Апостольские чертежи для правильного строительства (стр. 8 )

Аполлос стал фактором разногласий в Коринфской церкви. Он упоминает об этом в первой, третьей, четвертой, шестнадцатой главе к Коринфянам. Основание Аполлоса описано в Деяниях 18:24-28. Мы получаем воодушевление от первых нескольких мест Писания, которые упоминают, что он был представлен в первом апостольском движении харизматичным и способным.

Деяния 18:25 Он был наставлен в начатках пути Господня и, горя духом, говорил и учил о Господе правильно, зная только крещение Иоанново

Глядя глубже мы понимаем, что этот человек был знаком только с крещением Иоанновым. Человек был красноречив, сведущ в Писаниях, горячий в духе и он учил аккуратно тому, что знал. Но то, что он знал, было старой истиной, не относящейся к настоящему. Он был горячим проповедником старого. Это такие типы служений, которые оказывают сопротивление, когда Господь хочет продвинуть церковь вперед. Мы нуждаемся в служениях типа Акилы и Прискилы, чтобы обновлять и перезагружать этих проповедников, так чтобы они не портили свежую воду нового движения. Аполлос оставил нескольких учеников в Ефесе, и Павлу пришлось вести их к принятию движения настоящего времени (Деяния 19:1-6). Люди уловляются стилем, красноречием и харизмой этих проповедников, и часто они основывают свою веру на человеке, а не на демонстрации Духа. Павел желал передать истинный апостольский образ жизни в зависимости от Господа, так чтобы вера верующих церкви основывалась на силе Божьей.

Апостол Павел очень хорошо осознавал, что принятие служения Духа и Слова было актом Божьей милости по отношению к нему. Он знал, что никакая ложь и атака дьявола не отделит его от того, что должно было быть дано ему. «…но, отвергнув скрытные постыдные [дела], не прибегая к хитрости и не искажая слова Божия, а открывая истину, представляем себя совести всякого человека пред Богом» (2 Коринфянам 4:2).

Павел был уверен, что ничего не может остановить сверхъестественную величайшую силу Господа от течения через него, чтобы влиять на других. Он никогда не позволял, чтобы его собственные страдания ослабляли эффективность жизни Иисуса в нем от влияния вокруг. Через смерть в нем, жизнь Иисуса была явлена в его смертном Коринфянам 4:7-12). Эта вечная жизнь могла влиять на других и на целые регионы.

·  Проповедуйте послание в демонстрации силы Духа Святого

В служении Духа и Слова мы должны представлять послание через проповедь в демонстрации силы Святого Духа.

1 Коринфянам 2:4 И слово мое и проповедь моя не в убедительных словах человеческой мудрости, но в явлении духа и силы

Благодать проповеди – это дорога, но послание Господа – это материал, который нужно вложить в сердца тех, кто слушал его. Без послания свыше проповедь бесполезна. Эти елементы есть во множестве в сегодняшней церкви. Так много проповедей на основании стихов Библии, приравненных к «Так говорит Господь». Неспособность различать голос Господа среди голосов странников становится причиной крушения веры и часто предназначения церкви.

Когда слово господа провозглашается, Господь будет подкреплять его чудесами и знамениями (Марка 16:20). Это не изучение Библии или уроки Писания, которые влияют на дух верующих, но ясное слово, которое исходит из уст Божьих (Матфея 4:4). Это посланное слово, которое дает жизнь и дух слушающим. Те из нас, которые служат словом, должны говорить как уста Божьи с таким же воздействием.

Исаия 51:16 И Я вложу слова Мои в уста твои, и тенью руки Моей покрою тебя, чтобы устроить небеса и утвердить землю и сказать Сиону: "ты Мой народ"

Господь вложит Свое слово в наши уста, чтобы исполнить три главные цели.

Первая – слово в наших устах низлагает силы, действующие в воздухе и низлагает их с небес. Демонические силы будут удержаны и удалены от сопротивления Божьему движению на земле. Господь положил Его слово и послание в наши уста, чтобы низложить власти тьмы и хранить небеса для движения Божьего.

