Теоретический закон развития человеческого общества (стр. 4 )

В любом случае общепланетное объединение будет решать следующие вопросы:

1) Величину оптимального народонаселения и его распространения по планете.

2) Потребление природных ресурсов.

3) Проведение экологических программ.

4) Сосредоточение научного и технического потенциалов общества в направлении преодоления Глобального кризиса.

Преодоление Глобального кризиса, по всей вероятности, будет происходить в двух направлениях:

1) Разработка и создание научно-обоснованных и сбалансированных систем: человек - среда обитания. Вначале будут освоены открытые системы, а затем и полностью закрытые.

2) Освоение экологически чистых источников энергии и безотходных промышленных технологий.

Такой подход позволит осваивать районы пустынь и мировой океан. Но тем не менее, человечество все равно подойдет к очередному - шестому противоречию со средой обитания.

Данное противоречие не будет носить антагонистического характера. Оно сформируется в условиях опережающих темпов развития научного потенциала общества (схемы 1,2,).

Разрешится данное противоречие расширением среды обитания человека за счет выхода в ближний космос и освоения других планет Солнечной системы.

Этот процесс откроет новые перспективы развития человечества и вызовет бурный рост технического потенциала общества на шестом этапе его развития.

Характерным для него будет овладение ближним космосом, образование больших постоянных поселений на других планетах. Необходимость расселения человека на других планетах диктуется и требованием сохранения человеческой цивилизации в случае космической катастрофы с Землей. (Столкновение Земли с метеоритом диаметром в 1 км. достаточно для гибели человеческой цивилизации).

Трудно сказать где и как сложится седьмое противоречие между человеком и средой обитания, возможно оно будет иметь космическую первопричину, но это произойдет с неизбежностью. И сформулировать его можно как антагонистическое противоречие между ограниченностью доступной для овладения человеком, в его биологическом виде, среды обитания и требованием дальнейшего движения, рожденного человеком, интеллекта. Данное противоречие разрешится появлением интеллекта не связанного с биологической основой его существования.

Возможно, это будет какая-то кристалло-энергетическая форма вещества, способного к существованию и развитию в условиях космоса или еще что-то способное осваивать просторы галактики.

Да, на сегодняшний день это действительно уходит в область далекой фантастики, но без рассмотрения этих этапов процесс развития человечества оказался бы не полным.

1.4. Выводы по первому разделу

Из рассмотрения противоречий между человеческими Сообществами и средой обитания необходимо выделить следующее:

1) Противоречия 1,3,5,7 носят антагонистический, острый характер. Сформировались они в условиях ухудшающейся среды обитания, при наличии отставания темпов развития научного потенциала общества от темпов развития технического потенциала.

2) Противоречия 1 и 7 приводят к образованию нового качества в развитии живой природы.

3) Противоречия 3 и 5 разрешаются болезненной перестройкой самого Сообщества под возможности среды обитания.

4) Противоречия 2,4,6 не носят антагонистического характера. Сформировавшись в условиях опережающих темпов развития научного потенциала, они разрешились дальнейшим овладением силами природы и активным развитием Сообществ.

На основании этого, весь процесс развития человеческого общества необходимо разделить на 3 эпохи:

1 - от появления человека (первое противоречие) до образования рабовладельческого строя (третье противоречие).

2 - от рабовладельческого строя до образования научно-организованного общества (пятое противоречие)

3 - от научно-обоснованного общества до появления интеллекта не связанного с биологической основой его существования (седьмое противоречие).

Каждая эпоха включает в себя 2 этапа развития, разделенных неантагонистическим противоречием. Первая из них характеризуется опережением темпов развития научного потенциала, вторая - наоборот, опережением темпов развития технического потенциала общества.

В настоящее время человечество находится на втором этапе второй эпохи развития, или просто - на четвертом этапе развития.

