Апостольские чертежи для правильного строительства (стр. 3 )

Напряжение между индивидуальным стилем жизни и общей судьбой должно быть ясно понято. Апостольская мудрость подвигает каждого верующего увидеть большую картину общей судьбы нежели имеет собственное личное наполнение в одиночестве. Это неотъемлемая часть в поднятии церквей, которые сделают явным их отличие в нашем обществе.

Люди в центре или Царство

Модель благословения централизует человека, личность, в то время как модель построенная централизует царство. Когда церковь слишком перегружена людьми в своем центре, это утвердит поддерживающий менталитет. Он не хочет нарушать спокойствие или растравить людей, чтобы изменить их. Он предпочитает пойти на компромисс, нежели проявить требования изменить курс.

Мф. 16:23 Он же, обратившись, сказал Петру: отойди от Меня, сатана! ты Мне соблазн! потому что думаешь не о том, что Божие, но что человеческое.

Господь ищет церкви, которые отважно поведут людей к требованию изменений, чтобы исполнить коллективное видение. Модель построенная не только централизует людей, она также централизует работу и цели. Она не устраивает свою судьбу.

Когда мы устраиваем нашу будущую судьбу, мы теряем благословение Божье дать толчок следующему поколению. Обеспечение для видения будет отрезано, когда Господне видение будет исполняться путем компромисса более легким путем. Пророческое хождение в судьбе не может быть в компромиссе или избегнуто.

ИТОГ Различие между моделями благословения и строения

ГАЙ	ВЕФИЛЬ
Это нагромождение камней	Это Дом Божий
Это модель благословения	Это построенная модель
Это строящийся участок	Это построенный дом
Она представляет человеческие интересы	Он представляет Божьи интересы
Это место, где человек прячет свой грех	Это место, где человек меняется
Это препятствие для завоевания	Это жилище Божье
Она закрывает дверь в Землю Обетованную	Это врата в Небеса
Она означает позор и поражение	Это означает благословение и встречу с Богом
БЛАГОСЛОВЕНИЕ	ПОСТРОЕНИЕ
Встречает временные трудности	Имеет постоянство и судьбу
Концентрируется на переживании и наслаждении в настоящем	Концентрируется на целях и процессе, ведущими в будущее
Концентрируется на немедленной, непостоянной духовной позиции и доступном обеспечении	Концентрируется на порядке, законе
Состоит из индивидуальных потенциалов, призывов и даров	Объединяет всех для общей судьбы
Централизует людей и привлекает поддержку, спонсорство	Централизует Царство для его распространения

Часть 4

Покрытие церкви пророческим действием

Мы нуждаемся в ясных апостольских образцах, чтобы построить правящие территориальные церкви. Эти церкви влияют на регионы и воздействуют на нации. Они являются новым классом церквей, появляющихся в сегодняшнем мире в апостольской страсти и явлении силы.

Они воздействуют на города и культуру их обществ. Это новое поколение церквей появляются радикально там, где проделана сильная апостольская работа. Апостольские служения полагают сильные основания для этих церквей, восстающих как региональные территориальные церкви.

Определение покрытия церкви

Правящая церковь – это поместная церковь, которая стала эпицентром Божьего внимания и работы, несущей духовную господствующую позицию для увеличения царственного влияния через практику власти над духовными сферами, хранение небеса открытыми и содействия движению Святого Духа в регионе и за его пределами.

Сильная поместная церковь

Территориально правящая церковь – это поместная церковь, эффективно действующая с живыми и подвижными верующими. Состояние такой церкви здравое и выражение ее культуры благотворно.

Поместная база сильная, и ее люди в полноте представляют и выполняют свою роль и функции и продвигают общую судьбу церкви. Поместная церковь должна хранить своих людей в пределах здоровой структуры и двигать их по направлению к служению. Церковь становится теплее через дружбу, глубже через ученичество, сильнее через прославление, шире через служение и больше через евангелизм (Деян. 2:42-47 «И они постоянно пребывали в учении Апостолов, в общении и преломлении хлеба и в молитвах. Был же страх на всякой душе; и много чудес и знамений совершилось через Апостолов в Иерусалиме. Все же верующие были вместе и имели все общее. И продавали имения и всякую собственность, и разделяли всем, смотря по нужде каждого. И каждый день единодушно пребывали в храме и, преломляя по домам хлеб, принимали пищу в веселии и простоте сердца, хваля Бога и находясь в любви у всего народа. Господь же ежедневно прилагал спасаемых к Церкви»).

