Приложение к методической разработке |
«Формирование культуры поведения детей младшего школьного возраста в условиях санаторно-лесной школы». |
«Формирование культуры поведения детей младшего школьного возраста в условиях санаторно-лесной школы»
Крячкова Татьяна 01.02.2013 |
Приложение 1
Механизм нравственного воспитания

Приложения 2
Целевая диаграмма
«Механизм формирования нравственного поступка»

Приложение 3
Компоненты культуры поведения

Приложение 4
Циклическая диаграмма
«Механизм формирования культурного или этического поведения»

Понятийный культурологический словарь
для взрослых
Культура (от лат. culture - возделывание, воспитание, развитие, почитание) - исторически опредѐленный уровень развития общества, творческих сил и способностей человека, выраженный в типах и формах организации жизни и деятельности людей, в их взаимоотношениях, а также создаваемых материальных и духовных ценностях. Культура в образовании выступает как его содержательная составляющая, источник знаний о природе, обществе, способах деятельности, эмоционально-волевого и ценностного отношения человека к окружающим людям, труду, общению и т. д. (Г. Коджаспирова. Педагогический словарь. - М.: АСАДЕ 2000).
Культура (с лат. culture - возделывание, обработка, воспитание, развитие) - исторически определенная ступень развития общества и человека, выраженная материальной и духовной деятельности людей, в создаваемой ими «второй природе» (Эстетика. Словарь под общ. ред. и др. — М.: Политиздат).
Культура интеллектуальная - культура умственного труда, определяющая умение ставить цели познавательной деятельности, планировать ее, выполнять познавательные операции различными способами, работать с источниками и оргтехникой.
Культура коммуникативная - совокупность умений и навыков, обеспечивающих доброжелательное взаимодействие людей друг с другом, эффективное решение задач общения, представляется как важное средство образования и как результат развития личности ( «Генезис И диагностика психологической культуры младших школьников.-2000).
Культура личности нравственная - показатель степени восприятия индивидом нравственного сознания и культуры общества; о глубине и органичности усвоения требования нравственности свидетельствуют поступки человека. Нравственная культура личности формируется под воздействием разнообразных факторов: жизненного опыта человечества и своего собственного воспитания, этического просвещения искусства и. т. д. Все это (а так же творческие элементы сознания - нравственный разум, интуиция) помогают поступать нравственно в традиционных ситуациях, способствуют принятию морального решения в проблемных ситуациях.
Культура нравственная - термин употребления в этике и культурологи для характеристики состояния общества с точки зрения соблюдения им моральных норм и правил. В старину нравственная культура включала в качестве составляющих обычаи, нормы поведения, нравы данного общества, касающиеся, главным образом, добра и зла - основных категорий этики; в нее включены также нравственные отношения - любовь, дружба, представления, как героизм, счастье. к. является желание и возможность гражданина жить в согласии с собственной собственностью, не причиняя ущерба другим (не делай другим того, чего не хочешь, чтобы делали тебе). Общество, где выбор доброго дела является практически разумным, считается обществом высокой нравственной культуры (ЭСК, с. 345).
Культура общения выполнение норм и правил общения с взрослыми и сверстниками, основанных на уважении и доброжелательности с использованием соответствующего словарного запаса и форм общения, а также вежливое поведение в общественных местах, быту.
Культура общения гуманное отношение человека к человеку. Нормами культуры общения являются вежливость, соблюдение условных и общепринятых способов выражения доброго отношения друг к другу, формы приветствий, благодарности, извинений, правила поведения в общественных местах, общения мужчин и женщин. Непременный атрибут культуры общения - тактичность, умение понять чувства и настроения окружающих людей, поставить себя на их место, представить возможные последствия для них своих поступков. Важный признак К. о. - проявление точности и обязательности (ЭСК).
Культура общения (поведения) - знания, навыки в умения строить свои взаимоотношения с другими в соответствии с гуманистическими нормами-регуляторами, выработанными обществом.