Таким образом, мы получили "скелет" Теоретического закона развития человеческого общества начиная с появления человека и кончая появлением интеллекта не связанного с биологической основой его существования.

Эпохи развития человеческого общества на всех графиках указаны позицией 1. Этапы развития указаны позицией 2.

Подробное описание процесса развития практически не отличается новизной и подчинено одной цели - убедительного доказательства соответствия, имеющихся данных в этой области знания, формально строгому графическому выражению законов диалектики.

Необходимо понять, что полученный “скелет” схемы, являющийся основой всего Теоретического закона, лишен каких либо субъективных воззрений автора и естественным образом вытекает из анализа действия законов диалектики.

Это принципиально важный момент, поскольку именно это обстоятельство позволяет говорить о научной строгости полученных результатов.

Без понимания этого момента дальнейшее рассмотрение не имеет смысла, поскольку в дальнейшем к рассмотрению принимались только те характеристики, которые органически вписывались в уже полученную схему, конкретизируя ее, углубляя и наполняя новым содержанием.

2. Внутренняя структура Сообщества

2.1. Человеческий фактор

Человек разумный (коммуникабельный) - самостоятельный биологический вид, выделившийся в экстремальных, постоянно ухудшающихся условиях среды обитания во время наступления оледенения, и отличающийся способностью к речевому обмену информацией. Последнее обстоятельство позволило накапливать коллективные знания и передавать их потомкам.

По заключению специалистов, человек с времен кроманьонца антропологически не изменился [3, стр.23]. С тех пор изменялись только образуемые ими сообщества. Человек, являясь составной частью и продуктом общества, обогатил себя накопленными в течение тысячелетий знаниями, этическими и моральными нормами, укрепляющими его сообщества, и целенаправленно передает это своим потомкам.

В своем движении, живая природа постоянно выдает полный спектр качеств человека: от гения до умственно неполноценных особей, от героя до труса и предателя, от творца до лодыря и т. д. Причем эти задатки оказываются заложенными уже от рождения, и процессы воспитания только корректируют их в нужном для общества направлении. Все зависит комбинации хромосом, полученным от родителей и влияния случайных факторов.

Поэтому человека необходимо воспринимать таким как он есть, со всеми его достоинствами и недостатками.

В общем случае, для высших организмов живой природы, характерны две противоположные тенденции, при одинаковом уровне жизнеспособности: коллективизма и индивидуализма.

Первая - характеризуется проявлением заботы о потомстве, взаимопомощи, солидарности, альтруизма и т. д. Она продиктована требованием сохранения и создания условий для расширенного воспроизводства данного вида.

Вторая - характеризуется проявлениями агрессивности, эгоизма, властолюбия и т. д. Она продиктована требованием совершенствования биологического вида, за счет увеличения потомства наиболее жизнеспособных особей. Это наиболее ярко проявляется у животных в брачный период.

Человек, являясь частью животного мира, естественно, унаследовал и эти качества. Поэтому честолюбие, эгоизм, тщеславие - не лучшие качества человека, но они естественны, продиктованы самой сутью живой природой. Именно они заставляют человека продвигаться вперед по иерархической лестнице положения человека в обществе, расталкивая других, именно они заставляют человека работать над собой, повышать свой профессионализм, а соответственно и работать с максимальной отдачей для общества.

Конечно, есть и такие, для которых чувство долга и ответственности перед обществом оказываются выше личных интересов, которые готовы пойти на самопожертвование во имя общего блага. Они идут впереди, прокладывая путь остальным, они первыми погибают, спасая других. Их немного, ими восхищаются, но для большинства они остаются не понятыми. Не всем дано оценить их в полной мере, ориентируясь только на свою собственную «шкалу жизненных ценностей».

С учетом того, что есть больные и здоровые, сильные и слабые, человеческое общество представляет собой противоречивое образование, которое нуждается в закреплении определенных норм и правил, регламентирующих отношения между его отдельными членами.

