Воз­мож­но, что в ис­то­рии Рэй­ки бы­ва­ли по­доб­ные слу­чаи, но обыч­но они не по­лу­ча­ли ши­ро­кой ог­ла­ски. В этот раз вос­кре­ше­ние на­де­ла­ло мно­го шу­му: кто-то счи­тал это пре­крас­ным, кто-то чу­до­вищ­ным, но всем бы­ло по­нят­но, что про­изош­ло Чу­до. Как бы там ни бы­ло, но эта жен­щи­на жи­ла еще мно­го лет и не стра­да­ла ни­ка­ки­ми пси­хи­че­ски­ми от­кло­не­ния­ми.

Про­хо­ди­ли го­ды… За свою жизнь Та­ка­та смог­ла реа­ли­зо­вать свою меч­ту — «уви­деть, что Рэй­ки мо­жет быть та­ким же про­стым и дос­туп­ным, как ас­пи­рин». Она под­го­то­ви­ла два­дцать од­но­го Мас­те­ра Рэй­ки, один из ко­то­рых стал пре­ем­ни­ком Га­вайо Та­ка­ты. Эта бы­ла ее внуч­ка, Фил­лис Лэй Фу­ру­мо­то.

Ко­неч­но, за эти го­ды в раз­ных стра­нах Рэй­ки все же не­мно­го ви­до­из­ме­ня­лось, не все­гда те­перь мож­но го­во­рить имен­но о «Рэй­ки Сис­те­мы Усуи», но во всех слу­ча­ях, ко­гда мы го­во­рим сло­во «рэй­ки», при­сут­ст­ву­ет глав­ное:

• Все­гда есть Ли­ния Пе­ре­да­чи — и мож­но рас­спро­сить, кто ко­го учил, про­сле­див эту ли­нию до са­мо­го Ми­као Усуи.

• Все­гда есть Прин­ци­пы Рэй­ки, ос­нов­ной смысл ко­то­рых оди­на­ков для всех, но ко­то­рые мо­гут быть вы­ра­же­ны раз­ны­ми сло­ва­ми. Есть не­сколь­ко ре­дак­ций этих прин­ци­пов, и для ка­ж­до­го од­на из них мо­жет ока­зать­ся наи­бо­лее близ­кой, на­при­мер вот эта:

Се­го­дня — не сер­дись и не гне­вай­ся;

Се­го­дня — ни о чем не бес­по­кой­ся;

Се­го­дня — при­ни­май все жи­вое с ува­же­ни­ем;

НЕ нашли? Не то? Что вы ищете?

Се­го­дня — де­лай все, что ты де­ла­ешь, от­кры­то и че­ст­но;

Се­го­дня — жи­ви в бла­го­дар­но­сти ко все­му жи­во­му.

Пер­вая Сту­пень Рэй­ки

Ду­мать, что си­ла мо­лит­вы за­ви­сит от внеш­них ус­ло­вий, — зна­чит ос­корб­лять Бо­га.

Св. Ио­анн Кре­ста

Вы за­ве­ли сло­на! Что те­перь де­лать с ним?

Ко­гда вы чи­та­ли про то, «как де­лать Рэй­ки» или «что та­кое Рэй­ки», то мог­ло по­ка­зать­ся, что это очень про­сто. И дей­ст­ви­тель­но, это так!

Но бу­дет боль­шой ошиб­кой счи­тать, что для Рэй­ки дос­та­точ­но по­ду­мать: «Я все по­нял! Ока­зы­ва­ет­ся то, что я де­лаю, — это Рэй­ки! Ес­ли я счи­таю, что все уже хо­ро­шо, то так и бу­дет! Я — Мо­гу­чий Экс­т­ра­сенс, я мо­гу под­клю­чить­ся к это­му ка­на­лу сам!»

Мно­гие ре­ша­ли так, но из это­го по­лу­ча­ет­ся ма­ло хо­ро­ше­го.

Ча­ще все­го на­обо­рот, все кон­ча­ет­ся очень пло­хо. Че­ло­век ду­ма­ет, что де­ла­ет Рэй­ки, но на са­мом де­ле за­ни­ма­ет­ся он чем-то со­вер­шен­но дру­гим, про­сто не­мно­го по­хо­жим на Рэй­ки. Очень труд­но от­ли­чить од­но от дру­го­го, да­же то­гда, ко­гда мо­жешь «ви­деть» или «слы­шать», как на­стоя­щий экс­т­ра­сенс. Де­ло в том, что все­гда есть что-то, че­го ни один экс­т­ра­сенс не уви­дит, у ка­ж­до­го есть свои пре­де­лы, а у Рэй­ки пре­де­лов нет. В пре­де­лах то­го, что вы ви­ди­те, все мо­жет быть очень по­хо­жим на Рэй­ки, а там, где вы уже не ви­ди­те, — все ока­жет­ся аб­со­лют­но дру­гим. По­это­му так час­то го­во­рит­ся, что «ли­ния пе­ре­да­чи» име­ет в Рэй­ки ог­ром­ное зна­че­ние. Ведь сам дар Рэй­ки пе­ре­да­ет­ся «из рук в ру­ки», точ­нее — от серд­ца к серд­цу, очень бе­реж­но и ос­то­рож­но. Этот дар мож­но не­воль­но ис­ка­зить, до­ба­вить что-то свое, ино­гда дос­та­точ­но не­удач­но, ино­гда — про­сто очень пло­хо.

Та­кие Мас­те­ра, ко­то­рые что-то до­бав­ля­ют к «обыч­но­му» Рэй­ки (Usui Shiki Ryoho Reiki), на­зы­ва­ют­ся не­тра­ди­ци­он­ны­ми Мас­те­ра­ми Рэй­ки. Ино­гда то, что они де­ла­ют, не пор­тит сис­те­му Усуи, но на­до быть в этом уве­рен­ны­ми, — ес­ли вы со­би­рае­тесь у них учить­ся. Мас­те­ра, ко­то­рые ни­че­го лиш­не­го к Сис­те­ме Усуи не до­бав­ля­ют, на­зы­ва­ют­ся тра­ди­ци­он­ны­ми Мас­те­ра­ми Рэй­ки.

По­это­му со­вер­шен­но не­об­хо­ди­мо по­лу­чить обу­че­ние и по­свя­ще­ние у тра­ди­ци­он­но­го Мас­те­ра Рэй­ки — че­ло­ве­ка, у ко­то­ро­го есть воз­мож­ность пе­ре­дать вам дей­ст­ви­тель­но имен­но эту си­лу, а не ка­кую-то дру­гую, ни­кем не про­ве­рен­ную. При­чем ес­ли вы счи­тае­те, что ка­кой-то во­прос яв­ля­ет­ся спор­ным, от­но­си­тель­но тра­ди­ции — луч­ше все­го спро­сить об этом Фил­лис Лэй Фу­ру­мо­то или то­го Мас­те­ра, ко­то­ро­му вы до­ве­ряе­те.

Но вот вы про­шли се­ми­нар Пер­вой Сту­пе­ни Рэй­ки и — с ва­ши­ми ру­ка­ми на­ча­лось что-то, на са­мом де­ле не­обыч­ное. Ка­кие пра­ви­ла на­до за­пом­нить, что­бы то, что вы де­лае­те, бы­ло дей­ст­ви­тель­но хо­ро­шо?

