Апостольские чертежи для правильного строительства (стр. 5 )

Иисус также представлялся как Мелхиседек, священник Великого Бога, которого благословил Авраам. Он был типом и тенью нового закона священства, который явил Иисус. Этот порядок явил отца всех наций в превосходящей благодати управления и властвования над всеми врагами. Чин Мелхиседека является вечным чином священства, который был установлен через работу Иисуса на земле (Бытие 14:18, Евреям 5:8, Евреям 7:1).

В. Осуществленная работа Христа

Через этот аспект работы Христа мы знаем его как «РОЖДЕННОГО СЫНА». Эта работа прослеживается от зачатия Марией до Его последнего вздоха на Голгофе. Нам необходимо увидеть, как Вечное Слово, ЛОГОС пришло во время и стало плотью. Вечность, которая была невидима, стала явной и стала плотью.

Иоанна 1:14 И Слово стало плотию, и обитало с нами, полное благодати и истины; и мы видели славу Его, славу, как Единородного от Отца.

Во-первых, Ангел Гавриил принес Слово Марии. Это было СЕМЯ, которое нуждалось в ТЕЛЕ. Затем Дух Святой скрыл это СЕМЯ, пока оно не СТАЛО ЖИЗНЬЮ. Эта жизнь была Божьей жизнью, явленной в Теле Его Сына. Господь готовил это Тело для Себя тридцать лет и наполнил его всей Своей полнотой в водах крещения.

Евреям 10:5-7 Посему [Христос], входя в мир, говорит: жертвы и приношения Ты не восхотел, но тело уготовал Мне. Всесожжения и [жертвы] за грех неугодны Тебе. Тогда Я сказал: вот, иду, [как] в начале книги написано о Мне, исполнить волю Твою, Боже.

Иоанна 1:32 И свидетельствовал Иоанн, говоря: я видел Духа, сходящего с неба, как голубя, и пребывающего на Нем.

Колоссянам 1:19 ибо благоугодно было [Отцу], чтобы в Нем обитала всякая полнота

Колоссянам 2:9 ибо в Нем обитает вся полнота Божества телесно

После Его крещения, Он открыл полноту Божью в физическом теле. Господь во Христе примирил с Собою мир.

2 Коринфянам 5:19 потому что Бог во Христе примирил с Собою мир, не вменяя [людям] преступлений их, и дал нам слово примирения

Господь жил через Него. Господь исцелял больных через Него. Он принимал прокаженных и даже маленьких детей.

Когда Он повелел остановиться шторму, Он не просто оперировал дарами чудес иди дарами веры, Он открыл Себя как Господь и Творец. Когда Он преломил хлеб и накормил множество, Он не оперировал даром веры и не сотворил чуда, но Он открыл Себя как Господь и Даятель (Кормитель).

Когда Он сделал брение и вложил его в глазницы слепого и сказал ему омыться в водах Силоама, мы увидели Господа творящего. Иисус действовал в полноте Божьей, находясь в полном повиновении воле Отца. Он имел власть исцелить всех, лежащих в Вифезде у воды, но исцелил одного по Божьей водительству и покинул сцену действия (Иоанна 5:13).

Церковь должна понимать этот аспект Его работы на земле, если она будет представлять Его полностью и точно как Прославленное Тело.

С. Заключительная работа Христа

Через этот аспект Христовой работы мы знаем Его как «РАСПЯТОГО СЫНА». Мы нуждаемся в том, чтобы расширить наше понимание того, что произошло за шесть часов, которые Он провел на кресте Голгофы. Смерть не могла держать Его шесть часов, потому что в Нем не было греха. Возмездие за грех – смерть, но смерть не могла быть с Ним рядом, потому что Он никогда не согрешал.

На седьмой час Он добровольно избрал стать жертвой греха, и Господь осудил грех и все его последствия в теле Христа (Римлянам 8:3). Все это пришло через тело первого человека Адама из-за греха, и было разрушено и низложено и взято от земли посредством и через тело второго Адама, Господа Иисуса Христа.

Римлянам 5:12 Посему, как одним человеком грех вошел в мир, и грехом смерть, так и смерть перешла во всех человеков, [потому что] в нем все согрешили.

Римлянам 5:17 Ибо если преступлением одного смерть царствовала посредством одного, то тем более приемлющие обилие благодати и дар праведности будут царствовать в жизни посредством единого Иисуса Христа

Когда церковь понимает этот аспект Христовой работы на Кресте, ее верующие воспримут себя мертвыми для греха, но живыми для Бога в Господе Иисусе Христе.