Безусловно, установление таких норм и правил ограничивает свободу человека, но говорить о полной свободе человека в обществе - полнейший абсурд.

Свобода - круг действий и поступков, определенных сообществом, в пределах которых человек может осуществлять выбор по своему усмотрению.

Полностью человек свободен только в одном - приносить пользу своему сообществу. Это его незыблемая свобода. Но она же является и первейшей обязанностью человека, дающей ему право являться членом данного сообщества.

В рамках реализации указанной свободы, человек обретает право на материальные и общественные блага, а так же свободное время, что еще больше расширяет круг его свобод и возможностей. В рамках этих свобод человек может делать все, что ему заблагорассудится, кроме действий, приносящих ущерб сообществу в целом или отдельным его личностям.

Именно поэтому в любом человеческом сообществе устанавливаются определенные правила, регламентирующие отношения между его членами, а также между ними и сообществами различного уровня, обеспечивая такие условия, когда на пользу обществу будут работать как положительные качества человека, так и его другие качества.

2.2. Семейные сообщества

Наиболее низким уровнем объединения людей является образование семейных сообществ.

Семейное сообщество являются элементарной экономической ячейкой общества, обеспечивающей свое расширенное воспроизводство, а соответственно и Сообщества в целом.

На первом этапе развития родовая община являлась единым образованием, представляющим собой и семейное сообщество, и сообщество производства, и Сообщество в целом. Она занимала определенное жизненное пространство и существовала за счет простого присвоения продуктов природы. Внутри нее существовало естественное распределение функций - мужчины образовывали сообщества охотников, женщины и дети - сообщества собирателей. В условиях коллективной охоты и постоянной защиты своих охотничьих угодий от посягательства соседей, такая форма объединения людей создавала необходимые условия для сохранения и расширенного воспроизводства сильного семейного сообщества.

В условиях перехода к производству продуктов питания родовая община распалась на родовые семьи, являющиеся семейным сообществом на втором этапе развития. Совокупность родовых семей образовывала сельскую общину, обладающую статусом Сообщества.

Родовые семьи вели натуральное хозяйство и являлись самостоятельными производствами, обеспечивающими себя всем необходимым. Ведение хозяйства и, порождаемая этим необходимость учета трудового вклада каждого в общее дело и контроля за его потреблением, привело к распаду родовой общины на более мелкие семейные образования. Но распад остановился на уровне родовой семьи, обеспечивающей возможность ведения натурального хозяйства, а соответственно и реализацию расширенного воспроизводства семейного сообщества.

После выделения ремесел появилась возможность самостоятельного существования более мелких сообществ производства, а соответственно и семейных сообществ. После привлечения в производство сторонних работников, размер сообществ производства перестал лимитировать минимальный размер семейных сообществ для владельцев средств производства.

При рабовладельческом строе вопрос воспроизводства рабочей силы определялся хозяином, исходя из конъюнктуры невольничьего рынка и затрат на выращивание своих рабов.

По мере развития человеческого общества и отмирания рабовладельческих отношений семейные сообщества довольно скоро установились на существующем ныне уровне.

В настоящее время семейные сообщества основываются на чувствах взаимных симпатий, являющихся проявлением их представлений о наиболее совершенном, жизнеспособном типе человека, который они хотят увидеть в своих детях. Он включает в себя как внешнюю форму человека, так и его внутренний мир.

Функции семейного сообщества:

1) удовлетворение естественных потребностей человека,

2) создание условий для реализации расширенного биологического воспроизводства человека.

Внутренние взаимоотношения членов семейного сообщества складываются на основе: - естественных инстинктов,

- отношения к процессу производства (обеспечения),

- отношений к процессу потребления.

Внешние взаимоотношения, возникающие между семейными сообществами, имеют две противоположные тенденции:

1) сохранение родового и этнического начала,

2) совершенствование генной наследственности за счет смешения различных генных групп крови.