Вторая – слово в наших устах найдет древние твердыни на земле и уберет демонические барьеры и стены, противостоящие Божьему правлению. Слово Божье в наших устах уберет территориальное влияние демонических сил и позволит Божьему правлению стать очевидным. Мы начинаем познавать превосходство Божьего правления и оно станет видимым. Образец Божьего правления на земле будет становиться яснее и яснее. Его прежний образ движения обнаружится и будет понят теми, кто ищет Его лица на земле. Это позволит нам увидеть пророческое значение прежних Божьих движений. Мы будем способны определить образ Божьего действия в человеческих жизнях и жизни народов. Есть старые межи, которые Господь положил, чтобы человечество прошло по ним. Пророческое провозглашение Его слова из наших уст может помочь нам описать путь Божий на земле.

Третья – слово Господа в наших устах позволяет нам быть его глашатаями, которые не только говорят то, что Он говорит, но которые чувствуют то, что чувствует Он. По этой причине служитель может говорить к Сиону, Божьи совершенные люди в одном целом. Говорить людям по Его вере - это привилегия, но Господь возводит Своих посланников на новый уровень и позволяет ему чувствовать то, что Он чувствует к Своему народу.

Господь не хочет, чтобы мы просто имели Его слово и говорили с Его верой, но также имели Его сердце – чувствовали так, как Он чувствует. Это есть сила Его слов, действующих в наших сердцах. Это позволит нам чувствовать, как Он, потому что слово Господа несет его природу и жизнь (2 Петра 1:4).

1 Царств 3:7 Самуил еще не знал тогда [голоса] Господа, и еще не открывалось ему слово Господне

Слово Божье, которое было открыто ему, позволило ему узнать Господа лично. Слово «DABAR» (еврейское) – это вся полнота того, что Господь хотел, чтобы он знал и получил относительно его судьбы и Божьих целей в его жизни. Это слово несет будущие планы Господа, Его волю, Его обеспечение, Его направление и также понимание, как достичь все это. «DABAR» - это как капсула времени, которая несет все необходимое для тебя на нужное время. «DABAR» - это высвобожденное слово о судьбе, которое открывает человеческие сердца силой Божьей, чтобы принять полноту предопределенных целей Господа и позволить им совершиться во время и в полноте.

Это настоящее полное слово, которое открывает судьбу и предопределенные цели Господа. Это сокрыто, но сила Божья откроет это в нужное время в полноте. Каждое новое откровение в будущем прольет свет только на то, что уже было развернуто в Dabar. Будущие цели Господа стали открыты, и явилась ясность. Слово судьбы стало открыто во время, как свежее откровение Духа Святого, и пролило свет на человеческие сердца (Псалом 118:130).

«Dabar», посеянное в человеческое сердце, станет катализатором Божественной активности в личности. Он получает Божественный инструкции прямо через собственное сердце. Он начинает понимать, что Господь имеет для его жизни и как он нуждается в том, чтобы правильно ответить на этот призыв изнутри. «Dabar» инициирует свежее движение Божье в его жизни. Оно должно захватить человеческое сердце и разум, чтобы высвободить силу для преставления царства.

«Dabar» внутри личности сформирует состояние его собственного сердца и обстоятельств вокруг него, чтобы принести полноту открытия планов и целей Господа для человека. «Dabar» даст место для всех его будущих откровений. «Dabar» внутри него поможет понять те инструкции, которое он получит в будущем.

Это станет красной нитью для определения направления от Господа для его жизни.

«Мое послание и моя проповедь…. Были в явлении Духа и силы». Каждый посланник должен уметь передавать послание в силе духа. Духовное измерение почиет над людьми и семена сеются глубоко в человеческие сердца. Посеянные семена проверяться качеством их сердец. Это представит нужды жизней верующих. Это откроет их истинное нынешнее состояние жизни, так что служение сеятеля будет эффективным.