Такая правящая церковь должна быть пророчески основана как хорошо функционирующее тело. Все ее департаменты должны хорошо реагировать на все нужды, которые она встречает. Администрация, прославление, пророческое и евангелизационное служения и т. д. должны быть полезны, благотворны и здравы и являться органичной частью всей церкви. Правильный, надлежащий церковный рост является прямым результатом преобладающего церковного здоровья.

Все это – характеристики здоровой функциональной церкви. Церковь сейчас работает на всех цилиндрах. Сейчас они на пути к исполнению Божьих целей и судьбы.

Сильный ресурсный центр

Поместная церковь должна развиваться в том, чтобы мыслить глобально – она должна быть благословением для остальных в регионе, нации и за рубежом. На языке современного менеджмента они называются «глобальными» церквями. Они являются местной базой с мировым церковным потенциалом. Их мышление основывается только на том, что им дает Господь для того, чтобы они могли проложить путь и достигнуть конца земли. Их музыка и песни, их послание, их лидеры, их ресурсы достигнут землю.

Это ресурсный центр высвобождает все духовные измерения Слова и Духа в регионы и дальше. Другие церкви извлекают пользу из их милостивой самоотверженной позиции быть благословением.

«В тебе благословятся все племена земные» - будет исчерпано до конца. То, что Господь положил в Церковь, переполнит жизни тех в регионе, кто будет соприкасаться с ними. Их силы сделают слабых сильными. Их богатство сделает бедных богаче. Сейчас они представители Божьей чистейшей истины и демонстрация Его силы. Господь обеспечивает другие церкви, используя эту церковь как Свой канал для распределения Своей Благодати и Обеспечения.

Эта «мировая» церковь может сейчас обеспечивать ресурсами другие поместные церкви и региональные церкви. Это не только восполнение поместных нужд, но нужд региона. Их существование для других церквей – благословение и польза. Другие растут на их опыте.

Большие здоровые конгрегации должны обратить свои сердца к слабым общинам через помощь им исполнить свое призвание, вместо манипуляции и призывов найти самим вход.

Большие оптовики в мире подвергают опасности маленьких оптовиков, убирая их в процессе соревнования и не давая им выхода. Мы становимся сильными, только помогая слабым. Мы становимся богатыми, только когда помогаем тем, кто беден. Мы должны быть осторожны не позволять своей силе стать разрушительным влиянием для жизни других.

Сильная поместная церковь должна перейти к следующему уровню обеспечения других, чтобы больше здоровых церквей появилось в этом регионе.

Апостольская церковь

Апостольская церковь обеспечивает апостольскими образцами и стратегиями жизни других поместных церквей, продуцируя себя в них. Это означает, что мы кладем себя (нашу благодать, наше измерение, нашу культуру и т. д.) в те церкви, чтобы сделать их такими, как наши.

Мы начинаем репродуцировать наши жизни в других доступных поместных церквях. Они начинают по-новому идентифицироваться и апостольская культура входит в гармонию с их местом нахождения. Они используют все, что мы передали в их церкви, и они начнут действовать в соответствии с их благодатью. Мы начинаем видеть тот же огонь и ту же страсть, но в другом месте. Мы слышим ту же истину и духовное представление, но через других личностей и в другом месте. Божий призыв умножаться и быть плодоносными становится реальностью.

Когда апостольская церковь растет на этом апостольском уровне, направляющий лидер апостольской церкви может теперь обеспечить апостольскую передачу и обучение в их дочерних церквях. Теперь он может положить сильные апостольские основания в эти церкви, что позволит апостольскому вложению и передаче занять свое место.

Направляющий лидер апостольской церкви развивается в апостольском служении и упражняется в благодати апостольства. Он может точно строить образец в другой церкви, с которым тоже будет возрастать. Это ставит меня в тупик, как много апостольских служений пытаются построить образцы в других церквях, но сами никогда не вырастают. Апостольские лидеры рождают и поднимают апостольские базы. Образец и образ действия апостольства строится в них. МЫ не можем передавать другим то, что мы не имеем или чем не являемся.