Глав­ное — что Рэй­ки-це­ли­тель­ст­во про­ис­хо­дит из-за то­го, что про­яв­ля­ет­ся соб­ст­вен­ное Внут­рен­нее Со­вер­шен­ст­во ва­ше­го па­ци­ен­та. Это пра­ви­ло — са­мое глав­ное, обо всем ос­таль­ном лег­ко до­га­дать­ся. Это­го «ос­таль­но­го» очень мно­го, но са­мое ос­нов­ное луч­ше пе­ре­чис­лить сей­час:

• нет слу­ча­ев, ко­гда Рэй­ки-це­ли­тель­ст­во про­ти­во­по­ка­за­но, бо­лее то­го — нет та­ких про­блем, ко­то­рые бы­ли бы не­раз­ре­ши­мы этим спо­со­бом. Это про­ис­хо­дит от­то­го, что Рэй­ки дей­ст­ву­ет из ис­точ­ни­ка вы­со­чай­ше­го со­вер­шен­ст­ва и по­это­му воз­дей­ст­ву­ет на все уров­ни — и ду­хов­ные, и энер­ге­ти­че­ские, и те­лес­ные;

• не­воз­мож­но де­лать Рэй­ки на­силь­но или не­за­мет­но, ведь тот, ко­му вы де­лае­те Рэй­ки, — уже Со­вер­ше­нен, его не­воз­мож­но об­ма­нуть и не­воз­мож­но за­ста­вить его про­явить свое со­вер­шен­ст­во, ко­гда он сам это­го не хо­чет;

• мож­но сме­ло брать­ся за са­мые тя­же­лые слу­чаи, Рэй­ки все­гда при­не­сет об­лег­че­ние и ни­ко­гда не при­не­сет вре­да;

• не на­до ста­рать­ся «улуч­шить Рэй­ки» или «уси­лить по­ток» энер­гии, важ­нее улуч­шить са­мо­го се­бя;

• для ус­пеш­но­го це­ли­тель­ст­ва или ра­бо­ты с со­бой луч­ше все­го про­сто рас­сла­бить­ся и со­блю­дать Прин­ци­пы Рэй­ки, по­то­му что ва­ша соб­ст­вен­ная При­ро­да уже со­вер­шен­на — и не мо­жет ис­пор­тить­ся, мо­жет толь­ко про­явить­ся сей­час или чуть-чуть позд­нее. Ес­ли вы по­ста­рае­тесь не ме­шать это­му про­цес­су, то все про­изой­дет так гар­мо­нич­но, как толь­ко воз­мож­но;

• не очень важ­но, ку­да вы по­ло­жи­ли ру­ку, важ­нее, на­хо­ди­тесь ли вы при этом в Рэй­ки или нет;

• во мно­гих слу­ча­ях для ус­пеш­но­го це­ли­тель­ст­ва очень важ­но на­зна­чить пра­виль­ную его стои­мость, по­то­му что имен­но че­рез вас па­ци­ент вклю­ча­ет­ся в ра­бо­ту с са­мим со­бой и сам эту ра­бо­ту оп­ла­чи­ва­ет. Эта пла­та мо­жет быть не­оди­на­ко­вой для раз­ных лю­дей, но она долж­на быть со­пос­та­ви­мой с тем, что сле­ду­ет ис­це­лить. Это мо­жет быть очень ма­лень­кая сум­ма или очень боль­шая, вы са­ми ее оп­ре­де­ляе­те вме­сте с ва­шим па­ци­ен­том. Обыч­но го­во­рит­ся о та­кой же стои­мо­сти за один се­анс, как стои­мость се­ан­са мас­са­жа (се­ан­са мас­са­жа та­кой же дли­тель­но­сти, как се­ан­са Рэй­ки!), а это до­воль­но до­ро­го. Ко­неч­но, эта ве­ли­чи­на лег­ко мо­жет из­ме­нять­ся в лю­бую сто­ро­ну (под­роб­нее см. в гла­ве «Рэй­ки и день­ги»);

• при Рэй­ки-це­ли­тель­ст­ве вы не долж­ны от­ме­нять ле­че­ние, на­зна­чен­ное вра­чом. Рэй­ки ни­ко­гда не вре­дит та­ко­му ле­че­нию и са­мо не пор­тит­ся от это­го;

• Рэй­ки-це­ли­тель­ст­во пол­но­стью со­вмес­ти­мо со все­ми ви­да­ми це­ли­тель­ст­ва, ко­то­рые со­гла­су­ют­ся с прин­ци­па­ми Рэй­ки;

• Рэй­ки не со­вмес­ти­мо с «на­силь­ст­вен­ны­ми» ме­то­да­ми це­ли­тель­ст­ва. Обыч­но идет речь о тех спо­со­бах це­ле­ния, где на­ру­ша­ют­ся Прин­ци­пы Рэй­ки. Ча­ще все­го, это про­ис­хо­дит при ма­гии, экс­т­ра­сен­со­ри­ке и кол­дов­ст­ве, при гип­но­зе и ко­ди­ро­ва­нии — во всех тех слу­ча­ях, ко­гда вы не по­мо­гае­те про­явить­ся со­вер­шен­ст­ву па­ци­ен­та, а пы­тае­тесь его пе­ре­де­лать и «пе­ре­кро­ить на но­вый лад». При та­ком «ле­че­нии» се­анс Рэй­ки луч­ше де­лать по­сле все­го ос­таль­но­го. То­гда ошиб­ки, сде­лан­ные экс­т­ра­сен­сом, про­сто «смо­ет», и они ис­пра­вят­ся.

Од­на­ко пом­ни­те, что ча­ще все­го луч­ше сра­зу на­чать с Рэй­ки — и то­гда ни­че­го не на­до бу­дет ис­прав­лять и пе­ре­де­лы­вать. А са­мое глав­ное — вы при этом смо­же­те нау­чить­ся на­стоя­ще­му Рэй­ки та­ко­му, ка­кое знал Ми­као Усуи.

Обыч­но из-за все­го это­го Рэй­ки «ра­бо­та­ет» мед­лен­нее, чем дру­гие прак­ти­ки. Но хо­тя экс­т­ра­сенс мо­жет мно­гое сде­лать лег­ко и бы­ст­ро, Рэй­ки все­гда дей­ст­ву­ет глуб­же и на­деж­нее. Как го­во­рят са­ми экс­т­ра­сен­сы, «Рэй­ки ра­бо­та­ет на всех уров­нях», да­же на са­мых «тон­ких» и «глу­бо­ких». Та­кая тон­кая ра­бо­та тре­бу­ет боль­ше вре­ме­ни, за­то при этом мо­гут раз­вя­зы­вать­ся «кар­ми­че­ские уз­лы», «рас­тво­рить­ся» про­кля­тия и пор­чи, мо­жет из­ме­нять­ся сам че­ло­век. Со­вер­шен­ст­во в Рэй­ки как бы про­рас­та­ет из­нут­ри, при­но­ся ис­це­ле­ние на­деж­но и про­сто.