Культура поведения - соблюдение основных требований и правил человеческого общежития, умение находить правильный тон в общении с окружающими. Культура поведения - совокупность форм повседневного поведения человека (в труде, в быту, общении другими людьми), в котором находят внешнейшее выражение морально-эстетические нормы этого поведения. К. п. включает манеры общения, этикет, высшая степень отточенности, отшлифованности действия и поступков человека, совершенство его деятельности в различных сферах жизни (. педагогический словарь: культурология. - феникс, 1997).
Культура речи — соответствие индивидуальной речи нормам данного языка (там же, с. 668).
Культура речи — степень совершенствования устной и письменной речи, характеризующейся соблюдением ее нормативности, выразительности, лексическим богатством, манерой вежливого обращения к собеседникам и умением уважительно отвечать им (там же, с. 69).
Культура речи — уровень речевого развития, степень овладения нормами языка или диалектом вместе с умением обоснованно отступать от этих норм. () Наука о культуре речи (в ее нормальном лингвистическом статусе) отражается на учении о нормах современного литературного языка (Сов. энциклопедический словарь, с. 240).
Культура интеллектуальная — культура умственного труда, определяющая умение ставить цели познавательной деятельности, планировать ее, выполнять познавательные операции различными способами, работать с источниками и оргтехникой.
Культура коммуникативная — совокупность умений и навыков, обеспечивающих доброжелательное взаимодействие людей друг с другом, эффективное решение задач общения, представляется как важное средство образования и как результат развития личности ( «Генезис и диагностика психологической культуры младших школьников.-2000).
Культура личности — включает в себя как образованность (воспитанность и обученность), так и основные параметры развития личности., т. е. все то, что человек вырабатывает в себе, приобретает в своей жизни в обществе влиянием общества, при участии других людей ( Генезис и диагностика психологической культуры младших школьников).
Культура психологическая - понимание и знание себя и людей: - адекватная самооценка и оценка других людей; - саморегулирование личностных состояний и свойств, регулирование отношений с людьми. Культура психологическая - понимание практических задач, которые помогут решать психологи - понимание психологического анализа поведения; стремление к самопознанию и самосовершенствованию.
Культура психологическая - часть общей культуры, предполагающей освоение им системы знаний в области новой научной психологии, основных умений в деле понимания особенностей психики.
Культура художественная — совокупность художественных ценностей, а также исторически определенная система воспроизводства и функционирования в обществе.
Культура чувств — степень общественной, духовной развитости чувств, эмоциональной грамотности человека. Мерилом, критерием культурности, выступает соотнесение поступка, как проявления нравственного чувства с интереса другого человека. Главное в культуре чувств ее доброжелательное отношение к другим людям, заинтересованное искреннее переживание и сопереживание их горестей и радостей (это содержательная сторона культуры чувств). Человек, в том числе и его чувства - есть часть природы, но облагороженное ‚культурой (Словарь по этике под ред. ).
Культура эстетическая - специализированная часть культуры общества характеризует состояние общества с точки зрения его способности обѐспечивать развитие искусства, эстетических отношений. (Эстетика, словарь. Политиздат, 1989).
Словарь нравственных понятий
для взрослых и детей
Безволие — недостаток волевых качеств человека, являющиеся результатом ошибок воспитания и выражающийся в отсутствии должной решительности способности реализовать принятые решения (Психолого-педагогический словарь (ППС) для учителей и руководителей общеобразовательных учреждений. Ростов-на-Дону издательство феникс, 1998).
Слабохарактерность - отсутствие силы воли (, . Толковый словарь русского языка (ТС). российская академия наук. Институт русского языка).
Бережливый - бережно относящийся к имуществу, расчетливый, экономный (ТС).
Бережливость — моральное качество, характеризующее заботливое отношение людей к материальным и духовным благам и противостоящее расточительности, неоправданной роскоши, бесхозяйственности. Понятие обнаруживает нравственное содержание как уважительное отношение к результатам человеческого труда, рациональное использование общественного богатства на благо всех. Значимость бережливости, как морального качества возрастает в свете современной человеческой расточительности в отношении природных ресурсов (Словарь по этике (СЭ) под ред. и . — М.: Политиздат, 1989. — 6-е изд.— 447 с.).