Мы никогда не вырастем в образец правящей церкви, мы никогда не будем способны строить другие церкви в том, что мы никогда не видели или не переживали. Мы читаем в книге Деяний 13 главе, что апостолы посылались из церкви, в которой они выросли. Церковь была материнским лоном, которое рождало и реализовывало таких людей с апостольскими функциями. Первая апостольская церковь должна была появиться прежде, чтобы появились такие люди!

Апостолы давали образец для подъема новых апостольских церквей. Те, кто сейчас имеют связь с апостолами, первыми увидят тех апостолов, которые кладут апостольское основание в жизни других. Процесс формирования Христа в каждом верующем происходящий до тех пор, пока они станут прорывными верующими, которые будут зрелыми, готовыми и иметь благодать продвигать Евангелие Царства, есть фундаментальное апостольское основание в действии.

Это обучение и формирование жизней есть главнейший аспект апостольской работы, который был упущен в апостольстве. Сейчас такое множество апостольских конференций и саммитов, которые не несут это послание о преобразовании верующих в апостольскую команду. Многие верующие только получают послания от апостольства без получения апостольской благодати, которая принесет природу апостольской силы, мышления и апостольских образцов ее слушателям.

Деяния 20:32 И ныне предаю вас, братия, Богу и слову благодати Его, могущему назидать [вас] более и дать вам наследие со всеми освященными.

Поместные церкви, которые стали успешными ресурсными центрами, будут часто завоевывать доверие и веру церквей региона, потому что у них есть благородство и щедрость и постоянная жертва ради того, чтобы увидеть, как другие тоже станут успешными. Скоро другие пасторы взыщут помощи апостолов для того, чтобы их церкви тоже стали сильными поместными церквями.

Эпицентр пророческого движения

Главенствующая территориальная церковь должна стать эпицентром Божьего движения в своем регионе. Они являются точкой входа для Бога в их регион. Божья активность пульсирует и резонирует именно оттуда. Это начнется в поместной церкви, но распространится в окружающих регионах.

То, что Бог начал делать в этой церкви, не умрет в их четырех стенах, но распространит свое влияние на региональном уровне. Эти врата в регион открывают вход для Божьего действия в пробуждении и реформации. Эта церковь должна быть способна структурировать себя и научить своих людей направлять Божье движение в общество так быстро, как это должно быть.

В этой церкви твердые, последовательные послания от Бога. Слово Господа и видение от Духа приходят в изобилии. Даже в темные часы ночи не будет недостатка в откровениях и познании в Духе Святом.

Амос 8:11-12 Вот наступают дни, говорит Господь Бог, когда Я пошлю на землю голод, - не голод хлеба, не жажду воды, но жажду слышания слов Господних. 12 И будут ходить от моря до моря и скитаться от севера к востоку, ища слова Господня, и не найдут его.

1 Царств 3:1 Отрок Самуил служил Господу при Илии; слово Господне было редко в те дни, видения [были] не часты.

В такой церкви Господь не будет уклоняться от раздачи Своего свежего хлеба и прятать манну, по причине того, чем они стали для Него на этой земле. Он вселится в них. Он поразит и отмстит врагам через них.

Господь поднимет их голос и все части послания, которые они несут для Него, будут услышаны на каждом языке под солнцем. Их голос будет слышан в каждом народе. Их песни будут петь все племена и языки. Множество народов эхом повторят то, что они проповедуют. Множество народов провозгласят чистейшую истину на своих местах.

Псалом 18:1-4 Начальнику хора. Псалом Давида. Небеса проповедуют славу Божию, и о делах рук Его вещает твердь. День дню передает речь, и ночь ночи открывает знание. Нет языка, и нет наречия, где не слышался бы голос их.

Их межа пройдет до края земли. Их достижение народов станет феноменом в мире. Их влияние будет ощущаться по всей земле. Их воздействие покроет регионы и окрестности. Эта поместная главенствующая церковь станет инструментом для Божьего сверхъестественного движения по земле. Господь использует их как источник чудесной любви Духа, пока это не станет подобно шатру, которого хватило бы и на то, чтобы покрыть все солнце. Просто это означает, что мы не только достигаем землю, но также и все в Духовном мире, пока небеса не провозгласят славу Господа. Небеса покорятся посланию, которое мы несем и повторят то, что Бог начал говорить через нас.