В общем плане, можно отметить, что обострение любых противоречий вызывало преимущественное проявление первой тенденции, а в периоды "спокойного" развития - второй тенденции.

Детальный анализ и прогноз судьбы семейных сообществ является большой самостоятельной темой и в этой работе не рассматривается.

2.3. Сообщества производства

Поскольку для обеспечения своего существования и развития Сообщество должно потреблять необходимые ему компоненты, то внутри него образуются сообщества производства.

Сообщество производства - объединение людей с целью обеспечения Сообщества необходимыми ему объектами потребления. Оно включает в себя как сообщества охотников, собирателей, так и любое производство, обеспечивающее Сообщество необходимыми ему компонентами.

Производство - процесс коллективного создания объектов потребления, отличающихся в количественном и /или/ качественном отношении, от предоставляемых природой. Оно включает в себя человеческий фактор, привносящий в производство свой труд и интеллект, и материальный фактор - из чего делается, чем делается, где делается; последнее также обозначается термином "производство" в вещественно-территориальном смысле этого слова.

Сообщества производства являются хозяйственной основой существования любого Сообщества. Они являются функцией производительных сил и являются материальной ведущей величиной развития общества.

Начальные этапы развития сообществ производства описаны в разделе "семейные сообщества". Из рассмотрения видно, что первоначально сообщества производства являлись формой существования семейного сообщества. После привлечения к труду сторонних работником, эта связь оказалась утраченной и такая форма организации сообществ производства оказалась основой построения современной цивилизации. Именно такая форма организации сообществ производства и принята к рассмотрению.

Поскольку сообщества производства являются весьма подвижной величиной и значительно эволюционируют в пределах одного этапа развития, то для рассмотрения динамики развития сообществ производства и связанных с ними характеристик, априори разобьем каждый этап на 2 части: 1-ая стадия и 2-ая стадия.

Условия объединения людей в сообщества производства заключаются в необходимости индивидуумов быть полезными Сообществу. Это их первейшая обязанность, исполнение которой дает им право участия в потреблении продуктов и благ Сообщества для обеспечения своей жизнедеятельности и продления рода.

2.3.1. Функции сообществ производства.

Исходя из указанных целей и условий образования сообществ производства проистекают двойственные функции сообществ производства:

1) обеспечение Сообщества необходимыми ему объектами потребления;

2) обеспечение участия своих членов в потреблении продуктов Сообщества.

2.3.2. Отношения между сообществами производства

Поскольку каждое сообщество производства находится в окружении других таких же сообществ, то между ними также устанавливаются определенные отношения, имеющие двойственный характер:

1) стихии и конкурентной борьбы между сообществами производства за повышение своей доли участия в потреблении продуктов Сообщества;

2) коллективизма и регулирования отношений между сообществами производства со стороны Сообщества, с целью обеспечения максимальной эффективности функционирования всего комплекса сообществ производства.

Проявление первой тенденции характерной для 1-ой стадии каждого этапа, а второй тенденции - для 2-ой стадии. Более заметно это проявляется во время второй эпохи развития.

Если перейти к рассмотрению этих отношений на более высоком уровне диалектических процессов, т. е. по эпохам развития, то первая тенденция ярко проявляется во время второй эпохи, а проявление второй тенденции - во время третьей и первой эпох.

3. Тип регулирования хозяйственной деятельностью Сообщества

Тип производства - название производства соответствующего определенному типу регулирования хозяйственной деятельности Сообщества.

Тип регулирования хозяйственной деятельности Сообщества характеризует, соответствующий уровню развития общества, тип регулирования отношений между людьми, сообществами людей, складывающийся в обществе по вопросам хозяйственной деятельности.

Тип регулирования хозяйственной деятельности является одной из основных характеристик сообществ производства и Сообщества в целом.

Диалектика развития типа регулирования хозяйственной деятельности представлена на графике 3 6.1 схемы 3. Она является прекрасным образцом диалектического процесса и неоспоримым доказательством правильности всего Теоретического закона.