Бережливость - положительное качество личности, выражающееся в бережном отношении к личному, семейному, общественному или государственному имуществу, экономном расходовании материалов, средств (ППС). Бескорыстность - положительная черта характера, состоящая в отсутствии стремления к наживе, личной выгоде (ТС).
Бескорыстный — чуждый корыстных интересов (ТС).
Вежливость - моральное качество, характеризующее поведение человека, для которого уважение к людям стало повседневной нормой поведения и привычным способом общения с окружающими. Элементарное требование этикета; она включает внимательность, внешнее проявление доброжелательности ко всем, готовности оказать услугу каждому, кто в этом нуждается, деликатность, такт. Противоположностью вежливости является грубость, хамство, проявление высокомерия и пренебрежительного отношения к людям (СЭ).
Воля - способность человека действовать в направлении относительно поставленной цели, преодолевать в этом направлении и внутренние препятствия (ППС) — способность осуществлять свои желания, поставленной перед собой цели (ТС); — сторона человеческой психики, являющаяся в сознательных, целенаправленных действиях. Следует реализовать цель, для достижения которой осуществляется волевое усилие, и побуждение к действию или мотив. Но и мотивы, цели волевых усилий обусловлены образом жизни человека, его личными особенностями, местом в общественных отношениях
Основные волевые качества человека:
целеустремленность (умение подчинить свои действия собственным взглядам и убеждениям); решительность (умение своевременно принимать устойчивое решение и оперативно приступать к его реализации); настойчивость (умение добиваться правильности решений, несмотря на трудности и преодолевая их);
выдержка и самообладание (умение владеть собой в экстремальных условиях); дисциплинированность (умение подчиняться требованиям старшего по возрасту, званию, положению в обществе); смелость и мужество (умение идти к цели, невзирая на грозящую опасность для жизни и здоровья или личного благополучия) (ППС).
Гордость - моральное чувство, в котором отражается утреннее достоинство самодостаточность и независимость; в случае утраты человеком критического отношения к себе гордость переходит в самодовольство, чванство, высокомерие; оборачивается гордыней (СЭ).
Глупый с ограниченными умственными способностями, несообразительный, бестолковый (ТС).
Грубость (грубый) - недостаточно культурный, не деликатный, не чуткий, не тонкий (ТС).
Доброта — качество - человека, выражающее его способность и стремление делать людям добро. В противоположность «доброте» - «злобность». В обыденном сознании под «добротой» понимаются такие качества личности, как мягкость, предупредительность, заботливость, способность к сочувствию, без которых «доброта» немыслима. Подлинная «доброта» является принципиальной и вдохновляется заботой не только о благополучии другого человека, но и о его моральном совершенстве, достоинстве (ППС); отзывчивость, душевное расположение к людям, стремление делать добро другим (ТС).
Добрый: а) делающий добро другим, отзывчивый, а также выражающий эти качества; б) несущий благо, добро, благополучие; в) хороший, нравственный (ТС).
Добро - одно из наиболее общих императивно-оценочных понятий морали и категория этики; выражает положительное нравственное значение явлений общественной жизни в их соотнесении с идеалом. Противоположность «Добра»
- «Зло». Моральное «Добро» заключается в поступках, направленных на благо другого человека, на счастье и возвышение людей, ближних и дальних, утверждение самоценности каждого индивида (СЭ).
Добродетель - понятие нравственного сознания, служащее обобщенной характеристикой положительных устойчивых моральных качеств личности. Понятие «добродетель» подчеркивает деятельную форму усвоения добра в противоположность тому знанию принципов, которое не делает человека добродетельным. Противоположным «добродетели» является понятие «порока».