То, что Господь сделал в Муаре, Малайзии, - сверхъестественно. Он взял то, что разместил в нашем мышлении, и распространил это более чем 50 странах мира. Книги переведены на 8 языков. Сотни старших пасторов ISAAK используют в своих народах то, что получают здесь. Они еще только первое поколение сыновей и дочерей. Позже у нас появятся те, которых они снарядят, которые также будут рождать сыновей. Список продолжается, и Его милость и благодать распространит наши границы отсюда до края земли.

Исаия 61:9 и будет известно между народами семя их, и потомство их - среди племен; все видящие их познают, что они семя, благословенное Господом.

Правящая церковь – не только эпицентр, где Бог приходит через Свою силу и проявления, но также и место, где Господь держит все соединяет как центр Божьей активности, как ось, которая держит колеса и позволяет работать всем деталям в гармонии. Церковь становится Его правящим центром для действия и исполнения. Она становится Его тактическим центром и местом, где Он проявляет Свою власть в законе и праве. Правящая церковь позволяет Божьему правлению распространиться через свое взаимодействие с обществом и позволяет Его царствованию быть прочувствованному в регионе.

Забота о превосходстве духовной позиции

Псалом 109:1-2 Псалом Давида. Сказал Господь Господу моему: седи одесную Меня, доколе положу врагов Твоих в подножие ног Твоих. Жезл силы Твоей пошлет Господь с Сиона: господствуй среди врагов Твоих.

Это Божье постановление говорит в небесах Отец, что Сыну покорено все. Все Его враги положены будут под ноги Его. Затем Господь усилит силу Сына от Сиона и распространит ее, Иисус будет царствовать прямо среди врагов на земле. Господь использует церковь, чтобы показать Свое влияние и суд над Своими врагами. Когда Иисус займет Свою правящую позицию в церкви, как небесах, Его враги будут рассеяны. Церковь станет правящим местом Бога в этой местности и регионе.

Матфея 21:13 и говорил им: написано, - дом Мой домом молитвы наречется; а вы сделали его вертепом разбойников.

Особе внимание в этом Слове не на молитвенном аспекте, но на типе дома. Палата Общин, Парламентский Дом – все они относятся к правящей структуре институтов. Дом Молитвы был Божьим Парламентским Домом отмщения врагам и установления Его правления над землей. Молитвы, которые возносятся в этом Доме, будут изменять судьбы народов. Люди начинают строить дома молитвы, надеясь исполнить это Писание. Дом Молитвы, однако, означает больше, чем молитвенная группа верующих. Это команда людей, которые получили власть править в этой местности. Они имеют духовную позицию править со Христом на небесах (Еф. 2:6). Эта церковь поднимается в небесном царстве, чтобы низложить силы, обитающие в воздухе в этом регионе. Демонические силы будут свержены с их мест и позиции силы.

Откровение 12:8 но не устояли, и не нашлось уже для них места на небе.

Демонически силы не настолько сильны, потому что мы становимся сильнее. У них уже нет места на небесах, потому что мы занимаем нашу главенствующую позицию в небесах.

Матфея 12:28-29 Если же Я Духом Божиим изгоняю бесов, то конечно достигло до вас Царствие Божие. Или, как может кто войти в дом сильного и расхитить вещи его, если прежде не свяжет сильного? и тогда расхитит дом его.

Правящая церковь должна подниматься в сверхъестественной силе расхищать дом врага и являть реализацию царства в том, что все, кто встанет под эту силу, станут свободны.

Позиция влияния Царского влияния через практику Духовной сферы

Церковь, которую поднимает Господь, есть распространение и воплощение Господа Иисуса на небесах. Она обладает ключами царства, чтобы править на земле. То, что она делает на земле, будет также соделано на небесах.

Матфея 16:19 и дам тебе ключи Царства Небесного: и что свяжешь на земле, то будет связано на небесах, и что разрешишь на земле, то будет разрешено на небесах.