Римлянам 6:12-14 Итак да не царствует грех в смертном вашем теле, чтобы вам повиноваться ему в похотях его; и не предавайте членов ваших греху в орудия неправды, но представьте себя Богу, как оживших из мертвых, и члены ваши Богу в орудия праведности. Грех не должен над вами господствовать, ибо вы не под законом, но под благодатью

D. Невидимая работа Христа в Шеоле

Через этот аспект работы Христа мы знаем Его как «ВОСКРЕСШГО СЫНА». Церковь должна последовать за духом воскрешения, чтобы знать, что Он сделал в Шеоле, и таким образом подняться над силами ада и побеждать их.

В Шеоле Иисус забрал ключи жизни и смерти у Сатаны, которые Адам отдал ему в Эдемском саду.

Откровение 1:17-18 И когда я увидел Его, то пал к ногам Его, как мертвый. И Он положил на меня десницу Свою и сказал мне: не бойся; Я есмь Первый и Последний, и живый; и был мертв, и се, жив во веки веков, аминь; и имею ключи ада и смерти.

Когда Иисус сошел в Шеол, мы были в Нем. Таким образом, все, что произошло в Раю, Гадесе (аду) и преисподней, также изменило нашу духовную позицию в духовном мире.

Церковь должна понимать работу, которую Он сделал в невидимом мире через воскресение. Этот аспект работы положит прочное основание для духовной войны в небесах и освобождения на земле. Это две сферы неразберихи, путаницы, которая возникла в настоящее время в церкви, потому что мы нуждаемся в апостольской доктрине для их истолкования. Существует множество попыток научить этим аспектам истины без соотнесения их со всем, что совершил Христос через Свою работу. Церковь, которая благословенна и не находится в поражении, будет править и царствовать с Иисусом, посредством того, что Он сделал. Когда она пребывает в Нем, она поднимется к своему полному возрасту, и каждый бес и дьявольская сила убегут семью путями!

Е. Предстоящая работа Христа на троне

Через этот аспект Христовой работы мы знаем Христа как «ПРЕВОЗНЕСЕННОГО СЫНА». Церковь нуждается в полном откровении о том, что происходит на протяжении последних 2000 лет (2 дня для Господа), с тех пор, как Иисус воссел по правую руку от Отца.

Деяния 2:34-36 Ибо Давид не восшел на небеса; но сам говорит: сказал Господь Господу моему: седи одесную Меня, доколе положу врагов Твоих в подножие ног Твоих. Итак твердо знай, весь дом Израилев, что Бог соделал Господом и Христом Сего Иисуса, Которого вы распяли.

Мы нуждаемся, чтобы весь Дом Божий знал, что происходит на Троне. Иисус не убивает время в ожидании Своего возвращения на землю. Он послал силу Духа для определенной цели. Отец полагает всех Его врагов под ноги Своего Сына. Что-то происходит в небесах и церковь должна быть присоединена к Божьему указу покорить всех врагов Христа. Господь употребляет церковь как Свой инструмент для установления правления Иисуса здесь, на земле.

Псалом 110:2 Велики дела Господни, вожделенны для всех, любящих оные.

Иисус взял Петра, Иакова и Иоанна на высокую гору, и Он преобразился пред ними. Он открыл им, что произойдет через Тело Иисуса, которое есть Прославленная Церковь. Прославленная Церковь была в Нем. Он собирался пойти на Крест, чтобы принести ей силу.

Матфея 16:28 Истинно говорю вам: есть некоторые из стоящих здесь, которые не вкусят смерти, как уже увидят Сына Человеческого, грядущего в Царствии Своем.

Матфея 17:1-2 По прошествии дней шести, взял Иисус Петра, Иакова и Иоанна, брата его, и возвел их на гору высокую одних, и преобразился пред ними: и просияло лице Его, как солнце, одежды же Его сделались белыми, как свет.

На шестой день сотворения, Господь сотворил ОДНОГО ЧЕЛОВЕКА, но шесть дней спустя на новой неделе сотворения Господь приносит силу для КОРПОРАТИВНОГО ЧЕЛОВЕКА, Тела Христа.

Церковь стала известной и сформировалась по действию Духа Святого. И служение даров, и приведение церкви в ее место зрелости, так чтобы Он, КОРПОРАТИВНЫЙ Христос был явлен в ней.

Ефесянам 4:11 И Он поставил одних Апостолами, других пророками, иных Евангелистами, иных пастырями и учителями

Ефесянам 4:13 доколе все придем в единство веры и познания Сына Божия, в мужа совершенного, в меру полного возраста Христова

Когда Господь образовал человека, Он сотворил мужчину и женщину. Во-первых, Он усыпил мужчину и затем привел женщину. Он представил жену Адаму, и они стали одной плотью. Двое были первыми в Одном Теле, из которого Он затем образовал две плоти, после чего Он соединил два тела, чтобы они стали одной плотью снова!