Ко­неч­но, со­вер­ше­нен ка­ж­дый по-сво­ему, нет двух оди­на­ко­вых лю­дей. По­это­му и ход ис­це­ле­ния — для всех раз­ный. Кто-то ме­ня­ет­ся бы­ст­рее, кто-то — мед­лен­нее. И ко­неч­но, ка­ж­дый — сво­им спо­со­бом. Ка­ж­дый че­ло­век са­мо­стоя­тель­но вы­би­ра­ет свой путь к соб­ст­вен­но­му со­вер­шен­ст­ву, свои ме­то­ды про­дви­же­ния к не­му и свои спо­со­бы объ­яс­не­ния это­го со­вер­шен­ст­ва. Рэй­ки ни в ко­ем слу­чае не влия­ет на вы­бор ва­ми ре­ли­гии или ка­кой-то фи­ло­со­фии, важ­ной для вас. За­ни­ма­ясь Рэй­ки-це­ли­тель­ст­вом, вы мо­же­те ис­по­ве­до­вать ка­кую угод­но ре­ли­гию, ве­ду­щую вас к из­бран­ной ва­ми це­ли.

Ес­ли вы ини­ции­ро­ва­ны и со­хра­няе­те в се­бе Прин­ци­пы Рэй­ки, — это­го со­вер­шен­но дос­та­точ­но.

Час­то ме­ня спра­ши­ва­ют: «Что та­кое ини­циа­ция?» На этот во­прос мож­но от­ве­тить мно­ги­ми спо­со­ба­ми.

Мож­но ска­зать, что вам пе­ре­да­ет­ся тот же са­мый Свет, ко­то­рый по­лу­чил Ми­као Усуи и ко­то­рый при­но­сил ис­це­ле­ние че­рез его ру­ки.

Мож­но ска­зать, что вам пе­ре­да­ет­ся весь опыт, со­б­ран­ный в Рэй­ки Мас­те­ра­ми дан­ной ли­нии пе­ре­да­чи.

Еще мож­но ска­зать, что во вре­мя это­го ри­туа­ла вы со­при­ка­сае­тесь со сво­им соб­ст­вен­ным со­вер­шен­ст­вом так глу­бо­ко, что мо­же­те уви­деть зем­лю, где жи­вут свя­тые. Или — ощу­щае­те то со­стоя­ние, в ко­то­ром свя­тые жи­вут по­сто­ян­но.

Мож­но ска­зать, что вам во­об­ще ни­че­го не пе­ре­да­ет­ся — ведь Ис­тин­ное Со­вер­шен­ст­во все­гда бы­ло в ва­шем серд­це. Про­сто в мо­мент ини­циа­ции оно про­яв­ля­ет­ся не­мно­го яр­че, вспы­хи­ва­ет не­мно­го силь­нее.

Мож­но ска­зать, что ес­ли вы по­лу­чае­те пер­вую сту­пень Рэй­ки, то вы ни­че­го не по­лу­чае­те, но «по­лу­че­ние» ва­ми Пер­вой Сту­пе­ни оз­на­ча­ет, что она у вас все­гда бы­ла, а те­перь — про­яви­лась в этой жиз­ни.

На се­ми­на­ре Пер­вой Сту­пе­ни вы обя­за­тель­но по­лу­чае­те че­ты­ре по­свя­ще­ния — или ини­циа­ции (от то­го же кор­ня, что сло­во «ини­циа­ти­ва», то есть «на­чи­на­ние»).

Я уже рас­ска­зал, что про­ис­хо­дит при ини­циа­ци­ях, но — по­че­му имен­но че­ты­ре?

Де­ло в том, что эти че­ты­ре ини­циа­ции яв­ля­ют­ся как бы час­тя­ми од­ной боль­шой ини­циа­ции. Имен­но из этих раз­ных, но до­пол­няю­щих друг дру­га ини­циа­ций со­сто­ит Ини­циа­ция Пер­вой Сту­пе­ни. Все они, ко­неч­но, от­ли­ча­ют­ся друг от дру­га, но есть мно­го об­ще­го.

Ино­гда го­во­рят, что на пер­вой из них вы по­лу­чае­те Пер­вое При­кос­но­ве­ние к Си­ле Усуи. То­гда на вто­рой про­ис­хо­дит за­пол­не­ние Си­лой, на треть­ей вы всту­пае­те в По­ток, а на чет­вер­той — по­лу­чае­те За­щи­ту.

Но это объ­яс­не­ние при­бли­зи­тель­ное и не со­всем точ­ное. Мож­но так же ска­зать, что на раз­ных ини­циа­ци­ях Мас­тер ра­бо­та­ет с раз­ны­ми ка­на­ла­ми и цен­тра­ми ва­ше­го «энер­ге­ти­че­ско­го те­ла», хо­тя это бу­дет так­же не очень пра­виль­но.

Де­ло в том, что хо­тя и про­ис­хо­дит ра­бо­та с энер­ги­ей, эта ра­бо­та не яв­ля­ет­ся глав­ным в ини­циа­ции.

Суть в том, что «Мас­тер мо­жет вой­ти в Рэй­ки, при­гла­сить вас с со­бой — и ос­та­вить там на­еди­не с Си­лой Усуи». Так об этом го­во­рил один из мо­их учи­те­лей Рэй­ки, и это бы­ло очень точ­ным объ­яс­не­ни­ем. Вы мо­же­те «вой­ти в Рэй­ки» бла­го­да­ря то­му, что у Мас­те­ра есть «Мас­тер­ское По­свя­ще­ние» (это то­же ини­циа­ция, но не Пер­вой, а Треть­ей Сту­пе­ни) — то есть пе­ре­дан­ная от дру­го­го Мас­те­ра, его Учи­те­ля, осо­бая Си­ла.

Мас­тер­ское По­свя­ще­ние мо­жет по­лу­чить не ка­ж­дый че­ло­век, это тре­бу­ет очень глу­бо­кой ра­бо­ты с со­бой и дли­тель­ной под­го­тов­ки. Да и на Пер­вой Сту­пе­ни все­гда по­лу­ча­ет­ся толь­ко са­мое про­стое, хо­тя и са­мое глав­ное — вы по­лу­чае­те этот дар в свои ру­ки.

Час­то го­во­рит­ся, что со­вер­ше­ние это­го ри­туа­ла еще не яв­ля­ет­ся По­свя­ще­ни­ем в точ­ном смыс­ле сло­ва. Ско­рее, это бла­го­сло­ве­ние на ра­бо­ту с Рэй­ки, как бы «раз­ре­ше­ние на прак­ти­ку». Сло­во «ини­циа­ция» по­зво­ля­ет нам го­во­рить и о бла­го­сло­ве­нии и о по­свя­ще­нии в рав­ной сте­пе­ни. Для ко­го-то это дей­ст­ви­тель­но мо­жет стать и по­свя­ще­ни­ем, хо­тя та­кое слу­ча­ет­ся дос­та­точ­но ред­ко. Что­бы по­свя­ще­ние в Рэй­ки дей­ст­ви­тель­но про­изош­ло, сам уче­ник дол­жен быть очень хо­ро­шо под­го­тов­лен. То­гда слу­ча­ет­ся глав­ное — вы чув­ст­вуе­те то же са­мое, что чув­ст­во­вал Ми­као Усуи, пе­ре­жи­вае­те тот же са­мый опыт. Соз­на­ние Мас­те­ра и всех Мас­те­ров ли­нии пе­ре­да­чи как бы сли­ва­ет­ся в этот мо­мент с ва­шим соз­на­ни­ем. Ес­ли та­ко­го не про­изош­ло — то это еще не ини­циа­ция. Тут мно­гое за­ви­сит и от Мас­те­ра, но ве­ду­щая роль при­над­ле­жит уче­ни­ку. Уче­ник дол­жен быть го­тов пол­но­стью объ­е­ди­нить свое соз­на­ние с соз­на­ни­ем Мас­те­ра, че­му со­всем не про­сто нау­чить­ся.