Смена типов производства происходит не сразу, а постепенно, по мере роста уровня развития Сообщества, и по разному на разных стадиях каждого этапа.

Каждый тип регулирования проходит 4 фазы:

- зарождения в рамках сообществ производства (на 1-ой стадии одного этапа развития);

- наработки, в плане постепенного распространения на все Сообщество (на 2-ой стадии этого этапа развития);

- отработки, в плане исчерпания заложенных в нем возможностей (на 1-ой стадии следующего этапа развития);

- отмирания (на 2-ой стадии следующего этапа развития).

При этом отмирание обозначает не полное его исчезновение, а утрату главенствующего значения. Все они остаются в арсенале общества и выполняют вспомогательные функции.

Анализ развития этой характеристики позволяет выделить следующие основные типы регулирования хозяйственной деятельности, наиболее характерные для соответствующего этапа развития:

1 этап - простое присвоение продуктов природы;

2 этап - натуральное хозяйство;

3 этап - материальный обмен;

4 этап - финансовое регулирование;

5 этап – плановое хозяйство;

6 этап - текущий баланс.

Если выполнить анализ отношений, связанных с сообществами производства, по эпохам (график 6.2. схемы 3), то необходимо отметить следующее:

1 эпоха - образование и автономное развитие сообществ производства; хозяйственная деятельность ограничивалась или простым присвоением продуктов природы, или потреблением ими же выработанных продуктов;

2 эпоха - активный, стихийный обмен между сообществами производства результатами своей деятельности в натуральном виде или посредством денежного эквивалента на основе спроса и предложения;

3 эпоха - плановое, регулируемое со стороны Сообщества, развитие сообществ производства и их хозяйственной деятельности на основе долгосрочного прогноза развития.

Если перейти на еще более высокий уровень диалектики развития данных отношений (график 8 схемы 3), то необходимо выделить два периода (включающих по три этапа), отражающие два способа реализации процесса обмена и распределения:

1 период - материальный обмен, включая натуральный обмен между отдельными членами сообществ;

2 период - эквивалентный обмен, начиная с появления денежной формы обращения.

С переходом на пятый этап развития, характеризующуюся плановым ведением хозяйства, деньги утратят часть своих функций. После перехода на шестой этап, они утратят их полностью. При этом функции учета за вкладом каждого члена общества в общее дело и контроля за объемом получаемых им благ Сообщества останутся, и будут осуществляться, видимо в ином, отличным от денежного, в более адресном, персональном виде.

4. Отношения собственности

По мере развития человеческого общества меняются и формы собственности на средства производства, обеспечивающие максимальную эффективность их использования (график 7 схемы 3).

В первобытном обществе средства производства, как таковые, еще не появились, а все охотничьи угодья и плоды коллективной охоты являлось собственностью всей общины, естественно с учетом иерархии положения в ней личностей.

На 1-ой стадии 2-ого этапа родовая семья вела натуральное хозяйство, все вместе производя все необходимое для своего существования. По мере накопления знаний и развития производственных навыков внутри родовой семьи начала появляться специализация производств (одни занимались преимущественно растениеводством
, другие - скотоводством, третьи продолжали заниматься охотой и т. д.). Все они работали друг на друга, обмениваясь плодами своего труда. Так родился прототип организации хозяйственной деятельности Сообщества на очередном этапе его развития.

По мере совершенствования производительных сил, развитие отдельных производств перекрыло потребности родовой семьи, и появился дополнительный продукт, положивший начало материальному обмену между отдельными производителями.

Дальнейшее разделение труда внутри родовой семьи, а также между родовыми семьями привели к выделению самостоятельных ремесел. Ремесленниками становились незаурядные люди, которые владели таинствами мастерства и своим трудом создавали объекты потребления, которые обменивались на все необходимое для обеспечения их активной жизнедеятельности. Привлечение к работе помощников и наемных работников вызвало появление прибавочного продукта, который принадлежал хозяину производства. Именно прибавочный продукт, точнее его способность удовлетворять честолюбивые и эгоистические устремления человека, и явились первопричиной появления частной собственности.