Матфея 13:51 И спросил их Иисус: поняли ли вы все это? Они говорят Ему: так, Господи!

Церковь была во Христе, когда Иисус был на земле. Через Его смерть, она получила силу. Господь уже прославил Главу, и Он вскоре прославит Тело Христа. Один уже правит и царствует на небесах, а другая учится двигаться с Ним здесь на земле. Скоро ДВОЕ станут Одним здесь, на земле и все увидят Корпоративного Сына в Его Славе и Великолепии.

Церковь должна понять, что цель спасения не только принять небеса, но быть здесь, на земле Его Телом для полного выражения Его сияния и славы!

F. Финальная работа Христа через Его церковь

Через это аспект работы Христа мы знаем Его как «ЦАРСТВУЮЩЕГО СЫНА». Церковь сокрушит последнего врага перед возвращением Христа второй раз. Последний враг – это не грех, болезни или стана, но последний враг – это смерть.

1 Коринфянам 15:25-26 Ибо Ему надлежит царствовать, доколе низложит всех врагов под ноги Свои. Последний же враг истребится - смерть

Это означает, что в некоторых моментах жизни церкви она будет поражена грехом, болезнями и сатанинскими силами перед ее полным торжеством над смертью. Ясно, что Церковь не покинет землю до тех пор, пока СМЕРТЬ НЕ БУДЕТ ПОРАЖЕНА. Это будет особенная команда людей, которая поднимется над страхом смерти и поглотит собой смерть. Смерть умрет!

Вечная жизнь – это не то, что мы получаем, когда умираем. Это жизнь, которую мы обретаем во время, когда находимся здесь, на земле. По причине того, что физическое тело умирает из-за греха, наш дух живет по праведности. Это продолжающаяся борьба между телом и духом.

Во время, когда дух продолжает обновляться и восходить в зрелость, тело продолжает быть атакованным последствиями греховной натуры. Оно стареет и готовится к могиле. Но если Дух Святой, Который воскресил Иисуса из мертвых, обитает внутри нас в полной мере, Он оживит наши смертные тела жизнью Божьей, так что начинает останавливать разложение тела и приводить его к лучшему состоянию. Оживление Святого Духа может изменить разложение и принести жизнь нашим смертным телам.

Римлянам 8:10-11 А если Христос в вас, то тело мертво для греха, но дух жив для праведности. Если же Дух Того, Кто воскресил из мертвых Иисуса, живет в вас, то Воскресивший Христа из мертвых оживит и ваши смертные тела Духом Своим, живущим в вас.

Церковь может достигнуть своей судьбы и исполнить цель через то, что положит смерть и врагов под ноги Христа. Бессмертие - это не случайность, но процесс, мы позволяем Его воскресшей жизни прорваться в нашем теле и поглотить смертную жизнь.

Евреям 2:6-10 напротив некто негде засвидетельствовал, говоря: что значит человек, что Ты помнишь его? или сын человеческий, что Ты посещаешь его? Не много Ты унизил его пред Ангелами; славою и честью увенчал его, и поставил его над делами рук Твоих, все покорил под ноги его. Когда же покорил ему все, то не оставил ничего непокоренным ему. Ныне же еще не видим, чтобы все было ему покорено; но видим, что за претерпение смерти увенчан славою и честью Иисус, Который не много был унижен пред Ангелами, дабы Ему, по благодати Божией, вкусить смерть за всех. Ибо надлежало, чтобы Тот, для Которого все и от Которого все, приводящего многих сынов в славу, вождя спасения их совершил через страдания.

Церковь, которая принимает откровение о Его заключительной работе через Его Церковь, будет триумфально шествовать над Его врагами. Такая церковь будет господствующей силой, которая победит смерть. Господь Иисус будет царствовать до тех пор, пока это ни будет установлено внутри церкви и ни будет действовать через церковь.

Он будет царствовать, пока все ни подчинится Ему. Он положит всех врагов под ноги Его и покорит все силы тьмы. Когда Его царство придет на землю в полноте, Он вернет царство Отцу.

E.  Работа Христа как Сына Божьего

Через этот аспект работы Христа мы знаем Его как СЫНА БОЖЬЕГО.

1 Коринфянам 15:27-28 потому что все покорил под ноги Его. Когда же сказано, что [Ему] все покорено, то ясно, что кроме Того, Который покорил Ему все. Когда же все покорит Ему, тогда и Сам Сын покорится Покорившему все Ему, да будет Бог все во всем.

Господь Иисус вернет царство Своему Отцу, принеся все вещи под Его подчинение, царство и правление. Он изгонит болезни и грех из царства. Он изгонит сатану, ад и грех навсегда из Отцовского Царства.