Од­на­ко вас не долж­но огор­чать, ес­ли вы не пе­ре­жи­ли опы­та Ми­као Усуи на се­ми­на­ре Пер­вой Сту­пе­ни Рэй­ки. Так как пе­ре­да­ча Си­лы все рав­но про­изош­ла (а про­изош­ла она обя­за­тель­но!), то все еще впе­ре­ди. Это от­кро­ве­ние мо­жет по­се­тить вас во вре­мя ра­бо­ты с со­бой — или во вре­мя ра­бо­ты с па­ци­ен­том. Про­сто все осоз­на­ет­ся не­мно­го позд­нее.

Эти че­ты­ре по­свя­ще­ния, со­став­ляю­щие од­но, — еще не все. На се­ми­на­ре Пер­вой Сту­пе­ни вам обя­за­тель­но рас­ска­зы­ва­ет­ся Мас­те­ром о Прин­ци­пах Рэй­ки и об Ис­то­рии Ме­то­да Усуи. Это — очень важ­ная часть, во вре­мя это­го рас­ска­за вы мо­же­те пе­ре­жить мно­гое из опы­та са­мо­го Мас­те­ра и да­же из опы­та Ми­као Усуи. Рэй­ки во­об­ще яв­ля­ет­ся Уст­ной Тра­ди­ци­ей, то есть та­кой сис­те­мой, где ин­фор­ма­цию бес­по­лез­но за­пи­сы­вать. На­мно­го важ­нее жи­вой рас­сказ, жи­вые чув­ст­ва, а не за­стыв­шая ин­фор­ма­ция. Этот рас­сказ у ка­ж­до­го Мас­те­ра мо­жет чуть-чуть от­ли­чать­ся, так же как ка­ж­дый че­ло­век пи­шет пись­мо сво­им не­по­вто­ри­мым по­чер­ком.

По­след­няя часть се­ми­на­ра Пер­вой Сту­пе­ни — прак­ти­ка. Ни­где вам так глу­бо­ко не ощу­тить жи­вую ра­бо­ту с Рэй­ки, как на се­ми­на­ре с Мас­те­ром.

Итак, обя­за­тель­ных час­тей — че­ты­ре: че­ты­ре Ини­циа­ции, Прин­ци­пы Рэй­ки, Ис­то­рия Usui Shiki Ryoho Reiki и Прак­ти­ка.

Прак­ти­ка Пер­вой Сту­пе­ни Рэй­ки

Ко­гда вы при­хо­ди­те на се­ми­нар Рэй­ки, то вы, ско­рее все­го, ду­мае­те, что бу­де­те учить­ся че­му-то но­во­му. Обыч­но для то­го, что­бы че­му-то нау­чить­ся, на­при­мер — ма­те­ма­ти­ке или вы­ра­щи­ва­нию цве­тов, не­об­хо­ди­мо сна­ча­ла уз­нать, как это де­ла­ет­ся. Вы ос­ваи­вае­те ка­кую-то тео­рию и по­сле это­го мо­же­те при­сту­пить к прак­ти­ке. Ес­ли вы не пом­ни­те таб­ли­цы ум­но­же­ния и не знае­те, что та­кое «ко­рень», ос­во­ить ма­те­ма­ти­ку не по­лу­чит­ся. Ес­ли вы не знае­те, как пе­ре­са­жи­вать цве­ты и сколь­ко их по­ли­вать, вы ни­че­го хо­ро­ше­го не су­мее­те вы­рас­тить. Так и в прак­ти­ке Рэй­ки обыч­но на­чи­на­ют с то­го, что учат, как пра­виль­но про­во­дить це­ли­тель­ский се­анс для са­мо­го се­бя и, ко­гда вы ос­вои­те это, объ­яс­ня­ют, как «да­вать Рэй­ки» дру­го­му че­ло­ве­ку.

Не­смот­ря на то что это­му учат­ся, счи­тать, что это­му мож­но нау­чить­ся, — яв­ля­ет­ся гру­бей­шей ошиб­кой. В прак­ти­ке Рэй­ки нет ни­че­го та­ко­го, че­му бы­ло бы воз­мож­но нау­чить­ся, и нет ни­ка­кой тео­рии, ко­то­рую мож­но бы­ло бы ос­во­ить. Не­об­хо­ди­мо нау­чить­ся от­кры­вать за­но­во то, что мы уже зна­ем, то, что нам зна­ко­мо с са­мо­го ро­ж­де­ния, а воз­мож­но — и рань­ше. Для то­го что­бы вни­ма­тель­ный уче­ник по­нял, как сле­ду­ет об­ра­щать­ся с прак­ти­кой Рэй­ки, гос­по­жа Та­ка­та рас­ска­зы­ва­ла ис­то­рию от­кры­тия это­го ме­то­да Ми­као Усуи. Ред­кий уче­ник в на­ши дни не дрем­лет на се­ми­на­ре во вре­мя это­го рас­ска­за, а жаль! Ведь рас­сказ об ис­то­рии Рэй­ки да­ет со­вер­шен­но уни­каль­ную воз­мож­ность по­нять, как де­лать прак­ти­ку и со­от­не­сти опыт Ми­као Усуи со сво­им соб­ст­вен­ным опы­том. Вы пом­ни­те, на­вер­ное, что Ми­као Усуи по­сле сво­его не­обы­чай­но­го оза­ре­ния на го­ре Ку­ра­ма по­спе­шил спус­тить­ся вниз, что­бы рас­ска­зать лю­дям о том, что слу­чи­лось с ним? И, ко­неч­но же, вы пом­ни­те, что Ми­као Усуи спо­ткнул­ся, ушиб­ся и схва­тил­ся за ушиб­лен­ное ме­сто? Ка­за­лось бы — та­кой пус­тяк, за­чем гос­по­жа Та­ка­та долж­на рас­ска­зы­вать о ка­ком-то ма­лень­ком уши­бе? Но имен­но с не­го на­ча­лась боль­шая ис­то­рия Рэй­ки-це­ли­тель­ст­ва. Ко­гда Усуи при­кос­нул­ся к ушиб­лен­но­му мес­ту, при­кос­нул­ся не­про­из­воль­но, слу­чай­но, реф­лек­тор­но, при­кос­нул­ся про­сто по­то­му, что ему бы­ло боль­но — пе­ред его мыс­лен­ным взо­ром не­ожи­дан­но вновь яр­ко вспых­ну­ло толь­ко что пе­ре­жи­тое чув­ст­во един­ст­ва и це­ло­ст­но­сти все­лен­ной. Это слу­чи­лось не­ожи­дан­но, са­мо по се­бе. А ушиб­лен­ное ме­сто — вдруг пе­ре­ста­ло бо­леть. Ко­гда Усуи от­крыл гла­за, он уви­дел, что боль­ное ме­сто ис­це­ли­лось. Этот рас­сказ очень ва­жен для нас. Ведь имен­но в этот мо­мент на­ча­лась ис­то­рия Рэй­ки-це­ли­тель­ст­ва, ис­то­рия Сис­те­мы Ес­те­ст­вен­но­го Це­ли­тель­ст­ва Ми­као Усуи, ко­то­рую мы се­го­дня изу­ча­ем! Обыч­но, ко­гда мы за­ни­ма­ем­ся це­ли­тель­ст­вом, мы очень ста­ра­ем­ся вы­ле­чить. И да­же ино­гда у нас что-то мо­жет по­лу­чить­ся. Но то­гда — это еще не Рэй­ки, это что-то со­вер­шен­но дру­гое. В этом нет ни­че­го мис­ти­че­ско­го, ведь ес­ли мы ста­ра­лись что-то сде­лать и мы это сде­ла­ли, то это все­го лишь зна­чит, что мы уме­ем это де­лать. В этом ис­це­ле­нии — нет ни ка­п­ли мис­ти­ки, ни ка­п­ли по­эзии, ни ка­п­ли чу­да. А зна­чит, в этом нет ни ка­п­ли Рэй­ки. Ес­ли бы Ми­као Усуи нау­чил­ся де­лать что-то, то ему не по­тре­бо­ва­лось бы на­зы­вать свой ме­тод сло­вом «рэй­ки», что зна­чит «мис­ти­че­ское чув­ст­во». Усуи под­чер­ки­вал, что это­му ме­то­ду не­воз­мож­но нау­чить­ся обыч­ным пу­тем. Сле­до­ва­тель­но, и мы долж­ны нау­чить­ся то­му, че­му обыч­ным пу­тем обу­чить­ся — ни­как не­воз­мож­но. Для то­го что­бы обу­чать Рэй­ки дру­гих лю­дей, Усуи ис­поль­зо­вал про­стой ме­тод. Мы на­чи­на­ем свой путь в Рэй­ки-це­ли­тель­ст­ве с то­го же, с че­го на­чал его Ми­као Усуи. Мы пы­та­ем­ся при­кос­нуть­ся к се­бе са­мым обыч­ным об­ра­зом. Мы пы­та­ем­ся при­кос­нуть­ся к се­бе так, как ес­ли бы мы не де­ла­ли это на­роч­но. На­чи­наю­ще­му обыч­но не­ве­ро­ят­но­го тру­да сто­ит эта бе­зы­скус­ность, эта про­сто­та при­кос­но­ве­ния. Са­мое труд­ное — не при­кла­ды­вать уси­лий, не при­кла­ды­вать тру­да. Но в этом — глав­ное, это — ключ к ов­ла­де­нию ме­то­дом Ми­као Усуи.