Долг - одна из основных категорий этики; превращение требования нравственности, в равной мере относящееся ко всем людям, в личную задачу данного конкретного лица, сформулированную применительно к его положению и ситуации, в которой он находится в данный момент. Если в моральном требовании выражено отношение общества к отдельным его членам (оно формулируется обществом и предъявляется к ним), то долг - это отношение личности к обществу. Личность выступает здесь как активный носитель определенных моральных обязанностей перед обществом (субъект) который осознает их и реализует в своей деятельности. Категория тесно связана с другими понятиями, характеризующими моральную деятельность личности, так же как ответственность, самосознание, совесть, мотив (С Э).
Достоинство - моральное понятие, выражающее представление о ценности всякого человека как личности, особое моральное отношение к самому себе и отношение к нему со стороны, сознание человеком собственного достоинства является формой самосознания и самоконтроля личности, на нем основывается требовательность человека к самому себе. Утверждение и поддержание своего достоинства предполагает совершение соответствующих ему нравственных поступков (или, наоборот, не позволяет поступать ниже своего достоинства). В этом смысле понимание собственного достоинства наряду с совестью и честью
является одним из способов осознания человеком своей ответственности перед собой как личностью. С другой стороны достоинство личности требует от других людей уважения к ней, признания за человеком соответствующих прав и возможностей, высокой требовательности к нему. Личное достоинство есть выражение той высшей меры исторического развития человека, которое соответствует определенным условиям его общественной жизнедеятельности. Дружба - близкие отношения, основанные на взаимном доверии привязанности общности интересов (ТС).
Дружба - межличностные отношения, основанные на общности интересов, взаимной привязанности. Кодекс дружбы - воплощение моральных норм идеального человеческого общежития вообще, он несовместим с эгоизмом, предательством и нестойкостью убеждений.
Жадный - а) стремящийся к наживе, скупой; б) настойчивый в стремлении удовлетворить своё желание, выражающий это стремление, слишком падкий на что-либо.
Жестокость детская — причинение ребенком страданий людям или животным, продиктованное не злыми намерениями, а незнанием свойств предметов и явлений, неумение предвидеть последствия своего поступка. Это не устраняет необходимости соответствующих педагогических действий, связанных с воспитанием чуткости, доброжелательности и любви к людям и ко всему живому.
Забота - деятельное отношение к человеку, направленное на оказание помощи, содействие благу и счастью человека и вытекающее из сострадания или обязанности. Забота проявляется во внимании, соучастии, поддержке, попечении, благодеянии. Пример наиболее полной и бескорыстной заботы - материнство. В отношении между людьми забота всегда выражается как солидарность. Однако в психологическом и этическом плане люди, вступающие в отношения заботы, не могут быть равноправными, так как забота как бы предполагает покровительство, с одной стороны, и иждивенчество, с другой стороны. Поэтому осуществление заботы требует от людей поведения, гарантирующего сохранение нравственного достоинства лица, которому оказывается забота, и того, кто ее проявляет (ППС): — беспокойство, беспокойное, обременительное дело; — мысль или деятельность, направленная к благополучию кого-либо; внимание, попечение, уход.
Заботливый - проявляющий заботу, внимательный, старательный (ТС).
Злой - заключающий в себе зло; полный злобы, злости (ТС).
Зло - наиболее общее понятие морального сознания, категория этики, объемлющая все отрицательные нравственные значения общественной и личной жизни человека. Противоположность злу – добро, благо. «Зло» означает состояние как негативного состояния личности (страдание, болезнь, смерть, нищету, униженность) так и силы, их вызывающие природные стихии, общественные условия, качества и поступки людей. В более узком смысле, характеризуются только те отрицательные действия, которые производятся неразвитой или извращенной человеческой волей, свойства и отношения людей, противоречие нравственному идеалу общества. Основные формы морального «зла» - пережитки, примитивизм и извращенность, эгоизм и конформизм, цинизм и ханжество, жестокость и разврат, враждебность, зависть к другому человеку и безразличие к себе (ППС); нечто дурное вредное, противоположное добру, злой поступок (ТС).