За 7000-ую историю человечества Господь изгоняет проявления и последствия силы греха, болезней, сатаны и смерти и приносит жизнь, праведность и мир на землю. История человечества будет завершена, когда они войдут в их покой. Покой от всех трудов и войти в Его покой и Его завершенную работу.

Апостольская база должна быть также основана на камне откровения о завершенной работе Господа Иисуса. Работа, которую Он начал в вечности, принесла близость концу веков. Церковь войдет во все Его труды и будет там, где будет Он.

Часть 7

Откровения, которые формируют апостольские базы (часть II)

Эти откровения формируют апостольские базы в основания для взятия городов и преобразования наций. Два, которые мы уже кратко осветили, это Откровение о Личности и Работе Христа. Позвольте нам в этой главе поделиться со следующими откровениями.

Откровение о Боге Отце

Матфея 16:17 Тогда Иисус сказал ему в ответ: блажен ты, Симон, сын Ионин, потому что не плоть и кровь открыли тебе это, но Отец Мой, Сущий на небесах

Церкви должны быть основаны отдельно от уровня плоти и крови. Нам необходимо подняться из области плоти и взойти в Дух. Только когда мы двигаемся в Духе, мы можем быть соединены со всеми духовными благословениями в небесах.

Ефесянам 1:3 Благословен Бог и Отец Господа нашего Иисуса Христа, благословивший нас во Христе всяким духовным благословением в небесах

Чтобы войти в духовные благословения, нам нужно сидеть с Ним на небесах. Мы должны жить жизнью Духа, чтобы быть соединенными с Отцом в небесах.

Иисус жил жизнью, соединенной с Отцом.

Иоанна 5:19 На это Иисус сказал: истинно, истинно говорю вам: Сын ничего не может творить Сам от Себя, если не увидит Отца творящего: ибо, что творит Он, то и Сын творит также

Иоанна 6:57 Как послал Меня живый Отец, и Я живу Отцем, [так] и ядущий Меня жить будет Мною

Иоанна 8:38 Я говорю то, что видел у Отца Моего; а вы делаете то, что видели у отца вашего

Церковь должна жить в полном соединении с Отцом, также как Иисус жил в этом мире. Дух сыновства должен почивать на церкви, чтобы она могла идти в полном повиновении Отцовской воле и целям. Также как Иисус делал только то, что видел у делающего Отца и говорил только то, что слышал от говорящего Отца на небесах, так должны поступать и мы, Его Церковь.

Церковь должна иметь точно выстроенные отношения с Отцом во всем, чтобы исполнить Его волю с мудростью.

Отец сказал Своему Сыну сесть с Ним по правую руку до тех пор, пока Он не положит врагов в подножие ног Его. Отец послал Духа Святого, чтобы снарядить церковь для исполнения желания Отца. Дух Святой ведет нас к познанию Бога как Отца и по этой причине дух наш взывает: «Авва, Отче!» Церковь должна найти глубину и значимость отношений с Богом, чтобы она могла жить так, как жил Сын Божий на этой земле.

Иоанна 13:1 Перед праздником Пасхи Иисус, зная, что пришел час Его перейти от мира сего к Отцу, [явил делом, что], возлюбив Своих сущих в мире, до конца возлюбил их

Иоанна 13:3 Иисус, зная, что Отец все отдал в руки Его, и что Он от Бога исшел и к Богу отходит

Господь Иисус имел познание, что Он исшел от Отца и вернется к Отцу, когда явит до конца любовь Своим ученикам. Его знание о том, что Отец вверил в Его руку все, дало Ему силу избрать служение и омыть ноги Своим ученикам.

Когда мы познаем Бога как Своего Отца, мы получаем ИМЯ и СУДЬБУ, и это реализует наше НАСЛЕДСТВО и ведет нас к ПРИОБРЕТЕНИЮ.

Возможность знать Его как нашего Отца позволяет нам обнаружить себя принадлежащими Ему и идентичными Ему. Теперь мы можем знать, что происходящее с нами в жизни соответствует Его целям о нас. Мы знаем, как расставить приоритеты в нашей жизни и сфокусироваться, сконцентрироваться на исполнении Его воли в нашей жизни.

Иисус открыл, что Он близко знал Отца даже в своем юном возрасте. Он говорил Своим земным родителям, что Ему надлежит пребывать в том, в чем находится Его Отец (Лука 2:49). Он утвердил через всю Свою жизнь, что Он является сыном, принадлежащим только Отцу.

Церковь должна войти в дух усыновления и возрастать в зрелости как сыны. Только отношения Отец/Сын приведут многих сыновей в славу.