Итак, пер­вое при­кос­но­ве­ние. Так как мы сле­ду­ем ме­то­ду Ми­као Усуи, нам не­об­хо­ди­мо вни­ма­тель­но и очень ста­ра­тель­но со­вер­шать все дви­же­ния с са­мо­го на­ча­ла. Не ста­ра­ясь, как бы не­про­из­воль­но, мы при­кла­ды­ва­ем ру­ки к то­му или ино­му мес­ту на сво­ем те­ле. Луч­ше все­го пре­дос­та­вить сво­им ру­кам дви­гать­ся са­мо­стоя­тель­но, без кон­тро­ля ума. Ес­ли у вас что-то бо­лит в этот мо­мент, счи­тай­те, что вам ска­зоч­но по­вез­ло. От­пус­ти­те ру­ки, и пусть они при­кос­нут­ся к боль­но­му мес­ту так, как ес­ли бы вы сде­ла­ли это не­про­из­воль­но. То­гда вы бу­де­те в точ­но­сти сле­до­вать ме­то­ду Ми­као Усуи, по­вто­ряя его путь шаг в шаг.

Но ча­ще все­го на се­ми­на­ре это ока­зы­ва­ет­ся не­воз­мож­ным. Обыч­но мы пы­та­ем­ся сдер­жи­вать свои чув­ст­ва, и для то­го, что­бы по­вто­рить то, что слу­чи­лось с Ми­као Усуи, на соб­ст­вен­ном опы­те, нуж­на не­ожи­дан­ность. Так что этот ме­тод обу­че­ния на се­ми­на­ре мы обыч­но не ис­поль­зу­ем. Воз­мож­но, что в по­все­днев­ной жиз­ни вы смо­же­те от­крыть это чу­до для се­бя так же не­ожи­дан­но, как от­крыл его Ми­као Усуи.

Во вре­мя обу­че­ния ис­поль­зу­ет­ся не­мно­го ус­лож­нен­ный ме­тод, ко­то­рый бо­лее удо­бен для ре­гу­ляр­ной прак­ти­ки. Та­кой ме­тод на­зы­ва­ет­ся пол­ным се­ан­сом це­ли­тель­ст­ва. Су­ще­ст­ву­ет се­анс для се­бя и поч­ти та­кой же се­анс — для дру­го­го че­ло­ве­ка.

Се­анс для се­бя

Сна­ча­ла мы изу­ча­ем се­анс для се­бя, так как ес­ли вы не по­ни­мае­те, что де­лать с со­бой, то вряд ли у вас по­лу­чит­ся сде­лать это с кем-то дру­гим. Мы ста­ра­ем­ся по­вто­рять путь Ми­као Усуи, а этот путь за­клю­ча­ет­ся в том, что он про­сто при­кос­нул­ся ру­кой — и от­крыл не­что не­обыч­ное.

Пер­вым при­кос­но­ве­ни­ем мы дот­ра­ги­ва­ем­ся од­ной ру­кой до дру­гой ру­ки. Не­ко­то­рые мас­те­ра Рэй­ки го­во­рят, то это «мо­лит­вен­но сло­жен­ные ру­ки», «Гас­се». Но это не со­всем пра­виль­но. Пре­ж­де все­го — это при­кос­но­ве­ние од­ной ру­ки к дру­гой ру­ке. Вот что та­кое эти «мо­лит­вен­но сло­жен­ные ру­ки». Ведь для то­го, что­бы ру­ки бы­ли дей­ст­ви­тель­но «мо­лит­вен­но сло­жен­ны­ми» — нуж­на мо­лит­ва, а то­гда это не бу­дет не­про­из­воль­ным при­кос­но­ве­ни­ем, раз­ве что мо­лит­ва ва­ша ока­жет­ся столь ис­крен­ней, что ру­ки не­воль­но сло­жат­ся пра­виль­ным об­ра­зом. Но в прак­ти­ке Рэй­ки нет спе­ци­аль­ных мо­литв, и вы мо­же­те де­лать это пер­вое дви­же­ние без мо­лит­вы. Его смысл в том, что вы всту­пае­те в прак­ти­ку Рэй­ки. Это по­хо­же на то, как ес­ли бы вы во­шли в дом и сня­ли с ног обувь. Ко­гда вы вхо­ди­те в квар­ти­ру — вы ос­тав­ляе­те грязь на ули­це. Так и в на­ча­ле се­ан­са Рэй­ки сто­ит ос­та­вить на мгно­ве­ние все лиш­нее и вспом­нить, для че­го вы бу­де­те при­кла­ды­вать ру­ки к сво­ему те­лу. У вас мо­гут быть со­вер­шен­но раз­ные при­чи­ны — мо­жет быть, вам нуж­но про­сто тре­ни­ро­вать­ся для то­го, что­бы луч­ше по­мо­гать дру­гим. А мо­жет быть — вам нуж­но дос­тиг­нуть не­ко­то­ро­го ре­зуль­та­та, в чем-то стать луч­ше или очи­стить­ся фи­зи­че­ски. Не ис­клю­че­но так­же, что у вас дей­ст­ви­тель­но что-то бо­лит. Во всех этих слу­ча­ях вы де­лае­те од­но и то же: пол­ный се­анс Рэй­ки.