Таким образом стала появляться частная собственность. Обострение 3-го противоречия со средой обитания активизировало этот процесс до такой степени, что и сам работник оказался объектом собственности. Таким путем установился рабовладельческий строй.

Накопление прибавочного продукта в одних руках (в ущерб остальным) позволило ускоренно расширять производства, отрабатывать до совершенства (соответствующего уровню развития) внутреннюю структуру производств и образовывать новые производства.

С одной стороны, частная собственность вызвало социальную дифференциацию общества и увеличила его внутренние противоречия, но с другой стороны, она создала условия для ускоренного развития человеческой цивилизации и построения технического общества.

По мере развития общества менялись формы частной собственности - материальное владение сменилось финансовым владением, но ее суть и функции оставались прежними.

После того как рыночная стихия, основанная на спросе и предложении, исчерпала возможности финансового регулирования, на смену ему стал нарождаться новый тип регулирования хозяйственной деятельности, основанный на планировании. Этот тип регулирования зародился в недрах капитализма, он позволил отработать до совершенства внутреннюю структуру сообществ производства и добиться их максимальной эффективности и теперь был готов прийти на смену финансовому регулированию в масштабах всего хозяйственного комплекса.

Действительно, рыночная стихия с неизбежностью приводят к кризисным явлениям в экономике, и действенным средством предотвращения их является плановое развитие экономики на основе долгосрочного прогноза. Этот вывод был сделан Марксом и подтвержден американскими учеными во время анализа причин кризиса в США в 30-х годах. Т. е. они подтвердили объективный характер появления планового принципа регулирования хозяйственной деятельности.

Необходимость внедрения нового типа регулирования вступает в противоречие с устремлениями частной собственности, и она превращается в тормоз прогресса.

Частная собственность, ярко выраженным образом, превратилась в тормоз прогресса после появления монополий, которые утратили стимулы к дальнейшему росту производства. Монополии - это уже чисто государственные структуры, которые пришли в противоречие с интересами самого общества.

Таким образом, отказ от частной собственности имеет чисто экономические причины.

Кроме того, в условиях утраты частной собственностью созидательных функций, становится не оправданной порождаемая частной собственностью дифференциация общества и присущие ей завышенные потребности класса собственников.

5. Производственные отношения

Образование сообществ производства имеет объективную причину - необходимость обеспечения Сообщества объектами потребления, а условия их образования и объединения в них людей носят субъективный двойственный характер.

Так как все люди разные, то для одних, труд - это средство самовыражения, морального и духовного удовлетворения, для большинства это просто средство к существованию, а для третьих это "тяжкий крест", которого они пытаются всячески избежать. Но поскольку у разных людей различное отношение к труду, а также и различные природные данные, то их вклад в производство будет разный, а соответственно должно быть различным вознаграждение за их участие в сообществе производства.

Наибольший вклад в производство вносят его организаторы, а также творческие специалисты, способные заставить его функционировать с максимальной эффективностью. Именно они и должны получать большее вознаграждение.

Такой подход к участию в сообществе производства вызывает дифференциацию людей в сообществе производства, а соответственно и дифференциацию в объеме получаемых благ. Последнее обстоятельство является принципиально важным, поскольку именно эта дифференциация является движущим стимулом для профессионального самосовершенствования, особенно для людей обладающих повышенной чувствительностью к тщеславию и честолюбию.

Исходя из этого, необходимо выделить следующее:

1) Условия организации сообществ производства продиктованы честолюбивыми устремлениями отдельных индивидуумов, возглавляющих их. Это возвышает их над сообществом и создает условия для расширения своей наследственности, скорейшего удовлетворения материальных и духовных потребностей, обеспечивает дальнейшее продвижение вверх по иерархической лестнице положения человека в Сообществе.