Откровение о том, кто мы во Христе

Матфея 16:17 Тогда Иисус сказал ему в ответ: блажен ты, Симон, сын Ионин, потому что не плоть и кровь открыли тебе это, но Отец Мой, Сущий на небесах

Матфея 16:18 и Я говорю тебе: ты - Петр, и на сем камне Я создам Церковь Мою

Не думайте, что Симон в первый раз услышал из уст Иисуса об изменении своего имени на «Петр».

Иоанна 1:42 и привел его к Иисусу. Иисус же, взглянув на него, сказал: ты - Симон, сын Ионин; ты наречешься Кифа, что значит: камень Петр

Симон не получил это откровение в свой дух. Он услышал откровение, но не принял его пророчески.

Те, кто последовательно погружается в апостольскую благодать и мудрость, скоро поднимутся в апостольские измерения, и это станет простым и обыкновенным местом их пребывания. Затем они смогут получить больше из того же источника, с которым были соединены. Есть в нашем Альянсе люди, которые говорят, что они не только способны воспринимать и понимать, что я говорю, они находятся и водимы тем же измерением и слышат, что говорит Бог мне, будучи в своих городах и в своих обстоятельствах.

Во время, когда я делился откровением, для других людей это было просто информацией, возможно, просто хорошим советом. Но через несколько лет, когда Отец открывал их сердца, это становилось откровением, которое вливалось в их дух.

Многие люди сидят прямо под потоком учения в откровении, но не способны измениться и преобразоваться. После нескольких лет следования с Иисусом и обращенный Его Духом Петр потом получил великое понимание того, что Он говорил Духом.

Люди, которые постоянно находятся под сильным пророческим помазанием, будут обращены к этому измерению в своих сердцах. Они также обретут способность воспринимать и стать голосом Духа. В Его время эти послания станут точными откровениями в их сердцах.

Многие люди находятся под потоком помазания «второй руки», и они вторят этим посланиям. Они не владеют тем же Духом, который имеют апостолы, которые учат их. Нам нужно возвести мост над пропастью между голосом и эхом. Благодать передавать позволяет строить измерение Духа в сердцах последователей, которое позволяет учению стать их «догмой», которая, в свою очередь, определит стиль жизни и сформирует образ служения. Они становятся «рожденными сыновьями», а не просто «принятыми сиротами» апостола. Они становятся расширением и руками его жизни и служения. Они живут тем же ДНК и являют особенные характеристики апостола и его послания.

Мы нуждаемся в том, чтобы церковь вошла в глубокое понимание передачи истины и измерения Духа, которое изменило Симона в Петра. Господь изменил Иакова в Израиль и Савла в Павла. Господь, могущий изменять человеческие сердца и жизни, способен воздвигнуть из этих измененных кирпичей нужные стены!

Церкви предстоит увидеть сверхъестественные преобразования в жизнях ее святых, так что сильные апостольские базы могут быть воздвигнуты на этих верующих. Те, кто не будет преобразован от Духа и обучении лидерами, не смогут в полноте объединиться, влиться в целостность духа в Доме. Очень скоро посеют семена разногласий, позволяющие ссорам и смущениям восставать в их умах. Те же, кто изменен Духом, являются приготовленными камнями из каменоломни Господа, прекрасно соответствующими тому, что строит Господь на апостольских базах.

Господь касается многих жизней, изменяя их в живые камни и полагая их в апостольские базы. Базы, которые построены тщательно и аккуратно, не будут испытывать недостатка в кирпичах в будущем.

Господь показывал мне, что множество церквей стали заводами по производству кирпичей. Они имеют прекрасные гладкие кирпичи, в основном греющие церковные скамьи и не служащие никаким другим целям. Господь скоро пошлет грузовики, чтобы собрать эти кирпичи и забрать их с их заводов. Затем он направит их к правильным строителям апостольских баз, так чтобы Божье святое жилище будет устроено для Него.

Есть два главных аспекта, кем мы являемся во Христе. Первый аспект – знать, что «Христос в нас», и второй – знать, что «мы во Христе».

Эти откровения являются сердцевиной апостольской доктрины. Любая доктрина, отвергающая два этих аспекта, является ошибочной и ложной. Церковь должна знать, что мы во Христе.

Колоссянам 3:3-4 Ибо вы умерли, и жизнь ваша сокрыта со Христом в Боге. Когда же явится Христос, жизнь ваша, тогда и вы явитесь с Ним во славе.

Мы сокрыты во Христе, и когда Он открылся, мы также открылись с Ним в Его откровении. Наша жизнь связана с Ним. Когда Иисус найдет полное выражение в наших жизнях, тогда мы явимся в нашем полном потенциале и способностях.

Христос также в нас. Он есть надежда Божьей славы, наполняющей землю.

