Оценка роли интеллигенции в обществе находит свое продолжение и развитие в структуре социального заказа, обращенного к интеллигенции. Прежде всего в интеллигенции видят народного просветителя, блюстителя нравственности и воспитателя. Достаточно большое значение придается также функциям защитника законности и порядка, защитника права (табл.2.9). Это означает, что интеллигенции в общественном сознании отводится роль хранителя, защитника таких сложных социально-регулирующих систем, каковыми являются мораль, право, образование. Нужно сказать, что интеллигенция в господствующих установках и принципах своего сознания и поведения ориентирована именно на эти функции и в своих социальных ориентациях совпадает со структурой этого запроса.
Но отношения общества и интеллигенции все же являются весьма напряженными в силу одного немаловажного обстоятельства. С одной стороны, общество отводит интеллигенции высокие социальные позиции, подразумевающиеся характером вменяемых интеллигенции задач. Но, с другой стороны, оно не особенно стремится обеспечить адекватную материальную поддержку этих позиций. Во всяком случае можно обнаружить значительное несоответствие между материальными претензиями интеллигенции и реакцией общества на них.
Антиинтеллигенция предъявляет к интеллигенции особые требования. Основной контур и специфика этих требований говорит о весьма специфическом характере социальных представлений антиинтеллигенции, которая особенно настаивает на необходимости выполнения интеллигенцией следующих функций: защита национальной культуры от чуждых иностранных влияний, укрепление обороноспособности и боевой мощи государства, защита социального равенства и справедливости, укрепление порядка и дисциплины, развитие социалистических начал и принципов (см. табл.2.9).
В позиции антиинтеллигенции чувствуется изрядный заряд агрессивности: они ориентируют общество в плоскости противостояния и борьбы. Антиинтеллигенция придерживается выраженных популистских взглядов, активно выступает за утверждение социального равенства и социалистических принципов. Эта социальная группа выступает также за прямые, грубые формы регулирования социальных отношений, придавая особенно большое значение укреплению порядка и дисциплины в обществе (табл.2.9).
Популизм, уравнительность, прямые и жесткие формы регулирования социальных отношений, активное и агрессивное поведение государства - таковы основные черты социально-культурно-политической модели которой симпатизируют антиинтеллигенты. В такой модели интеллигенция должна исчезнуть как особый слой.
Можно заметить также, что требования, предъявляемые к интеллигенции со стороны антиинтеллигенции, в значительной степени совпадают с общегражданскими требованиями, куда можно отнести защиту государства и защиту национальной культуры. Другая часть требований, предъявляемых интеллигенции, совпадает с определенными классовыми и идеологическими установками (табл.2.9).
Таким образом, антиинтеллигенция категорически отказывается видеть особые функции и задачи интеллигенции и стремится растворить ее в массе общества, требуя, чтобы она ничем не выделялась или, стремясь поставить ее на службу определенной идеологии.
Необходимо добавить, что неинтеллигенция и антиинтеллигенция в своих представлениях о желаемом образе интеллигента, особое месте отводят такой его черте, как забота о благе народа и видят идеального интеллигента в образе народнического интеллигента, пекущегося о благе народа. Интеллигенция подчеркнуто прохладно относится к этой роли.
Таблица 2.10
Обобщенный портрет интеллигента, %
Характеристики интеллигентности | Россия | Интел. | Не интел. | Антиинтел. |
Образованный, культурный человек | 69 | 72 | 67 | 59 |
Человек с высшим образованием | 3 | 3 | 3 | 3 |
Высококвалифицированный работник, профессионал | 16 | 18 | 15 | 17 |
Человек, обладающий собственными идеями, убеждениями | 27 | 30 | 25 | 26 |
Духовный наставник, Учитель | 22 | 21 | 22 | 18 |
Высоконравственный человек | 73 | 74 | 72 | 67 |
Человек, пекущийся о благе общества, народа | 27 | 23 | 30 | 30 |
Работник умственного труда | 3 | 3 | 3 | 5 |
Человек, умеющий прилично вести себя в обществе | 17 | 17 | 16 | 25 |
Интеллигенция более активно настаивает на культуртрегерских функциях и особенно склонна видеть в себе образованного культурного человека. Кроме того, интеллигенция видит себя скорее как носителя собственных идей и убеждений, а также как высококвалифицированного профессионала, что менее важно для респондентов других социальных групп (табл.2.10). Во взаимоотношениях интеллигенции и общества есть зоны существенных расхождений между социальными ожиданиями и требованиями к интеллигенции со стороны общества и установками социального поведения самой интеллигенции. Интеллигенция более индивидуалистична, своевольна, самостоятельна, социально отстранена, чем это хотелось бы другим социальным группам.
§ 3. Основные тенденции социального сознания интеллигенции
Интеллигенция переживает ныне сложный процесс переструктурализации. В ее недрах возникают различные группы и тенденции. Среди интеллигенции выделяются две группы, которые отличаются прежде всего характером представлений о роли и месте интеллигенции в жизни общества. Одна из них подчеркивает в качестве важнейшей функции интеллигенции заботу о развитии и процветании страны. Эта группа составляет 38,0% и была названа нами государственниками. Вторая группа, насчитывающая 34,9%, подчеркивает роль интеллигенции в качестве хранительницы ценностей культуры и источника новых идей. Эта группа была условно названа идеалистами. Уже здесь можно заметить, что идеалисты настроены на роль творческую, идеологическую, а государственники - на социально-функциональную (см. табл.3.1).