Итак, пер­вое при­кос­но­ве­ние мы де­ла­ем од­ной ла­до­нью — к дру­гой ла­до­ни. Ла­до­ни долж­ны быть со­б­ран­ны­ми, без рас­то­пы­рен­ных паль­цев, но мяг­ки­ми. Это по­доб­но ле­пе­ст­ку ло­то­са — ру­ка мяг­кая, но со­б­ран­ная. Та­кую ру­ку вы при­кла­ды­вае­те к дру­гой ру­ке и при­слу­ши­вае­тесь к сво­им чув­ст­вам. В идеа­ле вы долж­ны на мгно­ве­ние ус­лы­шать внут­ри се­бя ти­ши­ну, но при этом не сле­ду­ет на­пря­гать­ся и слиш­ком силь­но со­сре­до­та­чи­вать­ся. Вы долж­ны по­ста­рать­ся рас­сла­бить­ся, а при кон­цен­тра­ции соз­на­ния сде­лать это до­воль­но труд­но. Ес­ли вы пра­виль­но рас­сла­би­лись, то мо­гут воз­ник­нуть не­про­из­воль­ные мыс­ли или по­ток ме­няю­щих­ся чувств и вос­по­ми­на­ний. Это не долж­но сму­щать вас — при пра­виль­ном се­ан­се це­ли­тель­ст­ва так и долж­но про­ис­хо­дить.

В этот мо­мент мож­но про­из­не­сти ка­кую-ли­бо мо­лит­ву, на ваш соб­ст­вен­ный вы­бор. Это мо­жет быть про­сто мысль о том, что вы со­би­рае­тесь де­лать Рэй­ки, а мо­гут быть ка­кие-ни­будь глу­пые сло­ва, на­при­мер од­на­ж­ды я слы­шал вы­ра­же­ние: «Рэй­ки-си­ла, по­мо­ги!». Ко­неч­но, та­кие сло­ва — пол­ней­шая глу­пость, но в том слу­чае, ес­ли они по­мо­га­ют, вы де­лае­те все со­вер­шен­но пра­виль­но.

В сле­дую­щий мо­мент вы при­кла­ды­вае­те ру­ки к гла­зам, при­ка­са­ясь лег­ко, при этом си­дя или ле­жа в удоб­ной по­зе, так что­бы ва­ше те­ло ис­пы­ты­ва­ло ком­форт и мог­ло ле­чить­ся, а не ус­та­вать и тре­ни­ро­вать­ся. По­сле то­го как вы по­ло­жи­ли ру­ки в пер­вую по­зи­цию — гла­за, на­до еще боль­ше рас­сла­бить­ся и про­сто не ме­шать сво­им ру­кам со­вер­шать це­ли­тель­ст­во. Ру­ки при этом долж­ны ле­жать не­под­виж­но и мяг­ко, ла­до­ни и паль­цы ес­те­ст­вен­но рас­слаб­ле­ны.

На­чи­наю­щим мож­но по­со­ве­то­вать вос­поль­зо­вать­ся не­ко­то­ры­ми ма­лень­ки­ми хит­ро­стя­ми, по­мо­гаю­щи­ми рас­сла­бить­ся пра­виль­ным об­ра­зом. На­при­мер, мож­но пред­ста­вить, что ва­ши ру­ки — при­бор для фи­зио­те­ра­пии, а вы — мед­се­ст­ра, ко­то­рая про­во­дит ле­чеб­ную про­це­ду­ру. При­бор вклю­чен, вы мо­же­те «не бес­по­ко­ить­ся уже сей­час» и про­сто дер­жи­те ру­ки столь­ко вре­ме­ни, сколь­ко по­тре­бу­ет­ся.

Дру­гой спо­соб — вы мо­же­те ду­мать, что на ини­циа­ции вам пе­ре­да­ли ру­ки са­мо­го Ми­као Усуи, и те­перь вы не ме­шае­те этим вол­шеб­ным ру­кам про­во­дить це­ли­тель­ст­во.

Тре­тий спо­соб — мож­но мыс­лен­но по­мо­лить­ся и вспом­нить, что Бог для про­ве­де­ния це­ли­тель­ст­ва не ну­ж­да­ет­ся ни в ва­шей по­мо­щи, ни — в ва­ших ру­ках. По­это­му вы мо­же­те, не ду­мая об ощу­ще­ни­ях, про­сто до­ве­рить­ся то­му, что про­ис­хо­дит.

Та­ких спо­со­бов мо­жет быть очень мно­го, но они важ­ны толь­ко в са­мом на­ча­ле. Поз­же, ко­гда вы на­бе­ре­те дос­та­точ­ный опыт, луч­ше не ис­поль­зо­вать ни­ка­ких спо­со­бов. Дос­та­точ­но про­сто рас­сла­бить­ся и не ме­шать. Для то­го что­бы объ­яс­нить, как про­во­дит­ся це­ли­тель­ст­во та­ким спо­со­бом, Га­вайо Та­ка­та го­во­ри­ла: «Ле­чу не я, а Бог — че­рез мои ру­ки».

Осо­бый во­прос — во­прос вре­ме­ни. Час­то спра­ши­ва­ют — сколь­ко дер­жать ру­ки? От­вет один — вы долж­ны дер­жать их столь­ко, сколь по­тре­бу­ет­ся. Ко­неч­но, нет и не мо­жет быть уни­вер­саль­ных ре­цеп­тов — это на­до про­сто по­чув­ст­во­вать. Ни­кто, кро­ме вас, не зна­ет, ко­гда имен­но вы по­чув­ст­вуе­те, что вам хва­тит. Да и вам по­сле мое­го рас­ска­за это мо­жет быть не со­всем по­нят­но. В та­ком тон­ком во­про­се не­об­хо­ди­мо при­об­ре­сти свой соб­ст­вен­ный опыт и до­ве­рять сво­им ощу­ще­ни­ям.

В прак­ти­ке есть не­сколь­ко кри­те­ри­ев, до­воль­но рас­про­стра­нен­ных, — вы мо­же­те дер­жать ру­ки до тех пор, по­ка не по­чув­ст­вуе­те ос­лаб­ле­ние ха­рак­тер­ных энер­ге­ти­че­ских ощу­ще­ний. Это мо­жет быть чув­ст­во те­п­ла, по­ка­лы­ва­ния, тя­же­сти, оне­ме­ния, струя­щей­ся по ру­кам жид­ко­сти и дру­гие чув­ст­ва. Но мо­гут быть со­вер­шен­но дру­гие пе­ре­жи­ва­ния, на­при­мер по­сле при­кос­но­ве­ния вы мо­же­те ощу­тить что-то по­хо­жее на го­ло­во­кру­же­ние или сон­ли­вость. Сто­ит до­ж­дать­ся, ко­гда это ощу­ще­ние ус­по­ко­ит­ся, и пе­ре­кла­ды­вать ру­ки в этот мо­мент. Мо­жет быть, что вы про­сто чув­ст­вуе­те не­ко­то­рое бес­по­кой­ст­во про ис­ход це­ли­тель­ст­ва и вдруг за­ме­чае­те, что бес­по­кой­ст­во про­па­ло. Это то­же хо­ро­ший кри­те­рий дос­та­точ­но­сти.