Колоссянам 1:27 Которым благоволил Бог показать, какое богатство славы в тайне сей для язычников, которая есть Христос в вас, упование славы

Римлянам 8:18 Ибо думаю, что нынешние временные страдания ничего не стоят в сравнении с тою славою, которая откроется в нас.

Есть слава, которой надлежит открыться в нас. Это слава Божья находится внутри нашего духа. Когда мы увидели эту славу и сравниваем ее с нынешними страданиями, то мы делаем вывод, что наши страдания не ужасны в сравнении с той славой, которая содержится в глубине нашего духа. Мы не можем сделать вывод, что мы имеем, без сравнения. И мы не можем сравнивать, если никогда не видели славу, которая содержится внутри нас!

Христос в нас более велик, чем когда Он был в мире (1 Ин. 4:4). Христос в нас обновляется каждый день, и это сокровище собирается открыться в нас в великой силе Духа.

Церковь должна знать это откровение, кто мы во Христе и Христос в нас. Сила торжествует в этих откровениях Духа. Эти откровения являются краеугольными камнями апостольских церквей. Не важно, как много программ или собраний мы имеем, Церковь здорова настолько, насколько глубоко заложены и укорены эти откровения в сердцах и жизнях людей Божьих.

Откровение о целях Церкви

Один из наиболее сложных вопросов, с которым сталкиваются пасторы: «Какова цель Церкви?» К некоторым этот вопрос приходит как бурное пробуждение, в то время как остальные чувствуют себя оскорбленными тем, о чем их спросили.

Какова цель церкви? Евангелизм, Общение, Ученичество, Служение или просто Поклонение – это все то, что действует в здоровой церкви. Церковь на ее здоровом уровне будет включать в себя все эти функции в полной мере.

Но цель церкви – это не просто быть здоровой или количественно растущей. Здоровая церковь будет расти, как Господь ей даст возрастание. Не цель церкви – стать местом отвоевывания душ. Не цель церкви – давать людям социальное положение или чувство принадлежности. Это все лишь закономерные последствия функционирования здоровой церкви.

Мы осознаем, что не цель нашего тела – дышать. Дыхание играет решающую роль, и оно позволяет телу оставаться живым, но цель тела – стать храмом Духа Святого и жилищем Бога. Цель открывает причины нашего существования. Когда мы удостоверимся в Божьих целях для церкви, мы сможем поднять правильный род людей и правильную структуру, чтобы исполнить их. Когда мы осознаем и понимаем цель церкви, данной Христу, это помешает церкви делать то, что она не должна делать. Это поможет ей не сводить фокус с вещей, которые действительно важны. Секрет эффективности – знать, что действительно имеет значение, и делать это с духом превосходства.

Не имея чистого понимания Божьих целей для Его Церкви, мы можем быть очень легко быть расстроенными смущениями и тенденциями других. С ясностью целей мы можем превзойти превосходных. Когда церковь сфокусирована на ее целях, она нанесет больший удар по обществу.

C.  Покорить врагов под ноги Христа

Одна из важнейших целей церкви – положить всех врагов Христа в подножие Его ног.

Ефесянам 3:10 дабы ныне соделалась известною через Церковь начальствам и властям на небесах многоразличная премудрость Божия

Ефесянам 3:11 по предвечному определению, которое Он исполнил во Христе Иисусе, Господе нашем

Эти стихи говорят нам о том, что церковь продолжает двигаться в тех же целях, для исполнения которых Господь послал Христа в мир.

1 Иоанна 3:8 Кто делает грех, тот от диавола, потому что сначала диавол согрешил. Для сего-то и явился Сын Божий, чтобы разрушить дела диавола

Своей жизнью на земле Он разрушил ВСЕ «ДЕЛА ДЬЯВОЛА». Своей смертью на кресте Он разрушил смерть и лишил ее силы. Через Свою смерть Он разрушил ВСЮ «СИЛУ ДЬЯВОЛА».

Евреям 2:14 А как дети причастны плоти и крови, то и Он также воспринял оные, дабы смертью лишить силы имеющего державу смерти, то есть диавола

Через Его воскресение Он разрушил смерть и лишил ее силы. Смерть не могла удержать Его в могиле. Через Свое воскресение Он разрушил ВСЕ «ПРИСУТСТВИЕ ЗЛА».

1 Коринфянам 15:55 Смерть! где твое жало? ад! где твоя победа?

Через Его жизнь Духом в нас, Он может убрать из нас страх смерти, которому мы были порабощены всю свою жизнь. Через Свою жизнь в нас, Он разрушил ВСЕ «СЕМЕНА ЗЛА».

Евреям 2:15 и избавить тех, которые от страха смерти через всю жизнь были подвержены рабству

Он дает нам Дух усыновления, который ведет нас к Господу Отцу в отношениях милости и близости. Дух рабства ведет людей обратно к страху и смерти.