Зло - одно из основных понятий морального сознания и этической категории, обозначает негативные стороны действительности, деятельности людей и отношений между ними. Противоположно добру, благу и в самом общем своем определении есть то, что препятствует удовлетворению интересов человека и человечества; злое, плохое, отрицательное подлежит устранению если оно уже возникло, и предотвращено, если его еще нет (С. Э).
Качества моральные - понятие нравственного сознания с помощью которого выделяются и характеризуются с идеальной точки зрения, наиболее типичные
черты людей, например, великодушие, правдивость вероломство, скупость, щедрость, зазнайство, скромность и. т. д., характеризуют как поступки независимо от того, кем они совершаются так и отдельные стороны поведения определенной личности, выступающие как свойства ее характера. Понятие «качества морали» является более общим и сложным по сравнению с моральной нормой.
Лень отсутствие желания действовать, трудиться, склонность к безделью (ТС). Лживый склонный ко лжи, обману; содержащий ложь, обман; выражающий ложь, неискренний (ТС).
Жестокий - крайне суровый, безжалостный, беспощадный (ТС).
Лживость - сознательное искажение действительности ради достижения желаемой цели, самоутверждения в глазах окружающих или стремления избежать нежелательных последствий. Став привычной формой поведения лживость закрепляется и превращается в качество личности. дифференциация детской «Лживости» и оценка ее конкретных проявлений возможны при условии правильного понимания мотивов, причин этого явления (ППС).
Лицемерие - отрицательное моральное качество, состоящее в том, что заведомо безнравственным поступкам (совершаемым ради эгоистических интересов, по низменным мотивам и во имя антигуманных целей) приписывается моральный смысл, возвышенные мотивы и человеколюбивые цели. Лицемерия противоположно честности, прямоте, искренности - качествам, в которых проявляется осознание и открытое выражение человеком подлинного смысла его действий.
Любовь — чувство, трудно поддающееся формальному определению. Как отношение между людьми, любовь характеризуется высшей эмоционально-духовной напряженностью и основана на открытии максимальной ценности конкретного человека. Она не скована даже нравственными оценками и этим отличается от дружбы. Любят не «потому что», а «несмотря ни на что». Любовь самозаконодательна и свободна.
Ненависть — моральное чувство, соответствующее отношениям взаимной вражды между людьми. Внешнее чувство ненависти может выступать как нечто целостное и нерасчленимое, однако, по своему действительному содержанию оно включает ряд взаимосвязанных моментов, например, отвращение и желание зла другим, отказ в помощи ненавистному лицу, противодействие всем его стремлениям. Чувство ненависти противоположно чувству любви, но вместе с тем всегда, так или иначе, предполагает любовь; ненависть к злу предполагает любовь к добру, человеконенавистничество связано с себялюбием.
Несправедливый - лишенный чувства справедливости, противоположный справедливости, ложный, ошибочный (ТС).
Нравственность: а) Особая форма общественного сознания, вид общественных отношений, один из основных способов регуляции действий и человека в обществе с помощью норм. В отличии от простых норм или традиций нравственные нормы получат обоснование в виде идеалов добра и зла, долга , справедливости и т. д. ; б) Система внутренних прав человека основанная на гуманистических ценностях доброты, справедливости порядочности соучастия готовности прийти на помощь (ППС); в) Внутренние духовные качества, которыми руководствуется человек, этические нормы; правила поведения, определяемые этими качествами (ТС).
Отзывчивость - легко отзывающийся на чужие нужды готовый помочь (ТС). Плохой — лишенный положительных качеств, неудовлетворительный, неудовлетворяющий какому-нибудь требованию (ТС).
Правда – то, что существует в действительности, соответствует реальному положению вещей; справедливость, честность, правое дело (ТС).
Правдивость - моральное качество, характеризующее человека сделавшего для себя правилом говорить истину, не скрывая от других людей и самого себя действительного положения дел. Требование правдивости является общечеловеческим. Правдивость выражает и формирует нравственное доверие между людьми.
Правдивый — содержащий правду выражающий ее; любящий говорить правду, стремящийся к правде (ТС).