Это характерно и для отважного умелого охотника, возглавляющего охоту, и для оборотистого капиталиста, и для специалистов высшего класса, которым предстоит возглавлять производства после полного отмирания частной собственности. Естественно есть люди, у которых чувство долга и ответственности перед обществом оказываются выше честолюбивых интересов. Их мало, но именно они являются духовной основой развития человеческой цивилизации.

2) Условия объединения людей в сообщества производства заключаются в необходимости людей быть полезными Сообществу и получать право участия в потреблении продуктов Сообщества для обеспечения своей жизнедеятельности и продолжения своего рода.

В соответствии с указанным, складываются и отношения людей в сообществе производства и Сообщества в целом, которые получили название производственные отношения.

Производственные отношения - характеристика связи человека с производительными силами, обеспечивающая максимальную эффективность их использования.

Они зависят от типа регулирования хозяйственной деятельности, от отношений собственности и от способа реализации процесса обмена и распределения.

Они определяют отношения между людьми, складывающиеся по вопросам производства, обмена, распределения и потребления материальных благ, среди которых нужно выделить два аспекта:

а) отношение к производству, определяющее его положение в сообществе производства;

б) отношение к потреблению, определяющее его индивидуальную долю в процессе потребления произведенного или эквивалентного ему продукта.

Положение человека в сообществе производства определяется существующими в обществе отношениями собственности на средства производства и индивидуальными качествами человека, определяющими индивидуальный вклад работника в трудовой процесс.

Это требует учета вклада каждого работника в общее дело и осуществление контроля его потребления благ из общего фонда.

Во время первой эпохи эти функции выполняло семейное сообщество, во время второй эпохи - хозяин средств производства, во время третьей эпохи это будет выполнять само Сообщество.

Любе человеческое сообщество может осуществлять расширенное воспроизводство только в случае, если каждый член сообщества (в среднем) привнесет в сообщество больше, чем возьмет из него.

Применительно к сообществам производства, следует, что работник должен получать меньше благ, чем он создал, т. е. должен образовываться прибавочный продукт, который можно использовать на расширение производства, создание резервного фонда или просто пустить на удовлетворение честолюбивых устремлений владельца средств производства, в условиях частной собственности. Именно эта коллизия прибавочного продукта и отражается в противоречиях производственных отношений.

В условиях частной собственности прибавочный продукт накапливается в одних руках и определенная его часть идет на покрытие повышенных потребностей владельца средств производства, но другая его часть идет на развитие производств и общества в целом. Иная форма распоряжения прибавочным продуктом, при недостаточно высоком уровне развития Сообщества, окажется еще менее эффективной.

6. Способ производства (экономический базис)

Способ производства - комплексная характеристика хозяйственной основы Сообщества, представляющая собой единение: производительных сил общества и соответствующих им производственных отношений.

Он характеризует:

1) уровень и динамику развития хозяйственной основы Сообщества;

2) движущие силы ее развития.

Существующее ныне отождествление производственных отношений с экономическим базисом не является логичным, поскольку экономическая основа общества является постоянно возрастающей величиной, а производственные отношения являются периодически возрастающей, имеющей периоды стабильного состояния.

Понятие "экономический базис" по смыслу в большей степени характеризует "способ производства", чем само это понятие. По этой причине в дальнейшем будем использовать их как синонимы (график 10 схемы 4).

При рассмотрении способа производства, производительные силы общества рассматриваются как ведущая, постоянно возрастающая величина. Именно она определяет большинство основных характеристик общества. Состояние других характеристик общества может только ускорять или замедлять развитие производительных сил в целом или отдельных ее составляющих.