Римлянам 8:15 Потому что вы не приняли духа рабства, [чтобы] опять [жить] в страхе, но приняли Духа усыновления, Которым взываем: "Авва, Отче!"

Через Его правление по правую руку от Отца, Он разрушил ВСЕ «ВЛАДЕНИЯ ЗЛА». Пусть весь дом Израилев знает точно, что Господь сделал Иисуса Господом и Спасителем, Он правит как Господь и Спаситель, Иисус правит и царствует над врагами. Территория зла перенесена в подчинение Его правлению. Каждый враг Господа Иисуса Христа покинет свою территорию, потому что Он правит на этом месте.

Сейчас Господь поднимает команду прорывных верующих, которые поднимутся и восторжествуют над врагами Господа. Они поднимутся над грехом, болезнями, сатанинской силой и над самим злом. Восстающая церковь Господа займет позицию владения ключами Царства. Ключи Царства даются зрелым сынам. Церковь должна войти в зрелость возмужания (меру полного возраста Христова) Христа, и тогда она сможет действовать по-разному на протяжении поколений.

Матфея 7:7 Просите, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам

Если мы стучим, нам нужно дождаться ответа, но если мы владеем ключами, мы можем войти в любое время, когда захотим. И любое время будет правильным временем. Нам больше не нужно ждать, когда двинется Бог. Он ждет нас, так как Он уже дал нам власть и свидетельство через то, что отдал нам ключи Царства.

Ключи Царства позволяют нам действовать различно на земле «…дам тебе ключи Царства Небесного: и что свяжешь на земле, то будет связано на небесах, и что разрешишь на земле, то будет разрешено на небесах.

Когда мы действуем по-королевски на земле, небеса выстраиваются согласно нашему движению и действуют согласно нам. Мы позволяем Иисусу «править прямо посреди врагов» в и через Его церковь.

Исполнение Его цели позволяет Правлению Божьего Царства установиться на всей земле (Откровение 11:15).

(более глубокое изучение вышеприведенной причины содержится в следующей главе – Главе 8).

D.  Поднять Христа над Землей

Вторая главная цель церкви – открыть Корпоративного Христа на земле. Господь Иисус открылся Петру, Иакову и Иоанну, столпам церкви, сила Царства Божьего пришла внутри Него (Матфея 16:28, 17:1-2).

С Его стороны пришла сила Церкви. Она несет Его жизнь, Его природу, Его служение и Его правление на земле. Она является костью от Его кости, и плотью от Его плоти.

Апостольская работа заключается в формировании Духа Христа внутри церкви, доколе духовные мужи ни войдут в зрелость и возраст Христов (Ефесянам 4:13). Господь будет соединять и объединять святых, которые были сформированы по такому принципу, в одно славное Тело здесь, на земле.

Они будут «способны постигать со всеми святыми, что есть долгота и широта и глубина и будут знать любовь Христа, превосходящую разумение» (Ефесянам 3:18-19). Когда Корпоративный Христос, множество членов, сформируются в Тело Христа, она явит полноту Божью здесь, на земле.

Ефесянам 3:20 А Тому, Кто действующею в нас силою может сделать несравненно больше всего, чего мы просим, или о чем помышляем

«Тот» Господь откроется в действии. Господь, Который способен делать, будет делать! Он будет возвышен в церкви. Он будет почтен всеми поколениями.

Иисус сказал, что Он построит Свою Церковь. Мы становимся Его соработниками. Мы сильны с Ним принести ее силу на эту землю. Церковь – это не человеческий замысел, и она не сделана для человека. Это община людей, собранных, чтобы явить Господа во всей Его полноте здесь на земле, как Он явился через одного человека – Христа.

Сегодня Он желает, чтоб это множество членов Корпоративного Христа стали Его избранным инструментом открытия Его природы, его характера, Его жизни и служения всему человечеству.

Исполнение его цели позволяет жизни Божьей быть открытой и реализованной на земле.

Исаия 6:3 3 И взывали они друг ко другу и говорили: Свят, Свят, Свят Господь Саваоф! вся земля полна славы Его!

Часть 8

Апостольские основания для тотального избавления

Оной из наиболее неправильно понятых тем в Библии является избавление. Учителя имеют сильные предпочтения в своих видах и мнениях об этом, но это может быть основано на одном утверждении.

«Избавление не измеряется тем, как много духов вы изгнали, но способностью и благодатью принести Избавителя в их дух и жизни».

Как и в спасении, никто не спасается по причине того, что вытащил удачный билет на алтаре. Христос пришел в их сердца, чтобы истинное спасение воцарилось в них.