Многие же проповедники не сеятели, но пекари. Они делают из зерен муку и пекут хлеб для своих людей. Люди едят хлеб и получают удовлетворение в тот же момент, но состояние их сердца не изменятся, как должно преобразоваться или измениться. Люди толпой ходят за пекарями, потому что они удовлетворяют их временные нужды и отвечают насущным нуждам. Они не разделяют душу от духа и не судят намерения сердечные (евреям 4:12). Слово Духа открывает то, что душевное и плотское. Функция служения в том, чтобы оно могло глубоко коснуться жизней его слушателей. Пекари не участвуют в жатве, они только лишь празднуют общественные праздники, не приносящие плода!

Римлянам 10:8 Но что говорит Писание? Близко к тебе слово, в устах твоих и в сердце твоем, то есть слово веры, которое проповедуем

Слово веры, которое мы проповедуем, может быть близко к ним, в их сердцах и устах. Когда помазание и благодать проповеди дается нам в наше служение, мы будем способны использовать великую смелость и дерзновение в проповеди (2 Коринфянам 3:12; 2 Коринфянам 4:13).

·  Реализуйте мудрость Божью для созревания святых

В служении Духа и Слова мы должны открывать мудрость Божью, которая сделает слушателей зрелыми и изменит их мышление в послушание Христу. Дух Святой откроет четыре измерения откровения относительно нашего духовного наследия, данного нам Богом.

Во-первых, все, что было приготовлено для нас Богом, сделается открытым, известным нам.

1 Коринфянам 2:9 Но, как написано: не видел того глаз, не слышало ухо, и не приходило то на сердце человеку, что приготовил Бог любящим Его

Все эти вещи зарезервированы для нас, чтобы дать нам их в будущем.

Во-вторых, «глубокие вещи Божьи» или вещи, которые глубоко лежат в Его сердце, будут открыт нам.

1 Коринфянам 2:10 А нам Бог открыл [это] Духом Своим; ибо Дух все проницает, и глубины Божии

Это вещи, которые имеют важнейшее значение для Него.

В-третьих, «мысли Божьи» и то, что в Его разуме и Его намерения, станут известными нам.

1 Коринфянам 2:11 Ибо кто из человеков знает, что в человеке, кроме духа человеческого, живущего в нем? Так и Божьего никто не знает, кроме Духа Божия

Ум Христов будет дан нам, так что мы сможем думать Его мыслями и таким образом пройдут наши пути по этой земле.

В-четвертых, мы можем знать «все вещи, которые дарованы нам».

1 Коринфянам 2:12 Но мы приняли не духа мира сего, а Духа от Бога, дабы знать дарованное нам от Бога

Нам не нужно искать то, что не было потеряно. Мы можем изгнать дьявола, если мы знаем, что уже было реализовано в Духе. Враг не может украсть то, что принадлежит нам.

Второзаконие 29:29 Сокрытое [принадлежит] Господу Богу нашему, а открытое - нам и сынам нашим до века, чтобы мы исполняли все слова закона сего

Служение Духа и Слова имеет силу обновить умы людей на пути откровения Отца, они смогут жить с мышлением Христа.

1 Коринфянам 2:16 Ибо кто познал ум Господень, чтобы [мог] судить его? А мы имеем ум Христов

Мы можем знать ум Господа. Мы не можем давать советы Господу или инструктировать Его, потому что все наши мысли и желания принадлежат и возникают прежде всего от Него. Все начинается с Ним. Он есть инициатор всех вещей. Но через наш разум, измененный в разум Христов, мы можем подчиниться Отцовской воле и планам. Разум и отношения Христа были послушны и угодны Отцу во всех проявлениях. Этот разум Христа основан на духе, и он есть жизнь и мир (Римлянам 8:4-8).

1 Коринфянам 2:13 что и возвещаем не от человеческой мудрости изученными словами, но изученными от Духа Святого, соображая духовное с духовным

Мы поговорили о вышеупомянутых четырех измерениях откровения к слушателям не со словами человеческой мудрости, но словами Духа, сообразуя духовные вещи с духовными словами. Мы одели эти духовные мысли, которые были даны нам разумом от Духа, духовными словами и определениями. Нам нужно облечь в язык, слова и чувства то, что пришло к нам от Духа через откровение. То, что Дух Святой положил внутрь нашего духа и разум о вышеупомянутых четырех измерениях откровения, должно быть проговорено к нашим слушателям. Мы одевает эти откровения в понятные слова и говорим их с властью к нашим слушателям. Эти откровения, которым мы были научены от Духа, являются содержанием мудрости, которую Господь хочет открыть в Своей церкви. Откровения Духа Святого об этих четырех измерениях станут для верующих ростом и зрелостью – переходом в возраст Христов.