Она обладает ключами, потому что она вошла в место зрелости. Она выросла из детства в зрелость Христову. Она перешла от понимания просто быть святой, сохраняя спасение и благодать, к статусу рожденного сына через усыновление. Ей даны ключи, которыми она может владеть, в отличие от неразумных дев. У нее есть масло в сосуде, и ей не нужно бежать и покупать его. Тем, кто имеет ключи, не нужно стучаться, потому что дверь может быть открыта. Она может идти в любое время, и любое время будет правильным временем. Ей не нужно ожидать ответа от тех, кто в доме, потому что ей дан «свободный вход» в дом. Факт того, что она имеет ключи, дает ей неоспоримое право и разрешение пользоваться властью.

Лука 10:20 однако же тому не радуйтесь, что духи вам повинуются, но радуйтесь тому, что имена ваши написаны на небесах.

В литературном переводе это звучит так: «но радуйтесь более тому, что имена ваши и мое собраны вместе и записаны как одно на небесах».

Это не список спасенных Книги Жизни, но просто перепись тех, кто был послан представлять Его на земле. Когда Иисус дал силу и власть на земле семидесяти, которым дал представлять Себя, письмо одобрения было написано на небесах. Эта перепись была утверждена небесами и всему аду пришлось сдаться и сложить свою силу.

Этот список представлен и аду, и небесам. Он содержит имена тех, кто призван представлять Иисуса в Его полной царской власти.

Деяния 19:15 Но злой дух сказал в ответ: Иисуса знаю, и Павел мне известен, а вы кто?

Эти люди были запуганы демоническими духами. Они являются наиболее опасными из всего списка зла. Когда наши имена переплетены с Его именем, дьявол не понимает, когда делает Он, а когда - другие. Меч Господа будет поражать с той же силой, как и меч Гедеона.

Судьи 7:18 когда я и находящиеся со мною затрубим трубою, трубите и вы трубами вашими вокруг всего стана и кричите: [меч] Господа и Гедеона!

Матфея 6:33 Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам.

Царство Божье – это не активность церкви или духовная работа. Царство Божье, во-первых, начинается внутри нас. Оно должно занять правильное место в наших жизнях. Оно должно принести закон и действие, во-первых, в наши собственные жизни и мышление. Без действия Царства Божьего из его правильного места внутри наших жизней, сердец и мышления, оно не будет влиять сколько-то на наше окружающее. Но когда Царство в действии и его законы и правление в наших жизнях, потом « все остальное приложится» к этому непоколебимому царству (Евреям 12:27-28). Когда Царство расположено правильно и действует с властью, все вещи, которые ищут язычники, будут приложены к нам. Мудрость, здоровье, безопасность, влияние, слава и многое другое последуют за установленным Царством. Благость Господа и милость будут сопровождать нас во все дни нашей жизни (Псалом 22:6)

Когда Царство Божье правильно устанавливается внутри нас, это будет причиной поднятия нас и сделает нас влиятельными в нашем обществе и каждом аспекте нашей жизни.

Откровение 11:15 И седьмой Ангел вострубил, и раздались на небе громкие голоса, говорящие: царство мира соделалось [царством] Господа нашего и Христа Его, и будет царствовать во веки веков.

Царство Господа внутри нас поглотит все другие царства мира. Это влияние принесет решительные перемены в наше общество на земле. Каждое племя и язык будут захвачены этим действием, исходящим из нас.

Держите небеса открытыми и атмосферу для движения Святого Духа

Правящая церковь призывает охрану небес. Как Авраам, они призваны открывать небеса своим хождением и образом жизни по вере, так что грядущее поколение может быть изменено через их преданность Господу и личности Духа Святого. Когда Авраам строил алтарь в Вефиле и призвал там имя Господа, небеса открылись. Ангелы сошли с небес и начали охранять землю.

Двумя поколениями позже Иаков пришел в Вефиль и был задержан устрашающим присутствием Господа на том месте. Он видел ангелов, сходящих и восходящих по лестнице. Господь открылся ему, что Он уже был там на земле, прежде чем он пришел в Вефиль. Авраам открыл небеса.

Бытие 28:11-12 и пришел на [одно] место, и [остался] там ночевать, потому что зашло солнце. И взял [один] из камней того места, и положил себе изголовьем, и лег на том месте. И увидел во сне: вот, лестница стоит на земле, а верх ее касается неба; и вот, Ангелы Божии восходят и нисходят по ней.

Бытие 28:16-17, 22 Иаков пробудился от сна своего и сказал: истинно Господь присутствует на месте сем; а я не знал! И убоялся и сказал: как страшно сие место! это не иное что, как дом Божий, это врата небесные. .. то этот камень, который я поставил памятником, будет домом Божиим; и из всего, что Ты, [Боже], даруешь мне, я дам Тебе десятую часть.