Сильный - обладающий большой физической силой, мощный; очень основательный, убедительный обладающий твердой волей, стойкий.
Слабый - отличающийся малой силой, мощностью; болезненный, нездоровый, а также плохой (о здоровье); лишенный твердости, устойчивости, последовательности (о характере) (ТС).
Скупость - моральное качество, характеризующее особое отношение к материальным ценностям, когда они рассматриваются как сокровища, их сохранение становится самоцелью, ради которой забывается его полезное назначение в качестве предмета потребления и приносятся в жертву интересы и потребности человека (свои собственные и других людей).
Смелость - моральное качество, характеризующее способность человека преодолевать в себе чувство страха, неуверенности в успехе, опасения перед трудностями и неблагоприятными для него последствиями. «Смелость» предполагает решительные действия во имя достижения поставленной цели, верность избранным идеалам и принципам вопреки враждебным обстоятельствам и давлению со стороны других людей, откровенное выражение своего мнения, непримиримость в отношении всякого зла и несправедливости. Справедливость - понятие морального сознания, выражающее не ту или иную ценность, благо, а их общее отношение между собой и конкретное распределение между индивидами; должный порядок человеческого общежития, соответствующий представлениям о сущности человека и его неотъемлемых правах, характеризует соотношение нескольких явлений с точки зрения распределения блага и зла между людьми.
Трусость - одно из выражений малодушия; отрицательное моральное качество, характеризующее поведение человека, который оказывается не в состоянии совершать поступки, соответствующие моральным требованиям, из-за неспособности преодолеть страх. «Трусость» может быть проявлением расчетливого себялюбия.
Уважение — одно из важнейших требований нравственности, подразумевается такое отношение к людям, в котором практически (в соответствующих мотивах, а так же социальных условиях жизни общества) признается достоинство личности. Уважение предполагает справедливость равенство прав, возможно более полное удовлетворение интересов людей, предоставление им свободы; доверие к людям, внимательное отношение к их устремлениям, убеждениям; чуткость, вежливость, деликатность, скромность.
Хороший - вполне положительный по своим качествам, такой как следует; вполне достойный, приличный (ТС).
Честный - проникнутый искренностью и прямотой, добросовестный, заслуживающий уважения, безупречный (ТС).
Честность - моральное качество, отражающее одно из важнейших требований нравственности. Включает правдивость, принципиальность, верность принятым обязательствам, субъективную убежденность в правоте проводимого тела, искренность перед другими и перед самим собой в отношении тех мотивов, которыми человек руководствуется признание и соблюдение прав других людей на то, что им законно принадлежит. Противоположность «честности» является обман, ложь, вероломство воровство, лицемерие.
Честь - достойные уважения и гордости моральные качества человека, его соответствующие принципы; хорошая незапятнанная репутация доброе имя (ТС).
Чуткость - положительное моральное качество, противоположное косности, характеризующее отношение человека к окружающим. Предполагает заботу о нуждах запросах желаниях людей, внимательное отношение к их интересам, волнующим их проблемам мыслям и чувствам; понимание мотивов, которыми руководствуются люди в поведении; тактичное отношение к самолюбию, гордости и чувству собственного достоинства окружающих.
Конфликты в детском коллективе. Пути их разрешения.
Конфликт – столкновение противоположных мнений, интересов, позиций; процесс резкого обострения противоречий и борьбы двух или более сторон в решении проблемы, имеющие личную значимость для каждого из участников.
В детском коллективе часто возникают конфликты по поводу:
· Ресурсов (предметы, интересы)
· Дисциплины (поведение других)
· Трудностей в общении (отношения)
Ценностей и потребностей (физиологических, психологических)
Протекание конфликта непостоянно и изменчиво, может то усиливаться, то затухать.
Факторы, обостряющие протекание конфликта в детском коллективе:
· Повышение и внешнее проявление накала страсти (гнев, страх, тревога, разочарование).
· Проявление безразличия со стороны взрослого на возникший конфликт.
· Отсутствие попыток установления и поддержания отношений, как со стороны взрослого, так и со стороны самих участников конфликта, которые принимают ту или иную сторону.