Мы можем видеть в этой главе, что мудрость Духа, которая была открыта, стала уникальным путем к зрелости тех, кто слушал ее.

1 Коринфянам 2:6-8 Мудрость же мы проповедуем между совершенными, но мудрость не века сего и не властей века сего преходящих, но проповедуем премудрость Божию, тайную, сокровенную, которую предназначил Бог прежде веков к славе нашей, которой никто из властей века сего не познал; ибо если бы познали, то не распяли бы Господа славы.

1.  Мудрость принесет зрелость людям (стих 6)

Это пища для зрелых верующих. Они процветают в этих сверхъестественных откровениях и возрастают духовным ростом. Те, кто хотят возрасти скорее, должны поменять свою диету.

2.  Эта мудрость не ограничивается возрастом

Эта мудрость полезна в любое время или эру. Это также означает, она не ищется среди сынов этого века.

3.  Эта мудрость не портится и не разрушается духовными силами тьмы (стих 6,8)

Демонические силы не могут приступить к этому потоку откровения и это преимущество позволяет нам брать верх над врагом.

4.  Мудрость – это тайна для тех, кто не соединен с Богом и нами (стих 7)

Мы можем говорить эту мудрость в сердца людей, которые отзывчивы, чутки к служению Духа и Слова. Они срезонируют на той же частоте, потому что это то, что они получили прямо от Господа.

5.  Эта мудрость сокрыта от тех, кого Господь отрезал от Своих целей (стих 7)

Господь предопределяет Свою мудрость тем, кто поднимется в Его целях и двинет положит судьбу в Господе. Это невозможно для тех, кто избирает жизнь по плоти и двигаться в любви к миру (1 Иоанна 2:15; Иоанна 6:65).

6.  Мудрость требует радостного обращения к частоте нашего Духа, прежде, чем мы осознаем ее (стих 8)

Мы можем исследовать Писания, но мы никогда не узнаем силу, пока не узнаем Его Самого (Иоанна 5:39-40). Когда люди соединяются с жизнью Иисуса, они соединяются с источником, который не хотят оставить (Иоанна 6:68-69).

7.  Эта мудрость дает доступ и понимание всего, что господь приготовил для нас в вечности (стих 9).

Господь реализует откровение того, что Он приготовил для нас Духом Святым, и даст нам знание, как привести эти откровения в полноту в нашей жизни. Стратегия получения того, что Он запланировал для нас, может прийти в наши сердца.

Марка 5:28 ибо говорила: если хотя к одежде Его прикоснусь, то выздоровею

Никто не говорил женщине, что делать или как применить то, что она слышала. Поток откровения также несет вдохновение для осуществления.

8.  Эта мудрость дает нам откровением Духа Святого сердце и мысли Божьи (стихи 10-12)

Мы познаем глубины сердца и тайные мысли Господа. Господь не прячет от нас то, что собирается сделать (Бытие 18:17-19; Амос 3:7). Он также откроет нам Свои мысли на каждый вопрос для жизни и благословения. Его мысли могут изменить наше мышление и сделать наши пути угодными Господу.

9.  Мудрость может общаться учить, так что другие могут идти в ней (стихи 6-7, 13)

Мы можем учить других мудрости Божьей и вести их к праведной жизни. Когда

Господь очищает наши жизни Духом Святым и Словом, мы можем учить других Его

путям и грехи будут прощены (Псалом 50:13).