Апостольская благодать будет пребывать над правящей церковью, чтобы хранить небеса открытыми. Силы ада не могут остановить и сломить движение Духа Святого через прорыв в этом регионе. Церковь обеспечивает необходимые ингредиенты для Святого Духа, чтобы Он мог продолжать Свое движение и активность на этом месте. Духовная динамика церкви и ее духовная активность позволяет движению Духа Святого стремительно двигаться по земле.

Деяния 13:2 огда они служили Господу и постились, Дух Святый сказал: отделите Мне Варнаву и Савла на дело, к которому Я призвал их.

Церковь Антиохии в служении Господу узнала, что они могут открывать небеса для Святого Духа, чтобы Он пришел в церковь для сверхъестественного поручения двум человекам в апостольской форме. Дух Святой показал и раскрыл Божий план для дома. Правящая церковь выравнивает свое общение с небесами, и Дух Святой прорывается и выходит на сцену.

Деяния 16:17-18 Идя за Павлом и за нами, она кричала, говоря: сии человеки - рабы Бога Всевышнего, которые возвещают нам путь спасения. Это она делала много дней. Павел, вознегодовав, обратился и сказал духу: именем Иисуса Христа повелеваю тебе выйти из нее. И [дух] вышел в тот же час.

Большинство харизматических церквей могут набрасываться на рабыню для освобождения. Это должно стать драматичным действием. Но Павел не имел дела с дьяволом на протяжении многих дней, хотя демоны проявлялись и кричали. Почему? Дьявол не зовет нас к войне. Дьявол не инициирует нас вступить в сражение. Иисус – Господь сил, и Он Один, Который ведет нас в битву. Если Господь сил не ведет нас, мы не двигаемся и не принимаем дьявольских вызовов!

Деяния 16:25 Около полуночи Павел и Сила, молясь, воспевали Бога; узники же слушали их.

Павел и Сила были брошены в тюрьму ранним вечером, но они ничего не делали до полуночи. Но когда они сделали, тюрьма затряслась, и все двери были открыты. Сотрудничество с небесами требует не только чувствительности, но также и духовной глубинной зрелости. Господь ищет церкви, которые могут работать именно таким образом. Они будут способны сохранить проявление движения Святого Духа в регионе. Это движение стало результатом установления церкви в Филиппах. Церковь в Эфесе также была организована в той же манере. Что Павел строил на земле, поражало измерение духовной сферы. Даже те, кто тайно практиковал магию, вышли и сожгли свои книги на виду у всех. Они были вынесены из тьмы. Господь использовал Павла, чтобы охватить весь регион Эфеса так, что каждый демон знал, кто такой Павел и Иисус (Деяния 19:15).

Господь поднимает правящую церковь по всей земле, чтобы влиять на целые регионы. Правящая церковь не измеряется количеством, но своим значением. Они – Божьи боевые топоры для совершения Его мщения и суда над работой тьмы. Они станут Божьими избранными инструментами для влияния на регион и воздействия на нации. Мы верим, что это новое появление таких типов церквей, которые терроризируют террор и пугают страх. Они будут побеждающими церквями, которые не одолеют ни одни врата ада.

Часть 5

Нужда в апостольском основании
Старый миссионерский метод насаждения церквей часто работает против пасторов-новаторов. Когда пастор-новатор поднимает свою церковь до достаточной численности, он избирает способного лидера взять его работу. Затем пастор-новатор начинает другую церковь в другом городе. Этот процесс может занять от 8 до 10 лет. За это время пастор-новатор становится зрелым и вырастает в своей благодати учить и готовить способных людей в лидерство. Сейчас он устанавливает административную структуру так же хорошо, как и пасторскую сторону в церкви. Когда дом в порядке и растет в благодати, он оставляет его тому лидеру, которого он поднял.
Через насаждение новой церкви, он начинает заново пионерский процесс, часто работающий против благодати, в которой он вырос. На этом зрелом уровне в служении, он должен готовить больше лидеров и устанавливать сильные структуры для продолжения  движения Духа в церкви, которую он насадил. Вместо возвращения  в квадрат – одному делать посещения, одному приводить душу в Царство в своей новой церкви. Он может продолжать этот цикл три или четыре раза на своем жизненном пути, до тех пор, пока он заключит, что стал слишком старым делать все, что он делал. В финале он останется в своей последней церкви пасущим несколько святых до конца.