Способность принесла силу Святого Духа, так что их внутренний человек укрепился, и Христос смог пребыть в сердцах в полноте измерения и служения. Большинство избавлений становятся коротки по причине того, что они больше сосредоточены на других духах, чем на укреплении внутреннего человека и духа уловленных людей. Нам необходимо разрешить верующему подняться из пределов и ограничений к воле Бога и Его правлению. Затем ему нужно научиться противостоять дьяволу и увидеть дьявола сбегающим от него. Христианин должен научиться быть способным. Это станет сильной концепцией личного правления, которое поможет ему и его образу мыслей брать ответственность за свое собственное избавление.

Апостольская страсть – увидеть сформированного Христа во внутреннем человеке.

Галатам 4:19 Дети мои, для которых я снова в муках рождения, доколе не изобразится в вас Христос!

Апостольское послание – проповедь открытого Христа, Который явлен изнутри нас язычникам. Они должны были увидеть «Его» в нас, как мы проповедуем.

Галатам 1:16 открыть во мне Сына Своего, чтобы я благовествовал Его язычникам, - я не стал тогда же советоваться с плотью и кровью

Апостольская динамика – изучить то, как явить ту работу, которая производится в нас Богом. Это упражнение в явлении той работы, которую господь производит в нас самих, позволяет нам работать в одном направлении с Ним. Многие, кто пытается принести вовне то, что Господь не делает в них самих, приходят к открытию себя и плоти.

Филиппийцам 2:12-13 Итак, возлюбленные мои, как вы всегда были послушны, не только в присутствии моем, но гораздо более ныне во время отсутствия моего, со страхом и трепетом совершайте свое спасение, потому что Бог производит в вас и хотение и действие по [Своему] благоволению

Апостольская благодать производит свидетельство внутри наших жизней через суверенную работу Духа Святого в нас. Он работает с нами и дает возможность проявляться сверхъестественной благодати, которая формирует наши жизни, как и служение этой благодати. Затем мы можем укрепить наших слушателей с помощью этой благодати, носителями которой являемся сами.

Ефесянам 3:7 Мне, наименьшему из всех святых, дана благодать сия - благовествовать язычникам неисследимое богатство Христово

Теперь мы можем понять апостольскую парадигму образа мышления, которая действует в явлении Царства, а не исполнении ритуалов или мероприятий. Господь хочет, чтобы мы знали, что Он наш Избавитель, но Он не может стать в стороне и слушать наши мольбы о получении этого (Откровение 3:20 «Се, стою у двери и стучу: если кто услышит голос Мой и отворит дверь, войду к нему, и буду вечерять с ним, и он со Мною»). Он должен быть мощен в работе внутри нас и быть явленным. Это проявление Божьей жизни – неотъемлемая часть апостольской парадигмы действия.

Фундаментальная работа Христа для верующих

Позвольте нам на следующих страницах описать пять главных аспектов работы Христа для верующих и через верующих.

1 Иоанна 3:8 Кто делает грех, тот от диавола, потому что сначала диавол согрешил. Для сего-то и явился Сын Божий, чтобы разрушить дела диавола

·  Через Свою жизнь Он разрушил работу дьявола

Когда Иисус пришел в мир, Он принял ту же плоть и кровь, как человек. Он принял тело, плоть и кровь, но не грех, поражающий тело.

Римлянам 8:3 ибо если живете по плоти, то умрете, а если духом умерщвляете дела плотские, то живы будете

Евреям 5:7-9 Он, во дни плоти Своей, с сильным воплем и со слезами принес молитвы и моления Могущему спасти Его от смерти; и услышан был за [Свое] благоговение; хотя Он и Сын, однако страданиями навык послушанию, и, совершившись, сделался для всех послушных Ему виновником спасения вечного

Несмотря на то, что Он принял тело крови и плоти, Он пропитал Свою жизнь полным послушанием, молитвой и общением с Богом, что позволило Ему стать совершенным во плоти. Несмотря на то, что Он был искушаем и испытуем во всех вещах, как и мы, у него не было греха.

Евреям 4:15 Ибо мы имеем не такого первосвященника, который не может сострадать нам в немощах наших, но Который, подобно [нам], искушен во всем, кроме греха

Евреям 2:10 Ибо надлежало, чтобы Тот, для Которого все и от Которого все, приводящего многих сынов в славу, вождя спасения их совершил через страдания

Через ЕГО ЖИЗНЬ НА ЗЕМЛЕ, ОН РАЗРУШИЛ ВСЮ РАБОТУ ДЬЯВОЛА. Он уничтожил все, сделанное и делавшееся дьяволом на земле. Он освободил тех, кто был порабощен злом.

Деяния 10:38 как Бог Духом Святым и силою помазал Иисуса из Назарета, и Он ходил, благотворя и исцеляя всех, обладаемых диаволом, потому что Бог был с Ним