich und vor allem im Lernprozess, hier im Kunstunterricht. Tatsächlich ist die Stunde ein Ort vielfältiger kollektiver Handlungen und Erlebnisse, Ansammlung von Erfahrungen moralischer Beziehungen. Im Unterricht gewöhnen sich die Kinder an selbständiges Arbeiten, wofür es nötig ist, eigene Anstrengungen mit denen anderer zu koordinieren, zuzuhören und seine Mitschüler zu verstehen, das eigene Wissen mit dem der anderen zu vergleichen, Meinung zu vertreten, zu helfen und Hilfe anzunehmen. Im Unterricht erleben die Kinder gemeinsam die intensive Freude am Prozess des Wissenserwerbs, die Enttäuschung bei Misserfolgen und Fehlern. Wie können pädagogische Bemühungen ihr Ziel erreichen und zur Persönlichkeitsentwicklung führen? Traditionelle Ansätze zur moralischen Bildung von Schülern basierten hauptsächlich auf der Weitergabe fertiger moralischer Erfahrung. Lehrer stehen vor dem Problem, die moralische Erfahrung der Schüler durch die Einführung produktiverer pädagogischer Technologien (systematisch-handlungsorientierter Ansatz, persönlichkeitsorientiert) zu bereichern, die die Aktivierung eigener Aktivitäten der Schüler zur Lösung von Verhaltens-, ethischen und ästhetischen Problemen in der geistig-moralischen Praxis fördern. Deshalb habe ich versucht, verschiedene Formen kollektiver Aktivitäten in den Kunstunterricht zu integrieren. Um das Kind im Bildungsprozess zu sehen, muss man es öffnen, sich ihm zuwenden und in die Tätigkeit einbeziehen. Der Mensch beteiligt sich an einer Tätigkeit nur, wenn sie für ihn persönlich wichtig ist, wenn er bestimmte Motive zur Ausführung hat. Motivation sind Prozesse, die die Bewegung zum gesetzten Ziel bestimmen. Erfolgssituationen sind wirksame Anreize für kognitive und kreative Tätigkeiten. Zur Motivation braucht es eine höhere Bewertung, die Kinder in einen Widerspruch bringt – „Bin ich wirklich so?“ Der richtige Umgang mit diesem Widerspruch hängt vom Können des Lehrers und vom Wissen der Kinderpsychologie ab. Motivation schafft günstige Bedingungen für die Selbstverwirklichung der Persönlichkeit im modernen Bildungsprozess. Nun wirken wir auf die emotionale Sphäre ein. Wesentlich ist die Wirkung auf die Persönlichkeit des Kindes durch verschiedene Formen kollektiver Kreativität. Die Hauptaufgabe ist die Schaffung einer bestimmten emotional-ästhetischen Atmosphäre durch verschiedene Kunstformen, das „Eintauchen“ der Kinder in diese Atmosphäre, tiefes Mitfühlen, Betrachtung. All das ruft bei den Kindern eine Reihe von Emotionen hervor. Und Emotionen sind sowohl Prozess als auch Ergebnis praktischer Tätigkeit und künstlerischer Kreativität.

Der Mensch macht die ersten Schritte hin zu einer differenzierten Wahrnehmung der Welt und des Menschen in ihr. Einheit und Harmonie aller Bereiche und Schöpfungen – das ist das Ziel, das der Mensch verwirklichen soll. Und gerade die Kunst kann helfen, die junge Generation auf den Aufbau eines zukünftigen geistigen Staates vorzubereiten und zu unterstützen.

Die Kunst formt und vervollkommnet die darin zum Ausdruck kommende universelle menschliche Fähigkeit, die in jeder sozialen Tätigkeit – Wissenschaft, Politik, Alltag, Arbeit – verwirklicht wird. Meine Absolventen, obwohl sie keine kunstbezogenen Berufe gewählt haben, haben das notwendige Wissen, Können und Fähigkeiten erworben, um wahrhaft kulturelle, geistig-moralische Persönlichkeiten zu werden.

Denn die Einzigartigkeit der Kunst liegt in einer besonderen Weise der geistigen Aneignung der Wirklichkeit. Sie spiegelt alle Formen sozialer Tätigkeit wider, und deshalb ist ihr Einflussbereich auf das Leben des Menschen grenzenlos.

Literatur

  1. Koljakina V. I. Methodik der Organisation von Unterrichtsstunden kollektiver Kreativität: Pläne und Szenarien für den Kunstunterricht
    [Text] / V. I. Koljakina. – M.: Humanitärer Verlag VŁADOS, 2002. – 176 S.

  2. Nemenski B. M. Bildende Kunst und künstlerische Arbeit [Text] / B. M. Nemenski. – M.: Prosveschenie, 2010. – 140 S.

  3. Bundesstaatlicher Bildungsstandard der allgemeinen Grundbildung.

  4. Meduschewski W. A. Geistig-moralische Erziehung durch Kunstmittel [Text] / W. A. Meduschewski

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