· Вовлечение родителей.
Факторы, ведущие к ослаблению конфликта:
· Уход на нейтральную сторону
· Беседа об эмоциях, не демонстрация их.
· Уменьшение ощущения угрозы, наличие и использование детьми и взрослыми умений и коммуникативных навыков в урегулировании конфликтов.
· Сохранение и укрепление межличностных отношений.
Структура конфликта:

Конфликты в детском коллективе могут выполнять разные функции:
Позитивные функции | Негативные функции |
Разрядка напряжения между конфликтными сторонами | Большие эмоциональные затраты на участие |
Получение новой информации о конфликтных сторонах (сверстника) | Снижение дисциплины, ухудшение эмоционального самочувствия детей и соц. - психологического климата в детском коллективе. |
Стимулирование к изменениям и развитию через воспитательные воздействия | Чрезмерное увеличение происходящих конфликтов, взаимодействие идѐт в ущерб воспитательно-образовательному процессу |
Снятие агрессивности, осознание норм поведения детьми | Оказывают дезорганизующее влияние на совместную деятельность. |
Выработка более целесообразного решения проблем. | Уменьшается степень сотрудничества в различных видах деятельности. |
Разрешение конфликтов обогащает жизненный опыт в форме межличностных взаимодействий | |
Рекомендации при разрешении опасных конфликтных ситуаций, возникающие в детском коллективе.
· Вмешаться в конфликт, прервать акт насилия (разнять ссорящихся, отвлечь от ситуации).
· Оценит обстановку, выявить участников и свидетелей конфликта.
· Сообщить виновнику (если его вина очевидна и не подлежит сомнению) о неудовлетворительном его поведении.
· Обратиться за помощью со стороны, дать указания, что делать.
· Разрешить конфликт без посторонних, наедине, в целях избежание осложнений.
· Провести успокаивающие упражнения: на восстановление дыхания, эмоциональной сферы, дать возможность выразить свои эмоции (обида, злость) в разных видах деятельности (лепка, рисовании)…
· Сделать соответствующие выводы, обсудить последствия, иногда использование наказания.
Приложение 5
Программа по формированию культуры поведения
детей младшего школьного возраста
Проблема: Быть культурным, воспитанным не является достоянием избранного круга людей. Стать гармоничной личностью, уметь достойно вести себя в любой обстановке – право и обязанность каждого человека.
Цель: Ввести детей в “мир культуры”, создать условия для становления у них осознанного отношения и поведения.
Задачи:
- знакомить с правилами этикета; формировать навыки культурного поведения в повседневной жизни; учить видеть свои недостатки в поведении и уметь их исправлять, избавляться от дурных привычек и способствовать формированию полезных.
Участники: дети, воспитатели.
Тип проекта: долгосрочный.
Направление: коррекция поведения.
Внутренние связи: психолог, музыкальный руководитель, инструктор по физической культуре.
Формы работы: занятия, беседы, игровая деятельность, активизирующее общение, проблемные ситуации, экскурсии, чтение художественной литературы, викторины.
Ожидаемый результат: Знание детьми правил поведения в быту, игре, другой деятельности. Умение оценивать свое поведение, поступать правильно в соответствующей ситуации.
Конспекты занятий
1. «Культурный человек»
Вы не раз слышали, как кто-то говорил: «Это — культурный человек!», или сожалел: «Как жаль, что этот человек некультурный».
Как вы думаете, кого называют культурным? (Ответы детей)
Давайте вместе сочиним небольшой рассказ об утре культурного человека. Я начну, а вы продолжите.
Воскресный день. Мама готовит завтрак на кухне. Пора вставать, вы уже проснулись, но вставать не хочется.
Доброе утро! улыбается мама.
Вы отвечаете, как?..
Прошу к столу, завтрак готов, — приглашает вас мама. Вы встаете с постели, а дальше что происходит?..
|
Из за большого объема этот материал размещен на нескольких страницах:
1 2 3 4 |