10.  Мудрость – это представление разума Господа через разум Христов

Никто не может познать ум Господень, но мы имеем доступ к разуму Христа. Разум Христа открыт нам в нашем духе. Наш дух получает откровение глубин Божьих и мыслей Господа. Духовный человек способен понять все эти вещи и по этой причине ничто не может удержать его внизу в ограничениях или заключении. Он судит обо всех вещах, но никто не может судить его. Он оценивает все факты, но истина в его сердце и откровения Господнего разума в его разуме являются причиной его возвышения над всеми физическими фактами, восстающими против него. Истина, которую он знает, освобождает его от вещественного мира!

В заключение, Служение Духа и Слова приносит разум Господа человеку, так что человек может построить дом, который не будет потрясен (Матфея 7:24-25). Этот дом строится с мудростью и станет жилищем Господа (Притчи 14:1; Притчи 24:3-4). В Евреям 3:6, говорится, что мы – Его дом и что Господь есть строитель всех вещей. Через служение Духа и Слова мы становимся соработниками Господа в окончании этого строительства для Господа, чтобы Он обитал там в полноте и славе.

Часть 11

Влияние на город и нации

Каждая правящая церковь должна иметь ясную миссию, сформулированные цели, которые определяют философию и основание для всех действий в достижении конечной цели и завершении ее.

Эта концепция дает церкви параметры и границы ее влиятельного служения, определяет все ее приоритеты и направляет все ее действия и активность, так что она может завершить цели Господа четко, как было обозначено.

Определение целей определяет причину нашего существования. Это не меняется год от года. Это описывает то, что мы делаем, почему мы делаем и будем делать в будущем. Формулировка целей открывает нашу судьбу. Мы не создаем цели для нашего пути, но Господь дает нам цели, почему Он поместил нас на этот путь.

Мы не создаем цели для всех наших действий. Эти цели, которые мы приняли, отрезают всякие действия, которые не служат предмету. Они «закрывают рот» любой программе, которая не служит открытым нам целям. Это парадигма мышления превалирует в сильной правящей церкви.

Определение целей для правящей церкви

«Фундаментальное строительство правящей церкви для влияния на города и нации через поднятие поклонения связано с подготовкой прорывных верующих к жизни царства, представления характера Христа в служении с чудесами и знамениями с целью совершить Его волю на земле».

Коротко, «глубокое строительство правящей церкви влияет на города и воздействует на нации».

Правящая церковь управляется определением целей. Здесь мы влияем на города и воздействуем на нации. Мы не просто строим мега церковь, но нечто большее. Мы не просто строим ячеечную церковь, но то, что может образовывать и воздействовать на города. Воздействие означает продолженное эффективное влияние, которое приносит радикальные перемены в городе!

Некоторые стараются построить мега церковь или поклоняющуюся церковь или центр исцеления или обучающий центр. Через эти различные составляющие правящей церкви, никто в единственном проявлении не сможет засиять как бриллиант. Все эти составляющие должны быть правильным образом наполнить определение целей. Фокусирование только на одной составляющей принесет слабость всему здоровью церкви. Церковь потеряет распространение здорового влияния и воздействия на город.

Есть несколько различных столпов, которые (если действуют в полноте), поднимут статус церкви до становления территориально правящей церкви. Правящая территориальная церковь будет воздействовать на ее город и влиять на нации.

Эти фундаментальные столпы необходимо возвести в жизни церкви, так чтобы она могла подняться в исполнении своей судьбы и целей. Вступая в компромисс с ложью об этих основаниях в церкви, мы вступаем в компромисс с целями и рискуем потерять свою судьбу как правящей церкви. Эти столпы полагают основание структуры апостольской базы возникающей в этом городе. Эти столпы – не методологии или программы, которые должны быть включены в поток нашей церковной активности. Это простые неотъемлемые сущности, которые обеспечивают духовную динамику апостольской церкви стать явной внутри наших церквей. Мы должны строить каждый из этих столпов точно, так чтобы апостольская церковь станет явленной в городе. Это может занять годы – построить эти основания; но так или иначе, ценна и дорога каждая минута этого. Мы не пожалеем возможностей, положенных в эти столпы основания, потому что они будут испытаны временем. Большие воды или испытания – церковь будет стоять до конца.