Другой важной характеристикой хозяйственного состояния общества являются производственные отношения, которые является производной типа регулирования хозяйственной деятельности Сообщества, отношений собственности на средства производства, способа реализации процесса обмена и распределения. Они показывают каким образом общество использует возможности имеющихся производительных сил.

Развитие производственных отношений рассматривается как периодически меняющаяся величина, а развитие производительных сил - как постоянно возрастающая. По этой причине, результирующая величина (экономический базис) также будет иметь постоянно возрастающий характер, но с меняющейся скоростью роста.

Качество непрерывного роста производительных сил привносит динамику развития отдельных стадий развития всех других понятий, куда они входят составной частью прямо или косвенно.

Ускорение роста на второй стадии 2 и 4 этапов вызвано изменением отношений собственности на средства производства, на 3 этапе - переходом к денежной (эквивалентной) форме обмена и распределения, на 1 этапе - появлением хозяйственной деятельности, на 5 этапе - переход к высшей форме организации общества.

7. Надстройка

Для обеспечения стабильности, образовавшихся сообществ, их нормального функционирования и расширенного воспроизводства, а также регулирования отношений с другим соседними сообществами, в каждом из них образуется орган управления. Если в современном семейном сообществе он не имеет явного выражения, то применительно к сообществам производства он именуется "правление", а применительно ко всему Сообществу он получил название "надстройка".

Надстройка - орган управления Сообществом.

Надстройка включает в себя как органы, которые принимают решения, так и органы, необходимые для претворения в жизнь принятых решений. Последние используют для выполнения своих функций методы убеждения и принуждения.

Поскольку Сообщество находится в окружении таких же Сообществ, то надстройка должна решать как внутренние, так и внешние, по отношению к Сообществу, вопросы.

Отсюда проистекают двойственные функции надстройки:

1) внутренние - связанные с решением вопросов, возникающих внутри самого Сообщества;

2) внешние - решение возникающих противоречий с соседними такими же Сообществами.

7.1. "Внутренние" функции надстройки.

Внутренние функции надстройки включают в себя решение следующих вопросов:

а) экономических - организация решения хозяйственных вопросов, связанных с обеспечением Сообщества объектами потребления, необходимыми для его нормального функционирования и расширенного воспроизводства;

б) политических - решение вопросов, связанных с обеспечением внутренней стабильности существующего Сообщества.

7.1.1. Экономические функции надстройки

Экономические функции надстройки сводятся к обеспечению развития сообществ производства и их эффективного функционирования, позволяющего наиболее полное удовлетворение Сообщества в объектах потребления.

При этом роль надстройки в процессе появления и развития сообществ производства значительно меняется на разных эпохах развития общества. Так при низком уровне развития общества, вопросы создания и развития сообществ производства являлись непосредственными функциями надстройки.

Во время второй эпохи, в условиях развития частной инициативы, функции надстройки свелись к созданию условий, благоприятствующих развитию сообществ производств и установление определенных принципов отношений межу ними.

Во время третьей эпохи будет действовать плановый принцип регулирования хозяйственной деятельности, что сделает управление хозяйственной деятельностью общества первейшей функцией надстройки.

7.1.2. Политические функции надстройки

Политические функции надстройки заключаются в решении вопросов, обеспечивающих внутреннюю стабильности существующего Сообщества.

Внутренним дестабилизирующим фактором Сообщества, характерным для второй эпохи развития, являются социальные противоречия.

Социальные противоречия - это противоречия, которые складываются в обществе между различными социальными группами людей.

Социальные противоречия являются функцией установившихся производственных отношений.

С другой стороны, взаимодействие сложившихся сообществ между собой также сопровождается возникновением различных противоречий.

Кроме того, биологический разброс природных качеств человека физического и духовного порядка также является постоянным источником противоречий между отдельными личностями и между личностью и сообществами различного уровня.

Для реализации своих функций надстройка вырабатывает комплекс норм и правил, которые позволяют использовать на службу обществу как положительные, так и отрицательные качества человека.