Обыч­но та­кой про­цесс гар­мо­ни­за­ции длит­ся око­ло трех ми­нут в ка­ж­дой по­зи­ции. По­это­му ес­ли в на­ча­ле прак­ти­ки вы не уве­ре­ны в сво­их ощу­ще­ни­ях, пе­ре­кла­ды­вай­те ру­ки при­мер­но че­рез три ми­ну­ты.

Для это­го час­то ис­поль­зу­ют­ся спе­ци­аль­ные му­зы­каль­ные за­пи­си, ко­то­рые не толь­ко соз­да­ют спо­кой­ное на­строе­ние, под­хо­дя­щее для це­ли­тель­ст­ва, но и по­мо­га­ют от­ме­чать трех­ми­нут­ные ин­тер­ва­лы вре­ме­ни. Та­кую му­зы­ку час­то так и на­зы­ва­ют «му­зы­ка для Рэй­ки», хо­тя на са­мом де­ле эта му­зы­ка ни­че­го не да­ет и мно­гие, как и я, лю­бят ра­бо­тать со­всем без му­зы­ки. Там мо­жет быть зво­нок ко­ло­коль­чи­ка или ка­кой-то ха­рак­тер­ный звук по ис­те­че­нии ка­ж­дых трех ми­нут. Вна­ча­ле это до­воль­но удоб­но. Но поз­же вы за­ме­ти­те, что ори­ен­ти­ро­вать­ся про­сто по вре­ме­ни — не со­всем пра­виль­но.

Ко­гда вы по­чув­ст­во­ва­ли, что на гла­зах ру­ки дер­жать дос­та­точ­но, то очень бе­реж­но, не от­вле­ка­ясь от сво­его на­строе­ния, пе­ре­кла­ды­вае­те од­ну ру­ку на ухо или ви­сок. Ко­гда од­на ру­ка пе­ре­шла во вто­рую по­зи­цию, то пе­ре­кла­ды­вае­те и вто­рую ру­ку. До­воль­но важ­но пе­ре­ме­щать ру­ки по оче­ре­ди, все вре­мя со­хра­няя кон­такт с те­лом хо­тя бы од­ной ру­кой. Ведь це­ли­тель­ст­во про­ис­хо­дит ав­то­ма­ти­че­ски, вклю­ча­ясь от при­кос­но­ве­ния. Так что бу­дет луч­ше не «щел­кать вы­клю­ча­те­лем», вы­зы­вая пе­ре­па­ды энер­гии, а на­хо­дить­ся в рав­но­мер­ном по­то­ке Рэй­ки. По­зи­ций на те­ле мо­жет быть мно­го, но в це­лом все ва­ри­ан­ты сле­ду­ют од­но­му прин­ци­пу — вы про­дви­гае­тесь по сво­ему те­лу свер­ху вниз, вна­ча­ле — спе­ре­ди, по­том — сза­ди и за­тем — по но­гам.

Не важ­но, ка­кой имен­но по­сле­до­ва­тель­но­сти вы бу­де­те сле­до­вать в сво­ей прак­ти­ке. Де­ло не в осо­бен­ных при­кос­но­ве­ни­ях, а в са­мих ру­ках и в ва­шем на­строе­нии. Ес­ли вы де­лае­те Рэй­ки, дос­та­точ­но пом­нить, что эта си­ла — ра­зум­на и са­ма най­дет до­ро­гу к боль­но­му мес­ту. Мы толь­ко не­мно­го по­мо­га­ем се­бе, при­ка­са­ясь ко всем жиз­нен­но важ­ным мес­там.

Сей­час я рас­ска­жу про один из воз­мож­ных ва­ри­ан­тов пе­ре­ме­ще­ния рук, но это нуж­но толь­ко для то­го, что­бы вы при­вык­ли к ка­кой-то по­сле­до­ва­тель­но­сти, вы­учи­ли фор­му или ка­та. Но ка­та в Рэй­ки от­ли­ча­ет­ся от ка­та в ка­ра­тэ. Вы ну­ж­дае­тесь в этой по­сле­до­ва­тель­но­сти толь­ко вна­ча­ле, для то­го что­бы поз­же не от­вле­кать­ся во вре­мя се­ан­са на раз­мыш­ле­ния о том, ку­да по­ло­жить ру­ку в сле­дую­щий раз. Ко­неч­но, вы мо­же­те за­учить эту фор­му и все­гда сле­до­вать толь­ко ей. На­до при­знать­ся, что я сам все вре­мя сле­дую толь­ко од­ной фор­ме, и до сих пор ее дос­та­точ­но.

Вот эта по­сле­до­ва­тель­ность: гла­за, уши, вис­ки, за­ты­лок, ма­куш­ка, гор­ло. Спра­ва на гру­ди, сле­ва на гру­ди (серд­це), пра­вое под­ре­бе­рье (пе­чень), ле­вое под­ре­бе­рье (се­ле­зен­ка), по­се­ре­ди­не жи­во­та, вни­зу жи­во­та («V — по­зи­ция»), по­сле это­го ру­ки идут вверх, что­бы пе­рей­ти к по­зи­ци­ям на спи­не, и по пу­ти вы ос­та­нав­ли­вае­тесь по­се­ре­ди­не груд­ной клет­ки на уров­не серд­ца. Не­ко­то­рые лю­ди счи­та­ют, что там на­хо­дит­ся сер­деч­ная ча­кра. Ес­ли вы слы­ша­ли что-ни­будь о сер­деч­ной чак­ре, то это — то са­мое ме­сто.

В прак­ти­ке Рэй­ки мы не изу­ча­ем ни­че­го про ка­на­лы и ча­кры. Де­ло в том, что чакр у боль­шин­ст­ва лю­дей про­сто нет. А у тех, кто их име­ет, эти ча­кры до­воль­но раз­ные. Ко­гда энер­гия цир­ку­ли­ру­ет в те­ле че­ло­ве­ка, она цир­ку­ли­ру­ет так, как мо­жет. Боль­шин­ст­во лю­дей не спо­соб­ны про­во­дить энер­гию сво­бод­но, и она еле-еле про­са­чи­ва­ет­ся. Так что у этих лю­дей ни ка­на­лов, ни чакр, ни ак­тив­ных то­чек — прак­ти­че­ски нет.

Ес­ли че­ло­век бо­ле­ет, то энер­гия, ско­рее все­го, на­прав­ля­ет­ся об­ход­ны­ми пу­тя­ми. Это по­хо­же на рус­ло ре­ки, ко­то­рая те­чет во­круг пло­ти­ны или боль­шо­го ва­лу­на, пе­ре­кры­ваю­ще­го те­че­ние во­ды. Ино­гда мо­жет быть за­стой, то­гда во­ды ста­нет мно­го, но дви­же­ния — не бу­дет со­всем. По­том это при­во­дит к на­вод­не­ни­ям, а в ор­га­низ­ме че­ло­ве­ка — к тя­же­лым бо­лез­ням. А ино­гда мо­жет слу­чить­ся так, что во­да не по­па­да­ет в то или иное ме­сто и там слу­ча­ет­ся за­су­ха, что то­же при­во­дит к раз­лич­ным за­бо­ле­ва­ни­ям.

