Роль отечественной интеллигенции (стр. 3 )

Логика социальных ориентаций описываемых групп находит свое продолжение в их социальных ценностях и их социальной психологии. Интеллигенция отличается выраженной социальной ориентацией своей позиции. Она одобряет ценности, связанные с социальным взаимодействием и поддержкой. В системе ее ценностных ориентаций заметно слабее, чем у остальных, выражены установки и идеологемы социального скептицизма и цинизма, такие как: «где хорошо, там и Родина», «людей объединяет польза», «человеку свойственно заботиться только о себе», «смысл жизни – в служении собственным интересам» (см. табл. 1.11). Социальная ориентация, а, следовательно, и способы социальной интеграции интеллигенции имеют определенную специфику. Интеллигенция явно предпочитает высокие социальные ценности, освящающие социальное взаимодействие, такие как: «Смысл жизни состоит в служении своему народу и Родине», «Человеку свойственно делать добро », «Людей объединяет любовь». В то же время интеллигенция достаточно прохладно воспринимает установки на социальное взаимодействие, связанные с мнение большинства и массовизацией (табл. 1.11). Общество для интеллигенции - ценность и благо, а не рутина массовидного сосуществования. Именно это отличает ее от неинтеллигенции, ценностные ориентации, которой еще раз свидетельствуют о невыразительности и аморфности ее позиций.

Таблица 1.11

Факторы, важные для респондентов в жизни, %

Факторы	Россия	Интел.	Не интел.	Антиинтел.
Жить так, как живут все	25	25	25	29
Следовать традициям, принятым большинством	23	21	23	26
Дорожить мнением окружающих	31	31	31	30
Жить со своим народом, на своей Родине	59	61	58	61
Всякого человека создают жизненные обстоятельства	22	23	22	27
Успех в жизни определяется взаимопомощью и поддержкой окружающих	25	28	23	22
В жизни лучше придерживаться мнения большинства	13	11	14	15
Смысл жизни состоит в служении своему народу, Родине	34	37	32	35
Человеку свойственно делать добро людям	56	60	55	52
Людей объединяет любовь	31	35	29	24
Выделиться из общей массы	11	10	12	7
Жить инициативно, рискованно, самостоятельно	24	24	25	20
Поступать по-своему, судить обо всем на основе собственных оценок	33	33	33	34
Где человеку хорошо, там и есть его Родина	10	8	12	13
Жизненные обстоятельства создают того человека, который не умеет создать себя сам	28	29	27	22
Успех в жизни зависит только от самого человека	37	34	39	41
Всегда стоит придерживаться только собственного мнения	36	36	36	33
Смысл жизни состоит в служении собственным интересам	12	11	13	10
Человеку свойственно заботиться только о себе и своих близких	14	12	14	16
Людей объединяет польза, которую они получают друг от друга	23	20	25	30

В отношении к ценностям показательна позиция группы антиинтеллигенции. В данном случае мы имеем возможность изучить особенности социальной психологии и поведения такого социального феномена, как толпа. Для антиинтеллигенции, в противовес интеллигенции, характерно утверждение своеобразной пассивной социальности, стремление затеряться в массе себе подобных. Среди ценностей, правил, установок и принципов жизни антиинтеллигенция выделяет такие, как «Жить так, как живут все», «Следовать традициям, принятым большинством». У них занижен интерес к ценностям, утверждающим независимость человека и личности. В отношении к обществу в их позиции проступает скепсис, недоверие и цинизм. Они не настроены на конструктивные социальные связи и, в то же время, мало способны к развернутой индивидуальной жизни. И тот нажим, который они делают на тезисе «Успех в жизни зависит только от самого человека», скорее связан со скептическим отношением к возможностям социального воздействия.

В поведении и сознании антиинтеллигенции с одной стороны проступают установки на массовидность своего социального существования, а, с другой стороны, - на социальную атомарность. Эти два признака, сочетаясь, и дополняя друг друга, образуют тенденцию превращения этой группы в толпу, охлос.

Интересны политические ориентации и установки анализируемых групп населения. Так, интеллигенция проявляет повышенную активность в оценке различных ветвей и уровней власти. Эта активность особенно заметна при сравнении оценок интеллигенции и неинтеллигенции (табл.1.12). Причем необходимо подчеркнуть, что эта активность носит лояльный характер: она склонна к более положительным оценкам всех ветвей власти. А это означает, что она значительно менее других слоев населения склонна к политизированности своего политического сознания. Выраженные черты политизированности характерны для антиинтеллигенции, которая явно имеет политические симпатии и антипатии и очевидно более других готова к политическим действиям разной степени активности

Таблица 1.12

Поддержка респондентами органов власти, %

Представители власти	Россия	Интел.	Не интел.	Антиинтел.
Президент России	64	67	63	48
Верховный совет России	9	11	8	17
Председатель ВС России	7	9	6	12
Премьер-министр	37	41	34	26
Правительство России	37	40	34	23
Президент авт. Республики	10	11	9	7
Верховный совет республики	4	4	4	5
Губернатор области	27	28	26	23

Таблица 1.13

Оценка роли вузов в культурной жизни региона, %

Оценки	Россия	Интел.	Не интел.	Антиинтел.
Не ответили	2	1	3	1
Эта роль очень значительна	8	14	5	2
Роли вузов не ощущают и не могут судить	31	28	32	26
Эта роль очень не значительна	11	12	10	13
В культурной жизни региона вузы почти не принимают участия	38	40	36	45
Затрудняюсь ответить	11	6	13	13

Мы считаем необходимым остановиться не только на позиции и социальных ориентациях интеллигенции, но и прочертить социальный портрет ее антипода, который приобретает все более выраженные черты охлоса. В этой связи необходимо отметить, что антиинтеллигенция занимает антипросвещенчиские позиции, она довольно резко и неприязненно судит о вузах, и даже хотела бы сократить их число в стране (табл.1.13 и 1.14). Интеллигенция же наоборот стремиться поддержать вуз и более энергично, чем все остальные, отстаивает тезис о значительности роли вуза в культурной жизни региона.