Таблица 3.1
Мнение о роли интеллигенции в жизни общества, %
Роль интеллигенции | Россия | Государ. | Идеалис. |
Содействует развитию и процветанию страны | 54 | 100 | 60 |
Бескорыстно служит народу | 15 | 17 | 11 |
Порождает множество идей, способствует развитию богатой интеллектуальной жизни | 52 | 59 | 100 |
Помогает понять людям суть происходящих в стране реформ | 33 | 35 | 30 |
Честно и спокойно выполняет свой профессиональный долг | 34 | 39 | 24 |
Является хранителем ценностей культуры | 54 | 60 | 100 |
Стабилизирует социальную и политическую обстановку в стране | 10 | 13 | 7 |
Думает только о себе, дела простых людей ей безразличны | 9 | 2 | 0 |
Разжигает социальную и национальную рознь | 4 | 3 | 0 |
Разноречивость своих мнений и взглядов сбивает всех с толку | 12 | 3 | 4 |
Ничего не производит, живет за чужой счет | 4 | 1 | 0 |
Пропагандирует и распространяет массовую западную культуру | 5 | 2 | 2 |
Беспринципно готова служить тем, кто ей заплатит | 8 | 4 | 2 |
Угождает властям | 7 | 4 | 2 |
Занимается пустой болтовней | 8 | 1 | 3 |
Враждебна порядку, дисциплине | 1 | 0 | 0 |
Представления этих двух групп о должных функциях интеллигенции в обществе позволяют углубить и уточнить первоначальные характеристики. Для государственников характерен выраженный пафос социального и гражданского служения. Они особенно энергично настаивают на важности таких функций интеллигенции в жизни общества, как содействие укреплению права и законности, укрепление обороноспособности государства, труд на благо народного просвещения, защита социального равенства и справедливости, создание общества на действительно социалистических началах и принципах (табл.3.2). В позиции государственников заметна ориентация на жесткие, прямые методы регулирования социальных отношений, поэтому среди важнейших функций интеллигенции они выделяют укрепление порядка и дисциплины в обществе. Государственники, не только, подчеркнуто социально ориентированы, но и более социально активны. Они заметно чаще готовы брать на свои плечи выполнение различных конкретных социальных функций. Например, они проявляют повышенную уверенность в том, что функция интеллигенции - развивать рыночные отношения. Повышенная социальная активность, социальная включенность государственников проявляет себя и в их повышенной, хотя и несколько противоречивой, идеологической активности. Так, они с особым энтузиазмом настаивают как на важности защиты основ российской национальной культуры от чуждых иностранных влияний, так и на необходимости распространять достижения западной культуры на отечественной почве (табл.3.2).
Таблица 3.2
Нормативная роль интеллигенции в жизни общества, %
Нормативная роль | Россия | Государ. | Идеалис. |
Развивать рыночные отношения | 27 | 29 | 20 |
Практически участвовать в коммерческой, предпринимательской деятельности | 14 | 14 | 9 |
Стабилизировать политическую обстановку в обществе | 65 | 67 | 68 |
Содействовать укреплению принципов права и законности | 71 | 76 | 74 |
Распространять и внедрять достижения западной культуры | 42 | 46 | 44 |
Защищать основы российской национальной культуры от чуждых иностр. влияний | 40 | 44 | 36 |
Укреплять обороноспособность, боевую мощь государства | 31 | 40 | 23 |
Утверждать начала морали | 78 | 80 | 83 |
Бороться за права человека | 70 | 72 | 77 |
Осуществлять поиск истины | 55 | 59 | 60 |
Трудиться на благо народного просвещения, духовного развития народа | 79 | 84 | 80 |
Развивать религиозную жизнь | 13 | 14 | 12 |
Отстаивать демократию | 61 | 64 | 64 |
Защищать социальное равенство, справедливость | 54 | 58 | 49 |
Укреплять порядок и дисциплину | 39 | 44 | 26 |
Создавать общество на действительно социалистических началах и принципах | 22 | 26 | 16 |
Утверждать свою личную независимость | 30 | 30 | 36 |
Идеалисты, в отличие от государственников, ориентированы, подчеркнуто индивидуалистично. Так, среди социальных задач интеллигенции, для них особенно важна борьба за утверждение личной независимости. У идеалистов заметно снижен пафос социального служения и социальной озабоченности, им менее интересны такие функции отечественной интеллигенции, как защита социального равенства и справедливости, создание общества на действительно социалистических началах и принципах. Идеалисты прохладно относятся к участию интеллигенции в процессе укрепления обороноспособности государства и в укреплении порядка и дисциплины в стране. Идеалисты не симпатизируют прямым жестким формам организации регулирования социальной жизни, с которыми связано сильное боеспособное активное государство и твердый административный порядок. Идеалисты предпочитают косвенные, мягкие формы социального регулирования и взаимодействия и потому с большим энтузиазмом говорят, как о важнейших функциях интеллигенции, о борьбе за права человека и утверждении начал высокой нравственности в обществе. Идеалисты подчеркнуто, отстранены от конкретной и практической хозяйственной деятельности и особенно избегают относить к числу важнейших функций интеллигенции развитие рыночных отношений и практическое участие в коммерческой деятельности (табл.3.2).
|
Из за большого объема этот материал размещен на нескольких страницах:
1 2 3 4 5 6 7 8 9 |