Екклесиаст 2:16 6 потому что мудрого не будут помнить вечно, как и глупого; в грядущие дни все будет забыто, и увы! мудрый умирает наравне с глупым.

Причина того, что все будет забыто, даже человек-новатор, – не было точной последовательности и продолжения того, что он начал. Он не оставался достаточно долго для поднятия сынов, которые понесут мечты и видение его сердца; сынов, которые вынесут его наследство и приведут его мечты в реальность.

Екклесиаст 2:18-20 И возненавидел я весь труд мой, которым трудился под солнцем, потому что должен оставить его человеку, который будет после меня.  И кто знает: мудрый ли будет он, или глупый? А он будет распоряжаться всем трудом моим, которым я трудился и которым показал себя мудрым под солнцем. И это - суета!  И обратился я, чтобы внушить сердцу моему отречься от всего труда, которым я трудился под солнцем

Множество старших пасторов действуют по старым миссионерским образцам, и, к сожалению, они оставляют  свои базы в руках людей без видения, у которых нет благодати руководить паствой. Такие люди потерпят поражение в представлении духа старшего пастора, его видения и надежды для людей. Зрелость церкви через все фазы развития до тех пор, пока она не станет апостольской базой, есть решающее дело старшего пастора. Также это очень необходимо для духовного становления церкви в духовной сфере.
Апостольская церковь – это сильный пример апостольской базы, из которой были совершено  множество апостольских путешествий Павла. Он постоянно возвращался на базу в Антиохию, чтобы отчитаться им, что Господь сделал через его служение.

Деяния 14:26-28 а оттуда отплыли в Антиохию, откуда были преданы благодати Божией на дело, которое и исполнили. Прибыв туда и собрав церковь, они рассказали все, что сотворил Бог с ними и как Он отверз дверь веры язычникам. И пребывали там немалое время с учениками.

Церковь в Антиохии представляет апостольский образец установлении базы, через которую мы можем достигнуть регион.

Нужда в духовном лоне для рождения нового движения Бога

Первая причина, почему мы нуждаемся в апостольской базе -  нужда в духовном лоне для рождения нового движения Бога в регионе. Господь нуждается в точке входа, потому что Он стратег. Он нашел Иерихион первой точкой для входа, а Гай – следующей. Он не хочет, чтобы мы ходили везде, Он желает отправить нас в стратегические места. Давид выбирал главные города в стремлении установить Его правление во всем регионе. Иисус посылал Своих апостолов в города, в которые хотел идти Сам в дальнейшем. Там они готовили путь для Него.

2 Царств 8:1 После сего Давид поразил Филистимлян и смирил их, и взял Давид Мефег-Гаамма из рук Филистимлян.

Луки 10:1  После сего избрал Господь и других семьдесят [учеников], и послал их по два пред лицем Своим во всякий город и место, куда Сам хотел идти

Господь нуждается в церкви-сосуде для Него, чтобы двинуться через нее и распространить Свою силу на весь регион. Господь часто использует особую базу для достижения всего региона. Он не просто выбирает цель произвольно или наугад. Он избирает базу, которая станет хорошим местом для Его движения. Церковь, которая полностью поддается движению Святого Духа станет инструментом для взятия города и трансформации всего региона.


Нужда в приготовлении апостольского служения посланничества

Во-вторых, сильная база нужна для приготовления  апостольских служении, которые могут быть посланы в будущем. Церковь Антиохии как лоно, принесло рождение апостольских служений. Павел и Варнава росли в событиях церкви, как и церковь росла в зрелости. Они устанавливали церковную структуру, делая ее благоприятной для движения Святого Духа во всем регионе. Они позволили пророчеству быть в самом ее центре через пророков из Иерусалима. Агав воздействовал на церковь через свое пророческое откровение и поднял церковь на новый высокий уровень вовлечения в апостольскую миссию и отправление святых за пределы их поместной церкви. Через Деяния 13 главу мы видим, что умножение корпоративного лидерства происходило в месте двух главных вещей - помазания и духовного измерения в действии.