Вот эти столпы для апостольской церкви:

·  Поднятие прорывных верующих с менталитетом превосходства для представления Царства

Нам нужно поднять правильный образ людей, если мы хоти представить царственное правление. Мы нуждаемся в верующих, сконцентрированных на царстве и живущих в царстве, утвержденных разумом на превалирующей роли церкви. Они свергнут врага и исполнят цели Господа на земле.

·  Установление действующих структур для повышения общего помазания и продвижения судьбы

Мы нуждаемся в высоко подготовленной, пророчески снаряженной, функциональной команде, которая будет заряжать других и сотрудничать с Господом для воздействия на горд и влияния на нации. Чувство общей судьбы и земной жизни опускается в сегодняшней церкви. Для большинства лидерских команд отказ от личного мнения является главной проблемой сегодня от трона (Откровение 21) и в храме (Иезекииль 47) и на площадях (Иоанна 7) и творит радость в граде Божьем.

·  Основание операционных структур для эффективного служения и роста

Мы нуждаемся в оперативных поддерживающих структурах для принесения ясности в цепочке власти и мнений внутри церкви. Нам нужно понять, что есть отец, который одевает на его сына лучшую одежду, которая действительно его одежда (Лука 15:22). Это не просто новая одежда, но признак, отличающий его в доме. Церковь должна знать силу этого апостольского покрытия и как она дается. Люди также нуждаются в том, чтобы знать, как встать под власть, так чтобы мы могли действовать в величайшем мере власти, пребывающей над нами.

·  Поднятие духовного уровня в городе через возрастание внутренней динамики Церкви

Мы нуждаемся в том, чтобы знать, как эффективно влияет внутренняя динамика Духовного действия внутри жизни церкви, так что общее помазание в Доме может поднять и понести церковь к будущему движению.

Внутренняя динамика Духа может поднять движение и обеспечить предстоящеий толчок. Это движение воды внутри церкви исцелит всех, кто входит в нее (Иоанна 5:4). Состояние и статус людей в церкви изменит, принесет преобразования и восстановление жизней. Река Божья потечет от трона (Откровение 21) и в храме (Иезекииль 47) и по площадям (Иоанна 7), творя радость в граде Божьем.

·  Поднятие уровня влияния в общине через принесение пробуждения и реформации

Нам нужно влиять на мыслительные парадигмы, дела бизнеса, социальную сферу, политическую систему, также полицейскую систему и систему образования, так чтобы мы могли увидеть мир и праведность в нациях. Это не инфраструктура или технологии, которые восхваляют народы. Это праведность, которая поднимает их. Глас Царского голоса в этих областях откроет пути для голоса слабых людей, который будет слышан на площадях. Коррупция, жестокость воздействуют на все наши города. Господь поднимает церковь, чтобы она заняла свое правильное место – править и влиять в городе. Господь поднимает новое племя, радикальную оппозицию на этих аренах царства этого мира.

·  Поднятие уровня влияния в нации через процесс взаимодействия сети

Одна церковь может воздействовать на город, а через сеть правящих церквей мы можем повлиять на всю землю. Мы должны иметь способность смоделировать такие церкви в каждом городе, строя аккуратные и апостольские образцы. Через взаимодействие отношений, мы можем использовать их духовную силу, ресурсы и технологии и стратегии для массового проникновения в нации. Мы можем возрасти в наших возможностях, использовать медиа ресурсы и политику в принесении влияния на территории. Мы можем видеть апостольское вторжение, чтобы взять города и нации.

·  Поднятие апостольских команд для межкультурного влияния

Нам нужно направить нации по их курсу к поиску пророческой судьбы. Мы нуждаемся в пророчестве судьбы наций, чтобы обратить их от «козлов», стадо овец Божьих. Что мы можем совершить как апостольская команда на земле, это феноменально. Апостольская команда – это сильные мужи, которые войдут в регионы и разрушат духовные твердыни. Эти команды могут открывать небеса над этими регионами и принести пробуждение знамений, чудес и исцелений. Мы можем увидеть открытие деревень, городов и наций, в один день привести их к покаянию и пробуждению. День пробуждения сейчас здесь. День явления сверхъестественной силы – СЕГОДНЯ!