Мы зна­ем, что у со­вер­шен­но здо­ро­во­го че­ло­ве­ка воз­ни­ка­ет ес­те­ст­вен­ное те­че­ние энер­гий в те­ле, при ко­то­ром и фор­ми­ру­ет­ся та сеть ме­ри­диа­нов, ка­на­лов и чакр, ко­то­рую час­то опи­сы­ва­ют в раз­лич­ной ли­те­ра­ту­ре. Но это про­ис­хо­дит толь­ко со здо­ро­вым че­ло­ве­ком и толь­ко в том слу­чае, ес­ли этот че­ло­век не за­ни­ма­ет­ся ни­ка­ки­ми спе­ци­аль­ны­ми энер­ге­ти­че­ски­ми прак­ти­ка­ми. Ес­ли же че­ло­век прак­ти­ку­ет ка­кой-то ме­тод са­мо­со­вер­шен­ст­во­ва­ния, свя­зан­ный с ра­бо­той энер­гии в его те­ле, то мо­гут фор­ми­ро­вать­ся со­вер­шен­но уни­каль­ные ви­ды ме­ри­диа­нов и осо­бен­ные ча­кры. Обыч­но та­кие ка­на­лы в вос­точ­ной ме­ди­ци­не так и на­зы­ва­ют: «чу­дес­ные ме­ри­диа­ны». В Рэй­ки мы не ис­поль­зу­ем спе­ци­аль­ных ме­то­дов ра­бо­ты с энер­ги­ей и, по­сте­пен­но гар­мо­ни­зи­руя свое те­ло, при­хо­дим к оп­ти­маль­ным, ес­те­ст­вен­ным для нас ка­на­лам и ча­крам. Об этом не нуж­но за­ду­мы­вать­ся и не сле­ду­ет бес­по­ко­ить­ся. Мо­же­те счи­тать, что чакр — во­об­ще нет.

По­сле то­го как вы дос­та­точ­ное вре­мя по­дер­жа­ли ру­ки на гру­ди, пе­ре­хо­ди­те к по­зи­ци­ям на спи­не. Это — по­зи­ция сле­ва и спра­ва у ос­но­ва­ния шеи, по­зи­ция у пер­во­го и по­след­не­го шей­но­го по­звон­ка, по­зи­ция чуть ни­же ло­па­ток, на уров­не по­чек, зад­няя «V — по­зи­ция» на кре­ст­це, по­зи­ция на коп­чи­ке и ма­куш­ке.

По­сле по­зи­ций на спи­не мож­но до­ба­вить по­зи­ции на но­гах, ко­то­рые мы де­ла­ем толь­ко в си­дя­чем се­ан­се. Ле­жа — это не­удоб­но. Эти по­зи­ции — ко­ле­ни, го­ле­но­стоп­ные сус­та­вы и сто­пы. Ес­ли вам зна­ко­мы ис­поль­зуе­мые в иг­ло­те­ра­пии точ­ки на те­ле, вы за­ме­ти­те, что мно­гие из них мы об­ра­бо­та­ли очень ак­ку­рат­но и вни­ма­тель­но, да­же не за­ду­мы­ва­ясь об этом.

Та­кой се­анс за­ни­ма­ет око­ло ча­са и на­зы­ва­ет­ся пол­ным се­ан­сом са­мо­ис­це­ле­ния. Ес­ли вы де­лае­те его очень бы­ст­ро, то вряд ли уло­жи­тесь бы­ст­рее чем за со­рок пять ми­нут. Ес­ли не то­ро­пи­тесь — то уй­дет око­ло двух ча­сов. В том слу­чае ко­гда у вас нет вре­ме­ни, но вы все же хо­ти­те сде­лать се­бе се­анс Рэй­ки, луч­ше про­де­лать ма­ло по­зи­ций ка­че­ст­вен­но, не то­ро­пясь, чем бы­ст­ро и не­ак­ку­рат­но. Ес­ли вы бу­де­те очень вни­ма­тель­ны, то вы за­ме­ти­те, что в боль­шин­ст­ве слу­ча­ев дос­та­точ­но толь­ко од­ной по­зи­ции, ко­то­рая по­мо­га­ет вам вой­ти в пра­виль­ное со­стоя­ние, рас­сла­бить­ся, сба­лан­си­ро­вать свою энер­гию и вы­ле­чить мно­гие бо­лез­ни. Так что все де­ло — в пра­виль­ном со­стоя­нии, а не в ка­ких-то осо­бен­ных, чу­до­дей­ст­вен­ных по­ло­же­ни­ях рук.

Се­анс для дру­го­го че­ло­ве­ка

Для дру­го­го че­ло­ве­ка вы де­лае­те при­мер­но тот же се­анс, но ру­ки ле­жат не на ва­шем те­ле, а те­ле это­го че­ло­ве­ка. Един­ст­вен­ным про­ти­во­по­ка­за­ни­ем яв­ля­ет­ся от­каз па­ци­ен­та. Дру­гих про­ти­во­по­ка­за­ний — нет.

Мож­но ска­зать, что не­ко­то­рые за­бо­ле­ва­ния ле­чат­ся луч­ше, дру­гие — ху­же. Но и это за­ви­сит ча­ще все­го не от ви­да бо­лез­ни, а от эмо­цио­наль­но­го со­стоя­ния боль­но­го. Во вре­мя ле­че­ния воз­мож­но, что вы бу­де­те ощу­щать то же са­мое, что и ваш па­ци­ент. Это мо­гут быть как эмо­цио­наль­ные пе­ре­жи­ва­ния, так и энер­ге­ти­че­ские ощу­ще­ния. Ино­гда вы да­же бу­де­те чув­ст­во­вать не­боль­шую боль в тех же мес­тах, ко­то­рые бо­лят у ва­ше­го па­ци­ен­та. Это не­опас­но и не по­вре­дит вам, ско­рее — по­мо­жет по­нять, что имен­но про­ис­хо­дит с ва­ми и с ва­шим «боль­ным».

Со вре­ме­нем вы бу­де­те лег­ко по­ни­мать то, что про­ис­хо­дит с ва­шим па­ци­ен­том. Но та­кой спо­соб по­ни­ма­ния силь­но от­ли­ча­ет­ся от ди­аг­но­сти­ки во всех дру­гих ви­дах це­ли­тель­ст­ва. На­при­мер, в не­ко­то­рых ви­дах энер­ге­ти­че­ско­го ле­че­ния ис­поль­зу­ет­ся тот или иной тип «яс­но­ви­де­ния». При этом це­ли­тель ви­дит энер­гию па­ци­ен­та и по дви­же­нию этой энер­гии, по ее цве­ту и фор­ме ста­вит свой ди­аг­ноз.

В на­шем ме­то­де та­кой ди­аг­но­сти­ки нет. Де­ло в том, что ко­гда Рэй­ки-це­ли­тель ис­поль­зу­ет ди­аг­но­сти­ку, он от­вле­ка­ет­ся от ле­че­ния и не мо­жет пра­виль­но рас­сла­бить­ся. Ди­аг­но­сти­ка час­то при­во­дит к то­му, что це­ли­тель смот­рит на бо­лезнь, не­про­из­воль­но фик­си­руя эту бо­лезнь в сво­ем соз­на­нии при по­мо­щи все то­го же «яс­но­ви­де­ния». А во вре­мя це­ли­тель­ст­ва Рэй­ки важ­но дру­гое — не ви­деть бо­лезнь, а ви­деть здо­ро­вье. Чем боль­ше вы бу­де­те фик­си­ро­вать­ся на бо­лез­ни, тем слож­нее бу­дет ле­чить ее. Ес­ли вы за­бу­де­те о бо­лез­ни — она прой­дет бы­ст­рее и лег­че.

Из за большого объема этот материал размещен на нескольких страницах:
1 2 3 4 5 6 7